八年级语文下册古文复习练习.docx

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八年级语文下册古文复习练习

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一、马说

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：

“天下无马！

”呜呼，其真无马邪？

其真不知马也。

1、解释下列加点的字。

（1）千里马常有，而伯乐不常有（）（）

（2）故虽有名马（）（）

（3）只辱于奴隶人之手（）（4）骈死于槽枥之间（）

（5）不以千里称（）（6）一食或尽粟一石（）

（7）才美不外见（）（8）且欲与常马等不可得（）（）

（9）安求其能千里也（）（10）策之不以其道（）（）

（11）食之不能尽其材（）（）（12）执策而临之（）（）

2、翻译句子。

（1）食马者不知其能千里而食也。

（2）安求其能千里也？

（3）鸣之而不能通其意。

（4）其真无马邪？

其真不知马也。

3、世上真的是先有伯乐，然后才有千里马吗?

4、千里马不能日行千里的直接原因是什么?

 _____________________________________________________5、第三段中哪些句子了体现食马者的浅薄愚妄?

 ______________________

6、第三段中哪句话点明了全文的中心?

______________________

7、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?

表达韩愈怎样的思想?

_________________________________

8、本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?

 ___________________________________________

二、陋室铭

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

“何陋之有？

”

1、解释下列加点的字（10分）

（1）有仙则名（）

（2）有龙则灵（）（3）斯是陋室（）（4）惟吾德馨（）（）（5）苔痕上阶绿（）

（6）可以调素琴（）（7）无丝竹之乱耳（）

（8）无案牍之劳形（）（）

2、翻译句子：

（8分）

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（4）孔子云：

“何陋之有？

3、你认为能统领全篇大意的句子是哪一句？

说说你的理由。

（3分）

4、本文是从哪几个方面来写“陋室”的？

表达了作者怎样的感情？

（3分）

5、你认为“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写“陋室”的“陋”还是“不陋”？

请说说你的理由。

（4分）

6、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的，为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？

（4分）

三、活板

板印书籍，唐人尚未盛为之。

五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。

其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。

若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。

常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。

每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。

不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。

有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为群从所得，至今保藏。

1、解释加点的字（4分）

（1）板印书籍（）

（2）盛为之（）（3）已后典籍（）

（4）有布衣毕升（）（5）又为活板（）

（6）和纸灰之类冒之（）（）（7）持就火炀之（）（）（8）第二板已具（）（9）更互用之（）（10）瞬息可就（）

（11）以纸帖之（）（12）每韵为一帖（）

（13）有奇字素无备者（）（15）用讫再火令药熔：

（）

2、翻译下面句子（8分）

（1）乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之。

（2）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。

（3）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

（4）更互用之，瞬息可就。

（5）有奇字素无备者，旋刻之,以草火烧，瞬息可成.

（6）不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取.

3、根椐说明内容，写出活板印刷的简要工作流程。

_________________________________________________________________________4、活版的优越性体现在哪里？

_____________________________________________

5、上文第二段主要运用了什么说明方法？

请举例并加以分析。

四、核舟记

①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者为舱，篛篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

④舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰：

“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

⑥通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。

而计其长曾不盈寸。

盖简桃核修狭者为之。

嘻技亦灵怪矣哉！

1、解释下列加点的字

（1）为宫室（）

（2）尝贻余核舟一（）

（3）舟首尾长约八分有奇（）（4）高可二黍许（）（）

（5）雕栏相望（）（6）两膝相比（）

（7）佛印绝类弥勒（）（8）矫首昂视（）

（9）神情与苏、黄不属（）（10）诎右臂支船（）

（11）舟尾横卧一楫（）（12）左手倚一衡木（）

（13）其船背稍夷（）（14）则题名其上（）（）

（15）其色丹（）（16）曾不盈寸（）（）

（17）盖简桃核修狭者为之（）（）

2、翻译句子

（1）罔不因势象形，各具情态。

（2）舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

（3）其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

（1）其人视端容寂，若听茶声然。

（2）细若蚊足，钩画了了，其色墨。

（3）而计其长曾不盈寸。

（8）盖简桃核修狭者为之。

（9）嘻技亦灵怪矣哉！

3、文中哪一句点明了核舟的主题？

4、第①段中的“能以径寸之木……各具情态”能否去掉？

为什么？

5、请概括第②段的内容。

6、第②段的说明顺序是什么？

7、中与“盖大苏泛赤壁”相照应的句子是？

8、船头一共有多少人？

分别是谁？

作者主要运用了那几种人物描写手法，来突出他们各自的情态的？

9、作者为什么要重点说明核舟的船头？

10、作者在第③段强调“珠可历历数也”的目的是什么？

11、核舟的主题是“大苏泛赤壁”，从文中的哪些地方可以看出苏轼几人是在泛舟呢?

12、文中哪一句话直接表达了作者对核舟技艺的赞叹之情。

13、作者在课文的最后一段总计全核舟上的人、物、字数目，并再次点明核舟的长度，有什么用意？

14、本文的采用了怎样的结构方式？

五、口技

京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：

“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。

撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

1、解释下列加点的字

（1）京中有善口技者（）

（2）会宾客大宴（）

（3）施八尺屏障（）（4）众宾团坐（）

（5）惊觉欠伸（）（6）妇抚儿乳（）

（7）宾客意少舒（）（）（8）稍稍正坐（）

（9）中间力拉崩倒之声（）（10）不能指其一端（）

（11）不能名其一处也（）（12）几欲先走（）

2、翻译句子

（1）少顷，但闻屏障中抚尺一下

（2）一时齐发，众妙毕备。

（3）满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

（4）宾客意少舒，稍稍正坐。

（5）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

（6）人有百口，口有百舌，不能名其一处

3、开头第一段的“善”字在文中起什么作用？

4、文中前后两次清楚地交代了极简单的道具，这有何作用？

六、送东阳马生序

§原文§

余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送了，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。

余朝京师，生以乡人子谒余。

撰长书以为贽，辞甚畅达。

与之论辨，言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳。

是可谓善学者矣。

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

§一、词语解释§

（1）余幼时即嗜学（）

（2）无从致书以观（）

（3）每假借于藏书之家（）（4）弗之怠（）

（5）走送之（）（6）不敢稍逾约（）

（7）既加冠（）（8）无硕师名人与游（）

（9）尝趋百里外（）（10）门人弟子填其室（）

（11）未尝稍将辞色（）（12）援疑质理（）（）

（13）或遇其叱咄（）（14）俟其欣悦（）

（15）负箧曳屣（）（）（16）四支僵劲（）

（17）持汤沃灌（）（18）以衾拥覆（）

（19）寓逆旅主人（）（20）腰白玉之环（）

（21）烨然若神人（）（22）緼袍敝衣（）（）

（23）略无慕艳意（）（24）岁有裘葛之遗（）

（25）无冻馁之患（）（26）非天质之卑（）

（27）生以乡人子谒余（）（28）与之论辨（）（29）言和而色夷（）

（30）礼愈至（）（31）不敢出一言以复（）

§二、按课文填空§

1、其业有不精，_______，_______，

_______，_______？

§三、翻译句子§

1、手自笔录，计日以还。

2、以是人多以书假余，余因得遍观群书。

3、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

4、色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。

5、余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。

6、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

7、未有问而不告，求而不得者也。

8、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

§三、问答题§

1、用自己的话概括上文第一段的内容。

（或找出它的中心句）

2、“人多以书假余”的原因是什么？

3、作者为什么对那些“烨然若神人”的其他太学生“略无慕艳意”呢？

4、“盖余之勤且艰若此”中的“此”具体指哪些内容？

请用自己的话概括。

5、文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？

6、作者写自己求学经历艰难的目的是什么？

7、第2自然段写了什么内容？

8、“太学生”的优越条件表现在哪几个方面？

请概括回答。

9、作者认为“太学生”没有取得成就的原因是什么？

你是否也同意他的观点，为什么？

10、本文的主旨句是什么？

11、作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是什么？

12、本文主要运用了什么表现手法？

13、作者写此文的意图是什么？

14、作者是如何评价马生的？