浅谈蒙氏教育对幼儿的影响论文最新版.docx
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浅谈蒙氏教育对幼儿的影响论文最新版
浅谈蒙氏教育对幼儿的影响论文
[摘要]蒙氏教育是世界上有着深远影响力的一种教育法。
她强调孩子由出生到成长是一个由人成人的过程。
而人最重要的教育时段就是早期教育。
孩子需要自己的空间,需要自由,当然也需要成人的理解。
给孩子自主的学习氛围。
利用正确的手段激发孩子的自主性学习能力。
培养孩子的创造能力。
给与孩子一个孩子们自己的学习空间。
让孩子们做自己想做的事情。
[关键词]幼儿自我自主自由
玛丽亚·蒙台梭利(1870-l952),意大利著名教育家,蒙台梭利教育法的创始人。
她的教育法建立蒙台梭利的教育观。
她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量,为儿童提供一个适当的环境,让儿童自由活动。
她的教育理念让我们了解实施一种真正的教育,将会有效地改变一个人、一个民族以及一个国家;同时也将会有效地改善我们目前的道德水平、社会风气以及人文素质。
一、改变人的发展观
蒙台梭利认为教育是“为儿童提供帮助……协助心理发展”的工具。
蒙台梭利认为,个体不是沿着一个连续的斜坡发展的。
因为连续斜坡发展模式意味着,儿童仅仅是一个小大人,发展是从出生到成熟的一个线性的、持续的过程。
蒙台梭利认为、生命初期最具有发展潜力,是一个最重要的时期。
近年来,育婴师这一职业越来越受到人们的关注。
据调查、有90%以上的0-3岁的婴幼儿在家中由父母,祖父母和保姆照料,在科学喂养育儿观念的知识和方法方面,都需要科学的指导。
父母们迫切需要全方位、系统的科学喂养知识。
育婴师这一职业主要针对0-3岁而进行生活护理及教育,其工作职能是指导婴幼儿的家长及保姆科学喂养孩子,并根据婴幼儿发展水平制定个性化的教学计划,锻炼孩子的运动、认知、语言、社会交往等各方面能力,完成孩子的动作技能训练、智力开发、社会行为及人格培养等多方面的教育任务。
人类教育的基础主要是在六岁前奠定的,其中0-3岁的宝宝已完成她一生中70%以上的学习能力。
错过了这一黄金时期,宝宝的智力潜能开发将需要付出千倍万倍的艰辛努力。
因此,由专业的育婴师在婴幼儿生理和心理高速发展的阶段,进行科学、系统的干预和开发是非常必要的。
二、给孩子自主的活动空间
对于蒙台梭利教育一词的使用没有任何规定,它不是什么贵族学校教育,也不是什么专业学校教育。
它只是区别于传统教育的另外一种教育模式。
看如今我们的幼儿园教室里,放着许多高低不同的开放式架子,上面精心摆放着各种活动材料,孩子们可以从架子上选择活动材料、桌子的摆放有助于个人或者小组活动。
没有固定的要求。
开放式的地面为地面工作提供了空间。
此外,摆放学习材料的架子各种各样。
一般,教室所有的墙都设有架子,而且这些架子扩展到教室的很多个地方,形成弯道或者中心区域,学习材料是为孩子个人,或者小组活动设计的,而不是教师教学的工具。
例如、材料中的球都是小球,便于儿童拿握、探索,而不是供教师在教室前面做教师中心教学的大球。
孩子们的活动,是判断一个课程是否合格的标准,也是一个最重要的标准,在幼儿园里,一天主要的时间--3、4小时,孩子们必须从事自己选择的个人或者小组工作,当然,老师是引导者的身份,指导孩子如何选择,孩子们用这些老师自制的教具自由选择进行活动。
如、数学活动认识几何领域中,孩子操作把各种几何图形进行拼搭,进行想象。
从而了解各种不同几何图形的特征。
另一个最主要的特征就是孩子们在活动的过程中,感受到的是合作带来的快乐,而非竞争。
例如、数学、科学等问题的答案是非常严谨的,孩子们独立完成自己的活动,然后可以借助“控制性”材料检查结果是否正确。
此外,孩子们通常向其他同伴寻求帮助,在他们看来,教师并不是教室里面唯一的信息来源。
最后,教育呈现出来的是对孩子们个体责任感的培养,例如、用完材料后,孩子们必须把材料放回架子上,打扫干净活动区域。
当然,还有一小部分“管理者”会进行督促和帮助。
此外,活动规则的制定是每一个孩子都要参与的。
三、激发幼儿自发性的智能
人之所以有学习的欲望,就是受到与生俱来的智能所驱使,也就是孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。
那是内部发生的原动力,透过人格的选择及行动而表现出来。
如孩子热衷做某一件事时,大多会不知不觉地进行“分析、比一比、合起来、集在一起”的工作。
如果这种内在冲动不通过教育去启动他,将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。
蒙台梭利说过、“生命是活动的,只有通过活动才能发展。
“这种活动,就是遵循幼儿自身生命发展的活动。
她认为,教育应该帮助生命的自我活动。
凡事干涉生命的自我活动的教育就是应该予以废除的消极教育。
蒙台梭利发现了儿童的教育敏感期,她把幼儿期看做是个人发展的一个关键期,这个时期能够为以后的一切发展奠定基础。
她的教育体系中的主要概念之一就是”独立活动”。
她甚至提出了”自我创造”的思想。
在蒙台梭利提出的多数例证中。
都提到了儿童在独立地达到自我实现时表现出来的高度满足而得出结论、“这种不断增长的自我促进成熟,使儿童认识到自己的价值,他就会感到自由,并且再也不会把学业看成负担。
”为此,她创造了一整套符合幼儿身心发展的教具,让幼儿通过动手操作独立活动,达到自我实现。
我们的纲要中也提出、“幼儿园教育应尊重幼儿的人格和权利,尊重幼儿身心发展规律和学习特点,以游戏为基本活动。
保教并重,关注个别差异,促进每个幼儿富有个性的发展。
”“尊重孩子在发展水平,能力,经验,学习方式等方面的个体差异,因人施教,努力使每个幼儿都能获得满足于成功。
”“满足他们多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益身心发展的经验。
”以人为本的思想成为纲要的一个突出特征。
它将《规程》中“让每个幼儿在其原有的水平上得到发展”的思想进一步扩展和深化。
可以说《纲要》字里行间都旗帜鲜明地高扬尊重幼儿,保障幼儿权利,促进幼儿全面和谐发展的儿童观。
在这种思想前提下,教师准备适当的环境,组织适当的活动,使每个幼儿都能根据自己的发展水平,找到合适的发展方向。
四、培养孩子的创造能力
人类在未成熟的状态出生,其后要靠以后的努力去创造自己的工作,因此人类不只是有创造性,还在不断发挥创造性。
其实,这可以说是人类的一种自然性,对人类而言,创造是自然而生的。
蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和,最后才能培养出孩子自己的人格,而人格在成长过程中发挥各种创造能力。
具有创造性思维能力,是二十一世纪人才最宝贵的素质。
正如前苏联教育家卡鲁夫斯基所说、“幼儿是我们这个星球上最勤奋的脑力劳动者,每个幼儿天生就是一个无与伦比的创造性实验室,他们具有不受任何限制的想象力,具有无穷的不可限制的发展趋势。
”的确,从儿童心理发展角度来看,学前期是创造能力的萌芽阶段,但还只是一种潜能,只有在正确的教育方法引导下,这种潜能才能够得到进一步的挖掘。
《纲要》明确指出、幼儿园的教育应尊重幼儿的人格和权利,尊重幼儿身心发展的规律和学习特点……促进每个幼儿富有个性的发展。
“要创设一个能使幼儿感受到接纳,关爱和支持的良好环境,”“鼓励幼儿用不同艺术形式大胆表达自己的情感,理解和想象,尊重每个幼儿的想法与创造。
”这些要求旗帜鲜明地阐明了现代幼儿教育所倡导的先进儿童观,表现出对传统儿童观的突破。
凡是创造性比较强的幼儿大多具有顽皮、淘气的特点,他们的所作所为经常让老师觉得不知所措,因此也就是很难容忍。
在这种情况下,教育者面临着改变观念的问题要求教师以身作则、研究儿童、引导儿童,这对于提高教师素质也有积极意义。
蒙台梭利所说的、“教师是幼儿的支持者,合作者和引导者。
”这是一种平等、友好、相互学习、相互作用、共生共长的互动关系。
她引导我们教师应该放下“师道尊严”摒弃“权威者”等传统的教师角色观,形成具有“开放性、创造性”的新型的教师角色观,从而发挥教师的作用,事实告诉我们,教师自身探索和发现的性质会极大地刺激和影响幼儿,激发他们强烈的探索精神和好奇心。
五、协助孩子自我发展
成人给儿童的教育是协助儿童自我发展,是给他出一己之力。
传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样怎样去做,儿童就遵命式地去服从。
那么,蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能,通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面,包括人格的养成,这是教育的真谛。
我们在生活中经常看到这样的情况,生活中有不少孩子对本该自己处理的事情毫无主见,事事依靠家长。
在家庭中这样的情况比比皆是。
孩子是一个个体,他们需要独立,需要有主见。
婴儿当然喜欢生活在母亲的怀抱里,但是他不能永远这样生活作为家长,作为老师,我们应该根据孩子自身的特点和能力,扩大孩子自由活动的空间。
给予孩子自由支配的时间。
同时也要给他们一些条件,让他们自己动手。
对孩子提出的问题让他自己找答案。
给孩子设置一些困难,让孩子自己解决,从而培养孩子应对未来的能力和意志。
“授之以鱼,不如授之以渔。
”给孩子优越的物质生活,不如教他起码的做人之道,因为任何物质都是有限的,而一种良好的习惯却会让他受益无穷。
孩子是家庭的希望,更是祖国的未来,未来是属于孩子的,孩子未来的路要靠他们自己去走,未来的生活要靠他们自己去创造。
独立自主是时代的要求,我们的孩子必须要独立学会应付各种挑战,适应新时代的要求,这一切都不是做父母的所能代替得了的。
六、创设有准备的环境
蒙台梭利认为环境是有生命的,是成人对儿童的使命清楚了解所准备的,这个环境包含儿童成长所需的一切事物的积极意义,同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。
纲要提出、“环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效促进幼儿的发展。
”“幼儿园应为幼儿提供健康,丰富的生活和活动环境。
满足他们多方面发展的需要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。
”开放的环境是幼儿的第三位老师。
教育由复杂的互动关系构成,也只有环境中各个要素的参与,才能实现多种互动。
因而,幼儿园建构的结构,材料的丰富多样性及配置,都通过精心挑选和摆设,以传达沟通的意图。
在过去,环境布置都是教师的工作,教师总是想方设法将墙面布置得漂漂亮亮而无一点教育意义,对孩子而言,那只是一幅幅看不懂的画。
现在环境创设已成为一项重要的教育手段,由教师和孩子共同参与弯沉。
孩子在环境中通过自身的活动,获得了应付环境变化的方式和能力,并对环境起到了影响甚至改造作用。
七、给孩子自由的空间要给孩子自由,促进他们自发性地表现自己,然后加以观察。
这里所谓的给孩子自由,并不是放纵的意思,简单地说自由的意义就是活动,让孩子自由选择对象、自由注意工作做到何种程度等。
成人应观察那些活动,辨别幼儿哪些行为应该禁止,如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动等都要严格地禁止,逐渐加以根绝。
在任何时间,任何地点,当两个或者两个以上的儿童相遇时,他们放佛有一种特别的亲切感和亲和力,很快就会玩在一起。
这是因为他们有共同的爱好,共同的标准,共同的感受和思维方式,一句话,他们拥有共同的文化,即儿童文化。
儿童文化是儿童群体共有的精神生活、兴趣、需要、话语、活动、世界观念、价值观念的总和。
随着教育的发展,儿童文化越来越受到人们的关注,二十一世纪将是一个“儿童的世纪”。
不少教师也正研究着如何用所谓的“新理念”教育儿童。
根据纲要精神、“教师应以关怀、接纳、尊重的态度与幼儿交往,耐心倾听,努力理解幼儿的想法和感受,支持、鼓励他们大胆表达。
”教师要尊重幼儿的人格,权利,把幼儿视为一个个有独立人格的人。
作为成人文化的代表--教师,应肯定两种文化间的协调是必须和可能的,只要大家对儿童文化有所认识并愿意合作,儿童文化便可以与成人文化共存,而教师还能从儿童文化那里获得乐趣,重温自己失去的孩童时代的快乐。
有人说、“孩子是一本书,是一本丰富多彩的书,是成人永远读不完、读不透的书。
”这就需要我们花更多的时间观察孩子,观察孩子的兴趣,观察孩子的需要,猜一猜孩子在想什么,听一听孩子在所什么。
看一看孩子表达了什么。
尽可能用孩子的眼光看世界,用孩子的心灵感知世界。
用孩子的语言表达世界。
教育的最终目标是促进每一个孩子创造性地、富有个性地发展。
我们现在最应该做的就是把自主还给孩子,把精神生命发展的主动权还给孩子,使他们拥有自我选择、自我决定的权利,使教育凸显生命的灵动。
一颗深埋地下的植物种子,也要破土自由生长,享受生命成长中必需的空气、阳光和水分,更何况孩子。
让我们一起关注儿童文化,还给孩子自由的空间吧!
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