面对新课标谁的面孔在悄然改变樊吉福 学校交.docx
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面对新课标谁的面孔在悄然改变樊吉福学校交
面对新课标:
谁的“面孔”在悄然改变
甘肃省永昌县城关一小樊吉福
2011年,国家出台了新的课程标准。
面对新课标中诸多的可圈可点之笔,人们或深思、或疑惑、或在新理念的耳濡目染之下,行以成之。
不可否认,无论是课堂还是课外;无论是学生的“书写方式”,还是教师的“行走方式”,都发生了些许变化。
有的激烈凶猛,有的宛如春天的细雨浸润着教育的每一个细微处,正如佐藤学的《静悄悄的革命》所描述的那样……
一、先行者的行动——课程理念在改变
反复揣摩新课程标准,我发现,教材编辑者试图构建一个更加成熟和更具人文关怀的理论视域。
比如,就数学课程的基本理念而言,2001版有三句话:
“人人学有价值的数学,人人都能获得必需的数学,不同的人在数学上得到不同的发展。
”2011修订为两句话:
“人人都能获得良好的数学教育,不同的人在数学上得到不同的发展。
”仅仅是一些小小的修正,经历了多次的酝酿、思考、讨论、修改乃至最后的定型出台,折射出新的思路和理念:
从起点到归宿都是基于生命个体的真实与差异,基于一种更合乎教育本真的理论框架。
还比如:
2011版语文课程标准有这么一句话:
“朗读要提倡自然,要摒弃矫情做作的强调。
”的确,如果师生都沉浸在花里胡哨的“作秀”中,并且以虚假的热闹和繁荣作为保持课堂活力的支撑,那么,教学势必陷入到一种表面风光实则低效的尴尬状态。
想想:
这样的课堂够丰富、够热闹、够亮丽、够激情,然而,与真正的语感培养和能力培养不搭边。
与其这样,不如剔除那些对声音进行过度“整容”的行为,自然地朗读,扎扎实实地朗读,正视点点滴滴的改进,追求一寸一尺的进步。
而这,正是制定新课标的先行者的良苦用心。
正是他们,及时把我们从某个有点“危险”的岔路口拽向了正道。
随意浏览一下新课标吧,一定会有惊喜。
比如,音乐课程改变了歌本的老面孔,独具创意地采用了听觉与视觉相融的呈现形式;美术课程中“造型•表现”、“设计•应用”、“欣赏•评述”和“综合•探索”四个领域的设计,能触发学生更多的感悟,使其手中的画笔更为灵动自由,触摸到斑斓多彩的现实和想象的深处。
很多课程的删减和修正,都力图在新旧理念之间铺设出一条更为“温暖”的地带,以期“新的希望与突围”能在这里起步,并淌出一条渐行渐宽的课改之路。
二、对话平台——课堂话语权的拥有者在改变
2011版课程标准,特别是语文课程标准旗帜鲜明地提出:
“口语交际能力是现代公民的必备能力。
应培养学生倾听、表达和应对的能力,使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养。
”提到“表达和应对能力”,就不能不提到课堂话语权的问题。
可以肯定,话语权“旁落谁家”,将决定课堂局势的走向,其课堂容量、知识的覆盖面、能力和精神层面培养的比重都将不一样。
不少课堂教学中,只有少数尖子学生能幸运地成为配合老师一问一答的“小明星”。
教师或这些学生中的“小权威”在无形中垄断了课堂话语权,其他人则在时间、知识容量等条件的限制下,沦落为课堂教学中的边缘人。
特级教师武凤霞执教《船长》一课的教学,值得我们学习并大力提倡。
以下是一段课堂实录:
当学生读到面对船上的混乱局面,哈尔威船长坚定有力地命令奥克勒大副“哪个男人敢走在女人前面,你就开枪打死他”的时候,武老师同样坚定、同样有力地对学生说:
“请你再读读这句话,我相信你一定有问题要问问船长”。
生1:
如果真有人拥挤,船长会让开枪么?
生2:
船长刚才还说要把六十人全部救出去,怎么又要打死想逃生的人呢?
生3:
船长为什么要下命令开枪呢?
师:
同学们很会思考,一下子就钻到了问题的核心,其实这三个问题是一个问题——船长为什么下达开枪的命令?
(几个同学举手要求回答。
)
师:
大家不要急于回答,我建议你们读读书,相信你们能从文中找到支持船长的理由。
(生读书思考,更多学生举手。
)
生:
因为当时已经乱得不可开交了,大副二副拼命维持秩序也不行,所以船长就下令打死敢走在女人面前的男人。
师:
我相信会有人为你补充。
生1:
我为她补充。
如果不组织好秩序,也许会有不少身体弱的人被挤到海里淹死。
生2:
也许会把小艇挤翻,造成更多人死在大海中。
师:
同学们说的这些后果都有可能发生,所以在这危急现场,船长威严地下达了自己的命令——
生(齐读):
“哪个男人敢走在女人前面,你就开枪打死他!
”
师:
还有第二个理由支持船长的这个命令吗?
生1:
救援的时间只有20分钟。
生2:
在20分钟的时间内救出六十人,时间十分紧张,如果人们因为乱挤乱推耽误了时间,让更多人死亡,还不如杀一儆百。
师:
你的意思是开枪是为了让更多人生存,对么?
生:
对!
牺牲少数人,救出多数人。
师:
看来,在这紧急关头,时间就是生命!
所以,船长的命令有力而又严厉——
生(齐读):
“哪个男人敢走在女人前面,你就开枪打死他!
”
……
上面的对话中,学生回答问题自信而踊跃,热情中不乏机智。
当然,学生的热情和活力离不开老师老师巧妙的牵引。
开头的那一问,本就如惊雷一炸,在学生心中制造了“漩涡般”的张力;后面的“还有第二个理由支持船长的这个命令吗?
”,如拨云见日,一下子激活了学生的思维,于是才有了这样一番堪称经典的精彩对话。
时下,已经有不少课堂,教师在对话过程中冷静地放权,师生之间呈现出平等、信任、互赖等诸多特点。
有时,放权意味着一种温度的生成,彼此之间弥漫着温馨,而心灵和情感就在这样的渐渐升温中互相敞开、互相接纳。
比如:
善待课堂教学中的格格不入,珍视课堂教学中的节外生枝,尊重生命个体的独特体验,追求多维度的课堂对话,构建开放自由的课堂话语机制。
庞永力在《青黄》中说:
“心好像一扇厚重的城堡之门,没有外面的锁,只有里面的门,别人在外面怎么使劲地踹,不如里面自己轻轻一拨”。
很多情况下,教师只需引导学生“轻轻一拨”,灿烂阳光就能倾泻进来,而风也能带着自然和宇宙的信息倾泻进来。
其实,每个人的心都分做两边:
左岸柔软,右岸冷硬。
教师的责任和智慧就在于抑制右岸,使其不至于太硬;同时“小心翼翼”地保护左岸,使其弥漫着阳光和清风。
而这需要师生开放的心态、需要心灵的敞开、接纳、对话与沟通。
三、一个温馨且有温度的空间——教室在改变
海门新教育实验区选编了一本书,名叫《一间可以长大的教室》。
听听书名就感觉韵味十足。
我直感,里面一定藏着不少值得反复揣摩的意蕴。
教室并不单单是一个容纳学生的空间所在,它应该有温度,充满生命热情,不断生成和生长,而生命的真相和真理有时就在这一隅显现出来,在某一时刻,或某个课程中,或在那些年幼的生命中……仅仅把教室当做旅店和驿站,既不能温暖学生,也不能长久留住学生,即便是一些生命曾经在此逗留或停歇,也难有打动人心的吸引力。
新教育发起人朱永新对完美教室坐了如下阐释:
1.一间教室,应该有自己鲜明的价值追求,有一种基于生命自由的信仰;
2.一间教室,应该是传统文化习俗与孩子生命天性之间的缓冲带——既是训练场又是庇护所,孩子们既能够体认这些传统又能够有资格对这些传统加以审视与反思;
3.一间教室,应该以民主的方式生成自己的游戏规则;
4.一间教室,应该有自己的道德人格系统,以及相关的一些用来理解人性的理论工具,并引导我们去理解整个世界,同时以此指导我们在教室中的共同生活。
既然这样的“缓冲带”牵扯到文化和生命这样沉甸甸的话题,那么师生有理由把它打造得生机勃勃。
以这样的理念为支撑,已经有不少教室的面貌在悄然发生变化。
从教室的命名到班徽、班歌、班训、班级承诺以及班级文化等,都在为打造成一个温暖温馨的地方而努力。
江苏海门海南中学有一间教室的名字就非常特别——不一班(般)。
孩子们刚上中学,走进学校就说:
“校园不一般呢!
”面对任课老师,学生说:
“这些老师不一般呢!
”一天课下来,有学生感叹:
“真的是不一般呢!
”也许有些名字看起来平淡无奇,甚至简单重复。
“但只要能够从这些平淡的名字、平常的事物中,充分挖掘其不平凡的内涵,通过阅读、课程、活动不断擦亮这些平淡的名字,它就能够在学生们的心中真正地活起来,成为大家共同生活的愿景”(朱永新语)。
没有经过精心安排的教室,是缺少文化意蕴的,其轮廓是粗糙的,“骨架”是脆弱的。
即便是堆砌出耀眼的色彩,也掩盖不了空洞的实质;即便是某些光线一遍遍抚摸着每一寸肌肤,然而只带来一篇冰凉。
所谓“精心”安排,首先要切合孩子生命的美学风格,切不可以自己的视野代替孩子们的“赏心悦目”。
比如用一些绿色植物或者小金鱼等动植物装点教室,让孩子们能够随时“看见”生命的成长,甚至和大自然同呼吸。
教室里的色彩也可以丰富多彩,充分考虑低年级、中段和高段等学生对色彩的喜好。
可以考虑东方风格的清新插画,也可以在童话场景和角色方面多动脑筋。
当然,最重要的是教室里应该展示师生的作品,包括大家共同生活过的照片,美术和文字。
新教育实验中的一些老师曾经提倡:
“教室宁可有不完美,也要让每一个孩子的作品上墙,因为这是‘我们’的阵地”。
之所以重申“我们”这个词眼,是因为我们是一个学习共同体,互相携手,彼此擦亮和不断刷新各自的眼睛。
作品的稚嫩和成熟与否也许不重要,重要的是作品互相碰撞而生的温度,重要的是这是我们自己的园艺房、展示厅和档案馆,里面开出的花朵,活出来的文化能够让学生再次认识自己。
正如卢梭所言:
“让我们再次发现儿童。
”能够在教室里见证自己生命旅程的痕迹,这是多么骄傲的事情。
四、开拓网络上的疆土——教师的行走方式在改变
赫尔曼·黑塞说:
“世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为你自己”。
何谓教学风格和个性?
如何滋养出富有个性和创新能力的学生?
关键就在于师生是否已经悄悄地“成为你自己”。
一个不读书的教师,穷其终生,也只能一个教书匠。
而且,这个教书匠的形象将不断干瘪和苍白下去。
就像魏智渊老师所说的那样:
“当我们远离阅读与思考,教室里就会显现浅薄与轻率……”作家许知远的出现从来都离不开书。
即使是坐地铁或是接受媒体采访前的空隙,他的面前也总会有一本书。
做为教师,以许知远的行走方式为鉴,纵然他今天尚读得不够,也至少有一颗朝向读书的心,这样他才能带领孩子走得更远。
当然,今日教师的读书和写作方式,已经悄然发生了变化。
不知何时起,互联网上的“博客”悄悄替代了日记本和工作笔记。
的确,当上网成为一部分教师“必需”的呼吸时,在这里阅读经典故事、记录课堂优劣,抒发酸甜苦辣也就显得平常自然。
“今日记一事,明日悟一理,皆久而成学……”这是温州市苍南县一位林姓教师博客首页的一句话。
令我们感动的不是教师在此开拓的一块疆土,而是包裹着这些事物的叙述的外壳儿——教师的行走方式在锐变。
这种行走,这样的背影浸润在教育的细微处,其变化其影响,虽细小却深刻。
一种全新的思维、学习、生活方式以及博客文化精神在普及——这其中包括教师即便是发牢骚也有了一吐为快的路径和“另存为”的地址。
如果我们进一步细究博客、校园办公QQ群和微博等,会惊喜地发现,不仅是方式,其内容也在发生静悄悄的革命。
内蒙古东胜区的马玲老师在微博中写道:
“写学期学生评语,就是用手指摩挲这过去的一个个日子啊。
”同在罕台镇的陈美丽老师写道:
“我和我的孩子们,就是整个世界。
我们会珍惜每一个日子:
在开学的第一天,我们会写下明亮的第一行;在每一个孩子的生日,我们会用美好的诗歌和故事、真诚的祝福和笑容,把这一个个日子擦亮……”你瞧,这里的文字与枯燥的论文不搭边,与纯理论的教学总结相去甚远。
这里的文笔不再“战战兢兢”,而是对教育生活中司空见惯的幽微细节重新审视,去发现其中细微的教育蕴涵——每一个教学故事的诞生,事实上都是教师“涅槃崛起”的华丽转身,之后,师生生命一定因此而与前不同。
今天,教学叙事和生命叙事已经成为不少教师最重要的书写内容之一。
从教育生活的原生态中,从生日、节日的意义中吻醒沉睡的生命,书写属于师生自己的故事、经典和生命传奇,使其弥散着母语的芬芳、馨香和温度。
曾经,一个个稚嫩而真实的形象被神奇地创造,一句句原汁原味但真实灵动的“诗词”在课堂生活中豁然涌现,生命个体在劳作、栖息、歌唱时呈现出的风景在某处熠熠生辉……有什么理由把这些掩埋在泥沙和尘埃之中呢?
闪亮着的这个字这首诗这个公式,一度照亮和复活了我们的灵魂,所以很多教师敲响了键盘。
“让硬邦邦的世界不至硬到心里,让软弱的心不至软到塌下”,电影《麦兜当当伴我心》的这句台词,恰好是对教师进行生命叙事的较好的诠释之一。
不止是教师,学生的行走方式也在“润物细无声”般地改变吧,课堂生态也在它的“根系、花朵和果实”方面在改变吧。
悄然而逝的时光之中,到处可以发现教育或者教育者所改变的一些东西,而这些弥足珍贵、历久弥新的东西使人高兴一上午,一生、一世。
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