一 诗歌二首.docx
- 文档编号:25276409
- 上传时间:2023-06-06
- 格式:DOCX
- 页数:8
- 大小:20.51KB
一 诗歌二首.docx
《一 诗歌二首.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《一 诗歌二首.docx(8页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
一诗歌二首
一 诗歌二首
一 诗歌二首
教学目标
1.了解作者与写作背景,掌握背诵的技巧。
2.朗读成诵,整体把握全诗。
理解诗歌中名句内涵,并且适当扩展。
领会诗中的哲理,体会诗中表达的情致,进一步学习抓关键词欣赏诗作的方法。
3.形成对陶渊明的正确认识,体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。
教学重点
朗读成诵,整体把握全诗。
理解诗歌中名句内涵,并且适当扩展。
教学难点
形成对陶渊明的正确认识,体会其思想中积极的人生追求和热爱田园生活的情感。
课时安排
2课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课。
同学们,《汉书・杨恽传》中有这样的句子:
“田彼南山,芜秽不治。
种一顷豆,落而为萁。
人生行乐耳,须富贵何时!
”这几句所体现的情感是崇尚田园自由恬淡的生活,主张人生之乐亦有自然朴拙之乐。
由此我们可以联想到中国诗歌史上的“田园诗”。
被认为是我国诗歌史上第一位田园诗人的人是谁?
我们学过他的哪些作品?
今天我们来学习《诗歌二首》,走进陶渊明的田园生活。
二、学习《归园田居》。
1.了解一下诗人陶渊明。
陶渊明(约365―427)是我国古代最伟大的诗人之一,名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。
陶渊明29岁时,出任江州祭酒,不久就辞官归隐,亲自参加农业劳动,后来又出任彭泽令。
毛泽东有诗云:
“陶令不知何处去?
桃花源里可耕田。
”陶令即指陶渊明,桃花源是从陶渊明的《桃花源记》一文脱化而来的。
出任彭泽令时,郡里派督邮到县里来,县吏叫他束带迎接,他说:
“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。
”于是就离职回乡。
这时,他41岁,以后再没做官。
《归园田居》共五首,推测写于辞官归家的次年,即42岁时作。
课文选的是第三首,是能显示陶诗风格特色的一首。
诗人对人生进行了深刻的总结,决意弃旧图新,归隐田园。
全诗表现了诗人超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。
2.读读、讲讲、问问。
先由老师朗读,然后学生齐读、自由读,读顺畅。
要求:
注意把握朗读时的节奏、韵律、声调、重音。
读时用心揣摩诗的内容和情感。
(1)这首诗表现的是怎样的生活?
劳动生活。
(2)这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?
从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定,时间当是农历三四月间,即春末夏初。
(3)诗人到田间去干什么?
锄草。
从“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,可以看出他干了一整天。
(4)劳动时诗人的心情如何?
乐此不疲。
(5)诗人告诉我们的仅仅是如何劳动吗?
不是,诗人是在表达自己的生活追求。
(6)你觉得文中的“愿”是什么?
归隐田园,不与世俗同流合污。
返璞归真,逃离世俗。
(7)你觉得“盛”与“稀”的对比用意何在?
写出了田地的荒芜。
另一说乱世之秋,小人当道。
(8)第三、四句意在表现什么?
诗人的辛勤。
(9)第五、六句意在表现什么?
劳动的艰苦。
(10)写法上有什么特点?
运用赋的手法、描写的表达方式,语言朴实,意境平淡而奇特。
3.小结。
诗的前四句记豆田锄草一事。
第一句交代种豆的地点。
“南山”当指庐山,诗人家在柴桑,在庐山之北,故以庐山为“南山”。
第二句说锄草的原因。
草长得茂盛,把地里的营养都吸收了去,豆苗长不起来,自然非锄不可。
第三句说一大早就去锄草。
“兴”,原来的意思就是“起”,“晨兴”即“早早地起身”;“理”,清理,这里可引申为清除;“荒”,杂草;“秽”本作“�x”,也指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失,只作污秽解)。
第四句说归家已是月儿初升之时。
前四句为第一层,写劳动情形。
4.第五句中的“道”是指什么说的?
诗人的归途,紧承上句中的“归”字。
既是归途,大概也就是来时的路,为什么开头不提,到这里才说它狭而多草木?
为了引出夕露沾衣一句,表明诗人在草木中穿行,致使衣为夕露所湿。
为什么要着意写夕露沾衣?
借夕露沾衣作烘托,抒写诗人归田的愿望。
诗人写劳动生活,也是为了表明他终生归隐的意愿,尽管劳动了一整天,却不以此为苦;及至在归途中夕露沾衣,就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。
这生动地表现了诗人自然朴实的风格。
小结:
后四句为第二层,以抒情为主。
5.课堂小结。
陶渊明的《归园田居》共五首,有写农村生活风貌的,有写诗人跟乡邻们交往的,有写诗人出游的,这一首专写诗人的劳动,这些诗都以抒情为主,表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿,用语自然朴实,很值得品味。
下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏:
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
(其一)
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
(其二)
漉我新熟酒,只鸡招近局。
(其五)
6.布置作业。
背诵全诗。
板书设计
归园田居
陶渊明
(前六句)劳动情形:
地点、原因、劳作、归家――赋、描写
(后两句)抒发情感:
愿望――归隐田园,不与世俗同流合污。
“返璞归真,逃离世俗”
第二课时
一、导入新课。
大家知道唐代山水田园诗人孟浩然的《过故人庄》吗?
哪位同学能背诵一下?
“故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
”我们可以看到诗人一洗都市的喧嚣、尘世的铅华,为我们描绘了一幅优美宁静的田园风光和农家生活的画卷。
大家还知道哪些诗人也是田园诗人?
(王维《竹里馆》:
“独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
”谢灵运《登池上楼》中写冬去春回的神来之语:
“池塘生春草,园柳变鸣禽。
”谢《晚登三山还望京邑》中:
“余霞散成绮,澄江静如练。
喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。
”)请大家把课本打开,今天我们来共同探讨真正的隐士、田园诗派的开创者、晋代大诗人陶渊明的一首田园诗上品《饮酒》,来领略他给我们展示的清静世界。
二、作品简介。
陶渊明41岁时辞彭泽令隐居躬耕。
当他做彭泽令时,郡里派一个督邮来县,县吏叫他束带相迎,以示敬意,他说:
“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿。
”当天就离职回乡,并写下了著名的《归去来兮辞》表示归隐的决心,“世与我而相违,复驾言兮焉求……富贵非吾愿,帝乡不可期。
”在次年写的《归园田居》中曾云其志向和对世俗的观点“少无适俗韵,性本爱丘山”。
做官是“误落尘网中”“久在樊笼里”,归田园是“复得返自然”(这里的自然不仅指回到大自然的怀抱,而且包含道家的所谓纯真本性的意义,将被扭曲了的人性重新恢复到自然的面目)。
《饮酒》诗共二十首,据序文知这些诗因为都是醉后所写,故总题曰《饮酒》。
这组诗的写作年代当在诗人40岁之后,即在其刚刚离开彭泽令的职位归田园隐居不久。
三、初读诗歌,理解诗歌的内容。
1.听范读,弄清诗歌的朗读节奏。
2.边读边议,理解诗句的意思。
结庐在人境,而无车马喧。
(居住在众人聚居的地方,却听不到车马的喧闹。
)
问君何能尔?
心远地自偏。
(问怎么能做到这样呢?
因为心与世俗远离,自然就觉得地处偏僻了。
)
采菊东篱下,悠然见南山。
(在东边的篱笆下采菊花,悠然自得地可以看见南山。
)
山气日夕佳,飞鸟相与还。
(夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的青霭中,益发变得佳妙神奇,而一双双飞鸟眼看暮色渐浓,结伴飞向林间的巢窠。
)
此中有真意,欲辨已忘言。
(这里边有人生的真正意义,想辨别出来,却忘了怎样用语言来表达。
)
3.思考一下,该用怎样的情感来朗读?
提示:
第一、二句用深情的、自得其乐的语气来读;第三、四句应读出恬静、闲适的心情;第五、六句应读出满足的、得意的心情;第七、八句应读出陶醉、悠然的心情;第九、十句应读出意味深长、感慨无限的感觉。
四、品析诗句。
1.诗歌前四句描写的是“身居闹市,一尘不染”,其根本的原因就是“心远”,“远”的对象是什么?
是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。
这四句,从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
2.怎么理解“采菊东篱下,悠然见南山”?
“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣?
在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心致志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山。
这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠然自得的形象。
“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世、热爱自然的情趣。
周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”,采菊,实际上是表现高洁的情操。
3.“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”“望”等字?
表达效果有何不同?
表达效果明显不一样。
“见”是无意中看见,把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观,使人和物拉开了一段距离。
用“见”追求的是一种不用意而境与意融会的完美的境界。
苏东坡曾说过:
“‘采菊东篱下,悠然见南山。
’采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也。
”这种写法,古诗中常见,有些明明是作者自己看到的,却偏偏写成是景物自己撞上来的,变有意为无意,化有我为无我,例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的最后两句,诗人用拟人的手法,将“一水”“两山”写成富有人情味的亲切形象。
弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。
着一“护”字,“绕”字也显得那么多情。
门前的青山见到庭院这么美丽,主人这样爱美,也争相前来为主人的庭院增色添彩,顾不得敲门就推门而入,奉献上自己的一片青翠,这也是一个典型的例子,隐主观,显客观,极力忘我。
4.“山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是什么描写?
有何深刻意义?
跟前两句的描写有何关系?
(1)诗句的表面意思:
太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还。
这两句是景物描写。
(2)这两句诗的深刻含义:
鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?
为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?
诗人在《归去来兮辞》里说过:
“鸟倦飞而知还。
”这句正好应和“飞鸟相与还”。
“相与”指“成群”,这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,还在规劝其他人,不妨也“还”吧,我们仿佛又一次听到诗人在呼吁:
“归去来兮,田园将芜胡不归?
”
(3)这两句虽是写景,实是抒情悟理,与上两句写人是紧密相关的,首先是悟理――飞鸟尚知还,人亦更知还,用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返璞”。
而这个“理”,正好为两句“悠然”的行为提供了哲理基础。
由此可见,这几句写人写景,水乳交融,互为表里。
5.《饮酒》最后两句应怎样理解?
这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。
“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。
“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
五、指导学生背诵诗文。
六、小结。
陶渊明弃官归隐,洁身自好,追求恬静的田园生活,完善独立的人格,渴望自由,总的特点是“淡泊”“独善其身”。
弃官归隐,洁身自好,独善其身,在当时来说,是对黑暗官场的一种反叛,因此,有其积极意义。
但是,要改造社会,要清除污秽,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。
从这点来说,陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。
七、布置作业。
背诵并抄写《饮酒》。
板书设计
饮 酒
陶渊明
心 远――远离尘俗、超凡脱俗
采菊、悠然――热爱自然、心境恬淡
山气、飞鸟――自然之景、归家之乐
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 诗歌二首 诗歌
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)