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廉洁主题征文共四篇可供参考
廉洁主题征文四篇
【篇一】
孔子曾说过:
“人之初,性本善”,这句话的意思是:
人在小的时候,心灵纯洁善良,但随着年龄的增长,欲望的膨胀,思想也会随之复杂。
廉洁自在人们心中,可是面对着物欲横流的社会中的种种诱惑,只有那些意志坚定的人才能保持住本心。
有人说,廉洁就像一棵松,在万木凋零的冬日,她依然能够挺拔翠绿。
“以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失”走进漫长的历史长廊。
早在先秦时期,晏婴就以廉洁著称于世。
他虽出身世家子弟,位居高位,却能严于律己,过着简朴的生活,剩下来的钱财用于捐助贫苦人家。
时过境迁,故有物是人非,但廉洁这一美德却在中华民族传承了千年。
牛玉儒所负责的工程全部都是公开招标,没有为亲友行一次便利,他敢于这么做是因为他是一个廉洁的人,一个正直的人。
反观人大代表胡长清,他是人民的公仆,没有为人民着想,反而利用手中的权力,大肆敛财,五百多万元,这些都是百姓们的血汗钱!
正所谓:
一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。
宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。
谁云交际之常,廉耻实伤;倘非不义之财,此物何来?
有人说,廉洁是一朵云,无论凝成水还是结成冰,她依然净洁晶莹。
廉洁是一种高洁品格,也是一种处世态度。
一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的。
古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,我们应该常怀危机意识,摒弃“吃喝花玩事小”的想法,勿以恶小而为之,将防微杜渐始终贯穿于生活与工作之中,不让腐败的细菌从生活中找到缺口。
静以修身,俭以养性,用平常之心,淡薄之态面对生活,多一点无私,少一点杂念,才能提高自身品德,干出一番事业。
也有人说,廉洁是苦藤上凝结出的甜果,别人看起来很甜美,但心中的苦却只有自己知道。
我们生活在美丽的校园里,老师们的“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台,四季晴雨。
”正是他们真实的写照,从晓红花到后勤管理人员,他们无不是淡泊名利,清正廉洁,乐于奉献。
相比那些社会上的贪官污吏,我们的老师们总是甘于清贫,默默无闻,是我们每位学生做人的榜样。
“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,著名诗人苏东坡有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽胃以养气,三省费以养财。
讲的是不论是平民还是官员,都要谨守安分,踏实处事。
自信、自洁、自律,我们要知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上知足常乐,精神上不断上进,脑海中警钟长鸣,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。
廉洁勤政是中华民族的传统美德,作为大学生的我们,即将要步入社会,我们应当从自身做起,在思想上筑起拒绝腐败的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己。
自重,自省,自警,自励,政治坦荡,清白做人。
公生明,廉生威。
廉洁则下属不敢轻慢,公正则百姓不敢欺蒙。
处事公正才能明辨是非,做人廉洁才能树立威信。
【篇二】
大风泱泱,大潮滂滂。
洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。
文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。
悠悠华夏,底蕴厚重,享誉寰宇;廉洁文化,卓越辉煌,当今之幸。
且中共十九大报告中也强调一刻不停歇地推进党风廉政建设和反腐败斗争,足见党中央对廉洁文化的重视。
然而社会亦有与此背道而驰的人与事,对当今小康社会的构建有不容忽视的影响,对和谐大同社会的推进也形成不容小觑的阻力。
因此,培养廉洁意识,弘扬廉洁文化于个人成长,于社会集体,于国家发展都有非比寻常的意义。
基于其中之意,从社会个体的角度出发,以国家建设为导向,我提倡廉以修身,洁以养德。
廉以修身?
仲尼之言“修己以安百姓,尧舜其犹病诸乎?
”,而廉洁恰恰是修身之要,
许有古人静以修身之说,然见当今之世,必应与时俱进,切中肯綮,着眼于社会问题稍作改变。
对于身处江湖之远,未居庙堂之高的大多数社会成员而言,廉洁更多是意味着个人品性修养;而对于仕途官宦,廉洁便不仅关乎个人之德,更关系到所辖之地发展与当地人民的幸福感与获得感,甚至关乎社会舆论导向与国家政风建设。
东晋葛洪曾言:
“治身养性,务谨其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损无伤而不言。
”廉洁教育是当代青年的人生必修课,是全面提升国民修养,彰显国家文化软实力的重要武器。
且其中古今明证皆不可胜数。
忆往昔,东汉羊续任南阳太守时着布衣,吃粗食,憎恶那些贪污腐败奢侈铺张之举,坚守自己的准则,这便有了如今羊续悬鱼之美谈;
及民国,著名的经济学家马寅初曾任浙江省财政厅厅长面对用钱打通关系的官员的大声呵斥令人心生敬畏;算而今,烈火锻造的铁血将帅刘金国贼有未曾经我缚,事无不可对人言,头顶有国徽,心中有人民的清正廉洁,临危不惧,方显英雄本色。
他们的人格和修养得到了历史和社会的认可,他们的事例成为当世正能量传播时的有力论据,他们以最好的形式向我们展示了廉以修身之意,以最好的姿态展现了廉洁文化之美。
洁以养德?
古语有云:
“才者,德之资也;德者,才之帅也。
”个人的思想道德乃立身之本,为人之要,成人之资。
无疑,廉洁是个人道德高尚与否的重要评判标准之一。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
不得不承认这样一个事实,在面对重大金钱利益的诱惑时,立足家国集体,仍做出理性的价值判断与选择,做出符合社会普遍道义准则的选择,并非常人所及。
毕竟连遁入空门之佛法高僧也会有嗔痴余念,更何况身处红尘喧嚣之人?
自然,拥有廉洁品格之人,便有资格称作贤德之人。
“君子坦荡荡,小人长戚戚”,洁以养德,行君子之事,为君子之道,承古人遗风,焕今朝气象,标时代楷模!
廉以修身,洁以养德。
基于此,各地高校都逐渐推进廉洁教育进校园,加强高校思想道德政治建设,我校也不例外。
我校党委积极组织学生建设廉洁社团,认真贯彻落实党的十九大精神,有力保障和促进学校廉洁教育事业的发展,并且成立了相关的部门机构,建立了系统的考评制度,分级分层协调各级组织社团开展廉洁教育活动。
校党委经常性地以专题培训,会议,参观活动为载体进行以廉洁为主题的宣传教育活动,增强广大师生的廉洁自律意识,强化工作作风建设。
在一系列工作的开展中,廉洁文化建设丰富了大学文化的内涵,体现了作为一所国内知名高校应有的文化自觉和文化担当,恰如其分地向师生们展示了修身养德之要,对于本校提升办学内涵和提高人才培养质量也有重要意义。
正心以为本,修身以为基。
作为当代大学生,个人的廉洁修身养德彰显的不仅是自身的修养,更是对祖国和人民强烈的责任感。
古语云:
”大学之道,在于明德,在亲民,在止于至善。
”而作为优秀大学生的我们,当自觉承担社会使命,保持道德人格,注重道德培养,谨记廉洁自律,不负时代期盼。
著名书画家齐白石对廉洁也做了艺术性的描述,莫羡牡丹称富贵,却输梨橘有余甘。
即我们应当将自身名节视若泰山,将金钱利欲视若鸿毛,谈其易,做则难,这便对我们个人修养提出了极高的要求。
更何况,当今物质枷锁的束缚让人越来越恐慌,以至于怕失去什么的畏惧甚至窒息着火热的向善之心,而被动地顺从着所谓的金钱法则。
我们看到,时代精神在虚伪与粗野,道德与无信仰之间摇摆,给社会造成并不积极的风尚。
于是,我们便有责任发声,有责任开拓一片精神原野去填补物质空白,摆脱物质枷锁,有责任为廉洁代言,弥补精神的暂时缺失。
廉以修身,洁以养德;廉以立威,洁以立信。
廉洁方能聚人,律己方能服人。
漫漫中华史,穿过时光的隧道,跨越历史的藩篱,我们脑海中闪现的是一个又一个鲜活的事实,提醒着我们以廉洁修身,方可齐家,最终才可治国平天下。
且现如今,廉洁文化已经不再局限于政治生活,而是充斥在社会的各个角落,各个社会团体组织,尤其应当引起全社会的高度重视,毕竟它所关涉的领域正日益广泛。
因而,作为新时代青年,必须自觉培养清正廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻则止,为国家廉洁宣传教育贡献自己的绵薄之力的同时提升自身境界与修养,凝聚起社会力量;作为全国知名高校,我们贯彻落实党的方针政策,驰而不息落实中共八项规定,响应党“强化不敢腐的震慑,扎牢不能腐的笼子,增强不能腐的自觉”的号召。
【篇三】
谈到廉洁,我不禁想到前段时间热播的电视剧《人民的名义》中的塑造的人物赵德汉,身为一个小小的处长,他竟然能在短短的几年中贪污两亿余元,堆在他别墅中的钞票让人们目瞪口呆。
这一片段在我的心中刻下了深深的烙印,廉洁绝不应该仅仅是一句口号,它更应该成为一种行动和决心。
记得北大才女刘媛媛在《我是演说家》的节目中曾经说过这样一句话:
我希望在座的各位年轻人们,如果有一天你们手握大权,就一定不要贪污腐败,做一个让人民爱戴的好官。
总有一天,各种政务人员会是零零后,各级官员会是零零后,甚至国家主席都会是零零后,所以我不禁想问,我们这一代零零后们,究竟能把我们这个国家管理成什么样子?
东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:
“不受曰廉,不污曰洁”,也就是说,不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到玷污,就是廉洁
历来清官受人颂扬,污吏遭人唾骂。
我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人的精神。
“勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。
”“惟廉者能约己而爱人,贪者必瘦人以肥己。
”“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
”有多少名言警句、有多少谚语是写廉洁?
那么有没有从中明白其中的意思?
你是否做到了廉洁?
你是否懂得廉洁的含义?
你是否从现在开始廉洁?
我喜爱莲花,只因它廉洁,我不管它是漂亮还是丑陋,我都不在意,我喜爱莲的高尚清白而不污浊!
“出瘀泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。
这正是我爱莲的原因!
莲花是我心中的廉洁之花!
我们要让廉洁之花开得绚丽无比,让廉洁之花闻名于世!
廉洁是一个干净的词,恰是一江春水涤荡一切污秽;廉洁是一段刚的乐,奏响和谐校园美丽篇章。
清正廉洁,是我们人生旅途中美丽花草的种子,清正廉洁是一股清泉,滋润着我们的心。
拥有清正廉洁,我们的世界会无限大,生活会无限好!
【篇四】
自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的毒瘤。
清正廉洁,严格要求和自觉抵制各种诱惑,做到慎初、慎独、慎友,切实为人民掌好权、用好权。
能否真正做到清正廉洁,说到底还要看党员干部是否具备坚强的党性观念、高尚的道德修养。
以铜为镜、可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。
我们只有时刻牢记这一根本宗旨,才能树立正确的世界观、人生观、价值观,才能淡泊个人名利得失,才能在权力、金钱、美色的考验面前保持清醒和警觉,这是当好清正廉洁表率的重要前提。
正确处理个人与组织、工作与家庭、失与得、苦与乐的关系,守得住清贫,耐得住寂寞,抗得住诱惑,在埋头苦干中实现人生价值,在拼搏奉献中绽放青春光彩,默默无闻地工作,踏踏实实地做事。
讲规矩、有纪律上树标杆,在绝对忠诚、廉洁自律上做表率,干净干事、清白做人,敢于担当、履职尽责,努力认识自己、加强自己、提高自己、完善自己,永远站在世界前列。
加强党性修养,要做到不为名利所累,不为物欲所惑,不为人情所扰,堂堂正正做人,老老实实做事,在学习中提升自己的执政能力。
只有让党规党纪入了脑、“走了心”,才能促“被动做”变“主动为”。
要形成人人自律、事事甚为的良好局面,需要党员干部正确认识并自觉接受他律。
遵规守纪是时代对我们提出的最起码的要求。
遵规守纪就是克雷涅夫口中的“不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少”;遵规守纪就是列宁口中的“任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系,新的纪律”;遵规守纪就是柏拉图口中的“节制是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。
”只有对党纪国法心存敬畏、手握戒尺,对一切诱惑腐蚀保持高度警惕,才能做到不越界、不越轨。
广大党员干部特别是高级干部必须牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、权依法使等基本法治理念,将“纪”牢记在心中。
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