广东省高中语文游褒禅山记导学案粤教版必修5.docx
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广东省高中语文游褒禅山记导学案粤教版必修5
游褒禅山记
一.学习目标
1.积累常见文言词语尤其是“其”“以”“观”的用法,掌握词类活用的现象。
2.学习本文即事明理,叙议结合前后紧密相扣,以小见大的写作方法。
3.借鉴学习作者“尽吾志而无悔”和“深思慎取”的思想。
二.学法指导:
1.反复诵读课文,认真掌握注解内容,化整为零逐步掌握全文。
2.注意归纳文言知识点。
3.合作学习。
二.课文助读
1.走近作者
王安石(1021年-1086年),字介甫,晚号半山,谥“文”。
小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公。
汉族,江西临川人(今江西省东乡县上池村人)。
北宋杰出的政治家、文学家。
在文学中具有突出成就。
著有《临川先生文集》。
他出生在一个小官吏家庭。
安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。
庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。
治平四年(1067年)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。
熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。
熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文”,又称王文公。
其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”,并称“唐宋八大家”。
2.写作背景
《游褒禅山记》是王安石三十四岁时(1054年)从舒州判通任上辞职,在回家的路上游览了此山,三个月后以追记的形式写下此文。
虽然是游记,但却是借记述游山来说理。
王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样,都因游者不想前行,而未能穷尽山洞。
但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁,思想也深刻的多,他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”(曾巩《游倍州玉山小岩记》),而是由此事生发开去,讲出一番求学问、做事业的道理,并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。
这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治。
12年后(1070年)拜相。
他不顾保守派反对,积极推行新法,提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这与本文的观点也有相似的地方。
3.相关知识
记:
记是古代的一种文体。
这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。
它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。
在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。
通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
三.预习题
(一)
一.给下列加点字注音
褒禅山()舍于其址()庐冢()咎()音谬()
瑰怪()穴()窈然()无物以相之()
二.指出下列通假字
长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
(通)
三.解释下列各组多义词
实词:
故其后名之曰“褒禅”()
名
以后世之谬其传而莫能名者()
盖音谬也()
谬
后世之谬其传而莫能名者()
古人之观于天地、山川……()
观而世奇伟、瑰怪、非常之观()
大王见臣列观()
此余之所得也()
得古人之观于天地、山川……往往有得()
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也( )
有碑仆道()
道何可胜道也哉()
策之不以其道()
险以远,则至者少()
至多助之至,天下顺之()
至若春和景明,波澜不惊()
独其为文犹可识,曰“花山”()
文不以木为之者,文理有疏密()
属予作文以记之()
文过饰非()
盖其又深,则其至又加少矣()
盖日初出大如车盖()
盖失强援,不能独完()
况刘豫州王室之胄,英才盖世()
虚词:
夫夷以近,则游者众()
以与四人拥火以入()
以其求思之深而无不在也()
以其乃华山之阳名之也()
今其智乃反不能乃()
乃良乃入,具告沛公()
于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出()
其皆出于此乎()
于乱石间择其一二扣之()
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也()
其尔其无忘乃父之志()
吾其还也()
其孰能讥之乎()
既其出,则或咎其欲出者()
其真无马也,其真不知马也()
四.指出下列古今异义词语的古义
1.比好游者尚不能十一古:
今:
数词
2.而世之奇伟、瑰怪、非常之观古:
今:
很,十分
3.至于幽暗昏惑而无物以相之古:
今:
连词,表示另提一事
4.于是余有叹焉古:
今:
合用为连词
5.此所以学者不可以不深思而慎取之也古:
今:
专家、顾问等,在学术方面比较优秀并且其思想能够影响社会发展的人
五、请提出一两个你在预习时所遇到的问题
课外拓展
(一)
翻译下面文言文中画线的句子。
宰予昼寝。
子曰:
“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!
于予与②何诛③?
”子曰:
“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
”(节选自《论语·公冶长》)
[注]宰予:
孔子的学生。
①圬(Wu):
指泥工抹墙的工具,也作动词用,指对墙面进行粉刷、抹灰。
②与:
语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义,表示停顿。
③诛:
责备。
(1)朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!
(2)今吾于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
预习题
(二)
一、.指出下列词语的词类活用现象并解释
1.唐浮图慧褒始舍于其址()
2.以故其后名之曰“褒禅”()
3.则其好游者不能穷也()
4.火尚足以明也()
5.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也()
6.后世之谬其传而莫能名者()
7.至于幽暗昏惑而无物以相之()
8.常在于险远()
9.则其至又加少矣()
10.则其见愈奇()
11.后世之谬其传而莫能名者()
12.往往有得()
13.入之甚寒,问其深()
14.有泉侧出()
二、.指出下列句子的文言句式
1.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也( )
2.唐浮图慧褒始舍于其址( )
3.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽( )
4.有碑仆道( )
5.有志与力,而又不随以怠( )
6.然力足以至焉( )
三.请你提出一两个预习中遇到的问题。
课外拓展
(二)
阳子之宋,宿于逆旅。
逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶。
恶者贵而美者贱。
阳子问其故,逆旅小子对曰:
“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。
”阳子曰:
“弟子记之:
行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!
”(节选自《庄子·山木》)
(1)其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。
(2)行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!
预习题(三)
1.给文章划分结构层次
2.作者如何记游华山洞的经过,与下文的议论有何关系?
3.为什么作者在第一段中要特别提到仆碑及碑上的文字?
4.请你提出一两个预习中遇到的问题。
课外拓展(三)
阅读下面的文言文,完成1~5题。
胡质之子威,字伯虎。
少有志向,厉操清白。
质之为荆州也,威自京都省之。
家贫,无车马童仆,威自驱驴单行,拜见父。
停厩中十余日,告归。
临辞质赐绢一匹,为道路粮。
威跪日:
“大人清白,不审于何得此绢。
”质日:
“是吾俸禄之余,故以为汝粮耳。
”威受之,辞归。
每至客舍,自放驴,取樵炊爨,食毕,复随旅进道,往还如是。
质帐下都督,素不相识,先其将归,请假还家,阴资装,百余里要之,因与为伴,每事佐助经营之,又少进饮食,行数百里。
威疑之,密诱问,乃知其都督也,因取向所赐绢答谢而遣之。
后因他信,具以白质。
质杖其都督一百,除吏名。
其父子清慎如此。
于是名誉著闻,历位宰牧。
晋武帝赐见,论边事,语及平生。
帝叹其父清,谓威曰:
“卿清孰与父清?
’’威对曰:
“臣不如也。
”帝日:
“以何为不如?
”对日:
“臣父清恐人知,臣清恐人不知,是臣不如者远也。
”官至前将军、青州刺史。
太康元年卒,追赠镇东将军。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.威自京都省之省:
探望B.不审于何得此绢审:
知道
C.自放驴,取樵炊爨樵:
打柴D.后因他信,具以白质信:
使者
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是()
A.是吾俸禄之余,故以为汝粮耳/见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语
B.每至客舍,自放驴,取樵炊爨/每闻琴瑟之声,则应节而舞
C.后因他信,具以白质/因宾客至蔺相如门谢罪
D.晋武帝赐见,论边事,语及平生/烧尽北船,延及岸上营落
3.下列各个句子在文中的意思,不正确的一项是()
A.食毕,复随旅进道——吃完饭以后,又跟随旅伴上路
B.先其将归,请假还家——早就要带他回去,于是请假回家
C.阴资装,百余里要之——暗中准备盘缠;在百余里外的路上迎候他
D.因取向所赐绢答谢而遣之——于是拿出先前给自己的绢答谢他,并把他打发走。
4.以下句子分别编为四组,全都说明“其父子清慎如此”的一组是()
①是吾俸禄之余,故以为汝粮耳②每至客舍,自放驴,取樵炊爨
③又少进饮食,行数百里④因取向所赐绢答谢而遣之
⑤质杖其都督一百,除吏名⑥于是名誉著闻,历位宰牧
A.①②④B.①⑤⑥C.②③⑤D.③④⑥
5.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是()
A.胡威自小志向远大,砥砺名节,品格高尚。
他在辞父归家时,问明所赐绢的来路后,方肯接受。
途中又亲自放驴,料理生活,从无糜费之举。
这使他日后得到很高的声誉。
B.胡威之父胡质身居高位却能恪守清廉。
胡威辞别回家时,他仅取绢一匹送作路资。
在儿子询问时坦然地表明,此绢为正当所得,并非不义之财。
从而赢得了儿子的敬佩。
C.胡质帐下都督善于逢迎。
为博得胡质的好感。
他在胡威归家途中曲意巴结,并辗转地让胡质知道此事。
岂料弄巧成拙,胡质了解真相后对他严加处罚,并免去他的官职。
D.晋武帝十分赞赏胡质。
他问到胡氏父子的高下,胡威说“臣父清恐人知,臣清恐人不知”,认为自己远远不如。
这既说明了胡质品格高尚,又反映了胡威尊崇父亲的心情。
17《游褒禅山记》课堂检测
(一)
班级:
座号姓名:
1、下列加点的字注音全对的一项是( )
A、褒禅(chán) 咎其欲出者(jiù) 昏惑(huò) 深父(fù)
B、音谬(miù) 瑰怪(guī) 窈然(yǎo) 道观(guàn)
C、庐冢(chǒng) 今言“华(huā)”如“华(huá)实”之“华(huá)”者
D、无物以相(xiāng) 好游者(hào) 有碑仆道(pū) 卒葬之(zú)
2、下列各组句中加点字的解释,不完全正确的一项是( )
A、以其乃华山之阳名之也(山的南面) 则其好游者不能穷也(走到尽头)
B、既其出,则或咎其欲出者(责怪) 而不得极夫游之乐也(尽情享受)
C、其孰能讥之乎(他们) 其皆出于此乎(大概)
D、以其乃华山之阳名之也(是,为) 尔其无忘乃父之志(你,你的)
3、下列句子中加点词语的意思,与今义相同的一项是:
()
A.此所以学者不可以不深思而慎取之也B.然视其左右,来而记之者已少
C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远D.至于幽暗昏惑而无物以相之
4.对下列句中加点“以”字的用法分类正确的一项是( )
①以其求思之深而无不在也 ②夫夷以近
③不随以止 ④至于幽暗昏惑而无物以相之
⑤然力足以至焉 ⑥可以无悔矣
⑦又以悲夫古书之不存 ⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也
A.①⑦/②/③/④⑤/⑥/⑧ B.④⑦/①/②/③⑤/⑥⑧
C.①⑦/③/⑤/⑥⑧/②④ D.④⑦/②/③/①⑤/⑥/⑧
5、指出“其”在各句中的用法,并总结。
(1)以故,其后名之曰褒禅()
(2)于乱石间择其一二扣之()
(3)距其院东五里()
其(4)尔其无忘乃父之志()
(5)吾其还也()
(6)其孰能讥之乎()
(7)问其深,则其好游者不能穷也()
(8)而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也()
(9)其真无马也,其真不知马也()
(10)其皆出于此乎
总结“其”字用法:
《游褒禅山记》当堂训练
(一)
1.这篇游记的写法与一般游记有什么不同?
作者的心得是什么?
2、作者说的“理”是由什么“事”生发出来的?
这样写有什么妙处?
17《游褒禅山记》课堂检测
(二)
班级:
座号姓名:
1、下列词的意义和用法相同的一组是( )
A、唐浮图慧褒始舍于其址 屋舍俨然
B、有碑仆道,其文漫灭 独其为文犹可识,曰“花山”
C、今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也 盖余所至,比好游者尚不能十一
D、以故其后名之曰“褒禅” 故非有志者不能至也
2、将下列句中属于词类活用的词语挑出来,并加以分类,正确的一项是:
()
①唐浮图慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禅”③方是时,火尚足以明也
④而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远⑤相夫子,远人不服而不能来也
⑥然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌⑦行礼之往来,共其乏困⑧后世之谬其传而莫能名者
⑨后世之谬其传而莫能名者⑩其闻道也固先乎吾,吾从而师之
A.①②⑦⑨/③④⑧⑤/⑥/⑩B.①②⑨/③/⑤⑧/⑩
C.①②⑨/③/⑤⑥⑧/⑩D.①②⑨⑩/③⑤/⑧
17《游褒禅山记》当堂训练
(二)
阅读第二段,请思考:
1、你能理解作者在第二段对记游详略处理的意图吗?
2.写游山洞的情况,略写前洞,详写后洞,在记叙中作者进行了哪些对比,有什么作用?
3.第四段是如何提出治学应采取“深思而慎取”的态度的?
17《游褒禅山记》课堂检测(三)
班级:
座号姓名:
阅读第三段,思考以下各题:
1.“此余之所得也”一句,总括了作者的游览体会,不属于“之所得”的一项是( )
A.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
B.力不足者,亦不能至也。
C.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
D.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
2.对这段文字的解说,不正确的一项是( )
A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物,三者之中,志最重要。
B.作者认为只要尽了“吾志”,即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,也是没有什么值得后悔的。
C.作者对古人“求思之深”作了赞扬,但古人没有得出自己这样深刻的结论,也可惋惜。
D.平坦而近的地方,游览的人多,但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
3.下列叙述与原文意思不相符的一项是:
()
A.人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”,首先必须有志向,有百折不挠的精神。
B.“力不足”或“无物以相之”,要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。
C.“有志矣”,而且“力足以至”,却“不能至”,这对于自己来说,是会感到“有悔”的。
D.“力”和“物”有时难以强求,因此,只要“尽吾志”,即使“不能至”,也“可以无悔矣”。
4.将下列句子翻译成现代汉语。
①至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
②此所以学者不可以不深思而慎取之也。
③、余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也
17《游褒禅山记》当堂训练(三)
1、你是如何理解和评价作者对“志”“力”“物”三者辩证关系所阐述的道理?
2、请结合现实生活,谈谈你对“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”一句的理解。
17、《游褒禅山记》导学答案
预习题
(一)答案:
一.Chánshèzhǒngjiùmiùguīxuéyǎoxiàng
二.答案:
父,通“甫”,名字下加的美称。
三.实词答案:
名:
1.命名2.说明、指出
谬:
1.错误,形容词2.使……错误,弄错
观:
1.观察2.景象3.建筑物的一种,宫廷中华丽的楼台、宫殿
得:
1.得到2.心得、收获3.能够
道:
1.名词,道路。
2.动词,说。
3.名词,规律,方法。
至:
1.到,到达。
2.达到极点的。
3.与“若”连用,表示另提一事。
文:
1.名词,文字2.名词,纹理3.名词,文章4.动词,掩饰
盖:
1.助词,有“大概”的意思2.名词,车盖3.连词,承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为“是由于”等4.动词,超过,胜过
虚词答案:
以:
1.表并列2.表修饰,相当于“而”3.因为
乃:
1是,在2.竟然,表转折3.于是,就4.才
其:
1.大概,表推测2.其中的,代词3.代词,自己4.一定,表期望5.还是,表婉商6.难道,表反问7.我们/那些8.连词,是……还是
四.答案:
1.十一,古:
十分之一。
2.非常,古:
不平常,不一般。
3.至于,古:
到;4.于是,古:
“于”,介词,译为“由”;“是”,代词,代这种情况。
5.学者,古:
泛指求学的人,读书人。
课外拓展
(一)
宰予昼寝
(1)腐烂的木头不能雕刻,粪土的墙面不能粉刷!
(2)现在我对于人,听了他说的话,还要观察他的行为。
从宰予身上,我改变了观察人的方法。
参考译文:
宰予大白天睡觉。
孔子说:
“腐烂的木头不能雕刻,粪土的墙面不能粉刷!
对于宰予这个人,还有什么好责备的呢?
”又说:
“起初我对于人,听了他说的话就相信了他的行为;现在我对于人,听了他说的话,还要观察他的行为。
从宰予身上,我改变了观察人的方法。
”
预习题
(二)答案
一.答案:
词类活用1.舍:
名-动;筑屋定居。
2.名:
名-动;命名。
3.穷:
形-动;走到尽头。
4.明:
形-动;照明。
5.极:
副-动:
尽情享受。
6.谬、名:
形/名-动;弄错/说明白。
7.幽暗昏惑:
形-名;幽深昏暗使人迷惑的地方。
8.险远:
形-名;艰险遥远的地方。
9.至:
到达的人,动词-名词。
10.见:
见到的景象,动词-名词。
11.谬:
使……错误,形容词使动用法。
12.得:
收获、心得,动词-名词。
13.深:
深度,形容词-名词。
14.侧:
从旁边,名词作状语。
二.答案:
文言句式1.判断句2.状语后置3.状语后置4.省略句5.省略句6.省略句
课外拓展
(二)
阳子之宋
(1)那个美丽的自以为美丽,但是我却不觉得她美;那个长得丑陋的自认为丑陋,但是我却不觉得她丑陋。
(2)品行贤良却不自以为贤良的品行,却到哪里不受到敬重和爱戴呢?
参考译文:
阳子到宋国去,住在旅店里。
旅店主人有两个妾,其中一个美丽,一个丑陋。
可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。
阳子问其中的缘故。
年轻的旅店主人回答:
“那个美丽的自以为美丽,但是我却不觉得她美;那个长得丑陋的自认为丑陋,但是我却不觉得她丑陋。
”阳子说:
“弟子们记住!
品行贤良却不自以为贤良的品行,却到哪里不受到敬重和爱戴呢?
”
预习题(三)答案
1.第一部分(第一、二段),已游山所见的景物和经过,是记叙部分。
第二部分(第三、四段),写游山的心得。
这是文章的议论部分。
第三部分(第五、六段)补叙同游者的籍贯、姓名,著名作记时间及作者。
这是游记常用的格式。
2.先略述前洞和后洞的概况,突出前洞与后洞迥然不同的环境特征,以及游前洞之易与游后洞之难,然后详记游后洞的经过。
写经过时,对所见景象,只异常简括地记下“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。
接着作者又补叙了两点:
一是“盖予所至……则其至又加少矣”,二是“方是时……而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。
这两点补叙为下文借事喻理提供了依据。
写出洞后的心情,突出一个“悔”字,并因“悔”而引出下文。
记叙中作者运用了四组对比,作用是为第二部分的议论作铺垫。
3.为后文议论埋下伏笔。
作者认真考证仆碑上的文字,充分体现了他“求思之深”的探索精神,也是后文中提出“深思而慎取”的依据。
课外拓展(三)答案
1.C项。
(本题考查文言实词的词义和词类的活用。
“樵”位于动词“取”的后面,一般情况“樵”应为名词,和“取”构成动宾结构,“柴”作“柴火”讲,“取柴”则意为“寻找柴火(做饭)”,完全没有必要将“柴”活用为动词,而且解释成“打柴”与“取”在意思上很难联系起来。
故本项应为错误的选项。
)
2.A项。
(本题考查文言虚词的一般用法,根据文意,A项两个“故”,前一个是连词,表示结果,可以解释为“因此”;后一个是副词,作“特意、特地”讲。
B项两个“每”都是副词,都作“每次,每当”讲。
C项两个“因”都是介词,都作“经由,通过”讲。
D项两个“及”,也都是介词,都表示某一动作涉及到某个对象或范围,可以解释“到”。
)
3.B项(本题考查文言文的翻译,根据文意,“先其将归”,应译为“在他准备动身回家之前”,而不是“早就要带他回去”的意思,本项是错误的选项。
)
4.A项。
(本题考查信息的筛选和提取,句(3)写胡质帐下都督有意讨好胡威,为他提供饮食,与“其父子清慎如此”没有关系;句(6)是作者的点评,讲胡质父子名声很响,后来又做到很大的官,此项也与“清慎如此”无关,运用排除法,可以确定答案。
)
5.C项。
(本题考查文意的整体理解与把握,解答本题的关键是判断“后因他信,具以白质”这句的主语是谁,由文意可知,胡威并不愿接受这位都督的帮忙,在识破都督的身份后,胡威果断地让他回去,并用父亲给他的丝绢作为都督先前对他照顾的回报,在这一情况下,都督是不会再将此事告知自己的上级胡质的,这句话的主语当为胡威。
这样C项中说“(都督)展转地让胡质知道此事”就是错误的。
)
【译文】
胡威的儿子胡质,字伯虎,从小就有远大的志向,砥砺自己的操守。
胡质担任荆州刺史时,胡威从京城洛阳前去探望,因为家里贫穷,没有车马以及童仆,只是自己单身骑驴前往。
到达荆州后,拜见了父亲。
在马棚中停留了十多天,与父亲告别回家。
临分手时,父亲送他一匹丝绢,作为路上的饭钱。
胡威跪着问父亲:
“您一向清白,不知是从何处得到这匹绢的。
”胡质回答说:
“这是我俸禄的结余,所以将它作为你路上的饭钱。
”胡威这才接受丝绢,告辞回家。
每次到客栈,先放驴子,再四处找柴生火做饭,吃完以后,又跟着旅伴一同上路,来回都是这样。
胡质帐下有一位都督,与胡威素不相识,在胡威准备回家之前,请假回家,暗中置下路中所需的物品,在百里之外的地方,等候胡威,邀胡威与之做伴,每逢有事都帮助胡威料理,又稍稍向胡威献上一些粮食,一起行走了数百里后,胡威心中疑惑,暗中引他说出真相,才知道是父亲帐下的都督,于是取出父亲送给自己的一匹绢答谢他,让他回去。
以后,胡威通过别的使者将此事告诉父亲。
胡质用杖责打都督一百杖,除去他的吏名。
胡质父子就这样清
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