生活与哲学背诵锦囊.docx
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生活与哲学背诵锦囊
《生活与哲学》背诵锦囊
导读:
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学,其中,辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个组成部分。
历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等组成部分。
辩证唯物主义部分(唯物论、辩证法、认识论)
一、唯物论(辩证唯物论)
1、物质与意识的辩证关系
①物质决定意识,要求一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
②意识对物质具有能动作用,正确的意识促进事物发展,错误的意识阻碍事物发展,要求重视意识的能动作用,重视精神的力量,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
2、规律的客观性原理:
①规律具有客观性和普遍性要求遵循客观规律,按客观规律办事。
②规律具有客观性,但在规律面前,人们并不是无能为力的,人们可以在认识和把握规律的基础上认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。
3、自然界的客观性原理:
自然界的客观性要求尊重自然,保护自然,做到人与自然的和谐相处。
4、如何发挥意识的能动作用?
①要坚持一切从实际出发,实事求是,尊重客观规律。
②人能能动地认识世界。
意识活动具有目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。
③人能能动地改造世界,重视意识对改造客观世界的指导作用和对人体生理活动的调节、控制作用。
5、如何才能做到一切从实际出发,实事求是?
①要尊重客观规律,从客观存在的实际出发,找出事物本身固有的规律性,作为行动的依据。
②要正确充分发挥主观能动性,解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探索事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。
③要把发挥主观能动性和尊重客观规律相结合,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度相结合。
④要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
6、尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理
原理:
<1>尊重客观规律离不开发挥主观能动性<2>发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。
方法论:
要求把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合。
二、辩证唯物主义认识论
1、实践和认识(理论)的辩证关系原理:
(1)实践是认识的基础:
①实践是认识的来源。
②实践是认识发展的动力。
③实践是检验认识的真理性的唯一标准。
④实践是认识的目的和归宿。
方法论:
要坚持实践第一的观点,积极参加实践,做到理论和实践相结合;
(2)认识对实践具有反作用,正确的认识对实践有指导作用,反之,错误的认识则起阻碍作用。
方法论:
要重视认识的作用,特别是正确认识、科学理论的指导作用
2、真理的客观性原理:
原理:
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
在特定的时空条件下,真理只能有一个。
方法论:
真理与谬误的界限不容混淆。
真理面前人人平等。
3、真理的条件性和具体性原理:
原理:
真理是有条件的,是具体的,任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
方法论:
真理和谬误往往是相伴而行的。
错误在所难免,但要正确对待。
4、认识过程的反复性和无限性原理:
原理:
认识具有反复性、无限性。
追求真理是一个永无止境的过程。
方法论:
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
三、唯物辩证法(联系观、发展观、矛盾观、否定观)
(一)联系观(唯物辩证法的总特征)
1、联系的普遍性原理:
联系具有普遍性要求我们要坚持联系的观点看问题。
2、联系的客观性原理:
原理:
联系是客观的,联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。
方法论:
我们要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
(注:
联系的可变性:
联系是客观的,但并不意味着人队事物的联系无能为力。
人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
)
3、联系的多样性原理:
原理:
联系具有多样性,世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。
方法论:
注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
做到一切以时间、地点和条件为转移。
4、整体与部分
(1)强调整体:
整体处于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具有的功能。
因此要求我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,实现整体的最优目标。
(2)强调部分:
整体是由部分构成的,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用;因此要求我们必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
5、系统优化的方法原理:
原理:
系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
方法论:
我们要掌握系统优化的方法,用综合的思维方式来认识事物,既要着眼于事物的整体性,又要注重系统内部的有序性和内部结构的优化趋向。
(二)发展观(唯物辩证法的总特征)
1、发展的普遍性原理:
世界是变化发展的,发展具有普遍性,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
方法论:
我们必须坚持用发展的观点看问题。
2、事物发展的前进性和曲折性的统一原理:
原理:
事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
方法论:
我们既要对未来充满信心,鼓励支持新事物的成长;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验。
3、量变和质变辩证关系原理:
原理:
事物的发展是量变与质变的统一的,事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。
方法论:
我们要积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,又要果断抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
(三)矛盾观(唯物辩证法的实质和核心)
1.对立统一规律原理:
原理:
一切事物都包含着既对立又统一的两个方面,矛盾就是对立统一。
方法论:
①必须用一分为二的观点、全面的观点看问题,坚持两点论、两分法。
②在对立中把握统一,在统一中把握对立。
③矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化;创造条件,促使矛盾双方的转化。
2、矛盾的普遍性原理:
原理:
矛盾存在于一切事物中,并贯穿于每一事物发展过程的始终。
事事有矛盾,时时有矛盾。
方法论:
①要承认、分析矛盾,敢于揭露、解决矛盾;(承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提)
②全面分析矛盾,坚持两分法(两点论、用全面的观点看问题),防止片面性。
3.矛盾特殊性原理:
原理:
矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点
方法论:
坚持具体问题具体分析。
即在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。
(具体问题具体分析是正确认识事物的基础;是正确解决矛盾的关键。
)
4、矛盾普遍性与特殊性相互关系原理:
原理:
矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的。
一方面普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;另一方面,特殊性离不开普遍性。
矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。
方法论:
①要坚持从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序。
②坚持一般号召与个别指导相结合的科学的工作方法。
③坚持把马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合,发展中国特色社会主义。
5.两点论与重点论相统一原理:
原理:
主次矛盾与矛盾的主次方面是辩证统一的,两点是有重点的两点,重点是两点中的重点;要坚持两点论与重点论的统一,反对一点论和均衡论。
(1)主次矛盾关系原理:
原理:
主次矛盾是辩证统一的,要坚持两点论与重点论的统一。
①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用;要求办事情善于抓住重点,解决好主要矛盾。
(重点)
②次要矛盾影响主要矛盾的发展和解决,在一定条件下主次矛盾可以相互转化;要求要学会统筹兼顾,不能忽视次要矛盾。
(两点)
(2)矛盾主次方面关系原理:
原理:
主次矛盾是辩证统一的,要坚持两点论与重点论的统一。
①矛盾的主要方面处于支配地位,起着主导作用,事物的性质主要由矛盾的主要方面规定;看问题要善于把握主流,正确认识事物性质。
(重点)
②矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响,在一定条件下,矛盾的主次方面可以相互转化的;看问题要全面,不能忽视支流。
(两点)
[注意]:
主要矛盾和矛盾主要方面作为矛盾特殊性的两种情形,都是讲矛盾的不平衡性问题。
主要矛盾和矛盾的主要方面的区别在于:
(1)各自作用不同:
一般而言,主要矛盾决定事物发展的进程;矛盾主要方面决定事物的性质和发展方向。
(2)把握关键性词语:
a.主要矛盾常常用这样的词语:
中心、关键、重点、重中之重等。
b.矛盾的主要方面常常用这样的词语:
性质、本质、主流、方向、主体等。
(3)明确命题旨意:
a.主要矛盾一般适用于“办事情”,解决问题。
在事物的发展过程中怎样集中力量找出问题的关键,抓住重点,解决矛盾,推动事物的发展。
b.矛盾的主要方面一般适用于“看问题”,认识事物。
在事物存在的利与弊、优与劣、功与过、长处和短处等方面,针对事物的性质作出评价与判断,强调对这个事物当前状况的认识。
(四)否定观(唯物辩证法的根本要求)
1、辩证的否定观:
辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
辩证否定是发展的环节、是联系的环节,其实质是扬弃。
要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。
因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。
2、辩证法的革命批判精神原理
辩证法的革命精神和批判性思维要求我们。
(1)、密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;
(2)、注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
这是我们事业不断取得成功的关键。
历史唯物主义(历史观、价值观、人生观)
一、历史观
1、社会存在和社会意识辩证关系原理
(1)社会存在决定社会意识,社会存在的(变化)(性质)决定社会意识的(变化)(性质)。
(2)社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极推动作用,落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。
这要求我们重视意识的作用,树立正确的社会意识,克服错误的社会意识。
2、社会基本矛盾运动原理
原理:
生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律,是在任何社会中都起作用的普遍规律。
方法论:
通过改革,使生产关系适合生产力状况,使上层建筑适合经济基础状况。
3、人民群众是历史的创造者原理
原理:
人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者,是推动社会历史发展的决定力量。
方法论:
要树立群众观点,坚持群众路线。
二、价值观和人生观
4、价值观导向作用原理
原理:
价值观是一种社会意识,是社会存在的反映,对人们认识世界和改造世界的活动以及人生道路的选择具有重要的导向作用。
正确的价值观对事物发展起促进作用,反之错误价值观则起阻碍作用。
方法论:
树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择。
5、正确价值判断和价值选择的依据原理
树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,同时还要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高价值判断和价值选择。
6、人的价值评价原理
人的价值既包括个人对社会的贡献和责任,也包括社会对个人的尊重和满足,对个人价值的评价主要看他的贡献,看他对社会发展和人类进步事业的贡献。
7、人生价值的实现原理(详细)
人生价值实现的基本标志是为他人、为社会多作贡献。
实现人生价值,就要:
(1)在劳动和奉献中创造价值,积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径。
(2)在个人与社会的统一中实现价值。
社会提供的客观条件是实现人生价值的基础。
实现人生价值需要社会提供客观条件:
社会所提供的生存条件、发展条件、享受条件和工作条件等客观条件是实现人生价值的基础。
(3)实现人生价值离不开个人的主观条件:
①实现人生价值,要充分发挥主观能动性,发扬顽强拼搏、自强不息的精神;②需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;③需要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引。
《哲学生活易错易混点》
专题一:
生活智慧与时代精神
1.哲学是科学的世界观和方法论。
(哲学是关于世界观的学说,哲学有正误之分,并非所有哲学都是科学的)
2.哲学决定生活。
(生活决定哲学,哲学反作用于生活)
3.哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。
(真正的哲学才可以使人们正确地看待)
4.哲学对社会变革具有决定作用。
(哲学对社会变革具有反作用,人民对社会变革具有决定作用)
5.哲学都是自己时代精神的精华。
(真正的哲学是自己时代精神的精华)
6.哲学基本问题是思维和存在何者为第一性的问题。
(哲学的基本问题是思维和存在的关系问题)
专题二:
探索世界与追求真理
1.自然界及其规律是客观的,社会发展规律和人的思维规律是主观的。
(任何规律都是客观的)
2.意识的形式和内容都是客观的。
(意识的内容是客观的,形式是主观的)
3.所有正确的意识都是相同的;正确的意识是人脑对客观事物的反映,错误的意识、神话、传说是人创造出来的。
(认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同;无论正确意识还是错误意识,都是人脑对客观事物的反映)
4.意识促进事物发展。
(不同的意识有不同的反作用)
5.规律是永恒不变的。
(规律是客观的,物质的,当客观物质发生变化时,规律也会发生变化;规律存在和作用是有条件的,要在运动中把握规律)
6.发挥主观能动性可以认识和改造规律。
(人可以认识利用规律,但不能改造规律)
7.任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。
(任何真理都是主观与客观具体的历史的统一)
专题三:
思想方法与创新意识
1.事物的联系是普遍的、客观的、无条件的。
(联系是有条件的)
2.联系是客观的,人们无法改变。
(人们可以根据事物的固有联系,创造条件建立新的联系)
3.联系是普遍的,因此,世界上任何事物之间都存在着相互联系。
(否认了联系的条件性)
4.关键部分对整体起决定作用。
(必须在一定条件下)
5.任何变化都是发展。
(并非任何变化都是发展,只有前进的、上升的、进步的变化才是发展)
6.没有质变就没有发展,所有的质变都是发展。
(质变不一定是发展,发展是向上的质变)
7.量变引起质变就是指事物数量上的增减引起质变。
(构成事物的成分在结构和排列上发生变化也能引起质变)
8、量变必然引起质变。
(量变必须达到一定程度才会引起质变)
质变是量变的总和。
(质变是量变的必然结果)
9.矛盾就是事物内部之间对立统一的关系。
(矛盾也包括事物之间的这种关系)
10.任何事物都存在两个方面,即都有自己的优点和缺点。
(不能将两点理解为就是优点和缺点)
11.矛盾分析的方法就是指坚持一分为二的观点,坚持两点论、两分法。
(还有具体问题具体分析、普遍性与特殊性相联结、两点论与重点论相统一)
12.矛盾的普遍性包含特殊性,特殊性寓于普遍性之中。
(普遍性寓于特殊性当中,不能认为矛盾的普遍性包含特殊性)
13.事物的性质主要是由取得支配地位的主要矛盾决定的。
(主要由主要矛盾的主要方面决定)
14.事事有矛盾,就是指任何事物之间都存在矛盾。
(事事有矛盾是说每一事物内部都包含着矛盾,而不是说每一事物同所有事物之间都存在着矛盾。
两个毫不相干的事物未处于统一体中,就不能构成现实的矛盾,只有在一定条件下,当它们共处于一个统一体中时,才能构成矛盾关系)
15.唯物辩证法和形而上学的最根本分歧,就在于是否承认事物的发展。
(是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力)
专题四:
认识社会与价值选择
1.凡是唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
(历史唯物主义才是)
2.生产力是社会变革的决定力量。
(人民群众是社会变革的决定力量)
3.价值观对人生与社会起着重大的指导和促进作用。
(科学的、正确的价值观才对人生与社会起着重大的指导和促进作用)
4.符合事物的发展规律、符合人类的根本利益是衡量价值观正确与否的两个标准。
(这是一个问题的两个方面,二者互相结合,共同构成正确价值观的评价标准)
5.衡量人的人生价值,首先看他在物质方面对社会的贡献,其次看他在精神方面对社会的贡献。
(衡量一个人的人生价值既看物质贡献,也看精神贡献,把二者区分开来是错误的)
6.人民群众是指一切对社会历史发展起作用的人们。
(只有对社会历史发展起推动作用的人们才是人民群众)
7.人们在改造主观世界的同时也改造着客观世界。
(改造客观世界是改造主观世界的基础,改造主观世界又影响改造客观世界)
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