小学校本课程教材《古诗文启蒙》.docx

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小学校本课程教材《古诗文启蒙》

古诗文启蒙丛书

三年级（上册）

前言

五于年厚重的历史，衍生出五千年灿烂的文化，这是我们中华民族独有的精神财富。

它不仅对中一华呱的发展产生了巨大的凝聚力，而且对于我们今天如何认识民族的历史，受到爱国主义教育，陶冶道德情操，提高整个民族的素质，促进先进的社会主义文化的繁荣，仍

然有其重要的现实意义—因为它是我们炎黄子孙的文化精髓，是一代代龙的传人不竭的血脉。

“仁、义、礼、至、信”，“温、良、恭、俭、让”等，是中华传统文化中强调自身修养的文化规范。

我们撷取这朵朵浪花，做为本套教材的主题，意在补充现行教材中德育点的不足，修身点的不够，进而潜移默化地影响学生人文品质的形成，教育学生守礼、坚韧、团结、

惜时、进取，为实现“做现代人，做现代文明人”奠定基础。

小故事、俗语、文言警句、名篇节选等是本书的主要内容。

所选文章少则十几字，多则几十字，多是琅琅上口，易于成诵，且在短小精美的文字中，容纳了深刻的意蕴。

一课一个教育点，一个知识点，在育人的同时，为孩子们将来学习古文打好基础。

在赏析部分，我们以强烈的时代精神为准，对相关内容作出推陈出新的诊释和评论。

即该书的内容是“古”，但精神是“今”;形式是“古”，但价值观是“今”，使传统文化和现代理念很好地融合，让今天的孩子愉快地接受了传统文化，让灿烂的古代文化走进孩子们的心中。

创编这套从书，是复杂的情感和思维过程。

我们徜徉在古诗文的海洋里，感受着古典的魅力，欣赏着古人的才情，心中充满了快乐。

但是由于我们能力、水平和审美标准的局限，因而，所选文章及赏析等不可能尽善尽美。

我们会不断学习，不断改进，努力做得更好。

目录

第一课立与废·······························1

第二课知而好问·····························1

第三课学要切磋·····························1

第四课有错即改·····························1

第五课后事之师·····························1

第六课同心协力·····························1

第七课秋月·································1

第八课学问勤中得···························1

第九课不矜细行终累大德····················1

第十课习惯成自然···························1

第十一课常劳身健·····························1

第十二课乐善好施知恩图报····················1

第十三课敬人即是敬己·························1

第十四课见己短量人长·························1

第十五课言之及言·····························1

第十六课没齿难忘·····························1

第一课立①与废②

凡事预③则④立，不预则废。

【注释】

①立:

成立，成功。

②废:

与上文"立"相对，荒废的意思。

文中可理解为事不能办好。

③预:

预先，文中指事先做好计划和准备。

④则:

就、才。

【译文】

（不论做什么事），事先（要是做好充分的）准备，就能做成;事先没有（做好充分的）准备，就将一事无成。

【评析】

本文节选自《礼记·中庸》。

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，是一部儒家思想的资料汇编。

其主要内容为秦汉以前对各种礼仪的论述，还涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，是研究先秦社会的重要资料。

本文强调了“预”在日常学习、生活、工作中的重要性。

告诉我们做任何事情都应有一定的准备、计划，这样才能获得成功。

人们常说的“不打无准备的仗”就是这个道理。

在当今的社会生活中，有许多人做事时缺乏筹划，不愿意做充分的准备，往往故作潇洒，美其名曰“跟着感觉走”。

其实，这是对自己不负责任的一种表现，这样终将难成大事。

或者，我们也曾有过“无准备”而“有收获”的体验，这时，请想想”守株待兔“的故事，一定要清醒地认识到这只是一种偶然，偶然不会发展为必然，我们不可心存侥幸、自欺欺人啊!

请记住：

机会永远只垂青有准备之人。

【练习】

1.文言文中，才会产生时，”则“常被译为________。

读下面两句话，写出“则”的意思。

（1）有则改之，无则加勉。

（）

（2）千人同心，则得千人之力。

（）

2.在平日的学习、生活中，你对“凡事预则立，不预则废”有哪些体会?

然后说一说本学期你有哪些计划，你打算如何去实现它们呢?

3.背诵课文。

第二课知①而②好③问

知而好问，然后能才④。

【注释】

①知（zhi）:

同“智”，聪明。

②而:

且，并且。

③好（hao）:

喜爱，爱好，文中可理解为愿意。

④才:

才能，文中是成为人材的意思。

【译文】

聪明并且愿意（经常向他人）请教（自己不懂的问题），这样做才能成为人材。

【评析】

本文选自《荀子.儒效》。

荀子，名况，字卿，战国后期赵国（今山西南部）人，著名的思想家和教育家。

《荀子》是由荀况及其弟子所著。

全书共二十卷，收文章三十二篇。

《儒效》是荀子弟子记录其言行的篇章。

文章告诉我们，人仅仅有聪明的头脑是不够的，还要勤学好问、虚心求教。

的确，求学首先需要有谦虚的态度，只有不满足于自己己有的知识水平，才能产生如饥似渴的学习愿望。

然后，还应有追根问底、寻宗溯源的精神，不能浅尝辄止。

因为”学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进“。

做到了这些，才能学有实效，学后成材。

【练习】

1.解释下面词语中“好”的意思，并想一想这里“好”的读音应该是______。

（I）好为人师（）

（2）勤奋好学（）

2.《论语》中也讲到了勤学好问、虚心求教的道理，其中有一句是这样说的:

“敏而好学，不耻下问。

”请你试着解释这句话的意思，可以查查资料或向他人请教。

3.背诵课文。

第三课学要切磋①

独②学而③无友，则④孤陋而寡闻⑤。

【注释】

①切磋:

比喻J位德学问方面互相研讨勉励。

②独:

独自。

③而：

连接并列的前后两项，可不译。

④则:

就。

⑤孤陋而寡闻：

知识狄隘，见识短浅。

孤、寡:

意思相近，指单一或少。

陋:

见闻少，知识浅薄。

【译文】

独自学习，不和学友交流、切磋，就会（导致）知识面窄且浅薄，见闻少而单一。

【评析】

木文选自《礼记·学记》。

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，是一部儒家思想的资料汇编。

其主要内容为秦汉以前各种礼仪的论述，还涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，是研究先秦社会的爪要资料。

木文告诉我们学习需要切磋。

在学习的过程中，自己动脑研究、刻苦钻研，固然值得提倡。

但有的时候，与学友之间的切磋、探讨也是十分必要的，别人的想法也许会让你你豁然开朗。

古今中外许多善于读书治学并且成大器者，大多十分重视结交学友，并在讨论与交流中获益匪浅。

我们既要有独立学习、自己解决问题的意识，也要重视与别人的交流合作。

【练习】

1.你知道“孤陋寡闻”这个成语的意思吗?

请写出来。

____________________________

2.与“孤陋寡闻”的意思相近或相反的成语有很多，请读一读，并理解它们的意思。

才疏学浅浅见寡识满腹经纶博学多才见多识广

3.背诵课文。

第四课有错即改

人非①圣贤②，孰③能无过?

过而④能改，善⑤莫⑥大⑦焉⑧。

【注释】

①非:

不是。

②圣贤:

具有极高智慧和道德的人。

（但圣与贤在程度上有所区别，圣:

是指具有极高智慧和道德的人;贤:

是指有道德、有才能的人。

）③孰:

谁。

④而:

表示转折，但是、可是、却的意思。

⑤善:

好的（事情或行为）。

⑥莫:

没有。

⑦大:

表示程度深的词，相当于“更”或“非常”的意思。

⑧焉:

语气助词。

用在句末，相当于“了”。

【译文】

不是每个人都具有高级智慧、极高道德和极高才能，谁能没有过错呢?

错了但是能够改正没有比这更好的了。

【评析】

本文选自《左传》。

《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。

《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》。

它是中国古代一部编年体的历史著作。

它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

文章强调了改错的重要性。

其实在生活中，我们每个人都难免会犯错。

做错事情并不可怕，知道错了，改了，下次不再重犯，就是一件幸事。

怕的是不知错，或知错而不改，或改而又重犯，知错能改，就一定会不断进步。

【练习】

1.你知道“孰”是什么意思吗?

查查成语词典，怎样理解“人非圣贤，孰能无过”孰：

_________________________________

2.积累下列名言，谈谈你的感受。

（1）过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。

——李觏（gou）《易论第九》

（2）不贵（重要、宝贵）于无过，而贵于能改过。

——王守仁《改过》

（3）改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。

——颜元《颜习斋先生言行录》

3.背诵课文。

第五课后事①之②师③

前事④不忘，后事之师。

【注释】

①后事:

以后的事，这里指以后的行为。

②之:

结构助词，的。

③师:

学习，效法。

本文可译为“借鉴”。

④前事:

从前的事，这里特指从前的经验、教训。

【译文】

记住从前的经验教训，并把这些经验教训当作以后为人处事时可模仿借鉴的（实例）。

【评析】

节选自《战国策·赵策一》。

《战国策》是中国古代的一部史学名著。

主要记述了战国时各家的政治主张和策略，展示了战国时代的历’史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

其作者不详，由秦汉年间的辩士汇编而成。

本文原句为“前事之不忘，后事之师”，后改为“前事不忘，后事之师”，从而成为一则成语，广为流传。

文章告诉我们要注意吸取经验和教训，这是后事得以成功的前提。

其实，在人生的历程中，我们做每一件事不一定都会成功，常常要经历这样或那样的失败，这很正常。

失败并不可怕，有时它还会成为人生的一笔财富，因为“失败乃成功之母”。

只要我们不忘记曾犯过的错误，吸取教训，及时总结，这个”跟头“就没有白摔，它将丰富我们的阅历，让我们变得更加成熟。

反之，则将重蹈覆辙，记住：

相同的错误犯第二次，便是愚蠢。

【练习】

1.请解释下列词语中“之”的意思。

一字之师（）囊中之物（）井底之蛙（）

2.“前事不忘，后事之师”是一则八个字的成语，这个成语中含有一组反义词:

前—后。

你还能写出带有“前”“后”两字的成语吗?

___________

3.读一读下面这几则八字成语，然后同学之间互相说一说它们的意思。

近朱者赤，近墨者黑

尺有所短，寸有所长

八仙过海，各显神通

一言既出，驷马难追

4.背诵课文。

第六课同心协力①

二人同心，其②利③断金④。

【注释】

①同心协力：

团结一致，共同努力。

心:

思想;协:

合。

②其:

代词。

他们的。

③利:

锐利，文中比喻力量大。

④断金把金属折断，锋利。

【译文】

两个人同心协力，他们的（力量）能把（坚硬的）金属折断。

【评析】

本文选自《易经》。

《易经》即《周易》，简称《易》，是儒家重要经典之一。

本文告诉我们团结的力量是无穷的。

生活中我们常常会遇到各种各样的困难，就像一只只“拦路虎”挡在我们面前。

有的困难单凭我们一人之力是很难克服的，这就需要亲人、朋友们的帮助。

只要大家心往一处想，劲儿往一块儿使，还有什么战胜不了的困难呢?

【练习】

1.下面这句话中“其”是什么意思？

鸟之将亡其鸣也哀。

（）

2.读一读下面的名言，说说你明白了什么道理。

（1）一手独拍，虽疾（急速，猛烈）无声。

——《韩非子.功名》

（2）万人操（拿着）弓，共射一招（箭把、目标），招无（没有）不中。

——《吕氏春秋》

3.背诵课文。

4．歌曲《众人划桨开大船》讲的也是这个道理，有兴趣的同学可以听一听，唱一唱。

课下也可以搜集一些关于团结的小故事，和同学互相讲一讲。

第七课秋月

清溪①流过碧山头②，空水③澄鲜④一色秋⑤。

隔断红尘⑥三十里⑦，白云红叶两悠悠⑧。

【注释】

①清溪:

清澈的溪水。

②碧山头:

碧绿的山的尽头，可理解为山间至山边。

碧山:

碧绿的山。

头:

尽头。

③空水:

天空和溪水。

④澄鲜:

明朗，清澈。

⑤一色秋:

指天空和溪水都和秋色一样。

⑥红尘:

佛教中把人间称为红尘。

⑦隔断红尘三十里:

指溪水离有人家的地方有三十里路远（“三十”也并非实数，只是表明此处远离人群，写出其幽静、幽深。

）⑧悠悠:

悠闲自在的样子。

【译文】

清澈的溪水从碧绿的山间流过，天空、溪水与彩色的秋景形成一幅美丽的图画。

这里离开人间真是遥远（即使是白天也看不到人流，听不到喧嚣），只有溪上白云，山间红叶悠闲自在地欣赏这无限美好的秋景图!

【赏析】

本诗选自《千家诗》。

本诗作者程颖（1032---1085），字伯淳，号明道，河南洛阳人，北宋著名儒家学者。

他与其弟程颐同为宋代理学的主要奠基者（世称“二程”），他们所创建的”天理“学说，在中国古代思想史上具有重要地位，对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响。

本诗题为“秋月”，但诗中并未见“月”，而是写秋月笼罩下的一条小溪。

前两句从“清溪”、“碧山”、“空山”融为“一条秋”，写出了月的皎洁，溪的清澈，山的幽静;后两句借景（白天见到的景）喻情:

尽管地僻人远“三十里”，隔断世俗红尘，但天上白云、山间红叶依然悠闲自得，不仅着意渲染了此处的幽静自在和一尘不染，同时也表达了诗人心无芥蒂、光明磊落的情怀。

诗中的“清溪”、“碧山”、“白云”、“红叶”等带有颜色的词，描绘出了一幅色彩丰富艳丽的深秋风景画，真是色彩斑斓、美不胜收。

【练习】

1.有感情朗读课文。

2.背诵课文。

3.你能根据诗中的意境，画一幅秋夜月光下的深秋风景画吗?

试试看吧，相信你定会成功!

4.为你推荐两首描写秋天的诗供赏读，能选择一首背下来就更好了!

立秋

南宋·刘翰

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处，满阶梧叶月明中。

中秋

北宋·李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁（lai）寂无声;

平分秋色一轮满，长伴云衡（qi）千里明;

狡兔空从弦外落，妖蟆（ma）休向眼前生;

灵搓（cha）拟约同携手，更待银河彻底清。

第八课学问勤中得

学问勤中得，萤窗①万卷书②;三冬③今④足⑤用，谁笑腹空虚⑥。

【注释】

①萤窗:

《晋书·车J}6传》记载:

“晋人车）}}以囊盛用萤火照书夜读。

”后用“萤窗”形容勤学苦读;也借指读书的地方，的书。

“万”是虚数。

如:

书室。

③三冬:

②万卷书:

指许许多多

三个冬季，即三年。

《汉书·东方朔传》:

“年十三学书，三冬文史足用。

”④今:

现在，当前。

⑤足:

足够。

⑥空虚:

里面没有什么实在的东西。

这里指没有学问。

【译文】

知识要在勤奋学习中获得，用囊萤苦学的精神来饱读诗书。

（只要真正勤学苦读）三年，（就能获得）当前足够用的知识，（那样还有）谁会嘲笑你腹中空虚（没有学问）呢?

【评析】

本文选自《神童诗》中的“劝学”部分。

作者汪沫，字德温，鄞（yin）县人。

元符三年（1100）进士，官至观文殿大学士。

幼时聪颖异常，九岁能诗，号称汪神童。

后人以汪沫的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。

全书共有34首诗，都是五言绝句。

本文告诉我们“学问勤中得”的道理。

”书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。

攀登书山，泛舟学海，原本并不是件容易的事情，但是如果能做到勤奋、刻苦，必然能欣赏到书山峰顶的无限尽光，感受学海波涛的汹涌磅礴。

其实，“神童”之所以最后能官至“大学士”，也绝不是因为“天才”所致，而是“萤窗”苦读“万卷书”而来。

古往今来，多少博学之人的经历在告诉我们:

坚持勤学苦读，才能获得一生受用的本领。

【练习】

1.“萤窗雪案”是一个成语，仔细读书，再查阅工具书，里面包含两个典故。

了解一下。

2.你知道哪些关于鼓励大家写出几条和同学分享。

“勤学”的诗、词、名言，写出几条和同学分享。

3.背诵课文。

第九课不矜①细行②终累③大④德

【注释】

①矜:

珍惜，这里指注意。

②细行:

细小的事情。

③累（lei）:

伤害，在这里是“影响”的意思。

④大:

表程度深。

【译文】

（如果）不注意小节，最终会影响到最好的品德（的形成）。

【评析】

本文选自《尚书》。

《尚书》，也称《书》、《书经》，儒家经典之一。

该书是我国上古历史文件和追述部分古代事迹的汇编，相传是由孔子编选而成的。

本文意在告诉人们不要忽视生活中一些细小的事情，以免铸成大错这一道理。

著名的木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的那块木板。

而小事从某种意义上说，就是那块最短的木板。

因为一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情，常常是由小事引起的。

古往今来，因小节导致失节的事并不鲜见。

有个寓言故事就揭示了这样的道理：

一个人因偷拿了邻居家一根针被告官，法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪。

小偷很不服气，问法官:

“为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重?

”没等法官回答，偷牛贼抢着说：

“我当初就是从拿别人一根针始的·”可见小事不仅可以反映一个人的素质与境界，甚至会影响人的一生。

“世上无小事，人间无小节”。

我们每个人都应该从日常生活小事着眼，于细微处讲品格千万莫让小节影响了我们良好品质的形成。

【练习】

1.“累”是个多音字，在本文读_，是_的意思，它还有两个读音，你知道是什么吗?

请说一说，并各组一个词。

读音：

____________组词：

_______________

读音：

____________组词：

_______________

2.在生活中，我们应该注意哪些“细行”呢?

和同学互相交流一下吧。

3.读一读下面的外国民谣，说一说你从中懂得了什么道理？

丢了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马;折了一匹战马，伤了一位骑士;伤了~一位骑士，输了一场战斗;输了一场战斗，亡了一个帝国。

4.背诵课文。

第十课习惯成自然

少①成若②天性，习贯③如自然。

【注释】

①:

少年，文中指小时候。

②若:

好像。

③习贯:

习惯。

贯，同惯。

这里指经常去做的事情。

【译文】

从小养成的品行就像天生的一样，经常去做的事情就像自然会做的一样。

【评析】

本文选自《汉书》。

作者班固，东汉史学家、文学家。

他奉昭完成其父班彪未著完的书，历经二十余年撰写《汉书》，后因事牵连，死于狱中。

未完成的部分由其妹班昭和马续接着完成。

《汉书》是东汉时期（公元25一公元220）最重要的历史著作，由东汉史学家班固所著。

《汉书》起自汉高祖刘邦，止于平帝、王莽，写了西汉王朝二百多年的历史，是我国第一部断代史。

“习惯成自然”这个成语便出自本文。

这是贾谊在对统治者的继承人------太子的培养教育问题上，向汉文帝的上书。

它告诫我们:

要从小养成良好的品行和习惯。

习惯是在不知不觉中养成的，坏的习惯一旦养成，很难改掉;好的习惯就像是良师益友，在年少时就养成良好的习惯，将受益终生。

【练习】

1.本文中“贯”通______,意思是__________.“贯”是通假字。

在古汉语中，通假又叫通借，前人也称假借，是古人用字写词时本有其字而不用，却用一个音同音近的字来代替的现象。

原本当用的字叫本字，临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字（简称借字）。

如:

“学而时习之，不亦说乎?

”中的“说（yue）"，通“悦”，是愉快的意思。

“风吹草低见牛羊”中的“见（xian）"，通“现“，是出现，显现的意思。

古汉语中的通假字有很多，感兴趣的同学可以查找资料，看看你还能知道哪些。

2.说说“习惯成自然”这个成语的意思。

_________________________________

3.背诵课文。

第十一课常劳身健

常亲①小②劳则③身健。

【注释】

①:

亲自，亲力亲为，课文中是“亲自做”的意思。

②小:

轻微。

③则:

就。

【译文】

经常亲自做些轻微劳动或锻炼就（可使人）身体健康。

【评析】

本文选自清朝申涵光的《荆园小语》。

申涵光，字孚孟，号凫（fu），一号聪山。

直隶水年（（今属河北省）人。

清初政治家、诗人。

少年时即以诗闻名，与殷岳、张盖合称“轰（ji）（国都附近的地区）南三才子”。

其诗以杜甫为宗，兼采众家之长。

著有《聪山集》、《荆园小语》诸书。

本文向我们介绍了一种养生之道，强调了劳动和锻炼的重要性。

生活中的每一天，只要我们坚持做一些力所能及的事情，会有利于我们的健康。

反之，懒惰，什么事也不肯做，那就会成为四体不勤，五谷不分的人。

这样，对人的健康和成长都是十分不利的。

【练习】

1.读下面几句话，理解“则”的意思。

（1）水流则清，滞则污（污，污浊）。

（）

（2）治则强，乱则弱。

2.“生命在于运动”这是众人皆知的道理。

那么背一背下面的两句话吧。

（1）能动能静，所以长生

（2）善养身者，使之（之:

指身体）能逸（逸:

指安适）能劳。

3.背诵课文。

第十二课①善好施②知恩图报

施③惠勿④念，受⑤恩莫⑥忘。

【注释】

①:

乐意。

②施:

给（ji）予。

③惠:

好处。

④勿:

不要⑤受:

接纳、接受。

⑥莫:

不要。

【译文】

给予（别人）好处，不要念念不忘;接受（别人的）恩惠，切切不可以忘记。

【评析】

本文选自《朱子家训》。

作者为朱用纯（1617-1688），字致一，自号柏庐，是清初学者。

江苏昆山人。

《朱子家训》又名《朱柏庐治家格言》或《朱子治家格言》，是我国古代一部家教名

作。

《朱子家训》以“修身”“齐家”为宗旨，用五百字总结了古代治家之道。

因其通俗流畅，易于普及，故而三百年来流传极广，成为官宦士绅、殷实富户及书香门第津津乐道、倾心仰慕的治家良策;成为清代及近代家庭教育必读课本。

当然，《朱子家训》中也有许多宣扬因果报应、安分守命等封建思想，这是今天的人们读此文时必须摒弃的。

本课告诉我们：

帮助别人，并不是为了得到别人的报答。

乐善好施，是每个人应该做到的。

给别人带来了方便和快乐，自己也会快乐，所以，不必将此放在心上。

然而，接受了别人的帮助，就一定要记住人家的恩情。

古人说：

滴水之恩，定当涌泉相报。

我们要做有情有义的人，要知恩图报，绝不能忘恩负义或恩将仇报。

【练习】

1.请你先说出下面句子中”受“字的意思，再解释词句的意思（可以借助词典等工具书），最后任选一词或句子说一句话。

（1）受之有愧（）

（2）受人滴水之恩，定当涌泉相报（）

2.和同学们交流一下你在学习、生活中帮助别人和接受别人帮助的经历吧。

3.背诵课文。

第十三课敬人即①是敬己

敬他人，即是敬自己;靠②自己，胜③于④靠他人。

【注释】

①即:

就是。

②靠:

依靠、依赖。

③胜:

超过、强过。

④于:

介词。

比。

【译文】

敬重他人，就是敬重自己;依靠自己，比依靠他人更好。

【评析】

本文选自《围炉夜话》。

作者王永彬，清代学者。

此书以平实、质朴的语言，积极地阐述做人、处事的道理。

多年来被广为传诵。

与《小窗幽记》、《菜根谭》并称为“中国人修身养性”的三本必读书。

本文阐述了尊重他人与尊敬自己、依靠他人与依靠自己的关系，强调了尊重他人、依靠自己的重要性。

文中第一个分句之所以说敬他人，即是敬自己，是因为你若总是对他人不尊重，他人自然不会尊重你。

同时你也失去了自重。

而凡事依赖他人，主动权在他人手中，做与不做，做好做坏你都无法控制。

许多事，除非是力所不能及，否则，能自己做的还是尽量自己去做。

一方面可以克服困难.增长能力；一方面也免得养成依赖别人的坏习惯。

我们总要长大，自己去独立面对生活，所以应记住:

“靠山山会倒，靠人人会跑，靠自己最好。

”

【练习】

1.写出下列词句中“即”的意