高考模拟试题语文.docx

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高考模拟试题语文

2012高考模拟试卷

语文

本试卷共8页，24小题，满分150分。

考试用时150分钟。

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。

1、下列词语中加点的字，读音有误的一组是（）

A．即（jí）使溘然（kè）嬗（shàn）变以儆（jǐng）效尤

B．斡（wò）旋毗（pí）邻角（jué）逐鳞次栉（zhì）比

C．潜（qián）力通缉（jī）嗔（chēn）怪自怨自艾（yì）

D．符（fú）合驯（xún）服弹劾（hé）提纲挈（qiè）领

2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（    ）

A．在几千年的中华文明中，“孝道”代代相传，不绝如缕，因此对当今的广大青少年进行“孝”的教育是非常必要的。

B．回望中国音乐剧的发展历程，我们发现音乐剧在上海的跨越式发展，都与上海大剧院里程

碑式的音乐剧作品的引进休戚相关。

C．易中天在“百家讲坛”的走红，《品三国》版权拍卖拍出140万元的高价，颇使一些学术

和媒体中人看不过眼，对易中天是学者还是娱乐明星、搞学术还是评书、是普及历史还是娱

乐大众进行了不少批评。

但不可否认的是，众多“易粉”对易中天还是趋之若鹜的。

D．陈水扁每搞一次“台独”分裂动作，就会同时在两岸关系上提出一个似是而非的说法作为掩护。

3．下列各句中，没有语病的一句是（    ）

A．通过《复兴之路》这部见证民族精神崛起的作品，让我们确实看到中国走过一段漫长而又艰难的道路。

现在，中国人选择了走中国特色社会主义道路，我们应该更自豪与自信。

B．市井百姓的生活变化实实在在。

他们的欲求原本就简单，只是盼望着生活就这样一步一个脚印地往前走。

然而，这看似简单、实则难得的进步，离不开中国稳扎稳打的“内功修炼”。

C．芜湖市教育局为了切实减轻中小学生过重的课业负担，保障学生健康成长的宗旨，将从12月第2个星期一开始至次年3月的最后一个星期五止，取消市区中小学冬季早读制度。

D．中国李白诗歌节经过十几年的积累，马鞍山从无到有、从小到大，从单一的诗歌吟诵到集歌舞、吟诗、经贸、旅游于一体，形成自己的特色，成为国内外颇具影响的节庆活动。

4．依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）

我独自坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自得。

以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛只有我和我的书友存在。

，，，。

①阳光照在玉兰花的肥大绿叶子上

②连平常我喜欢听的鸟鸣声“光棍好过”，也听而不问了

③窗外粼粼碧水，丝丝垂柳

④这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了

A．③①④②B．①②③④C．①③④②D．③④①②

二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5—9小题。

种暠字景伯，河南洛阳人，仲山甫之后也。

父为定陶令，有财三千万。

父卒，暠悉以赈恤宗族及邑里之贫者。

其有进趣名利，皆不与交通。

　　（汉）顺帝末，为侍御史。

帝擢暠监太子于承光宫。

中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为。

暠乃手剑当车，曰：

“太子国之储副，人命所系。

今常侍来无诏信，何以知非奸邪？

今日有死而已。

”梵辞屈不敢对驰命奏之诏报太子乃得去乔退而叹息愧暠临事不惑帝亦嘉其持重称善者良久。

　　出为益州刺史。

暠素慷慨，好立功立事。

在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。

其白狼、槃木、唐菆、邛、僰诸国，自前刺史朱辅卒后遂绝；暠至，乃复举种①向化。

时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献大将军梁冀，暠纠发逮捕，驰传上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于暠。

会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，暠与太守应承讨捕，不克，吏人多被伤害。

冀因此陷之。

传逮暠、承。

太尉李固上疏救曰：

“臣伏闻讨捕所伤，本非暠、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不详。

比盗贼群起，处处未绝。

暠、承以首举大奸，而相随受罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。

”梁太后省奏，乃赦暠、承罪，免官而已。

　　后凉州羌动，以暠为凉州刺史，甚得百姓欢心。

被征当迁，吏人诣阙请留之，太后叹曰：

“未闻刺史得人心若是。

”乃许之。

暠复留一年，迁汉阳太守，戎夷男女送至汉阳界，暠与相揖谢，千里不得乘车。

及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。

迁使匈奴中郎将。

时辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。

坐事免归。

　　后司隶校尉举暠贤良方正，不应。

征拜议郎，迁南郡太守，入为尚书。

会匈奴寇并凉二州，桓帝擢暠为度辽将军。

暠到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。

羌虏先时有生②见获质于郡县者，悉遣还之。

诚心怀抚，信赏分明，由是羌胡、龟兹、莎车、乌孙等皆来顺服。

暠乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。

入为大司农。

延熹四年，迁司徒。

在位三年，年六十一薨。

并、凉边人咸为发哀。

匈奴闻暠卒，举国伤惜。

单于每入朝贺，望见坟墓，辄哭泣祭祀。

（《后汉书﹒卷五十六》有删节）

【注】①举种：

举众，全体。

②生：

生口（俘虏）。

5．对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）

A．其有进趣名利，皆不与交通交通：

交际、往来

B．暠素慷慨，好立功立事慷慨：

大方、爽快

C．而二府畏懦，不敢案之案：

查办

D．会匈奴寇并凉二州寇：

侵略

6．下列各句中加点的词，意义和用法相同的一项是（    ）

A．①诏报，太子乃得去②暠至，乃复举种向化

B．①惶惑不知所为②并、凉边人咸为发哀

C．①暠悉以赈恤宗族及邑里之贫者②暠、承以首举大奸

D．①乔退而叹息②而二府畏懦

7．下列各组中，全都能够表现种暠“好立功立事”的一项是（    ）

①其有进趣名利，皆不与交通②宣恩远夷，开晓殊俗

③暠乃手剑当车，曰：

“今常侍来无诏信，何以知非奸邪？

今日有死而已。

”

④化行羌胡，禁止侵掠⑤先宣恩信，诱降诸胡⑥去烽燧，除候望

A．①②④B．②④⑤C．①④⑤D．③⑤⑥

8．下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是（    ）

A．种暠一生轻虚名轻财物，一向不爱结交追名逐利的人，但喜欢“立功立事”。

B．种暠为人为官谨慎小心，在监护太子时，为国家命运把个人安危置之度外，大胆质疑中常侍不合常理的行为，深得太傅杜乔的钦佩。

C．种暠担任刺史敢做敢为，发现太守的不法行为后及时奏报朝廷，后来太守伺机报复种暠，种暠被免官。

D．种暠担任地方官深得民心，边境地方的百姓因为种暠而感念朝廷，臣服汉朝，边地平安无事。

9．断句和翻译。

（9分）

（1）用“／”给文段中划波浪线的句子断句。

（3分）

梵辞屈不敢对驰命奏之诏报太子乃得去乔退而叹息愧暠临事不惑帝亦嘉其持重称善者良久。

（2）翻译下面的句子。

（6分）

①今常侍来无诏信，何以知非奸邪？

今日有死而已。

（3分）

②臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。

（3分）

10、阅读下面的诗歌，然后回答问题。

（6分）

辋川闲居赠裴秀才迪

王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

（1）首联写景有什特点？

请结合“转”“日”进行分析。

（3分）

    答：

（2）全诗在写景和写人之中，表现了作者怎样的思想感情？

答：

                                                          （3分）

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）

（1），，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

（《孟子·告子下》）

（2）故木受绳则直，金就砺则利，_____________，____________。

（《荀子·劝学》）

（3）行路难!

行路难!

多歧路，今安在?

，。

（李白《行路难》）

（4）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

，。

（杜甫《登高》）

三、本大题4小题，共16分。

阅读下面的文字，完成12—15小题。

中国传统文化对奥林匹克精神的回应

　奥林匹克精神的源头是古代希腊文明，古代奥运中对人的体能、技巧的挑战体现着古希腊人的竞争与开拓意识。

在古代奥运会文化背景中，有一种坚定的信念，那就是极其重视个人价值，捍卫个人的独立性。

这些价值观念都已成为现代奥运的核心价值。

　　现代奥林匹克运动复兴以来，奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和全面发展到追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的和谐共存的历史演变。

在现代奥林匹克运动的历史上，曾经有“永远争取第一，永远超过别人”的口号。

今天，许多有识之士认为仅仅提倡“更快、更高、更强”是远远不够的，我们必须提倡一种更为人性化的、更为团结的奥林匹克精神，那就是：

“参与比获胜更重要。

”

　　现代奥林匹克兴起之时，也是人类科学技术突飞猛进之时。

一个多世纪以来，科学技术对人类的生活带来天翻地覆的变革，也从各个方面深刻影响了奥林匹克运动的发展和演变，为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。

一方面，西方文化中民主、自由、竞争、拼搏、开拓、进取、重视个体、尊重科学等要素构成了现代奥林匹克精神的灵魂与核心，这使奥林匹克运动染上了浓重的西方文化色彩。

另一方面，随着奥林匹克运动会在全球的开展和奥林匹克精神的普及，奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛，成为全球文化多样性与差异性互补共存的平台，尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。

在当代科技、人文、生态伦理的交互影响下，奥林匹克运动的这种文化多样性与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。

从奥林匹克文化的生产与消费情况来看，奥林匹克运动已经成为全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节，成为一种由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化。

　　当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。

黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球，使奥林匹克运动失去魅力和价值，危及了奥林匹克理想，玷污了崇高的奥林匹克精神。

这些都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系。

奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决，需要从其它文化形态，特别是东方文化中寻求有益的启示。

　　中国传统哲学讲究天人和谐，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越，而是讲究“象天法地”，向“天”与“地”来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则。

“天行健，君子自强不息。

地势坤，君子厚德载物”，就是讲人要不断进取，承担对个体存在的责任，但又要有所警惕，不要一味强调进取，要保持个人、环境和社会之间的协调。

这对于主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。

　　中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调，以中和、和谐、协调为美的最高境界。

中国古代有所谓“六艺”，即“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。

“六艺”强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。

这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合，对于当今奥林匹克比赛过度强调比赛成绩、忽视心灵提升的现象有着重要的启发意义。

　　中国传统自然伦理观念认为天地宇宙间人与万物是都和谐共处的，主张克己复礼，把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中。

中国古代社会提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费和对外物的无度占有。

这种伦理观念对于奥林匹克文化中的过度商业化、过度竞争化和兴奋剂丑闻都是有力的回应，它从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥林匹克精神。

（摘自中国人民大学人文奥运研究中心主任冯惠玲在“创造的多样性：

奥林匹克精神与东方文化—北京2008奥运国际论坛”上的演讲稿）

12．根据文意，以下说法不正确的两项是（）（）（6分）

　　A.奥林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战。

　　B.尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的这些问题与挑战已经无法仅靠西方文明自身去解决。

　　C.现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已经开始和奥林匹克精神背道而驰。

　　D.中国传统文化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力。

　　E.奥林匹克运动已成为东西方文明交融与互动的平台，中国传统文化必将解决西方文化无法去解决的奥林匹克运动中出现的问题。

13．下列各项中不能作为论据证明“崇高的奥林匹克精神受到了玷污”的一项是（）（3分）

　　A.全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节

　　B.由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化

　　C.过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题

　　D.黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象

14．作者在演讲中，可以省去前面的三个自然段吗？

请说明理由。

（4分）

15．从中国传统文化的视角，谈谈你对奥林匹克精神“更快、更高、更强”的看法。

（5分）

四、本大题为选考内容的两组试卷。

每组试卷3小题，共15分。

㈠、文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成16—18题。

楼道口的一株水稻

北方

那天，我在一座城市里闲逛时，竟然在一个楼道口那儿，发现了一株长得一点也不好看的水稻。

或许是那儿的泥土太薄了，或许是阳光不太喜欢照它那儿，甚至是连雨水也不怎么理睬它，再加上旁边的那一幢17层高的大楼又老是往一边挤压它，所以最后，它就长得歪歪斜斜的像一棵野草，颜色也黄得不像个样儿，如果不是遇上一位正儿八经的农民的话，谁也不会把它当成一株水稻的。

说心里话，我当了二十几年的农民，都觉得它不太像是一株水稻了。

但是仔细看看，它确实又是水稻，我也不知道它是怎么跑到这儿来的。

当时，我就做了如下三个方面的猜想和推测。

一是这个楼上可能住着一位早期的农民，他在进城之后，由于想念田野和庄稼，就在那个楼道口那儿种植了一株水稻。

第二种情形可能是一位以前在这儿建造这座大楼的民工种下的。

他之所以种下这一株水稻，一是因为思乡，二是因为好久没有种田了，手有一点儿痒痒，但是不管怎么说，这都是一位很会享受的农民。

第三情形则可能是被一辆不负责任的花车误运到了这里。

后来，一位花农发现了这个既不是花也不是草的家伙，就一扬手，把它扔到了那个楼道里。

于是，这株水稻就像我一样远离了自己的故土，委屈求全地在这座城市里生存下来了。

我见那株水稻在摇着身子一个劲地跟我打招呼，我就激动得不行。

我赶紧走过去，蹲在它的身边，声音有些发颤地说：

“稻啊，你怎么到这儿来了，你看你现在长得有多瘦，你这个样子要是让俺爹看见了，他不难过死才怪呢！

”我说：

“稻啊，既然你今天遇到我了，那你就放心好了，从今往后，我会天天来这儿守着你的，直到你结了穗为止。

”说完，我就蹲在那株水稻的旁边哭了。

因为只有我才知道，那株水稻现在该是多么的寂寞和孤独啊！

自从见到了那株水稻以后，我就天天跑过来看它。

后来，我还为此去偷了一位菜农的一小袋化肥，就像是对待自己的兄弟一般地照料着它。

也许是我天天都在那个楼道口转来转去的不太像是一位正经人，所以有一天，那儿的一位楼道经管员就把我给拦住了。

当时，我手里正抓着一把湿土，准备去培一下那株水稻呢。

楼道经管员用一双十分锐利的眼睛盯着我说：

“喂，你是干什么的？

”因为当时，我最怕听到的就是这种声音了，所以，那位楼道经管员刚一说出这句话，我就想拔腿逃掉。

但是谁知这时，那位楼道经管员却一把就抓住了我的手臂。

他说：

“哪里走，你这个坏蛋！

”

见逃脱不掉，我就小声地申辩道：

“我不是什么坏蛋，我是一位农民。

”

那位楼道经管员说：

“看你的样子也不像是一位城市人，你还以为你是谁啊！

”他说，你说吧，你到底想干什么？

我说，这个楼道口有一株水稻，我想给它培一点儿土。

那位楼道经管员立刻就捂着嘴嘻嘻地笑了起来。

他说：

“我看你八成是出来的久了，想水稻想得都快发疯了，所以你才会将一棵野草当成了一株水稻！

”

我说，不，它确实是一株水稻，不信，我可以带你去看看。

楼道经管员仔细观察了一下，神色就显得有些惊奇起来。

他说：

“这怎么可能呢，这儿怎么可能会长出了一株水稻呢？

”他说，或许，这儿以前是一片稻田吧。

这时，我就发现楼道经管员的样子显得有一点儿伤感和恍惚，他声音有些颤抖地对我说，那你就忙吧，我不再打搅你了。

我望着楼道经管员渐渐远去的背影，就突然觉得他以前可能也是一位农民。

后来，在我的悉心照料之下，那株水稻终于开始抽穗，并呈现出了金黄的颜色。

收割的前一天，我特地去商店里买来了一把镰刀。

尽管我只须用手轻轻地一扯，就可以把那株水稻连根拔起了。

但是，我却不想这么做。

因为那样，无疑是对水稻的一种亵渎和伤害啊！

尽管，那只是一株水稻，一株长得并不怎么优良的水稻，但是作为农民的我，我也要像对待自己的兄弟一样地善待它啊！

因为这不仅仅是一种庄严的仪式，而且也是对水稻以及农民自身的一种尊重啊。

那天，当我准备收割那一株水稻时，我就像收割无数的水稻一样，神情显得庄严而又虔诚。

我小心翼翼地用镰刀割倒了那株水稻，把它捧在手里，我的眼泪就哗哗地流淌了下来。

（选自《感动中学生微型小说全集》九州出版社）

16．概括小说中“我”的形象特点。

（4分）

17．简述小说中叙述楼道经管员这一故事情节的作用。

（5分）

18．小说的主题是什么？

读完这篇小说你有什么样的内心感受？

（6分）

（二）实用类文本阅读

阅读下面的文字，完成19—21题。

民间助学成长与尴尬同行

今年，曾获“希望工程”和社会其他人士支助的‘‘大眼睛”苏明娟已24岁，大学毕业走上工作岗位，“知识改变命运”成为现实；今年，南粤大地上依然有无数个待助的小“苏明娟”；而另一端，借助网络发展起来的助学团体“乐助会”也度过了三周岁生日；以大学生为主体的民间义教组织“灯塔”走到第六个年头，他们独创了“朋辈教育”的新理念……正是他们搭建起民间助学的桥梁，收获着快乐也遭遇尴尬。

’

镜头拉到5月3日凌晨2时30分，江西信丰。

连续6小时的行车，让在部队练就硬身板的湖南汉子“河马”（网名）和所有志愿者一样疲惫不堪，但他仍拿出本子记行程，只上过小学的他就着台灯一笔一画地写起来……这是三年来广州民间助学组织——“乐助会”第二次跨省查访。

今年4月，“乐助会”组织者金星做了个决定：

放弃多年来经营的公司，全心投入“乐助会”的工作。

“这个社会其实好心人很多，只是没有一个途径，‘乐助会’就是要搭建这样的平台，让乐善好施的人都能找到方向。

”身为“乐助会”创办人之一，金星将助学当成了自己的事业。

三年的时间里，“乐助会”成为华南最大的民间助学组织，拥有志愿者500余人、共有1800多名学生通过“乐助会”获得资助，捐助‘资金达到11l万元，运作资金达800万元。

而三年前的“乐助会”还只是一群“小富人”组成的“车迷会”，“大家在一起谈论爱车，或者一起自驾游，根本不知道不同的生活是什么样子。

此时，在广州大学城内，以大学生为主体的义教助学组织——“灯塔”开始为暑期的下乡支教招兵买马。

“知识的贫乏，观念的落后，思维方式的缺陷，从来不是单纯的财物捐助能彻底解决的，只有传授先进知识、全新理念，才能开拓孩子们的眼界，并改变其思维模式。

”六年来“灯塔”在粤西粤北的农村实践着与传统教育有所不同的“快乐学习”、“朋辈教育”、“乡土认同”、“重视自我”等等迷人想法。

“我想我人生的路就这样了，但他们找到了我，让我重新回来读书……”怀集桥头镇桥头中学学生彩娇初中二年级辍学外出打工，“灯塔”的义工们几经周折在东莞找到她，并筹款为其解决学费。

目前“灯塔”的义工以大学生为主体，“灯塔”发展六年，现在我们也开始招募社会义工，“灯塔”副理事长卢思歆表示。

“灯塔”先后组织10批在校大学生和社会人士，共1000多人次，到肇庆、清远、广西和湖南等偏远农村1l所中小学义教，前后服务9（）00多小时，受服务学生25（）O多人次。

无论是简单的捐助还是带有新颖教案理念的支教，这些团体愈来愈受到广东各界人士的认同和支持，然而他们同样面临着那些或普遍或个别的生存难题。

中国青基会违规投资的风波刚刚淡出人们视野，“打工之家”的集资纠纷也未有定论，资金问题让人们对民间助学组织产生不信任感。

“即使有人愿意捐款，我们也不敢收，怕触犯法牮成‘非法募捐’，好多次国外基金会和一些跨国企业主动找上门来表示合作意向也只好婉拒，这些义工为我们没有‘身份’，说到底是‘黑户’，”金星表示，“乐助会”的困境不在于人们的不信任，而在于缺少一个合法身份。

“乐助会”最近一次江西查访也成了“混乱的一次”．志愿者们分析原因称，内部经管没有跟上组织的发展脚步。

“灯塔”秘书长甘宁也在担心，“怕有一天‘灯塔’成了一个完美的组织，但不会做事了”。

“灯塔”虽然不做捐资助学，但为了把工作做得更好，目前还是有小额资金捐助计划，但是去年6月发生的一次事故将灯塔拉入一种尴尬境地：

义工在怀集开展活动时，学生意外被村民认错殴打，被害者索赔未果，遂把“灯塔”告上了法庭。

和中国大多数民间组织一样，“灯塔”并没有在相关部门注册，而只是以一个工程的身份挂靠中山大学公民社会发展研究中心，官司至今仍无下文。

还有义工支教传授的教案理念，让未见过外面世界的孩子们分了心，孩子们希望老师可以和义工一样做朋友，当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子。

——节选自2007年09月17日《南方日报》

【相关链接】1991年4月，摄影记者解海龙深入安徽采访希望工程，在众多的泥孩子中发现一双闪亮的“大眼睛”，拍下了《我要读书》这张极具感染力的照片，推出了全国希望工程形象代表一“大眼睛姑娘”苏明娟。

她那双渴望知识的“大眼睛”打动了无数热心于希望工程事业的人和民间助学团体。

19．文章从写“大眼睛”苏明娟开头，主要哪些方面的作用?

（4分）

20．几年来“乐助会”和“灯塔”都收获了哪些快乐?

请分点概括。

（5分）

21．为什么当地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子?

你对这一问题是怎么看的?

请结合整篇新闻谈谈。

（6分）

五、本大题2小题，每小题6分，共12分。

22、阅读下面的文字，概括“推动油价猛涨”的三个原因。

（不含标点，18字以内）（6分）

国际市场原油价格上周来一涨再涨，屡创新高。

分析人士认为，土耳其可能越境打击伊拉克北部的库尔德工人党武装是这几天油价猛涨的直接原因。

由于伊拉克的许多大型油田都在北部地区，土耳其的军事打击将影响伊拉克的石油产量和外输。

从长远看，对全球能源供应的担忧是高油价的深层原因。

国导能源机构发布报告说，世界主要工业国家上个月的原油商业库存已降到5年来的平均值以下。

同时北半球尤其是美国进入冬季，对取暖用燃料的需求将大幅度增加。

美元持续走软也导至按美元标价的油价不断上升。

最近一段时间，美元兑许多国家的货币比值都已创下多年来的最低，而自从美联储9月18日降息以来，美元的下跌趋势越来越快。

分析人士认为，美国政府是在有意放任“弱势美元”，以此刺激出口的增长。

答：

________________________________________________________________________

⑴□□□□□□⑵□□□□□□⑶□□□□□□

23、在下面这段文字的横线上填上恰当的句子，要求符合上下文特定的语意。

（6分）

白春礼院士把“青年”的英文大写YOUTH进行了巧妙的解释：

Y像小树，意味着青少年正处于发育发展期，需要不断茁壮成长；O；U；T像一个戴帽子直立行走的人。

很多青年都获得了学士帽，硕士帽，博士帽，但学位的获得只是一个开端，我们不能被荣誉压弯了腰，还要直立行走；H像一个单杠，希望青年在工作之余，保持良好的体魄，更好地为国家民族作贡献。

答：

O

U

六、本大题1小题，60分。