基础汉字学复习全本113.docx
- 文档编号:25288365
- 上传时间:2023-06-07
- 格式:DOCX
- 页数:37
- 大小:43.72KB
基础汉字学复习全本113.docx
《基础汉字学复习全本113.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《基础汉字学复习全本113.docx(37页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
基础汉字学复习全本113
《基础汉字学教程》期末复习指导
绪论
第一节汉字学的创立与发展
0.1.1为什么说汉字学萌芽于先秦,主要依据是什么?
早在先秦时期,一些学者,就开始了对汉字的思考,他们对于汉字的本质、起源与功能提出了自己说法。
如《周易·系辞下传》:
“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之徳,以类万物之情。
……上古结绳而治,后世圣人易之以书契。
百官以治,万民以察,盖取诸夬。
”《周礼》提出了“六书”的类别名目。
《左传》有“止戈为武”、“皿虫为蛊”的说法,《韩非子》也说“古者,仓颉之造字也,自环者为私,背私为公”。
这个时期还对文字进行了收集整理和规范,周宣王时,太史籀撰写了《史籀篇》。
主要依据是文献的记载。
0.1.2为什么说汉字学创立于东汉,标志是什么?
公元100年,著名学者许慎完成了《说文解字》,此书是汉字学的奠基之作,它的面世,标志着汉字学的创立。
0.1.3许慎是怎样界定“文”、“字”、“书”的含义的?
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。
字者,言孳乳而浸多也。
箸于竹帛谓之书。
书者,如也。
0.1.4谁创造了“部首”,“部首”的含义、“部首”的作用是什么,对后世有什么影响?
部首是许慎创造的。
《说文解字》按照具有相同偏旁的原则对所收字进行了归类,把具有相同偏旁的字归为一类,这样的类,许慎叫它作“部”,每部字取它们所共有的偏旁作为该部字的部目,同时又是该部字的首字,故名之曰部首。
许慎用汉字部首系统建立了整个汉字形意系统,解释部首之间、部首与汉字之间、各个汉字之间的系统关系,为人们学习研究汉字构筑了一种优秀的范式。
《说文解字》用部首编排单字的方法为辞书编纂创造了一种优秀的编排体例,一直沿用至今。
0.1.5为什么汉代用“小学”指称汉字学?
“小学”本来是对从事初级教育的学校的称呼,因为文字是小学所学的主要内容,所以汉代用“小学”这一名称指称文字学。
0.1.6唐宋元明清时期汉字学的名称有那些?
唐宋元明清时期汉字学的名称有“小学”和“文字之学”。
0.1.7、唐宋元明清时期汉字学的研究内容发生了那些变化?
唐宋元明清时期汉字学的研究内容不仅包括研究文字的学问,而且还包括训诂与音韵。
0.1.8宋元明时期出现的“六书学”取得了哪些方面的成果?
第一,关于汉字的起源,他们提出了“书画同源”的说法。
第二,关于汉字的创制者,提出了新的看法。
认为文字不是圣人亲自创制的,而是由“五方之民”创制,然后经过“史氏”统一整理形成的。
第三,宋元一些学者构建了汉字系统结构的理论。
郑樵、戴侗等人在许慎有关学说的基础上,创建了汉字子母相生、父子相联的理论。
0.1.9汉字子母相生、父子相联的理论是怎样形成的,主要观点是什么?
有什么意义?
汉字子母相生、父子相联的理论由郑樵率先提出,而后经过戴侗等人的传承和不断完善,最后成为一个体系完整,组织严密的汉字结构理论。
这种理论认为,汉字整字是由一些基本字(即基本部件)通过不同的组合而形成的。
这种组合,不仅是多方式的,而且是多层次的。
这种理论还认为,在字与字的产生关系并不是并列的,而是一种次第相生的关系,一些字是产生另一些字的基础,另一些字是在这些字的基础上产生的。
这样,全部汉字就可以通过它们的组合与相生关系,排列出一个系统的谱系,成为一个相互联系、次第相生的有机统一体。
这种理论符合汉字的实际情况,符合现代系统论的思想,从而把汉字结构理论推向了符合现代科学规范的高度。
用系统方法来研究汉字系统,比现代学者使用系统科学方法研究汉字早了七百多年。
这在汉字学史乃至语言学史上,是值得大书特书的。
0.1.10从唐代起,“《说文》学”流传至今的代表性的著作有哪些,最负盛名是什么?
从唐代起,就有学者从各个角度对《说文》进行研究,有研究其所收字者,有进行文字校订者,有注释者,还有研究其体例者,等等,从而形成了一个“说文学”流派。
流传至今的代表性著作有:
(1)南唐末徐锴《说文解字系传》;
(2)宋初徐铉《校订说文解字》;(3)明赵頤光《说文长笺》;(4)清段玉裁《说文解字注》;(5)清桂馥《说文解字义证》;(6)王筠的《说文解字句读》、《说文释例》等等,其中段玉裁的《说文解字注》最负盛名。
0.1.11魏晋到宋代,仿照《说文》编辑的新字书主要有哪些,主要特点是什么?
魏晋到宋代,仿照《说文》编辑的新字书主要有⑴西晋吕忱《字林》、⑵梁顾野王编写的《玉篇》、⑶宋司马光编《类编》、⑷张有编《复古编》、⑸明梅膺祚《字汇》、⑹张自烈《字通》、⑺清张玉书陈廷敬主编的《康熙字典》。
⑻这些书的主要特点是继承了《说文》的体例,但部首、收字均有所增减。
0.1.12魏晋到宋代编纂的古文字字书主要有哪些?
魏晋到宋代编纂的古文字字书主要有:
⑴晋代续咸曾编《汲冢古文释》十卷,⑵宋郭忠恕编《汗简》,⑶夏竦编《古文四声韵》五卷,⑷宋代杜从古编《集篆古文韵海》。
0.1.3宋代到清代著录金石原文和考释文字的有代表性著作有哪些?
宋代到清代有代表性著录金石原文和考释文字的著作有:
⑴薛尚功的《历代钟鼎彝器款识法帖》、⑵《广钟鼎隶篆》、⑶王厚之《钟鼎款识》、⑷王俅《啸堂集古录》、⑸吕大临的《考古图录》、⑹王楚的《钟鼎隶篆》、⑺清代学者阮元《积古斋钟鼎彝器款识》、⑻吴大澂《字说》、⑼《说文古籀补》等著述摹录金石原文,写出释文,并加以考证说明,为古文字学的独立奠定了基础。
0.1.14什么是“字原”,“字原”的作用是什么?
所谓“字原”,有两个不同的概念,一个是从文字产生的时间顺序上说的,“字原”就是最初产生的字,它们是派生出其它字的字,因此,又被称为“字母”、“母字”。
今人或称之为“初文”。
一个是从文字构成的逻辑顺序说的,“字原”就是构成整字的基本部件,有了这些基本构件,才能构成整字。
0.1.15简述“字原学”的出现、发展与代表性著作
“字原学”的研究是从《说文》部首开始的,从唐代开始,一直延续到清代,后来的学者不断地对这些部首从部目、源流、形体、意义、读音、结构、功能等各个方面进行了研究。
代表性的著作主要有:
⑴唐李腾撰《说文字原》、⑵五代蜀人林罕着《说文字原偏旁小说》、⑶宋释梦英撰《篆书偏旁字原》、⑷宋郭忠恕撰《说文字原》、⑸元周伯琦撰《说文字原》、⑹清蒋和《说文字原集注》、⑺《字原表》、⑻吴照撰《说文偏旁考》、⑼《说文字原考略》、⑽清饶炯《说文解字部首订》等。
0.1.16简述戴侗《六书故》的特点和贡献
戴侗的《六书故》是一部探究“六书”本义的著作,他把《说文》部首改造后,按义类归为九大类,每类又包括若干的部首。
然后把所收字按义类编排。
戴侗的贡献有:
第一、开创了把《说文》部首按义类归纳为大类的做法,这样做的好处是,使人们更容易看到各有关部首在表义功能的方面的相互关系。
第二、从《说文》部首中分析出了最小的表义构件与复合部件,建立了汉字表义最小部件系统。
《六书故》的这种做法,对后来的学者也产生了广泛而又深远的影响。
0.1.17简述朱骏声《说文通训定声》的特点和意义
朱骏声《说文通训定声》是以声为纲的汉字学著作。
《说文通训定声》的编排,改变了许慎以来以表意偏旁为部首的做法,而以表音偏旁为部首。
作者从所收的文字中,归纳提取出了1137个表声偏旁,作者称其为“母”,然后把所收之字,按照谐声偏旁进行分类,共分为1137部。
每部以其共有的谐声偏旁为部首,进行编排。
然后又把这1137个表声偏旁,分别归入古韵十八部之中。
这种是以声为纲编排,把所收字组织为一个以字音相联系的汉字系统,系统地展示了汉字之间的字音关系。
汉字字音与字义一样,也是一种系统。
朱骏声的研究,建立了汉字的字音系统,研究了各个字音之间的语音关系。
0.1.18唐宋元明清时期具有规范用字的作用的字书主要有哪些?
唐代具有规范用字的作用的字书主要有:
⑴杜延业《群书新定字样》、⑵颜元孙《干禄字书》、⑶欧阳融《经典分毫正字》、⑷唐玄宗《开元文字音义》、⑸张参《五经文字》、⑹唐玄度《新加九经字样》等,⑺宋代有郭忠恕《佩觹》、⑻张有《复古编》、⑼娄机《广干禄字书》、⑽李从周《字通》⑾,辽代有释行钧《龙龛手镜》,⑿元代有李文仲《字鉴》,⒀明代有焦竑《俗书勘误》、⒁叶秉敬《字孪》,⒂清代有龙启瑞《字学举隅》等。
0.1.19、十九世纪末到二十世纪80年代,汉字学发生了哪些新的变化?
⑴文字学的名称发生了变化。
章太炎把研究文字的学问改称“语言文字之学”。
⑵文字学与语言学分家。
唐宋以来的“文字之学”,包含着音韵学和训诂学,学科混淆,界限不明,现代一些学者试图廓清文字学与语言学的界限,逐渐地把训诂学、音韵学从“文字之学”中分离出去,这时,才有了“文字学”这个名称,并用为研究文字的学科的专称。
⑶文字学研究对象缩减。
传统的汉字学研究,一直都是以形音义俱全的汉字为对象的,汉字学的研究对象包括字形、字义、字音三个方面。
近代的汉字学研究对象缩减为只限于字形。
(4)研究领域的拓展。
这一时期的汉字学研究领域拓展主要表现在古文字学的独立与汉字现代化的研究。
0.1.20什么是古文字?
什么是古文字学?
简述古文字学的独立过程和重要著作。
古文字,指小篆以前的文字,具体包括甲古文、金文、陶文、大篆、小篆,还包括秦汉时期的缣帛文字。
古文字学是以古文字为研究对象的汉字学分支。
我国自宋代以来,就有金石学的研究,金石学虽然涉及到古文字,但它以金石为主要研究对象,其中的古文字并未成为专门的研究对象。
自19世纪末以来,随着甲骨文的发现与金文、陶文、玉石文字和简帛文字等材料的陆续发现,与学者治学方法的现代化,使它从金石学中独立出来,科学的古文字学得以建立,迅速成为汉字学中一门独立的学科。
在20世纪初到20世纪80年代,对于古文字的研究重点,主要是资料的搜集、整理、刊布文字和考释。
20世纪80年代后,对于古文字的研究则主要是成果的汇集、理论阐释、古文字学史与古文字学知识的推广和应用。
这一时期出现了一批结集前人研究成果的集大成著作。
于省吾、姚孝遂主编的《甲骨文字诂林》1-4册,是甲骨文字考释的集大成之作。
金文研究在资料汇编方面有:
罗振玉《三代吉金文存》、于省吾《商周金文录遗》,还有中国科学院考古研究所编《美帝国主义劫掠的我国殷周青铜器集录》(1963),收青铜器照片845件,铭文500多件。
这三部书大体包括了1950年之前流传于世的金文资料。
另有徐仲舒主编《商周金文集录》(1984),收解放后新出土的铜器铭文九百七十三件。
邱德修《商周金文集成》。
台湾严一萍编《金文总集》艺文印书馆1983。
这是一部集中前人研究成果,带有总结集成性的著作。
在金文考释方面,主要有:
吴闿生《吉金文录》(1933)、柯昌济《金文分域编》(1929)。
汇集各家考释的有周法高主编《金文诂林》,香港中文大学出版社1975年出版。
《金文诂林附录》香港中文大学1977年出版。
《金文诂林补》台北中央研究院历史语言研究所1981年出版。
日本白川静《金文通释》(1962—1984年)已出五十六辑之多,在考释方面亦可谓集大成之作。
中国社会科学院考古研究所王世民、陈公柔等先生,在夏鼐先生的指导下集体编纂而成的《殷周金文集成》,是一部收录金文著录的最为重要的著作。
中国社会科学院考古研究所《殷周金文集成释文》则是对《集成》文字的考释。
《睡虎地秦墓竹简》,集中了学术界对秦简文字的考释意见。
高明编著《古陶文汇编》,是迄今收录陶文资料最为丰富的总集,代表陶文著录的最高成就。
0.1.21汉字改革从哪里开始的,代表人物和著作有哪些?
汉字改革从研制拼音文字开始,代表人物主要有卢戆章、王照、劳乃宣。
1892年卢戆章出版了《一切了然初阶》,创造了最初的中国拼音文字。
1900年王照出版了《官话合声字母》,1905年劳乃宣出版了《增订合声简字谱》、《重订合声简字谱》。
0.1.22汉字改革过程中出现的研究汉字改革的主要著作有哪些?
在汉字改革的过程中出现的研究汉字改革的主要有:
⑴1931年教育部国语统一筹备委员会编印《民国政府推行注音符号述略》,⑵1934年罗常培《国音字母演进史》出版,⑶1935年萧迪忱编《汉字改革论文选》出版,⑷1938年中国文字改进学会编印《中国文字改进会宣言及章程》,⑸1940年拉丁化出版社编译部主编《中国文字拉丁化文献》出版,⑹1941年倪海曙《中国字拉丁化运动年表》出版,⑺1948年吴玉章《新文字与新文化运动》出版,⑻1948年倪海曙《中国拼音文字概论》出版,⑼1957年黎锦熙《文字改革论丛》出版(文字改革出版社),⑽1961年周有光《汉字改革概论》出版(文字改革出版社),⑾1978年吴玉章《文字改革文集》出版。
0.1.23二十世纪九十年代以来汉字学发生了哪些新的变化?
⑴名称的变化。
“文字学”这一名称,可以指研究一切种类文字的学问。
世界上的文字并非只有汉字一种,研究汉字的学问仅仅是诸多研究文字的学问中的一种。
为了便于区分,也为了准确,一些研究汉字的论著就命名为“汉字学”。
⑵汉字学研究对象的变化。
唐兰把文字学缩减为字形学之后的七十多年中,汉字学的主流变成了只研究字形,不研究字义、字音的片面汉字学。
二十世纪九十年代以来,坚持以形音义三要素的统一体的汉字为对象的做法更多。
⑶汉字学研究范围进一步扩展。
这一时期汉字学形成了汉字本体研究、应用汉字学形成了不同的分支,汉字学与其他学科结合起来研究形成了汉字学的多边缘交叉学科,每一门类之中又形成了不不同的学科分支,使汉字学形成了一个学科群。
0.1.24什么是汉字本体研究,汉字本体研究包括哪些分支?
汉字本体研究指对汉字自身的研究。
包括以下学科分支:
普通汉字学、古文字学、俗文字学、汉字构形学、汉字构件研究、理论汉字学研究、现代汉字学
0.1.25什么是应用汉字学,形成了哪些不同的分支?
应用汉字学是研究汉字应用的学科,形成的学科分支主要有:
汉字教学研究、汉字规划研究、汉字书写与书法研究。
0.1.26汉字学与其他学科结合起来研究形成了汉字学的多边缘交叉学科较为重要的有哪些?
汉字学与其他学科结合起来研究形成了汉字学的多边缘交叉学科较为重要的有汉字文化学、汉字信息处理研究、汉字符号学。
0.1.27什么是汉字构形学,创始人的贡献和主要成果是什么?
汉字构形学是探讨汉字的形体依一定的理据构成和演变的规律的学问。
它探讨的是包括个体字符的构成方式和汉字构形的总体系统中所包含的规律。
这门学科的创始人是王宁,其《汉字构形学讲座》一书构建了汉字构形学的基础理论。
这门学科取得的主要成果是王宁主编的“汉字构形史丛书”,包括郑振峰《甲骨文字构形研究》,罗卫东《春秋金文构形系统研究》,赵学清《战国东方五国文字研究》,陈淑梅《东汉碑隶构形系统研究》,《魏晋行书构形研究》、《隋唐碑志楷书构形研究》、《宋代雕板楷书研究》、《云居寺明刻石经文字构形研究》。
0.1.28研究汉字构件的著作有几类,主要著作有哪些?
研究汉字部件的著作可以分为两类,第一类是对《说文》部首的研究,代表性著作有:
徐复、宋文民《说文五百四十部首正解》,董莲池《说文部首形义新证》。
第二类是对一般的汉字构件的研究。
主要有:
王延林《汉字部首字典》,邹晓丽《基础汉字形义释源》李建黎著《汉字部件笔顺码》,沈克成、沈迦著《汉字部件学》,张儒、刘毓庆《汉字通用声素研究》。
0.1.29什么是俗文字学,专门收集俗字的书主要有哪些?
俗文字学是研究俗文字的科学,专门收集俗字的书主要有:
⑴潘重规等《敦煌俗字谱》、⑵蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》(增订本)、⑶周祖谟《唐五代韵书集存》、⑷秦公《碑别字新编》、⑸李荣《文字问题》、⑹郭在贻《敦煌变文校议》、⑺秦公《广碑别字》、⑻马向欣《六朝别字记新编》、⑼张涌泉《汉字俗字研究》、⑽张涌泉《敦煌俗字研究》、⑾陈五云《从新视觉看汉字:
俗文字学》、⑿欧昌俊、李海霞《六朝唐五代石刻俗字研究》、⒀陆明军《魏晋南北朝碑别字研究》等。
0.1.30什么是现代汉字学,影响较大的著作与教材有哪些?
现代汉字学是研究现代汉字的学科,它主要研究现代汉字的属性和应用。
影响较大的著作与教材主要有:
高家莺、范可育、费锦昌《现代汉字学》,苏培成《现代汉字学纲要》,苏培成《二十世纪的现代汉字研究》。
0.1.31什么是汉字文化学?
其基本任务有哪些?
汉字文化学是一门以汉字为核心的多边缘交叉学科,其基本任务有两条:
一是阐明汉字作为一个符号系统、信息系统,它本身所具有的文化意义;二是探讨汉字与中国文化的关系。
0.1.32什么是汉字符号学?
主要成果有哪些?
汉字符号学是从符号学的角度来研究汉字的新兴学科,主要成果有陈宗明《汉字符号学》,黄亚平、孟华著《汉字符号学》。
0.1.3320世纪九十年代以来汉字学研究方法有哪些变化?
1.系统科学方法成了汉字研究的新的方法,一些学者自觉地利用系统科学方法研究汉字取得了显著的成就。
2.多学科的综合研究,特别是交叉汉字学的研究引入了符号学、人类学、计算机学、语言学等各个学科的内容,形成新的学科分支。
第二节汉字学的学科地位和方法
0、2、1、为什么说汉字学是一门基础的学科?
汉字学是研究汉字的学问,而汉字则不仅是汉语书面语的载体,而且是思维、审美、文化的载体,因而汉字学不仅是汉语言学的基础学科,而且还是文学、历史、考古、文献等学科的基础学科之一。
第一章汉字的产生与发展
第一节汉字的起源
1.1.1从来源上看,世界上的文字可分为几种类型?
从来源上看,世界上的文字可分为两种类型:
一种是自源文字,即由用这种文字的民族的祖先首创的文字,例如古代苏美尔文字。
一种是他源文字,即借用其他民族的文字作为自己的文字,或者在其他文字的基础上创制的文字,例如日本文字、韩国文字、越南曾经使用过的喃字等等。
1.1.2关于汉字的来源主要有几种说法?
⑴汉字神授说,这种说法认为,汉字是神灵创造的。
⑵汉字西来说,这种说法认为汉字起源于西方。
⑶汉字自源说,即认为汉字是中国的先民创造的。
1.1.3如何认识“汉字西来说”?
“汉字西来”说的理由无非有两点:
第一,苏美尔文字产生的时间比汉字为早。
苏美尔文字已有7000年的历史,而汉字只有三千多年历史。
第二,中国的某些早期文字与西方文字有相像相同之处。
这两点理由都不能成立。
首先,关于汉字的产生晚于苏美尔文字文字的认识,并不一定正确。
有资料表明,汉字的起源不一定晚于苏美尔文字。
其次,汉字中的一些字形与苏美尔文字的一些相似,并不能不能推导出汉字必然导源于西方文字的结论。
1.1.4如何认识仓颉造字说?
仓颉造字是一种流传最广的说法,古人把汉字的发明归结于某一个个人,这不符合事理,也不符合事实。
汉字作为一种复杂的社会符号系统,在当时的历史条件下,根本不可能由某一个个人创造出来,而应该由不同的人在不同的时间和地方创造的。
鲁迅说:
“在社会里,苍颉也不止一个,有的在刀柄上刻一点圈,有的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来了,史官一采集,便可以敷衍记事。
”当社会发展到一定阶段,需要文字能够系统地记录语言的时候,就有人对这种雏形的文字进行采集、整理、改进,使之成为系统的、为社会所共用的文字。
原始社会,文化活动是由巫、史一类人掌管的,文字的采集整理工作也是由他们进行的。
黄帝时期,也许有一位名叫苍颉的史官整理过文字,所以后人就把汉字的发明归功于他。
1.1.5关于汉字的起源主要有几种说法?
关于汉字的起源主要有四种说法:
汉字起源于八卦;汉字起源于结绳记事;汉字起源于刻划记号;汉字起源于原始绘画。
1.1.6如何认识汉字起源于八卦的说法?
把八卦看成汉字或汉字的起源是不对的。
第一,八卦是我国古代先民创造的一种用来占卜、比类事物的符号。
它是一种高度抽象的象喻性符号,没有确切的语义和读音,算不得文字;第二,八卦与文字是两种不同的符号系统,八卦符号以阳爻与阴爻为基本的符号体系,它的推演变化只是两种基本符号的不同叠加。
而汉字是具体的物象、事象符号,从八卦中根本无法演化出文字来。
1.1.7如何认识八卦与汉字的起源的关系?
八卦与汉字的起源有一定的关系。
首先,八卦的创制方法是“观物取象”,而象形字的创制方法是“依类象形”,二者的原则是相同的。
文字的创制,从八卦取象的原理中获得某些启示,也不是没有可能的。
其次,八卦是一些契刻符号,而最初的某些文字也是契刻符号,二者之间,难免没有互相通用假借之处。
1.1.8什么是结绳记事?
汉字的起源与结绳记事有什么关系?
结绳记事是用在绳子上打结来记事的方法。
结绳作为一种符号如同文字一样,它也有帮助记忆的功能,然而,结绳未能同语言结合起来,不能确切地记录语言,因此它仍然不是文字。
有的学者认为,甲骨文、金文中的某些字,是取象于结绳的。
结绳记事也不失为在文字产生之前,人们对于用符号帮助记忆的方法的一种有益探索。
由此看来,结绳记事虽然算不得文字,但仍然可以看作文字的先导。
1.1.9什么是刻划记号?
汉字的起源与刻划记号是什么关系?
刻划记号是古代刻划在某些实物上用来记事的符号。
从古籍记载及考古学、人类学等学科的研究成果来看,刻划记号是汉字的直接来源之一。
刻划记号有多种,书契即是其中之一。
书契符号最初用来计数或表达某种意义,后来与一定的言辞结合起来,有了固定的读音和写法,就演变成了文字。
刻画符号还包括陶器符号。
我国远古时代的先民在烧制陶器时,往往在上面刻划或绘制一些具有某种意义的符号,被当今的学术界称为“陶器刻划符号”。
这种符号也是汉字的源头之一。
1.1.10什么是图画文字,图画文字与图画的区别是什么?
图画文字就是用简略的图画来传达信息所用的图像。
图画文字与图画的区别是:
图画的目的在于描摹事物,它要求与所描绘的事物相像;图画文字的目的在于记载传达信息、帮助记忆,它要求勾勒出对象的轮廓、特征,只要能辨认就行了。
1.1.11汉字的主要来源是什么?
汉字主要来源于原始图画和原始刻画符号。
1.1.12探讨文字起源要有更广阔的视野指的是什么?
探讨文字起源要有更广阔的视野指的是,除了要注意文字本体的标准而外,还要考虑文字产生的环境:
首先,文字是一种社会现象,它的发生发展,最终受着社会的制约。
其次,文字是一种不断发展着的事物,创制过程中的文字,与创制成功后的文字有着诸多不同。
1.1.13汉字产生分为几个阶段?
各属于考古学的什么时期,时间界限是什么?
汉字产生分为两个阶段:
一是创制期。
汉字创制于母系氏族时期,即传说中的三皇时代,时当考古学的前仰韶时代和仰韶时代前期,时间界限为距今10000年至5500年前后,这个时期的汉字属于当时华夏文字的一种。
二是形成期。
汉字成熟于父系氏族时期,即传说中的五帝时期,时当考古学的仰韶时代后期和龙山文化时代,时间界限为距今5500年至4000年前后。
第二节汉字的发展
1.2.1汉字的发展先后经历了几个阶段?
汉字的发展先后经历了古文字阶段、今文字阶段,现在已经进入现代汉字阶段。
1.2.2什么是古文字,古文字的根本特征是什么?
古文字是指象形表意文字,其根本特征是字形具有图画性,而且其表意方式是象形表意。
1.2.3什么是象形,什么是象形字,什么是象形表意?
象形就是对该字形所要表现的事物形状的描摹,所谓象,是描摹、模拟的意思,形,指写这个字时所描摹的对象的形。
象形字,指的是这种字的形体与其所表示的事物之间具有一定的形似性,与简笔画差不多。
象形表意,就是文字以它的形体形象来表示意义的一种方法。
1.2.4象形表意的文字构形方法的最大特点是什么?
象形表意文字构形方法的最大特点是“画”,字的形体就画作该字所要表示的那个词所表示的事物的形状,从而使这个字不仅与它所标记的词(以语音为载体的词)联系在一起,而且与这个词所表示的事物直接联系在一起,这样,当人们看到一个汉字时,就可以通过它的形体,猜想到它所要表示的词的大致意义。
1.2.5什么是商代文字,按载体分,商代文字主要有哪些?
商代文字指的是商代使用
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 基础 汉字 复习 全本 113