高二作文之800字高中作文我看.docx
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高二作文之800字高中作文我看
800字高中作文我看……
【篇一:
高中800字作文】
你说我说他说
掬一杯最清的月光,拥一缕最暖的余晖,拾一片最热的红叶,摘一束最灿烂的芳草,采撷人生中最美的青春。
用心去弹奏一首青春舞曲,来彰显我们的风采。
当今的我们拥有人生中最美丽的时光。
它灿烂,独具一格,值得我们用心去描绘。
于是,你说:
这样的青春应由我——梦想来填充,使之绽放出别样的光芒。
最美的年龄为最纯真的梦想尽最大的努力。
有梦不觉征衣单,我们每个人都有自己的梦想,只有一点是不同的,那就是梦想是你自己的梦想,无须害怕别人知道会偷走你的梦。
青春的美就美在我们对梦想的追求,对梦想的追求可以让我们越来越成熟,对人生境界有不同的理解,提升我们的素质。
憧憬于梦想,陶醉于梦想,追求梦想。
梦想,单单是我们的追求,而幸福之神会不会将幸福的曙光降临于我们呢,其实是由我们自己决定的。
我说:
还有我——坚持的参与,要用汗水去滋润它,感化它,让梦想变为现实。
这一过程,并不简单。
意味着我们要付出很多,放弃很多,并且这个过程中也许我们会被自己打败,也许会坚持不到终点。
当你感觉到累的时候,不妨想想我们究竟是为了什么。
是为了我们的梦,我们还有什么资格不坚持呢?
也许会觉得坚持是件很痛苦的事,但是,我们不是正年轻吗?
年轻的我们可以挑战别人眼里多有的不可能,年轻的我们有理由相信青春无极限,我们需要放手一搏。
我们需要一鼓作气,坚持到最后一刻。
我们应相信“冰冻三尺非一日之寒”和滴水石穿的道理,我们更应该将哲理变为行动。
哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮,不是吗?
有了梦想,并有了并肩作战的坚持,这还不能使青春绽放它的色彩。
他说:
还应由我—乐观、微笑来为它添上浓抹重彩的一笔。
我们还应拥有一颗强的的心,来面对追求梦想途中的困难,来战胜看似坚不可摧的挫折。
即使世界给你一千个理由哭泣,你也要找出一千零一个理由微笑。
微笑,是青春最美的面貌。
它代表的是一种积极的心态,正是我们这个年龄所应拥有的。
它还象征着我们面对挫折时永不言败,一种昂扬向上的劲头。
在青春这幅画卷里,有梦想,有为了梦想努力拼搏,再加上灿烂的微笑,才使得我们的青春有意义。
青春的别名是奋斗,年轻的我们没有失败,所以我们要展翅高飞,将痛苦埋藏心底,留下坚强给我们的力量。
那些苍茫的回忆,静静地滑脱生命的轨迹,正如桌上的刻痕,从今年到明年。
一年又一年,记录了喜怒哀乐,印证了悲欢离合,留下了我们成长的痕迹。
青春,需要你,我,他,需要我们共同开辟美好的明天。
【篇二:
高中作文800字】
高中作文800字.txt假如有一天你想哭打电话给我不能保证逗你笑
但我能陪着你一起哭。
坚强的基本,就是微笑。
面具戴久了丶就成了皮肤≈“精神的三间小屋”
毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:
精神有三间小屋。
第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们自己。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间,盛放我们的苦难。
南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。
而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。
没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。
“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。
这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。
第二间,盛放我们的思想。
接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。
对于一个人来说,进过思考,再作出决定,才是智者。
法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:
“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。
古有言:
三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。
而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。
第三间,盛放我们自己。
即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。
坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。
晋朝时代黑暗,朝廷腐败,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。
于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!
不经历风雨怎能见彩虹
辽阔苍穹中飞翔的老鹰,必是经历了母鹰无数次摔下山崖的痛苦,才锤炼出一双凌空的翅膀。
一颗璀璨无比的珍珠,必然经受过蚌的肉体无数次蠕动以及无数风浪的打磨,才能熠熠生辉。
同样,一个真正有成就的人,也肯定是在无数次的跌倒后重新站起来的,因为“不经历风雨,怎能见彩虹?
没有人能随随便便成功”。
史铁生摔了一跤,没有了双腿,这对任何人来说都是沉重的打击。
但他没有因此对生活失去信心,而是用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。
贝多芬双目失明且耳聋,但他依然写出了《英雄》《命运》等大量音乐作品,在人生的不幸中,他顽强地扼住了“命运的咽喉”。
这些都是曾经摔过跤的人,但他们却都坚强地站了起来,与命运、与不幸抗争,最终取得了巨大的成功。
所以对我们每个人来说,摔跤并不可怕,可怕的是你从此对生活失去信心和勇气。
冰心说:
“成功的花,人们只惊慕它现时的明艳!
然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
”
所以我们每个人面对不幸时都不能一蹶不振,因为我们都有可能在改变心态后,握住生命的任何一根链条。
就像画中那个男孩在摔跤后,面对来自老师、家长、社会各方面的询问,我们都应大胆地说:
“这没什么大不了的。
”
因为生活是我们自己的,命运是掌握在我们自己手中的,我们的心态、我们的选择,决定了人生的方向。
挫折是人生的一笔财富,是促使你成功的一剂良药,不经历风雨的花儿,怎么会绚烂?
不经历磨难的人生,怎么会发出炫目的光彩?
就像2005年感动中国的人物——洪战辉所说:
困难,我们有责任去面对它,解决它。
作为新一代的年轻人,我们应该明白摔跤并不可怕,就像我们总是有勇气唱起这首歌:
不经历风雨,怎能见彩虹?
没有人能随随便便成功!
我要说,不经历一次次摔跤和一次次跌倒后又站起,人怎么能长大?
摔跤也是一种幸福,风雨正是雨后彩虹的前兆!
不要轻易说“不”
说不,是一种拒绝。
因为你不喜欢,或者你不需要,或者你伤及自尊,所以你选择了拒绝,你说:
“不!
我不需要!
”
说不,是一种放弃。
你在不懈的追求中饱受煎熬,甚至历经艰辛,离成功一步之遥时,却坚持不下去了,你面露痛苦之色,无奈地摇摇头:
“不,我不行了。
”
说不,是一种反击。
也许,你承受了太多的说不清道不明的误解;也许,你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱;也许,你再也忍受不了那些不负责任的指责,终于,你气冲牛斗,爆出一声怒吼:
“不!
你们给我闭嘴!
”
?
?
谁也不能否认,说不,是天赋人权,是你与生俱来的权利。
你可以在种种情况下说不。
但是,作为你真诚的朋友,我还是要郑重其事地告诉你:
“不要轻易说不。
”
道理很简单:
就像忍受不了窗外的喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样,你不开窗,也拒绝了所有的明月清风鸟语花香;就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”,既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时,为了那个在黑暗中挣扎的生命,你绝不会在最后的时刻轻言放弃;就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时,依旧面含微笑,耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样,我们可以压住心头的不平和愤怒,因为我们明白,简单地说不并不能让他人心服口服。
其实,我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律,掌握天地人道,教导我们修身养性,然后才能“和顺于道德,而理于义”。
儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人,必须韬光养晦、恭顺隐忍,惟其如此,才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。
动辄说不,只会徒增龃龉,弄得人人心气不顺,个个忿忿不平。
虽然如此,但是,朋友,我还是要跟你说:
不要轻易说不,并不是不要说不。
在应该说不的时候,你必须毫不含糊地大声地说:
“不!
”
就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩,不愿跟奸佞同流合污一样,他以五尺之躯怒投滔滔汨罗,从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”;
就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样,他宁可牺牲生命,也坚决拒绝高官厚禄的诱惑,保持了一个中华士人高傲的操守。
他的一声高震云霄的“不”,着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。
朋友,我坚信,不远的将来,当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林,我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时,我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了,我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不!
所以,不要轻易说不,说出来必声震环宇。
【篇三:
800字高中美文】
1.绿
我独处在我的楼上。
我的楼上?
—一我可曾真正有过一座楼吗?
连我自己也不敢断言,因为我自己是时常觉得独处楼上的。
西北有高楼,上与浮云齐,这个我很爱,这也就是我的楼上了。
我独处在我的楼上,我不知道我做些什么,而我的事业仿佛就是在那里制造醇厚的寂寞。
我的楼上非常空落,没有陈设,没有壁饰,寂静,昏暗,仿佛时间从来不打这儿经过,我好像无声地自语道:
“我的楼吗,这简直是我的灵魂的寝室啊!
我独处在楼上,而我的楼却又住在我的心里。
”而且,我又不知道楼外是什么世界,如登山遇到了绝崖。
绝崖的背面是什么呢?
绝崖登不得,于是感到了无可如何的惆怅。
我在无可如何中移动着我的双手。
我无意间,完全是无意地以两手触动到我的窗子了(我简直不曾知道有这个窗子的存在),乃如深闺中的少年妇人,于无聊时顺手打开一个镜匣,顷刻间,在清光中照见她眉宇间的青春之凋亡了。
而我呢,我一不小心触动了这个机关,我的窗子于无声中豁然开朗,如梦中人忽然睁大了眼睛,独立在梦境的边缘。
我独倚在我的窗畔了。
我的窗前是一片深绿,从辽阔的望不清的天边,一直绿到我楼外的窗前。
天边吗?
还是海边呢?
绿的海接连着绿的天际,正如芳草连天碧。
海上平静,并无一点波浪,我的思想就凝结在那绿水上。
我凝视,我沉思,我无所沉思地沉思着。
忽然,我若有所失了,我的损失将永世莫赎,我后悔我不该发那么一声叹息。
我的一声叹息吹绉了我的绿海,绿海上起着层层的涟漪。
刹那间,我乃分辨出海上的萍、藻,海上的芰荷,海上的芦与荻,这是海吗?
这不是我家的小池塘吗?
也不知是暮春还是初秋,只是一望无边的绿,绿色的风在绿的海上游走,迈动着沉重的脚步。
风从苹末吹入我的窗户,我觉得寒冷,我有深绿色的悲哀,是那么广漠而又那么沉郁。
我一个人占有这个忧愁的世界,然而我是多么爱惜我这个世界呀。
我有一个喷泉深藏胸中。
这时,我的喷泉开始喷涌了,等泉水涌到我的眼帘时,我的楼乃倾颓于一刹那间。
2.那月那月
那晚那月.
那晚的月,不是秦时月,不从关山来。
是柳永酒醒杨柳岸,摇一只桨橹,从二十四桥驶来悠悠。
清清又柔柔,潇潇又洒洒。
横贯中天。
那冷艳,那孤傲,那矜持,那凄婉,都化作淡淡的晕,随天远遁。
只留朗朗,一半天上,一半人间。
那晚的月最是风情。
知人寂寥,遣晓风一行,邀我平湖相对。
常看蜗居窗前月。
被木格的窗框在一方,满天霓裳缀着星光,甩一水袖云遮雾挡,不经意,
那月羞怯怯临了你窗前。
李白客居他乡,夜不成眠,见月从青莲来,诗兴大发,挥毫泼墨于墙头,只涂出四句:
窗前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
那月已过飞檐,独教清白人间。
也独自抱膝阁楼望月。
那是一轮瘦月,踽踽独行,自远山而来。
弯弯的钩不成一片云,不挂一盏星
除风的呜咽,松的低语,霜天无色,冷月无声。
松月下,东坡居士亡妻冢前摘一朵小令作千古想,临风绝唱:
十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千古孤坟,无处话凄凉。
即便相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行
料得年年断肠处,明月夜,短松冈。
寒蝉凄切,吟罢,已泪湿青衫。
那晚的月,来得好寂寞,走得好凄凉。
平湖观月,毋需仰脖,俯首即得。
那月就静静的躺在湖面。
空里流霜,似江南丝竹。
于无声处听音韵,清辉如横笛竖箫,自苍穹隐隐飘下,
溅落湖心,拨弄琵琶三两声。
横断的风,操阿炳一弦,把个一湖秋水一轮秋月唱得细腻委婉,阴柔流转。
思念伊人于这样的夜,这样的月,这样的湖。
此情此景依旧,不见人约黄昏后————对月,仰俯之间,无以遣去寂寞,更添一处闲愁。
问婵娟,潮起潮落,月月知为谁圆?
婵娟不语,任月明人尽望。
秋思缕缕,离恨深深。
人曰:
得月者为高洁。
我叹:
得月者为情伤。
3.四叶草
(1)生命
终点是不可言喻的静默,起点是无端莫名的痛苦。
于是,你呱呱坠地,你默默逝去。
在一切未静止前,你总想尽办法去动,于是,有喜剧,有悲剧?
?
生命一片喧哗。
在不该挥霍的时光,你挥霍着错误和悔恨,时间似水流长,而生命却要归还。
怎样经营,亏盈得失是自己的事,生命不过是上苍借你一用的资本。
(2)雨
旱的时候,想雨。
雨的时候,又盼望阳光。
就像并不讨厌悲剧,只怕自己串演悲角,其实,并不是在乎落雨,只是怕走这一条泥泞的路。
眼前的乌云这笔,看不到穹苍的光亮,丹总该相信雨后必有晴天;如你痛苦,也该相信
泪后的人生才有水洗的清明,踏稳脚步,尽管泥泞的路在雨中。
(3)秋已走过
云,一心想流浪,急急的,急急的带走了秋。
小小的,小小的桂花苍白地落在泥泞的地上。
秋已走过。
秋阳似酒,把果实都催熟了,所有光谱上了色彩,田野里的风一一点收。
只是回首的时候,满阶都是喟叹
想找秋的时候,秋已走过,想来想去,想少了青春。
刚要成熟,又要老去。
时光,总是如此不经用。
(4)窗
连一只鸟儿都不来访,有什么关系,总有阳光、月色和可爱的繁星做伴。
一扇轻窗,能框住雨露多变的昏晨,却框不住清风送来的花香;能看见人生寻常的悲喜,却参不透浮世曲折的沧桑。
还是打开窗吧,总比玻璃内朦胧的想象好。
你老忙着从外面擦拭那些蒙尘的玻璃,总不见明亮,有一天,你从心里去擦拭,却蓦然洁净了。
4.荒凉的寂寞
这一年,秋天依旧无法挽留,寂寞已失决意。
冬天的温暖被湿热的眼泪散开,缓缓走过心里泛黄的记忆,我在冷冬的小雨里,看见过往泪流满面。
被秋天安葬的寂寞,复苏在我杂乱的心里面,那些失落再也难以模糊带过。
每一个冷风过后的叹息里,被眼泪邂逅的疼痛还在紧紧拥抱着我的灵魂,我在想什么时候才是我的尽头,时间慢慢滴出了无奈。
我不知道那树叶的绿色为什么要逗留到冬天,那种意外的苍老,总是让那些难受缠绵我的多愁善感。
还是那大树来不及放手,而树叶却借着冬天的理由,没有难分难舍,追寻着她自己所谓的宿命。
我听得到那些枫树的憔悴,那些枫叶再也没有了艳红,就那样带着满身藏绿飘过挽留。
好像故事刚开始,就已经在慢慢结束,我看着那些躺在地上的绿色枫叶,该怎么才不会去在乎这些无穷的寂寞。
南方的小雨依旧是缠绵悱恻的,可是好像落错了雨期,那种纤细的雨棉哽住了我的眼眸。
这种带着春天气质的绵绵雨,绵长而纤细,短暂而悠远,间歇在这个冰凉的校园。
我不知道是不是自己看错了老天的眼神,那种寂寞的沉沉灰色,看着那些未来得及凋谢的绿意,错误的以为春天就在了。
是否冬天刚来,春天就开始策划她不停歇的工作,一心想把我抛弃在季节的后面。
还是我本身就一直被时间抛弃,一直生活在时间遗留给我的寂寞里。
当我从箱里拿出那厚厚的外套,那种熟悉而陌生的感觉又从远方溜回,好像很多年,很多年以前的冬天我也是这样用颤抖而冰凉的手探到箱壳的尘埃,只是换了地点,换了时间。
我感觉那时候自己像个虔诚的佛教老人,孤单的从年少怀念到迟暮,不要伴侣,不要爱情。
在那些寂寞里,在那些无数个长夜里,将眼睛湿润,那种脱俗的眼泪,好像是我唯一停留在世间的依靠。
我知道我的每一个笑容都很僵硬,快乐已经不再火热,很多年以后的感慨是否会抹上遗憾。
我已经用了太多精力来伪装我的笑脸,这种寂寞的纠缠实在难以说抱歉,放弃了一切就
应该都不去在乎。
不能免俗的寂寞依旧静静的看着我,不是简单的路过,我看到他们狡黠的阴笑,像是多年以前的老友让我忍不住去想拥抱。
在岁月面前我是自由的,在寂寞面前我是缠绵的,我无法超越他的范围,就好像我可以用安眠药结束我的生命,却依旧无法阻止寂寞对我灵魂的讨伐。
我有很多次回头,却没有一次可以重来。
我有无数次想流泪,却滴不出淌不出。
回首后面的,我已渐淡漠;看着前面的,我身疲心惫。
我只好躺在这片土地上,那里种植着各种寂寞,让我不敢接触我记忆里熟悉的东西。
于是,那些寂寞,他们荒芜而忧郁。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
.5.一剪梅舟过吴江
迷离的夜空,灰黑色的天际悬着一轮金色的孤舟,载着满仓的梦想,驶向云层深处;凉风微微的吹袭着黑夜的素纱,掸掉岁月的风尘;融融的月光静静的流淌,冲断记忆的决堤;零星点点,柔柔的洒在树叶上,泛出浅浅的绿;如华的银色裹住一丝清凉,铺设一地的奢华。
河畔的柳枝轻轻的摇曳,拨弄着记忆的琴弦。
尘封的岁月是一湾被搁浅的死水,静静的沉淀,再慢慢的发酵,冒出珍珠一样的泡沫,被虚无缥缈的未来击破。
岁月的文字,总在日记本里静静的躺着,是为了记录过去的失意,还是为了宣泄往昔的情感?
沧海变桑田的时候,又会有多少的落寞、惆怅在这里定格?
记忆是挂在窗前的风铃,总会伴随岁月的风轻轻的摇曳,发出银铃般的声响。
当你在羡慕她的清脆悦耳时,却忘了她也在接受着岁月的考验。
“雕栏玉砌应尤在,只是朱颜改”,记忆也会随着岁月的风慢慢的褪色,她也会在“灿烂中死去”,却无法在“灰烬里重生”。
遇见了,忽视了,流走了,又懊悔了!
每天都是在这种相互交错,却又永远平行的矛盾的情感漂移不定。
任岁月留下一串串泪痕,想要擦掉,却烙在了心里。
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”!
只能是感叹,感叹,感叹!
“空悲切,白了少年头”啊!
默默的伫立在荒芜人迹的草地,望着深邃的苍穹,静静的思索。
无数昨天的昨天悄然无息的在我的指尖流走,带着迷惘,带着哀伤,我走过了昨天,走过了四季,无数个春夏秋冬向我展现了她们永久不衰的生命气息。
可我的心却像是滴落到冰箱的水滴,过度的寒冷让她冻成了冰,凝固了所有的回忆。
岁月是一池春水,泛起过层层记忆的涟漪。
也曾有过“大鹏一日同风起,博摇直上九万里”的激昂,“天生我才必有用,千金撒尽还复来”的豪迈;也曾有过“无可奈何花落去,似曾相识燕归”的感伤,“花自飘零水自流,一滴相思几时愁”的惆怅;也曾有过“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困挫,“长风破浪会有时,直挂云帆挤沧海”的信念;更喜“明月松间照,清泉石上流”的韵致,“蝉噪林愈静,鸟鸣山更悠”的空灵?
?
但无论怎样去感怀身世,去悲春伤秋,都只能像枯枝残花,终将凋落,化为尘土,掩埋与世?
?
6.旷野与城市
城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。
我听说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠?
?
一切人烟罕至保存原始风貌的地方。
旷野和城市,从根本上讲,是对立的。
人们多以为和城市相对应的那个词,是乡村。
比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”,其实乡村不过是城市发育的低级阶段。
再简陋的乡村,也是城市的一脉兄长。
惟有旷野与城市永无声息地对峙着。
城市侵袭了旷野昔日的领地,驱散了旷野原有的驻
民,破坏了旷野古老的风景,越来越多地以井然有序的繁华,取代我行我素的自然风光。
城市是人类所有伟大发明的需求地,展览厅,比赛场,评判台。
如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球,他一定被城市不灭的光芒所震撼。
旷野是舒缓的,城市是激烈的。
旷野是宁静的,城市喧嚣不已。
旷野对万物具有强大的包容性,城市几乎是人的一统天下?
?
人们为了从一个城市,越来越快地到达另一个城市,发明了各工各样的交通工具。
人们用最先进的通讯手段联结一座座城市,使整个地球成为无所不包的网络。
可以说,人们离开广义上的城市已无法生存。
我读过一则登山报道,一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者,在返回营地的途中,遭遇暴风雪,被困,且无法营救。
人们只能通过卫星,接通了他与家人的无线电话。
冰暴中,他与遥距万里的城市内的妻子,讨论即将出生的孩子的姓名,飓风为诀别的谈话伴奏。
几小时后,电话再次接通主峰,回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。
我以为这凄壮的一幕,具有几分城市和旷野的象征,城市是人们用智慧和心血,勇气和时间,一代又一代堆积起来的庞然大物,在城市里,到处文明的痕迹,迟到于后来的人们,几乎以为自己被甲执兵,无坚不摧。
但在城市以外的广袤大地,旷野无声地统治着苍穹,傲视人寰。
人们把城市像巨钉一样,楔入旷野,并以此为据点,顽强地繁衍着后代,创造出溢光流彩的文明。
旷野在最初,漠然置之,甚至是温文尔雅的接受着。
但旷野一旦反扑,人就一筹莫展了。
尼雅古城,庞贝古城?
?
一系列历史上辉煌的城郭名字,湮灭在大地的皱褶里。
人们建造了越来越多越来越大的城市,以满足种种需要,旷野日益退缩着。
但人们不应忽略旷野,漠视旷野,而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。
善待旷野就是善待人类自身。
要知道,人类永远不可能以城市战胜旷野,旷野是大自然的肌肤。
皮之不存,毛将焉附?
!
7.柔和
“柔和”这个词,细想起来挺有意思的。
先说“和”字,由禾苗和口两问部分组成,那涵义大概就是有了生长着的禾苗,嘴里的食物就有了保障,人就该气定神闲,和和气气了。
这个规律,在农耕社会或许是颠扑不破的。
那时只要人的温饱得到解决,其他的都好说。
随着社会和科技的发达进步。
人的较低层次需要得到满足之后,单是手中的粮,就无法抚平激荡的灵魂了。
中国有句俗话,叫作“吃饱了撑的——没事找事”。
可见胃充盈了之后,就有新的问题滋生,起码无法达到完全的心平气和。
再说“柔”这个字。
通常想起它的时候,好像稀泥一滩,没什么盘骨的模样。
但细琢磨,上半部是“矛”,下半部是“木”——一支木头削成的矛,看来还是蛮有力度和进攻性的。
柔是褒义,比如“柔韧、以柔克刚、刚柔相济、百炬钢化作指柔?
?
”,都说明它和阳刚有着同样重要的美学和实践价值。
记得早年当医学生的时候,一天课上先生问道,大家想想,用酒精消毒的时候,什么浓度为好?
学生齐声回答,当然是越高越好啦!
先生说,错了。
太高浓度的酒精,会使细菌的外壁在极短的时间内凝固,形成一道屏障,后续的酒精就再也杀不进去了,细菌在壁垒后面依然活着。
最有效的浓度是把酒清的浓度调得柔和一些,润物无声地渗透进去,效果才佳。
于是我第一次明白了,柔和有时比风暴更有力量。
柔和是一种品质与风格。
它不是丧失原则,而是一种更高境界的坚守,一种不曾剑拨弩长,依旧扼守尊严的艺术。
柔和是内在的原则和外在的弹性充满和谐的统一,柔和是虚怀若谷的谦逊啊。
不信,你看看报上征婚广告净是征询性格柔和的伴侣。
人们希望目光是柔和的,语调是柔和的,面庞的线条是柔和的,身体的张力是柔和的?
?
当我们轻轻念出“柔和”这个词的时候,你会觉得有一缕缕蓝色的温润,弥漫在唇舌之间。
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- 作文 800 高中