高中语文第三单元说木叶同步练习新人教版必修.docx
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高中语文第三单元说木叶同步练习新人教版必修
《说“木叶”》
一、语言表达专练
1.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一项是( )
“树叶”可以不用多说,在古诗中很少见人用它;________“落叶”,________常见,________不过是一般的形象。
原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念,差一点就会差得很多;________诗歌语言之不能单凭借概念,________由此可见。
A.即使 因为 所以 而 因而
B.就是 因为 所以 但 因而
C.即使 虽然 也 但 也就
D.就是 虽然 也 而 也就
解析:
选D 第二空与第三空是转折关系,第四空与前句并没有转折关系。
2.下列各句中加点的成语,使用不恰当的一项是( )
A.作为学者,林庚先生是出类拔萃的;作为老师,林庚先生是平易近人的;作为人,他用自己的平凡表现出他做人的崇高境界。
B.赵翼在《论诗》中提出了“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年”的主张,其大气与狂放由此可见一斑。
C.妈妈语重心长地对娜娜说:
“你也老大不小了,别总是得鱼忘筌,丢三落四的,凡事多考虑考虑,想得周全点。
”
D.“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千里。
解析:
选C C项,“得鱼忘筌”比喻达到目的后就忘了原来的凭借,不符合语境。
3.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.今年五一节前夕,发改委发出紧急通知,禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争。
B.据报道,某市场被发现存在销售假冒伪劣产品,伪造质检报告书,管理部门将对此开展专项检查行动,进一步规范经营行为。
C.随着个人计算机的广泛应用,互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮。
D.这个法律职业培训基地由省司法厅和南海大学合作建立,是全国首家有效联合政府行政职能和高校教育资源而成立的培训机构。
解析:
选C A项,逻辑混乱,语义重复,“禁止”与“不得”重复;B项,成分残缺,存在……的情况;D项,主谓搭配不当,“培训基地是培训机构”,基地是指一个地方,不可能是“机构”。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,____①____,于是成为丰富多彩一言难尽的言说;____②____;它之富于感染性启发性者在此,它之不落于言筌者也在此。
A.①把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来
②不知不觉之中它在影响着我们
B.①把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来
②它在不知不觉之中影响着我们
C.①这些潜在的力量与概念中的意义被交织组合起来
②它在不知不觉之中影响着我们
D.①这些潜在的力量与概念中的意义被交织组合起来
②不知不觉之中它在影响着我们
解析:
选B 第①个横线前语境中主语是“敏感而有修养的诗人们”,所以应用“把字句”陈述;第②个横线后主语“它”代指②横线前的“言说”,结合前后语境,故应该选用“它……”的句式。
5.将下列一组句子变成一个单句,可以增删个别词语,但不能改变原意。
(1)林庚成了北大名师。
(2)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,令人耳目一新。
(3)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,使受教的学子们心悦诚服。
(4)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,成为学子们的鲜活的精神思想营养。
答:
参考答案:
自从林庚成了北大名师,他的令人耳目一新的关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说,成为受教的学子们心悦诚服的鲜活的精神思想营养。
6.请仿照画线的句子,另写两句话。
要求语意连贯,句式一致,修辞一致。
世界上的万物都是相互依赖的,生命的整体都是相互依存的。
你使它快乐,它也会使你快乐。
如果你能使一朵鲜花快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一缕醉人的温馨;
参考答案:
(1)如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送去一抹耀眼的新绿;
(2)如果你能使一条小溪快乐,不把生活的污秽随意抛向它,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧清凉的甘泉。
7.下图是“儿童在不同场地的时间分配”,根据该图提供的信息,将儿童在不同场地休息和运动时间分配的情况写成一段话。
要求:
内容完整,概括准确,不超过80字。
答:
参考答案:
男孩在草地、运动场和娱乐场时,均运动三十分钟左右,时间稍多于原地休息;在硬场地和天然场地时则反之。
女孩在以上所有场地中进行运动的时间都少于原地休息时间。
二、阅读理解专练
阅读下面的文字,完成8~10题。
说村落
阎连科 村落在今天似乎已经成为一个符号。
人们把村落、村庄、乡村等而视之,笼统解释为农民们聚居的地方。
但若仔细辨认,村落、村庄、乡村似乎应该有些什么差别,比如说乡村必然是在偏僻的乡下,而村庄就有可能独立出现在繁闹城市。
许多大都市里至今还有村庄的存在,但那村庄里的主人却已不是农民了。
然而,这些好像都不重要,人们都不会去刨根问底,重要的是农民聚居的地方和那个地方的人。
你走在山脉上,阳光斜斜地照着,山梁上除了嘎嘎不止的乌鸦就是徐徐晃动的树,这时候口也渴了,而回答你的是荒凉无垠的黄褐干裂的田地。
恰就在这时,你听到了井上辘轳的叽咕声,水淋淋的,明亮而又清丽,心中一震,转身看到一凹山腰上有几间、几十间草房,掩映在树木间,仿佛卧在树荫下疲累的牛——这个时候,你心里叫出了“村落”二字,开始对村落有了一些真正的了解。
再或,你走在南方稻田的埂上,沉浸在一种诗意里,唐人的诗句、宋人的词句如春风一样掠过你的心头。
放眼良田万亩,正为“东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停”的夸张感到贴切时,一阵乌云先自来了。
于是,你惊了手脚,在田埂上跑得东倒西歪。
也就这个当儿,从哪儿划出一条小船,先递你一张荷叶顶在头上,赶在雨水到来之前,把你载到了一丛草房的檐下。
这个时刻,你心里哐咚一声,忽然更加明了村落的含义。
实际说,村落的真正意义,并不仅仅就是农民居住的地方这一点。
村落应该还有一种精神,一种温馨,一种微微的甘甜。
村落是和城市相对应的存在,对于农民,它给予他们居住、生活的必需;而对于都市,它给予温暖和诗意。
它既是一种物质存在,又是一种精神存在。
我们可以从村落中找到农民、房舍、树木、耕牛和鸡羊,同时也应该找到农民自身生存的艰辛和对外人所付出的温馨。
古文人怕是最能体味村落的含义的,无论是李、杜、白,还是“八大家”,他们对村落的理解,都浓含了“愁滋味”。
可轮到我们却偏颇得很,不仅没有了对农民的“愁味儿”,连诗境也剩下不多了。
单单地写出愁苦来,那不是村落,而是村落中的人;单单地写出温馨来,那也不是村落,那是村落表面的诗境。
到了今天,村落剩下的就是一个符号,就是聚居农民的某个地方。
所看到和理解的是新楼瓦舍,而农民那千古以来一成不变的生存形式和给别人的温馨、对自己的麻木和忍耐,却被人们从村落中删去了。
连我自己,作小说的时候,对于乡村的描绘,也是不断重复着抄袭别人的说法:
“站在山梁上望去,村落、沟壑、林地、河流清晰得如在眼前”,或说“模糊得如它们都沉在雾中”。
而实际上,村落真正是个什么,沟壑的意义又是什么,河流在今天到底是什么样儿,我这个自认为是地道的农民的所谓作家,是果真模糊得如它们都沉在雾中了。
我不敢说别人什么,而我自己,或多或少,总是感到一种内疚的。
我们对村落意义的删节,并不单单是因为社会发展所致,更重要的,是我们对农民的背叛。
只有在大都市住腻的当儿,我们才会想到村落,而想到的那个村落,除了田园的诗情,对农民的愁情是决然不会有的。
这是当今社会中村落的悲哀,而对于村落以外的人,是什么也谈不上的,或幸或悲。
8.下列说法中符合文意的一项是( )
A.大都市里至今还有许多村庄存在,但那村庄里的主人却已不是农民了。
B.一凹山腰上有几间、几十间草房,掩映在树木间,仿佛卧在树荫下疲累的牛,这不由得会使你想到“村落”二字。
C.村落就是指一种精神,一种温馨,一种微微的甘甜,是和城市相对应的一种存在。
D.我们对村落意义的删节,不但是对农民的背叛,更是由于社会发展迅猛所致。
解析:
选B A项,应该是“许多大都市里至今还有村庄的存在”。
C项,“村落就是指”说法太绝对,原文是“村落应该还有一种……”。
D项,应该是“并不单单是因为社会发展所致,更重要的,是我们对农民的背叛。
”
9.根据全文,概括说明作者眼中“村落”的完整含义。
答:
解析:
解答本题一定要在整体感知文章内容的基础上,从局部段落中找到关键性语句,加以提炼概括。
如第一自然段“人们把村落……笼统解释为农民们聚居的地方”,第四自然段“村落……对于都市,它给予温暖和诗意”“同时也应该找到农民自身生存的艰辛和对外人所付出的温馨”“而农民……对自己的麻木和忍耐,却被人们从村落中删去了”等相关语句,就是回答本题的关键点。
参考答案:
①农民的居住地;②诗意与温馨;③愁苦与艰辛;④对自己的麻木与忍耐。
10.文末说:
“这是当今社会中村落的悲哀,而对于村落以外的人,是什么也谈不上的,或幸或悲。
”这蕴含着作者什么样的情感态度?
答:
解析:
本题考查探究文章主旨的能力。
要结合全文内容,重点是末尾一段相关语句,理解作者对村落的复杂情感。
作答时要结合文本相关语句具体分析。
参考答案:
①对当今村落的处境表示同情与遗憾;②对“村落以外的人”的态度感到迷惑和无奈;③唤起人们对村落命运的关注和思考。
高考语文模拟试卷
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读
1.(题文)阅读下面的文字,完成下列小题。
渐渐
朱以撒
空无一叶的九重葛,整个冬日在寒风中抖瑟。
近日发现有星点紫红色的叶芽从枝条的骨节探出,每一日都非常微弱地发展。
与此同时,朋友赠送的洋兰,细细地看,正在敛约着极盛时刻的嫣红,细微地走向它的反面。
这两种走向,因为太细了,往往让人浑然无觉。
正常的生长或者凋零,都是在难以分辨中进行的。
在叙述这种进展程度时,我经常运用两个字——渐渐。
一滴融入了清水的墨,坠落在白色宣纸上会有多大,效果如何,一般人是难以言说的。
有的人挥毫时左手总是攥着一团卫生纸,墨一入纸,便飞蛾扑火般地敷上去,吸干。
于是右手不断地写,左手不断地吸,一眼可见手头功夫的匮乏。
同时,左手这个寒酸的动作与优雅的右手难以匹配。
我习惯了墨汁垂落,宣纸柔软承露般地接住它的圆润,然后缓缓化开。
其向着外围扩散的模样毛茸茸的,内浓外淡,内黑外白,非人工可以合成。
搁笔后挂起,品一盅茶后再去看看,晕化恰到好处,比挥毫时刻多了一些水乡气息。
因为渐渐,才如此微妙。
深沉的夜色里,宁静中传来更夫的脚步声,还有低沉的梆声。
好像时间是由更夫带来的,由他来向梦中人传达时间的进度。
在一个缺乏钟表的年份,更夫出现,在深夜里,替人守时,使梆声飘入睡意里。
夜,在渐渐中流转。
那些赶早的人满怀感激,起身收拾行囊,穿过夜幕渐淡阗寂的街巷,悄悄地消失在远处。
不少旧日的文本都展示了这个情节,甚至由更夫把夜间许多叙事的残片缝缀起来,让深沉的夜晚有一些动感——在更夫的步履下,舒缓的、浸润的青石板路面上,共同地流露出连绵的湿意。
一位小姐倚在临街窗旁,右手执一柄描花纨扇,正朝窗外张望。
街面上耍把戏的正在调遣三寸不烂之舌,寻常话语一经渲染,灿若桃花。
小姐渐渐笑了,很平和。
她把手抬起来,让纨扇更近于自己的脸庞,一旦笑颜大展,纨扇已经遮掩了春色。
春色三分毋须多,泛滥起来就不那么可爱了。
像一夜秋风凌厉,打落万千叶片,这与我偏重于渐渐的心理相违。
有的黄叶就能生出一些美感。
它是先落下两片,再落下两片。
一点点地递进,含蓄文雅,有一种长调般的韵味。
让人端详着树顶,晚秋正在缓步移近,天空在落叶的疏朗中渐大,这个秋天才算是一步一步被拥有了。
孩子渐渐地长大了,长辈渐渐地老去,每个人都朝着自己相反的方向进展,由小到大,由壮而衰。
老子是不看好强壮的,物壮则老,他说。
在他眼里,人最好不要长大,永远地柔、弱,这样就有无限生机。
生活慢下来时,孩童说着稚气无忌的话语,无知以至无畏。
疏离了天性,超常地精明有心计,善于察言观色,在我眼里,这样的孩童就让人讨嫌了。
我读到几幅儿童书法,笔下老到,甚至老气横秋,心里就十分惋惜。
在这个变数很大的空间里,没有多少人乐意那么长久地等待。
一粒花蕾,不要急于让它成为一朵花。
生活的节奏在看不见的地方支配着我们的手脚呢。
主人从草地上觅食的鸡群里挑了一只芦花色的公鸡,作为款待客人的佐食佳肴。
从炖罐里飘出来的肉香,让人贯串起放纵奔跑于田畴地角、花径草丛中正常生长的过程。
从出壳到长成,完全是自然而然的积累,允许生长的缓慢。
主人安时处顺的生存观,显然有过人的耐心。
我们在口舌感到快感的同时,还有一种美感,渐渐递增起来的美感。
像自然草木那样,渐渐地生,渐渐地长,渐渐地枯黄;像自然四季那样渐渐地来,渐渐地渗透,渐渐地转换。
我们的日子,真要原生态一些,还真得倚仗渐渐了。
(有删改)
1、(小题1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.文章从九重葛与洋兰让人浑然无觉的两种截然不同生长走向写起,显示出作者是个生活的有心人,也引发了下文关于渐渐的思考。
B.本文思路开阔,今古相接,由物及人,形散神聚,具体形象地表达了作者对“渐渐”的感悟与思考。
C.本文多处运用了对比手法,例如第三段,将有的人书法手头功夫的匮乏、书写动作的不协调和“我”老练娴熟的书写、悠然自得的心态进行对比,表达了“我”对自己书法的自信。
D.作者善于借生活片段来表达情感,如老到乃至老气横秋的少年书法,既表现出对少年的惋惜,也包含着对急功近利的生活态度的否定。
2、(小题2)如何理解文中画线句子的含义?
请简要作答。
3、(小题3)“我们的日子,真要原生态一些,还真得倚仗渐渐了。
”作者在文中主要描写了“渐渐”的哪些场景?
请分类概括,并说说作者是如何将这些场景组织到一起的?
2.阅读下面的文字,完成各题。
“词”作为这种诗体的专称,还是比较后起的。
在唐五代时,这种新诗体原被称为曲子词。
后来在发展过程中它又有了诗余、乐府、长短句等别名。
这些名称都代表着词体的某种特点。
词是曲子词的简称,就是歌词的意思。
曲子词这个名称,最清楚地表明了词体的性质,表明了词与曲的关系。
曲是指音乐的部分,词是指文辞的部分。
在乐曲歌词中,这二者原是一个东西的两个方面,不可分离的。
清刘熙载《艺概》卷四说“词即曲之词,曲即词之曲”,清宋翔凤《乐府余论》说“以文写之则为词,以声度之则为曲”,这些话都对词曲两者之间的关系作了正确的解释。
所以,我们可以说曲子词是词体最确切的全称。
诗余的名称是晚出的,大约始于南宋。
南宋初林淳的词集名《定斋诗余》,廖行之的词集名《省斋诗余》。
如果说这些集名是后人所加,那么,至迟宋宁宗庆元间编定的《草堂诗余》,已经表示诗余这个名称的成立。
把词称为诗余,有两种解释。
一种认为词是诗的下降,是诗的余绪剩义。
这是轻视词的看法。
清毛先舒《填词名解》说:
“填词不得名诗余,犹曲自名曲,不得名词余(元明散曲又称为词余)。
又诗有近体,不得名古诗余,楚骚不得名经余也。
故填词本按实得名,名实恰合,何必名诗余哉!
”清汪森《词综序》也说:
“古诗之于乐府,近体之于词,分镳并骋,非有先后;谓诗降为词,以词为诗之余,殆非通论矣。
”都是反对把词贬低称为诗余。
另一种认为词是出于唐代的近体诗,是从律诗绝句中变化出来的;唐人是先用五、七言诗入乐,到了唐末五代,才改用长短句。
如宋翔凤《乐府余论》解释词之所以“谓之诗余者,以词起于唐人绝句。
如太白之《清平调》,即以被之乐府,太白《忆秦娥》《菩萨蛮》,皆绝句之变格,为小令之权舆。
旗亭画壁赌唱,皆七言断句。
后至十国时,遂竞为长短句,自一字两字至七字,以抑扬高下其声,而乐府之体一变。
则词实诗之余,遂名曰诗余”。
这种说法并不完全符合词的产生过程和唐代歌诗的实际情况。
词的产生和创作本来是为了配合音乐,歌词必须适应乐曲,所以一开始就有长短句的采用,就是齐言和杂言两体同时并用。
根据现有的资料,可以知道隋唐之际已有合乐的长短句的词,它的产生可能犹在近体诗正式成立之前。
唐代歌词,固然很多是用五、七言诗,但也有很多早用了长短句的。
终唐之世,不断传唱五、七言诗,也不断传唱长短句调。
唐代诗与词的发达程度实有不同,这不是因为它们产生的时代各有先后。
而且文人词虽然是后起,但民间词早已先行。
说长短句用作歌词是后于五、七言诗,词是由律诗绝句变化而出,这是不合事实的。
所以把词称之为诗余,不仅包含有贬低词的意思,而且对词体的产生、形成过程也作了曲解。
(摘编自夏承焘、吴熊和《读词常识》)
1、下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.词被称为诗余,一种解释认为词是诗的余绪剩义,另一种解释则认为词是从近体诗的律诗绝句中演化而来。
B.毛先舒认为词不能称为诗余,是因为从词创作的角度讲,称词为诗余,名实不符,有悖常理。
C.汪森也反对把词称为诗余,他认为从词的源起角度讲,古诗和乐府与近体诗和词,难分先后。
D.宋翔凤主张称词为诗余,他以小令始于绝句为例,从词句字数变化的发展过程证明其观点。
2、下列对原文论证的相关分析,正确的一项是()
A.文章采用了总分结构,开篇先历数了词在不同历史时期的不同称谓,接下来分别论述了这些称谓所代表的词体的特点。
B.文章论述语言精准,如在论及“诗余”这一名称的产生年代时,用到了“大约”“至迟”等词语,体现了严谨的学术态度。
C.文章旁征博引,多次使用了引证法,引用的古文献,都充分证明了作者的观点,也显示了作者丰厚的文化积淀和学术功底。
D.文章有破有立,破即驳论,立即立论。
在论述词被称为“诗余”时,运用了先破后立的方法,直接驳斥了历史上的错误观点。
3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.《定斋诗余》与《省斋诗余》两部词集,其集名若非后人所加,则我们所知词被称作诗余的时间会更早。
B.词的产生出于配合音乐的目的,歌词创作要适应乐曲,这使得词句采用长短句,齐言杂言并用成为必然。
C.据现有资料,不排除词的产生年代还可能早于近体诗正式成立,说词是由律诗绝句变化而出,不合事实。
D.唐代诗与词的发达程度,与其产生时代的先后无关,主要是因为前者更受文人青睐,后者只在民间流行。
3.阅读下面的文章,完成各题。
无论是从横向的时代性还是从纵向的历史性来看,以儒家思想和伦理价值观念为代表的中国传统伦理体系都有着广泛的理论深刻性和全面的融通性。
这一体系既强调人与社会、人与自然的主观能动,又有着合理的规律层次;既有对社会群体内部的管理和约束,更有高层次、宽维度的思考和研究,又蕴含着对于人类、社会、自然发展关系和理想状态的描述与追求,为世界文明的发展贡献了中国智慧,同时也为中华文化走向世界提供了难得的契机。
许多世界性难题的解决和人类社会长远发展目标的实现,迫切需要我们从伦理道德的维度出发,与时俱进地进行创新设计。
实现和谐。
可持续发展的人类伦理生态建构,以此推动社会文明和人类社会的全面发展。
逐渐走向世界舞台中央的中国在未来应具备更加广阔的格局,完成从“国际大国”向“国际强国”的转变,这需要我们有与国际姿态相匹配的国际话语权,打造与国际地位相一致的国际话语体系。
这首先要建立在对自身文化和伦理有充分自信的基础上。
对于伦理道德的自信,既要认可与肯定伦理道德的历史意义和文化价值,又要不断向伦理道德的更高层次、更高境界跨越和提升;既要有鲜明的方向性和导向性,又要有深刻的科学性和先进性。
只有如此,人们才能在文化观念和思想境界上表现出自信的姿态。
拥有双重自信的共同保障,中华民族才能以更加饱满的精神姿态和良好的形象屹立于世界舞台,才能在兼收并蓄中更好地汲取精华,以更具中国特色、中国魅力且符合国际话语规范的表达形式向世界传达中国声音、讲述中国故事阐述中国精神,增进世界对中华民族的认知、理解和赞许,减少中国人民和世界人民在国际交往中产生的文化摩擦。
当前,我国国际地位实现了前所未有的提升,中华民族的面貌发生了翻天覆地的变化,以崭新的姿态屹立于世界东方。
通过伦理自信和文化自信的双重架构,我们将会以更加从容的姿态和气魄,在世界中发出中国声音、设置中国议题、制定中国标准。
实现中国倡议。
通过文化自信和伦理自信的共同架构,实现中华民族文化的大发展和大繁荣,进而推动世界文化的共同发展和共同繁荣。
在人类命运共同体的构建和世界的共同发展进步中,打造世界人民共同认可、普遍尊重、共同响应的中国话语体系。
(摘编自《汲取传统伦理精华提升文化自信》《人民论坛》2018年第3期)
1、下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.从伦理道德的维度出发进行的创新设计,有助于推动社会文明和人类社会的全面发展。
B.伦理道德自信要求我们既要认可和肯定其历史意义和文化价值,又要有所超越和提升。
C.中华传统伦理体系以其广泛的理论深刻性和全面的融通性使中华文化顺利地走向了世界。
D.有了文化、伦理双重自信,中华民族才能在面向世界时保持良好的形象与饱满的精神姿态。
2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章从文化和伦理自信的角度,逐层深入地论述了其实现的途径和重要意义。
B.文章以对我们民族自身文化和伦理有充分自信为前提,呼吁打造中国话语体系。
C.文章在论证中以中国发展的具体情况作为实例,使论证更加充分,更具说服力。
D.文章联系当代国际形势,分析了以伦理自信和文化自信来提升中国影响力的意义。
3、根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.如果想解决一些世界性的难题,我们就有必要从伦理道德的角度出发探寻思路与方法。
B.我国从“国际大国”向“国际强国”的转变,需要我们有与之相应的文化自信和传统伦理体系。
C.只要能够架构起伦理自信和文化自信,展现出更加从容的姿态和气魄,就能打造中国话语体系。
D.只有通过伦理自信和文化自信的双重架构,我们才能提升国际地位,以崭新的姿态屹立于世界。
二、文言文阅读
4.阅读下面的文言文,完成各题。
王益柔字胜之。
为人伉直尚气,喜论天下事。
用荫至殿中丞。
元昊叛,上备边选将之策。
杜衍、丁度宣抚河东,益柔寓书言:
“河外兵饷无法,非易帅臣、转运使不可。
”因条其可任者。
衍、度使还。
庆历更用执致,异意者指为朋党,仁宗下诏戒教,益柔上书论辩,言尤切直。
尹洙与刘沪争城水洛事,自泾原贬庆州。
益柔讼之曰:
“永洛一障耳,不足以拒贼。
沪裨将,洙为将军,以天子命呼之不至,戮之不为过;顾不敢专执之以听命,是洙不伸将军之职而上尊朝廷,来见其有罪也。
”不听。
预苏舜钦奏邸会,醉作《傲歌》。
时诸人欲遂倾正党,参政贾昌朝阴主之,张方平、宋祁攻排不遗力,至列状言益柔罪当诛。
韩琦为帝言益柔狂语何足深计方平等皆陛下近臣今西陲用兵大事何限一不为陛下论列而同状攻一王益柔此其意可见矣帝感悟但黜监复州酒出为两渐转运使。
上言:
“今考课法区别长吏能否,必明有显状,显状必取其更置兴作大利。
夫小政小善,积而不已,然后能成其大。
取其大而遗其细,将竞利图功,恐事之不举者日多,而虚名无实之凤日起。
愿参以唐四善,兼取行实,列为三等。
”不行。
旧制,选人当改京官,满十人乃引见。
由是士多困滞,且遇举者有故,辄不用。
益柔请才二人即引见,众论翕然称之。
直舍人院、知制语兼直学士院。
董毡遇明堂恩,中书熟扶加光禄大夫,而旧阶已特进,益柔以
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- 高中语文 第三 单元 说木叶 同步 练习 新人 必修
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