四川省巴中市学年高一上学期语文期末学业水平测试试题.docx
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四川省巴中市学年高一上学期语文期末学业水平测试试题
四川省巴中市2019-2020学年高一上学期语文期末学业水平测试试题
一、现代文阅读
1.阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
2018年10月23日,举世瞩目的港珠澳大桥正式开通。
大桥的开通使粤港澳大湾区的虹吸效应逐步显现。
旅游观光、访亲谈友、寻找工作、投资机会……交通的便利化,不仅利于区域内人流、物流、资金流、信息流更好流动,而且有利于进一步深化区域经济的融合和协同发展。
港珠澳大桥工程被英国《卫报》评为“现代世界七大奇迹”之一,最让人惊叹是它的沉管隧道。
港珠澳大桥的海底隧道长6700米,其中沉管段长5664米,最大安装水深超过40米,是世界规模最大的公路沉管隧道和唯一的深埋沉管隧道。
大桥的建设初期,中国交建与欧洲顶级沉管公司洽谈合作,对方索要1.5亿欧元咨询费。
天价咨询费买不回核心技术,桥梁建设者们只能自己摸索着自主研发。
大桥标准沉管节长180米、宽38米、高11.4米,重约4.4万吨。
另外,沉管还要在12米深的海底实现厘米级精确对接,在业内人士看来,这样的难度系数丝毫不亚于“神九”与“天宫一号”对接。
世界顶级隧道咨询公司荷兰TEC的执行总裁汉斯评价:
“港珠澳大桥的建设,让中国从沉管隧道的相对小国,成为沉管隧道的国际领军国家之一。
”
(摘编自《港珠澳大桥建设幕后》)
材料二:
通过上世纪80年代的“学习和追赶”,90年代的“提高和创新”,我国桥梁建设迎来了21世纪的“超越”阶段。
中国桥梁快速发展,与国民经济发展相伴,与改革开放同行。
在世界前10名最高桥梁中,有8座在中国;而在2020年前将完工的世界铁路10座最高大桥中,有9座是中国建造的。
胶州湾大桥,获得国际桥梁组织颁发的乔治·理查德森奖,为中国桥梁工程获得的最高国际奖项!
“大跨径桥梁技术上世纪在美国、欧洲,之后在日本得到了发展,而进入本世纪后,中国在质与量两方面都引领了世界。
”著名桥梁专家、国际桥梁与结构工程协会前主席伊藤学说。
大桥改善的不只是交通,更是产业发展、经济格局与区域经济一体化的实现。
大型桥梁建设可有效拉动建材、制造、装备、就业等领域的发展,推动新兴产业,促进产业融合升级、拉动经济增长。
从一座桥的修建上,就可以看出当地工商业的荣枯和工艺水平。
从全国各地的修桥历史,更可看出国家政治、经济、科学、技术等各方面的情况。
但一些地方政府片面追求桥梁的“第一”、“最高”,对此,专家认为,在建设规模达到一定标准、施工工艺相对成熟完善后,个别指标特别是跨度的提升,并不代表技术水平的实质性进步。
我国大桥建设,不能只强调桥长、跨径等表面上的第一,应更注重科技含量、技术创新等内涵上的第一。
比如,加大轻质高性能、耐久造桥材料的研究和推广力度。
材料三:
图表1:
2011-2017年我国公路桥梁里程增长(单位:
单位米,%)
图表2:
2014年公路桥梁调查表
(摘编自新华社《大桥上的中国——我国桥梁建设发展调查》)
材料四:
我国桥梁建设空前繁荣,展望未来,桥梁的建设、维护任务依然很重。
桥梁是交通的生命线,我们切实加强桥梁安全度和耐久性的研究,采取有效措施,确保桥梁的使用寿命。
在桥梁建设技术上,我们加紧研制大型架桥机械、大型海底挖掘机械等造桥设备。
尽快缩短与国外发达国家在建桥机具设备上的差距。
在桥梁设计创新方面,坚持“设计是工程的灵魂、创新是设计的灵魂”的理念,既要注重经济实用,又要注重安全和美观;既要创新突破,又要体现中国文化。
桥梁的维护也极为重要,我们应完善桥梁自动监控和管理系统,保证桥梁的安全和正常运行。
从多方面进行调整,中国桥梁建设之路才能越走与宽。
(摘编自《我国城市桥梁建设的发展》)
1)下列对材料三相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.2011-2017年间,我国公路桥梁里程同比增长率有起有落,但同比增长保持在6%以上,我国公路桥梁建设发展良好。
B.伴随着国民经济的发展和改革开放的进行,中国桥梁建设快速发展,从2011年到2017年,我国公路桥梁里程逐年递增。
C.在我国公路桥梁中,传统钢筋混凝土桥所占比重较大,新式钢—混组合桥的数量明显不及美日,这说明我们建桥技术还应提高。
D.截至2014年,我国公路桥梁有75.71万座,公路桥梁里程达到了4257.89万米,这些数据超越了美国、日本,位居全球第一。
2)下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.在港澳大桥的建设中,桥梁建设者自主研发了沉管隧道技术,实现了沉管的精准对接。
凭借这项技术,中国成为桥梁建设的国际领军国家之一。
B.港珠澳大桥的开通,既有利于深化该区域经济的融合和协同发展,更促进了该区域资金量等资源的流动,对粤港澳大湾区的发展具有重要的意义。
C.建设港珠澳大桥等大型工程,可改善交通,也可以促进产业融合升级、拉动经济增长,还能展现国家政治、经济、科学、技术等各方面的情况。
D.桥梁的修建能显现当地工商业的荣枯和工艺水平,目前我国桥梁建设在质与量方面都引领了世界,因此地方政府可以不追求桥梁的“第一”“最高”。
3)目前应采用哪些措施,促进中国桥梁建设继续发展?
请结合材料,简要概括说明。
2.阅读下面文字,回答下列小题。
①端午节是中国古老的节日,又称“端阳节”“天中节”“龙舟节”“诗人节”“粽子节”等,从众多名称中就能感受到节日内涵的丰富与节日勃发的活力。
②具有千年历史的端午节,影响范围广阔,虽然各地节日习俗各有侧重,但从总体上看,共性大于差异,并且在根本的季节感受、身体保健与伦理期待上基本一致。
端午节是中国人共同的节日。
③对于当代中国人来说,过端午不应仅是享受传统节日的温情,更应是传承与创新民族传统文化的重要方式。
因此我们应该从建构与创新民族文化的角度,来认识端午节俗文化。
④从节俗起源看,消灾避疫是端午时节的原始主题,端午传统节俗中的门口挂艾、艾蒿煎水洗浴佩戴装有药草的香包等,成为流传最广泛、最持久的节俗。
这些避瘟保健的节俗有着实际的生活辅助意义,所以一度有人将端午节称为“卫生节”。
当代社会,端午节俗的这一原始主题,依然具有现实意义。
2003年“非典”肆虐的时候,端午节流传着这样一首民谣:
“粽子香,香厨房。
艾叶香,香满堂。
桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。
”当时那种情形下,这首民谣带给人们一种特别温馨的感觉。
民谣之所以温情、动人,因为它巧妙地传承了端午古老的避瘟保健的节俗涵意,符合了当时广大民众寻求精神慰籍的民俗心理。
⑤人是文化动物有自己的族群与特定的国家意识,人们不仅需要基本的物质层面的生存,也需要文化的延续。
屈原等爱国志士所代表的忧国忧民的高尚情怀,一直激荡在中华大地上,六朝时期,楚地民众将追悼屈原纳入端午节俗之中,对端午食粽与飞舟竞渡的节俗进行新的诠释。
这种诠释并非空穴来风,它是民众历史情感的聚焦,是民众历史观念在节日习俗中的体现。
人们已不满足于此前对生活习俗的一般性解释,将节日习俗与历史人物的纪念并联起来。
端午节正是因为有追悼屈原的历史传说的加入,被赋予了历史和伦理的意义,这一平常的夏季节日在唐宋之后逐渐升华为一个全国性的民俗大节。
而屈原的故事,也正因为有了端午节的周期性的讲述,才会在中国历史长河中历久弥新。
⑥今天,在端午节开展多种传统节俗活动,将文化传承融入民俗节日之中,让人们在端午这个特定的节日回归传统。
在与祖先的对话中,感受伟大爱国诗人人格的高尚,增强民族意识与文化的使命感,让优良的民族文化传统在现代生中延续更新。
⑦端午节俗中对自然时气的避忌、历史先贤的崇敬,均体现出对于个体生命与群体精神的保护与养育,在端午这个盛大的夏季节日中,我们感受到了中国人特有的生命观念与家国情怀。
(摘编自《人民日报》海外版)2017年5月30日)
3)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.端午节历史久影响广,其节俗虽地区间各不相同,却是共性大于差异,是中国人共同的节日。
B.端午节被称为“卫生节”,因此有门口挂艾、艾水洗浴、佩戴药草香包等避瘟保健的节俗。
C.在今天,对端午节俗文化进行全面而深入的认识,对于我们建构与创新民族文化有着重要意义。
D.屈原忧国忧民的高尚情怀,一直激荡在中华大地上,这完全得益于端午节的周期性讲述。
1)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章总体呈“总—分—总”“的结构,结尾段强调了盛大的端午节日中蕴含着生命观念和家国情怀。
B.文中列举端午的多个名称,证明了端午节是中国最古老的节日,且具有丰富内涵和生命的活力。
C.文中以“非典”时期一首民谣的流传为例,论述了以消灾避疫为主题的端午节俗的现实意义。
D.第⑤段按时间顺序回顾了追悼屈原逐渐被纳入端午节俗的过程,突出了端午节的文化内涵。
2)根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.端午节开展多种传统节俗活动,并将文化传承融入其中,可使端午在现代生活中更好地延续更新。
B.现在过端午节我们在享受传统节日带来的温情的同时,也应该承担起传承民族传统文化的责任。
C.出于文化延续的需求,人们在食粽与飞舟竞渡等端午节俗之外,又加人了追悼屈原的历史传说。
D.从避忌自然时气、崇敬历史先贤的端午节俗中可以感受到对于个体生命和群体精神的保护养育。
3.阅读下面的文字,完成下面小题。
乡愁的二次方
朱成玉
①生活,从没有像今天这般盛气凌人,高高在上,向我发号各种施令。
②它对一颗心说,妥协吧。
执拗的心,却宁愿被割出血来,也不肯停止奔波。
③我仿佛是一只被这个城市豢养的兽,逃不出牢笼。
可是一颗心不愿听凭生活的摆布,将自己典当给钢筋水泥的丛林。
一颗心,总是朝着故里的方向,马不停蹄。
月亮挂在人间的肩膀上,一盏最高处的灯笼,引着我回家。
④一片、两片、三片……我看到有孩子在路灯下数着雪花。
雪花越数越多。
有人把雪花当成精神的药片,有人把雪花当成灵魂的抹布。
我把雪花当成我的乡愁,一片、两片、三片……我数起了乡愁,乡愁越数越多。
⑤浓烈的酒精又一次将我麻醉,我跌跌撞撞,与弥散开来的乡愁抱个满怀。
心里,便埋入了乡愁的二次方。
⑥季节给了我再高的天空,我也飞不出最初的湛蓝。
口袋里的钱多了,心却不再那么丰盈。
一览众小的喜,终是抵不过远离大地的悲。
⑦心若没地方安置,再好的日子,都是一种漂泊。
⑧今夜,一杯粗茶,不知能否沏开人到中年的落寞。
⑨我不怕衰老,这是命之所归。
我甚至有些盼着自己,老到痴呆的那一天,会急迫地去做一件事——将那滴答作响的时钟上的时针往回拨。
就像儿时,盼着父母下班,将它往前拨一样。
⑩那样,是不是就可以让时光倒退,可以重新怀揣着我们最初的美好愿望;可以让玫瑰重新再开;可以让夜把天空退还给白天……
(11)那样,是不是就可以跟在母亲的脚印后面,将整个尘世踏个洁白。
(12)父母省吃俭用扯了很多花布,可是儿女们却再也不穿那种小棉袄;不小心摔碎外婆最疼爱的一个青花瓷碗,却狡猾地嫁祸于猫。
猫得到了鸡毛掸子的追打,委屈使它的眼睛变得更蓝;父亲跺跺脚,身上的雪落下来,心上的雪却又堆积了一层——因为没有讨到工钱,年货还没有着落;母亲总是宁愿躲在黑暗里,也不开灯。
她省下的电费,我没算过到底能有多少钱;放学回家的小小人儿,仿佛胸中永远藏着快乐的鸟,一唱起来就没完没了……
(13)今夜,提一盏什么样的灯,才能够重新照亮我们的年华。
故乡,要在内心积攒多少白月光,才能铺一条通往你的银色的路啊。
(14)今夜,风在天涯写信给过往的尘埃,今夜,我在写诗给心心相念的故乡:
故乡,走的时候,
忘记了吻一下你的额头。
回来的时候,
我要重重地,给你磕头。
故乡,一别经年,
我仍旧是热的啊,
我是你的孩子,
我永远在你温暖的襁褓……
(15)故乡,为你写的每一首诗都是热的。
你看啊?
心若一动漫山遍野的桃花就红了……
(16)故乡,我是你忘关的水龙头,汇成小溪,汇成河,汇成大海。
(17)今夜,唯有把故乡的炊烟捻成一绺儿,缠绕到手指,做一枚乡愁的戒指,方可令一颗心望梅止渴,稍稍安宁。
(18)故乡,你欠我一个大大的拥抱。
(19)故乡,我欠你一串回家的脚印!
1)下列对作品相关内容的分析和概括,不符合文意的一项是
A.文章第一段用了拟人的修辞手法。
将生活拟人化,形象生动地写出作者在生活中遇到很多坎坷,表达了作者面对生活困境的坚韧。
B.文章写了父母的节俭和生活的艰辛,写了孩子们的欢乐和谎言等等,对这些往事的描写表达了作者对故乡往昔生活的留恋。
C.文中运用比喻的修辞方法,将自己比喻为“忘关的水龙头”,贴切而富有创造性,表达自己情感的奔腾不息。
D.散文中有叙事有抒情,诗歌的引用,将情感推到最高点,直接抒发作者的思乡感情,情感深刻且富有感染力。
2)简要评析文章(13)到(19)段在语言运用上的特点。
3)结合全文,分析标题“乡愁的二次方”的含意。
二、文言文阅读
4.阅读下面的文言文,完成下面小题。
江西吉南赣道副使方君墓志铭
(清)刘大櫆
方君讳浩,字孟亭,桐城人也。
其尊府桦坡先生,家世行谊既有铭。
君生而沉毅,不与童儿共嬉游。
及长,读书为文章,骏发有气。
中雍正八年进士。
初知太原祁县,调阳曲,迁保德州,又知隰、平定二州,迁知蒲州府,移守潞安,擢江西广饶九南道按察副使,旋调吉南赣道。
因公有诖(注),循例复职。
方需次吏部,而以乾隆十九年七月十八日疾卒京师邸舍,年五十有二。
君之莅官临民,严而不苛,和而不可犯。
既去,而民多思而不置。
其在隰也,隰民以茹素为群,群数百,号为大乘教。
君悉召至庭,而啖以酒肉,人莫知其原。
其后速捕大乘党人连数郡,而隰民独免。
金川用兵,平阳富民愿输饷,而旁郡效之者甚伙,君独以潞安地瘠民贫,不为报。
会天子巡狩中岳,取道泽、潞,而民田之近接道旁者,吏辄令薅去青苗以俟。
君独以銮舆未出,而废民耕作,非为上爱民之道,令耕如平时。
民得以收获,而事亦办治。
在广饶,兼摄九江府事,岁旱而米商未至,洪州乏食,大府檄属郡悉运仓粮往济。
君以郡民咸待食,而移粟他往,恐生事,请独输九江仓,而属县停运。
比违大府意。
未几,安仁以阻运罹重罪,罪及守令。
大府乃以此重君。
旋有吉南赣之调。
南赣自前世多不轨之民,依山泽为患害。
而上犹奸民据险为乱,君闻即驰诣捕缉,比大府至而谋主已就擒,讯实,置之法。
尝推先君子之爱以事诸父、诸姑及从兄弟,又推太夫人之爱以事诸舅、从母及外兄弟。
其族属姻戚故旧之贫不能娶久丧不能葬及羁穷以死而不能归者君皆为之区画必得当而后已。
(选自《桐城派名家文集》有删改)
(注)诖:
失误。
1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.其族属/姻戚/故旧之贫不能娶/久丧不能葬/及羁穷以死/而不能归者君皆为之/区画必得当而后已
B.其族属/姻戚/故旧之贫不能娶/久丧不能葬/及羁穷以死而不能归者/君皆为之区画/必得当而后已
C.其族属姻戚故旧之贫/不能娶久/丧不能葬/及羁穷以死而不能归者/君皆为之区画/必得当而后已
D.其族属姻戚故旧之贫/不能娶/久丧不能葬及羁穷/以死而不能归者/君皆为之/区画必得当而后已
2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.尊府:
对他人父亲的敬称,在古代,令尊、令堂都是对他人父亲的敬称。
B.雍正:
清朝世宗帝的年号,中国封建王朝用年号纪年,清朝皇帝一人只用一个年号。
C.銮舆:
古代帝王车驾上有一种铃铛称为銮铃,所以皇帝的车驾称銮舆,也叫銮驾。
D.摄:
古代临时代理或兼任某官职,称为摄;摄政,就是指临时代理君主处理国政。
3)下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是
A.方浩曾经因失误被免职,后又依旧例恢复官职;他在候任吏部侍郎的时候,患病去世。
B.方浩能主动为百姓谋。
在别人都莫名其妙的情况下,他将隰县素食者召去喝酒吃肉,使这些人在后来朝廷对大乘教的镇压中得以幸免。
C.在洪州缺粮,大府发文要求所有属郡运粮救助时,他却因担心郡民闹事而请求只运九江的仓储。
在安仁发生“阻运”事件后,守令等人受惩处。
大府以此重罚方浩。
D.方浩能自觉践行儒家的“仁爱”理念,把对自家长辈的孝与爱扩展到对待戚属、故旧的身上,怜贫济困,急人所难。
4)把下列句子翻译成现代汉语。
(1)君之莅官临民,严而不苛,和而不可犯。
既去,而民多思而不置。
(2)人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
(司马迁《屈原列传》)
5.阅读下面的文言文,完成下列小题。
范仲淹,字希文,少有志操。
之应天府,依戚同文学。
昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之。
人不能堪,仲淹不苦也。
晏殊知应天府,闻仲淹名,召置府学。
尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。
天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。
仲淹极言之,且曰:
“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。
”且上疏请太后还政,不报。
时吕夷简执政,进用者多出其门。
仲淹上《百官图》,指其次第曰:
“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。
况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。
”夷简不悦。
葛怀敏败于定川贼大掠至潘原关中震恐民多窜山谷间仲淹率众六千由邠泾援之闻贼已出塞乃还。
始,定川事闻,帝按图谓左右曰:
“若仲淹出援,吾无忧矣。
”奏至,帝大喜曰:
“吾固知仲淹可用也。
”进枢密直学士。
仲淹以军出无功,辞不敢受命,诏不听。
帝方锐意太平,数问当世事,仲淹皇恐,退而上十事。
天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以诏书画一颁下。
独府兵法,众以为不可而止。
仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。
妻子衣食,仅能自充。
而好施予,置义庄里中,以赡族人。
泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。
死之日,四方闻者,皆为叹息。
为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。
及其卒也,羌酋以数百人,哭之如父,斋三日而去。
初,仲淹病,帝常遣使赐药存问,既卒,嗟悼久之。
又遣使就问其家,既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。
(节选自《宋史•范仲淹传》)
1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已/出塞乃还。
B.葛怀敏败于定川贼/大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还。
C.葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已/出塞乃还。
D.葛怀敏败于定川/贼大掠至潘原/关中震恐/民多窜山谷间/仲淹率众六千/由邠泾援之/闻贼已出塞/乃还。
2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.字是古代的中国人在姓名之外的别名,由父母或师长来取。
古时男子20岁时取字。
B.冬至是中国农历中介于小雪和大寒之间的一个重要节气,也是中华民族的传统节日。
C.亲一般指有血统或婚姻关系的人,在中国古代可以指父母,也可以指亲戚。
D.疏是奏议的一种。
奏议是古代臣属进呈帝王的奏章的总称,包括奏、议、疏、表等。
3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.范仲淹读书勤奋。
在应天府读书期间,昼夜不停地刻苦学习,冬天读书疲倦了,就用冷水浇脸。
经常吃不饱,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹却从不叫苦。
B.范仲淹崇尚简朴生活。
在家里时,如果没有客人来,吃饭时不会有两个荤菜。
妻儿的饭食仅够充饥。
他要求自己的几个儿子不能穿华贵的衣服出门,出门前要换衣服。
C.范仲淹深得皇帝信赖。
定川兵败时,皇帝坚信只要范仲淹出马,事情就能得到解决。
皇帝对范仲淹陈述的十条建议,全部认同。
D.范仲淹深受百姓爱戴。
得到他死的消息,老百姓都替他叹惜。
邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部落,在范仲淹活着时就为他建立祠堂,挂上他的画像来祭祀他。
4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。
⑵及其卒也,羌酋以数百人,哭之如父,斋三日而去。
三、选择题
6.下列对特殊句式的判断,不正确的一项是
A.草丛里跳出来只兔子。
(存现句)
B.大风把树刮倒了。
(“把”字句)
C.老师叫他进来。
(兼语句)
D.这次会议并没有解决问题。
(“有”字句)
7.下列文学与文化常识的说法,错误的一项是()
A.谦称是表示自谦的称谓,“鄙人”、“不才”、“足下”、“竖子”、“舍下”、“仆”、“愚”都属于谦称。
B.《史记》由西汉著名史学家司马迁撰写,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,史记的体例分为本纪、世家、列传、书和表五种,其中本纪为帝王立传;世家为王侯封国记事。
C.《大卫•科波菲尔》这部小说是是19世纪英国国大师狄更斯的一部具有强烈的自传色彩的小说,小说自始至终采用第一人称叙事,每一个读者都会从天真无邪的大卫身上唤回对自己童年的回忆。
D.为寿,祝颂之辞,意思是向尊长敬酒或馈赠财物,以祈祝健康长寿,《鸿门宴》中的“沛公奉卮酒为寿”与“庄则入为寿”就是这个意思。
8.下列各句的句式,与例句相同的一项是()
例:
客有吹洞箫者
A.夫庸知其年之先后生于吾乎B.为国者无使为积威之所劫哉
C.故一世之雄也,而今安在哉D.苟以天下之大
9.下列词语中加点的字注音全部正确的一项是()
A.裙裾(jū)契阔(qì)小人所腓(féi)将子无怒(qiāng)
B.修禊(qì)造诣(yì)一椽破屋(yuán)冯虚御风(píng)
C.侘傺(chà)笨拙(zhuō)管窥蠡测(lí)淇水汤汤(shāng)
D.溘然(kè)伶俜(pīng)相形见绌(chù)一年半载(zài)
10.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
同父亲的关系则完全不同。
____。
___。
___。
___:
___。
父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。
①而父亲不体现任何一种自然渊源
②即代表思想的世界,人所创造的法律.秩序和纪律等事物的世界
③父亲虽然不代表自然世界,却代表人类生存的另一个极端
④母亲是我们的故乡,是大自然.大地和海洋
⑤在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系,在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比
A.①③②⑤④B.④⑤③②①
C.④①⑤③②D.①⑤④③②
四、名句默写
11.补写下列句子的空缺部分。
①晚唐诗人许浑在《金陵怀古》一诗中以“英雄一去豪华尽,唯有青山似洛中”作结,感叹英雄逝去,功业不再,而北宋的苏轼也曾在《赤壁赋》中借“客”之口以“_______,_______”两句表达了类似的感慨。
②《氓》中以桑叶的枯黄飘落,比喻女子容颜憔悴和被弃的句子是_____,_________。
③____________,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
④固知一死生为虚诞,_______________________。
⑤_______,悠悠我心。
⑥狗吠深巷中,_______。
五、诗歌鉴赏
12.阅读下面这首词,完成下列小题。
渔歌子·荻花①秋
[五代]李珣②
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。
碧烟中,明月下,小艇垂纶③初罢。
水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。
酒盈杯,书满架,名利不将心挂。
(注)①荻花:
似芦苇,秋天常开紫花。
②李珣:
五代词人。
前蜀灭亡后,词人不仕后蜀而“志在烟霞慕隐沦”,从蜀中乘船沿长江东下,经巫峡,入湖湘,在湖南、湖北一带生活了一段时期,这首《渔歌子》便是作于此时期。
③垂纶:
垂钓。
1)下列对这首词的赏析,不正确的两项是
A.“渔歌子”为本词词牌名,“荻花秋”为词题。
词牌名提示,本词描绘的是江边渔人的生活;从词题则可知,本词内容是描写秋日风光。
B.同样是描写湘江秋景图,本词与毛泽东的《沁园春·长沙》在描写的景物内容上不同,本词写秋日湘江夜晚之景,毛词写秋日湘江白天之景。
C.江边荻花、江上碧烟,天空明月、水面小艇,本词选取的景物精致秀雅,词作意境清朗明丽,与《沁园春·长沙》绚烂大气、辽阔苍茫的意境不同。
D.词作上片写景。
“橘洲佳景如屏画”总写橘洲秋夜之美。
“
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