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设法读你的五颜六色
设法读你的五颜六色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
寂静的蓝天
序
读过网友的每日一评,那是“其人”,读过网友的网名客串,那是“其名”,他们都很键(健)谈。
我想,何不趁我键(健)在,
来个察颜观色,解读“其文”:
设法读你de五颜六色——红色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录(天云):
《心曲》是红色的。
情中理内跳动着一颗博爱的心,爱心永恒。
字里行间飘荡着一首欢乐的曲,乐曲常在。
《心曲》是目前佳作中相当于宪法位置的一篇,可谓心法。
《善良》中跳动着一颗红亮的心。
如果说,《心曲》之色是后天习成,那么《善良》之红则是先天本色。
有道是:
人之初,性本善。
“真诚的希望有一天,善良变的像空气一样自然,无处不在,再不用有意的去维护和发扬。
而是伴着人与生俱来的永不消失的本能”。
此谓善法。
心曲
我爱丈夫,他魁梧、正直、坦诚。
他用男子汉的粗犷感应着我爱的细腻。
一只小小的香木书签,一枚别致的胸花乃至一顿美好的晚餐,那暖暖的情意会使我侵入甜甜的回味而忘却他偶尔的粗疏。
在这人生的伊甸园里,我和他共有一个遮风避雨的小巢,没有设防,没有距离,只有不断的积蓄着生活的信心和勇气。
我爱朋友,他们会在我轻松时给我快乐和教诲;在我沉重时给我同情和慰籍;在我迷乱失意时扶我迈过旅途的沼泽。
这份理解、信任,我将永远珍藏。
我爱生活,会用闲暇去努力发现和欣赏生活的美。
我独具匠心布置家居,简陋的小屋透出一股温馨和适意。
节假里,我们浏览青山秀水,让每一处名胜古迹永远留住我们的欢声笑语。
我爱读书,我爱工作。
从书中我得到了由高贵的语言和闪光的思想构成的财富,再也不能流去。
从工作中我充实了自己,得到了自己的生存价值。
待到白发暮年,我会为年轻时努力而欣慰。
我爱我珍贵的生命。
自尊、自强、自立,坦坦荡荡,活的轻松,愉快有价值,决不负这人人只能享受一次的生命,时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃。
善良
善良,人们往往对之赞不绝口。
面对善良,我们可以胸怀坦白,毫不设防。
即便有时鲁莽,也能得到原谅。
与善良对话要的是推心置腹,而不是城府反留一手。
在善良面前戴假面具、玩把戏、设圈套,反而使自己成为小丑,因为滑稽的表演最能暴露浅薄的愚蠢。
善良有着豁达慈祥而满含真挚的目光,有着朴实厚道而令人信赖的背影,得到的是正义和正直的教诲。
即使步履平凡,也能到达脱俗境界。
以善良为友,得到的是素朴和慷慨的帮助,尽管交往淡如水,但却不失君子的风度。
善良的力量在于它的柔,在于它的韧,也在于它浩然的正气和无私无谓的豪迈。
正式因为善良的存在,我们的世界才会变的如此迷人。
也正式因为善良的存在才使正义的力量战胜邪恶。
真诚的希望有一天,善良变的像空气一样自然,无处不在,再不用去有意的去维护和发扬。
而是伴着人与生俱来的永不消失的本能。
设法读你de五颜六色——橙色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录(天云):
《星星酒吧》和《茶》基本上是橙色的。
干,忘却春夏秋冬!
喝,不管东南西北!
可谓喝法。
星星酒吧2003-1-821:
17:
19
星星开了一间小小的酒吧,据说那里的酒即使最挑剔的客人也会觉得满意。
一天,一位慕名而来的酒客走进酒吧:
“请把你这里最好的酒都拿来让我尝尝。
”
星星笑笑,先为他倒上一杯清亮的,粉红色微微泛着气泡的酒。
一口呷下去,顾客觉得那酒液温柔地刺激着他的嘴,满口都是花的清香,仿佛浪漫与笑意一下子都到了他的口中,一瞬间,他的脸色便如酒色一般了。
“好酒!
”他的眼睛一亮。
“这杯酒的名子叫‘欢乐’。
”星星说道。
说着,他又捧出第二杯酒。
那是一杯淡黄色的酒,味道微带苦涩,绵绵不绝地在嘴里回荡。
酒入喉以后,似乎令心都暗淡了。
“那么这一杯一定叫作‘忧伤’。
”酒客说道。
星星笑着点点头,然后又倒上第三杯。
“这一杯,名子叫‘思念’。
”
“思念”的味道很怪,有点甜,又有点酸,酒意似在飘来飘去,长久不去。
接下来,是一杯略带淡绿色的酒,酒客觉得酒中好似有几根细细的针,在他的喉咙里轻轻地刺着,酒气在他体内冲撞,令体温都升高了。
“这一杯是‘妒忌’。
”
然后,星星再端上一杯看上去非常普通的酒。
无色,无味,简直和白水没什么区别。
但是,一喝下去,酒意立刻便温和而强大地占据了全身,令人整个的身心都消磨在与那酒意的对抗之中了。
酒客反复品尝,也形容不出那种味道,只觉得……
“对了,”星星点头道,“这杯酒就叫‘寂寞’。
”
最后,星星倒上一杯火一般艳红的酒。
那人喝过后只觉得满口辛辣厉烈,火一般的液体仿佛在他体内左冲右杀,一股热气直逼他的头顶。
星星道:
“这杯酒只有一个字,‘恨’。
”
顾客喝过所有的酒后,长时间地回味了一下。
说道:
“果然都是好酒。
不知道你还有没有更好的呢?
”
星星犹豫一下,道:
“还有一种.....不过,这种酒不是每个人都喝得到的。
”于是他转到柜台后边,忙碌了几分钟后,捧着一个酒杯出来了。
那是一杯很奇怪的酒,说不出是什么颜色,酒客把它端在手中,只觉得它好象还在变换着色彩,而且一会儿是清丽的,过一会儿又混浊了。
酒入口后,更是奇怪。
它的味道似乎也在变换,好象天下所有的味道都集中在它里边一样,酸、甜、苦、辣……而那酒意则是温暖却不可抗拒的,几乎可令人醉上一世……,酒客想尽千言万语,也找不出一个词来形容那种感觉。
星星笑笑道:
“其实,这杯酒就是由前面那几种酒混合调兑而成的。
”
“这杯酒, 名子就叫---‘爱情’。
”
茶2003-3-2419:
29:
17
茶,至今是一个深沉的回味,我默默的赞叹它。
曾品过十大名茶,可谓一绝。
可饮过不久,便忘记了是什么味道。
现今回忆起来,仍是朦朦胧胧,不久便又忘记。
此时,嘴边的茶又是一番味道,或许这生,或许千百年后,也将清楚的记起这味--苦涩。
这一味,深深的传到了心底,苦在心底,痛在心底。
才明白了那些文人狂士会选择消极;才发现了眼前之茶与十大名茶竟如此不同!
名茶香茗起来十分清美,那或许不叫茶,应叫饮料。
真正的茶,或许是嘴角含露的那一丁点,正在苦中品味的。
我不知道这茶从何地而来,从何处而来。
但我能肯定的是,这是一个在山野林中茶树上摘下来,而且是远离人们的山林。
因为那确是一道为人无法品尝的茶。
花的伤痛从初蕊开始,箫的伤痛从心开始,而茶的味道从地开始,不,从根茎开始。
我从未尝过如此苦涩的茶,那是一种悲痛而又清高的气质,在嵇康的曲,阮籍的文里可感受到。
在月光无法普照的夜晚,我一直品尝着它。
那是无心无欲,旷绝千古的禅境,是痛苦的愉悦。
再没有什么奢侈能超过一个人独自饮茶。
我几乎相信这世界上只剩下了我与茶,甚至不必在意从何而来,去向何方。
茶浸在水,浸在紫砂壶里,对外物视而不见。
茶与我,是忧郁中的忧郁,如水在海中,冰在雪里。
人,总有几分不流血的伤口,在手触摸不到的地方,是茶替我触摸到的。
我相信我与茶有着一种缘分,我姿情姿性,淋漓尽致的挥绰着我的忧郁。
我真不知道,我多年来的心究竟放在了哪里?
夜慢慢地静了下来,心真的空了出来。
“茶”我轻轻的读它的声音,倒叹了一口气。
它的名字天生就是低调的,你无法大声的喊它。
它是朴素的,淡,雅,不好张扬,经过紫砂的浸泡有点像洗旧衣物的感觉。
但又是深邃的,不可触摸的。
我甚至觉得应在不食世间一切事物时,在凄黑的夜晚,默默地用心去感受它。
奇怪的是,每次饮茶时,总有一丝苦意。
也说不出是哪种苦。
有点像苦丁香在舌尖的清苦,又有点像割草机刃上清草汁在鼻端的生苦;更多的时候,它离嘴近时,是盈睫泪意的涩苦。
茶永远是苦涩的,甚至有些压抑,最适合在深夜里默默的用心去饮,用心去品它。
我一向觉得低韵的事物是与人的心音相知,如酒,如茶,如箫、埙、古琴。
当我们必须维持高调时,不得不放弃很多精细的东西;而在静夜里的低语却听得到整个世界的回应。
因为我们用心。
我总觉得茶更让人懂得在无声中说话,在低语里撼人!
茶,我不堪忍受它真实的存在。
大概人们比较喜欢茶,喜欢品尝它。
我心中的茶,要在夜里,在梦里静静地品味才好。
这才明白,一个人要在深寂的夜晚下,真诚的,默默地用心饮上一百杯浓茶,或许才有所悟!
********************片断*********************
我喜欢喝茶,而茶当中,不可或缺的应该加点茉莉花,茶是苦涩的,茉莉是清香的,再浓再酽的茶却也压不住茉莉的香,就这样反反复复的品尝,苦涩之中有着甘甜,甘甜之中透着醇香,而那弥久更浓的,正是茉莉的香,以前总是不明白,现在才清楚,那彻底诱惑着我的,不是茶的酽,却是茉莉清香
设法读你de五颜六色——金黄色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录(天云):
《曾经拥有就是美丽》是金黄色的。
“爱的感觉有时很痛,痛的刻骨铭心。
可是,爱也很甜美,甜的让你可以享受一生”。
“爱是幸福,不是后悔。
爱是美丽,不是伤害。
曾经拥有就是美丽”。
这是成熟的美,实乃美法。
曾经拥有就是美丽2002-12-1322:
06:
16
很久没发贴了,为了朋友送上一言!
希望看过之后有所帮助……
爱的感觉有时很痛,痛的刻骨铭心。
可是,爱也很甜美,甜的让你可以享受一生。
思念的日子很难过,每一分钟象一年。
然而,思念的日子也很充实,有个人在心里生活更有生机,更有意义。
背叛很残酷,伤害很深刻。
可是,仍然不后悔,爱是自己选的,世界上的人何止千万,既然爱了,就是缘是份,世上有缘无分,或是有分无缘的人又何止万千,那么既有缘份相聚,又能奢求什么呢?
爱过,就是幸福,就是美好。
爱过,就不后悔。
爱情,本就不可计较得与失。
爱情,本就不能分清付出的轻重与多少。
计较了,那自然已是爱成往事的时候了。
付出的时候,心甘情愿,是因为爱,那么结束的时候,也不要再后悔什么,计较什么,只为了那曾经有过的爱。
分手的时候,请不要回忆,曾经,你付出了多么大的真情,或者付出了多少金钱,多少汗水。
因为,你付出的时候,他也同样在付出,你付出的同时,也有得到。
也许你付出了爱,他没有,却是物质上完全的满足。
也许他没有钱,对你却情深款款,对你们的爱勤勤恳恳。
但也许更糟糕,假如你是在单恋,他甚至根本不曾在乎过你,那么也不要后悔,这是不属于你的缘份,必定有一份属于你的在等待着你的眷顾,只要你不再沉迷,你同样有所得,甚至更珍贵,那就是对爱得来不易的一种的珍惜,以后的爱也许会更坚强美丽。
不要留恋你所失去的,因为他也在失去。
你失去了青春,他也失去了同样的年华,虽然女人的青春更珍贵,可是无论男人或女人,人的一生,毕竟长短相当。
你失去爱情,同样他也失去了,毕竟相爱的时候彼此是真的付出,区别只是谁比谁先找到了更合适的。
那么,不要不平衡,祝福吧,美丽的心情和善良的爱,会让你很快找到自己的幸福。
如果,他甚至不曾爱过你,那么他失去的是一次得到幸福的机会,失去的是你这样一个好女孩,他比你失去的更多,因为至少试过了,那么结果怎样不是我们所能掌握的,试了就不后悔,因为即使是单恋,那也是美的,也许有些凄美,但美就是美。
爱是幸福,不是后悔。
爱是美丽,不是伤害。
曾经拥有就是美丽。
设法读你de五颜六色——绿色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录(天云):
《女人是水》是绿色的。
女人“是生命之源,是爱之源”。
女人永绿,绿色常青。
此谓女法。
女人是水发表于:
04-14-200119:
43
女人是水,千姿百态:
卷舒间透着飘逸自在的是云;神秘朦胧不识真面目的是雾;纯洁烂漫的是雪;美而又酷的是霜;在清风明月的夜晚悄悄滋润你心田的是露。
而女人又总是云雾霜露地变幻,让你眼花缭乱,目不暇接。
女人是水:
微笑时秋波浅漾,大笑时银涛声声;若心情阴霾,抽泣时细雨淅淅,痛哭时大雨滂沱,敏感的心是不定期的潮汐。
女人是水,爱的银河心事无渡:
深沉的潭水,只将那身影藏于波心;含蓄的湖水,偶尔流露出心动的漩涡;热情奔放的洪水,漫过世俗的大堤,奔赴梦想的伊甸园;摒弃一切的瀑布飞流,直下粉身碎骨也在所不惜。
爱使女人激情到沸点,飘飘悠悠晕晕乎乎。
爱也使女人悲伤到冰点,等着另一份爱的阳光解冻。
当女人最终找到真爱的桃源,家便成了分水岭,一条淌成九曲柔肠,系着枕边人;一条流成长长的脐带,连着赤子心。
此时的女人因柴米油盐变得五味俱全:
时而酒般喷香醉人;时而茶般回味良久;时而醋般泛起醋意。
但在母爱的河谷,即使深处是苦水,上面满溢的仍是甘甜的乳汁。
女人是水。
童年是溪,清沏纯真;青年是河,欢呼着奔向每一次日出;中年是江,奏着生活的交响乐;这之后的女人逐渐成海,变得博大宽容,她的蒸发升发成汽,渗进每个人的呼吸。
女人是水,是生命之源,是爱之源。
设法读你de五颜六色——青色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录(天云):
《厮守》和《学会思念》都是青(情)色。
“一个人与另一个人,真正厮守的是精神”,“思念也是厮守”。
有道是:
“无缘何生此世,有情能累此生”。
特别一提的是深思熟虑才变黄色。
此谓si法。
厮守
“厮守”这个词。
厮是互相,是两个人面对。
守是呵护,是不分离,是永久。
厮守,有外形的粘着,更有内在的默契。
如果问谁能与我同醉,一定会有许多人举手,如果问谁能与我厮守,一定会有许多人叹息。
安徒生不写厮守,也是因为厮守不是童话,而是神话。
厮守有时间的长短,一天一夜不是厮守,一生一世才是厮守。
厮守是肉体的纠缠。
你会发现,他身上汗的味道,脱下袜子的味道,抽过香烟的手的味道,与你是纠缠的。
他说话的声音,吃饭的声音,唱歌的声调,以及打呼噜的声气,与你是纠缠的。
他的手的触摸,肌肤的触摸,与你也是纠缠不清的。
一个人与另一个人,真正厮守的是精神。
与你厮守的那个人,一定是你最依恋的人。
依恋,是超越肉体的,他在,你就感到整个世界都在。
他不在,你就感到孤单、空洞。
厮守是彼此支撑,互为存在。
厮守如果是精神,就会有能量,即使厮守的双方因为什么突然相距千里,思念也是厮守。
厮守又不纯粹是温情的。
在词典里,与厮关联的两个词居然是厮杀、厮打。
可见厮还是动作的,有对峙、僵持及撕扯、扭拧的意思。
厮与守,本来是矛盾的,厮守并不是平安无事的相守,也不是没有碰撞的认同。
厮守里有紧张,有伤痛,也有孤独。
也许就因为它是这样,才没有多少人敢于对一个人说:
我要与你厮守。
然而,每个人在经历了许多之后,最终等待的还是那个可以与你厮守一生的人。
学会思念发表于:
08-07-200215:
53
在人的情感之中,最动人的最能永恒的不一定是生死相许的誓言,也不一定是缠绵悱恻的爱恋,而是对一个人那种刻骨铭心的思念,因为,死生相许的誓言与缠绵悱恻的爱恋都会破灭,淡化,甚至在人生中完全消失,惟有思念能超越时间空间的阻隔,永久在情感的水面上看花,犹如每日黄昏时从山头升起的月亮一样。
思念是情感中特别美丽的一种,可惜在这个时代的人已经逐渐消失了这种情感,就好象愈来愈少人能欣赏晚上的月色,秋天的白云,山间的溪流一般,人们总是想,爱就要轰轰烈烈,要情欲炽盛,可我们不知道爱情的能量都是注定的,爱的越激烈消耗的也越快,就像烟火漫天绚丽以后,片刻就成为了灰烬,这样的爱本质就完全的改变了。
思念的情感不是如此,它是心中有情,眼睛犹能穿透情爱,有一个清明的观点。
一如太阳在白云之中,有时我们看不见太阳,而大地仍然是非常明亮,太阳是永远在的,一如我们所爱的人,不管他是远离,是死亡,是背弃,我们的思念永远不会失去。
有这样两句话:
“无缘何生此世,有情能累此生”,意思是人如果无“缘”的话,又何必生在这个世间?
可是等你一旦有了情却是能让你累一生,可人往往知道情会累此生,人还是想求这份情,人为情才会投生到这个世界。
因此凡是生活在这个世界的人,总会有这样那样令自己难以忘怀的情感经历和遭遇,这些情缘使我们在爱河中载沉载浮,使我们在爱河中沉醉迷惑,如果我们不能在情爱中维持清明的距离,就会在情与爱的推迫之下,或贪恋,或仇恨,或愚痴,或苦痛,或堕落,或无知地过着一生。
尤其是情侣的失散几乎是不可避免的必然了,通常,情感失散的时候会使我们愁苦,忧痛,甚至怀恨,但是我们必须认识到愁苦,忧痛,怀恨都不能挽救或改变失散的事实,反而增添了心里的遗憾。
有时我们会感叹,为什么自己没有伟大的情怀,能站在超拔的海面晴空丽日之处,来看人生中波涛汹涌如海的情爱。
其实也没有关系,假如我们不能忘情,我们也可以从情爱中拔起身影,有一个好的面对,这种心灵的拔起,即使以思念之情代替撼恨之念,以思念之情转换悲苦的心。
思念虽有悲意,但那样的悲意是清明的,乃是认识了人生的无常,情爱不能永驻之实相,对自我,对人生,对伴侣的一种悲悯之心。
我们都是尘世中挣扎的俗人,所以永为凡夫,正是多了一颗心,这颗心有如铅锤,蒙蔽了我们自性的清明,拉坠得使我们堕落,若能使凡夫之心有如黄昏时充满思念的明月,则即使有心,也是无碍了。
能以思念之情来转换情爱失落败坏的人,就可以以自己为灯,作自己的归依处,纵是含悲忍泪,也不会失去自己的光明。
人的情感如果是莲花,就不应该有任何的污浊。
假如我们会思念,懂得思念,珍惜思念,我们的思念就会化成情感莲花上清明的露水,在清晨或黄昏,闪着眩目的七彩。
发表于:
08-10-200209:
42
是啊。
思念的味道尽管有很多种,但思念本身也有其美好的一面……回忆过去!
保存好那份心情,思念到永远。
设法读你de五颜六色——蓝色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录(天云):
《家门》是蓝色的。
“把世界一分为二又把感情合二为一的是家门”。
家是一个港湾,“是家门,始终不渝地守护了我们一生”。
如若造此,家法是问。
家门
把世界一分为二又把感情合二为一的是家门。
比墙更厚重比怀念更单薄的是家门。
家门是一道屏障,或大或小或高或低或金或木。
家门,仅凭一把正直的锁,就可以拒人于千里或邀人于上座。
家门之外是走廊,是胡同,是一条路。
一条熙熙攘攘弯弯曲曲的路。
而门内是一个空间,一个港湾,是另一个世界。
一个无风无雨无惊无险的世界。
离家时最后一眼看到的是家门。
回家时第一眼看到的是家门。
家门是一道温馨的风景,镶嵌在我们生命的行囊中。
无论何时何地一想起家门,伤口就不再疼痛,梦境便不再寒冷,我们便不再是一叶孤萍。
而是一只风筝,一只有牵有挂的风筝。
也便因此有了高飞的胆识和勇气。
日复一日,年复一年。
家门,一直认真地重复着两个动作,开……关。
有一天,当我们突然变的衰老了,你才会发现,是家门,始终不渝地守护了我们一生。
设法读你de五颜六色——紫色
——“时时刻刻总想为它添上些五颜六色的蓬勃”
蓝天语录(天云):
《男人是哲学,女人是诗》红得发紫。
追求理性和感性,灵魂和肉体的统一。
此谓男女法(亦可视为两性法,或干脆叫xing法)。
《丁香花》是淡淡的紫色。
“细碎的紫花,幽香的气息,花簇开的无拘无束,芬芳散发的随心所欲”。
如果说《男人是哲学,女人是诗》透射的是肉香,那么《丁香花》挥发的则是花香。
可谓花法。
男人是哲学,女人是诗。
没有诗的哲学是乏味的哲学,枯燥的哲学;没有哲学的诗是空洞的诗,肤浅的诗。
既然男人是哲学,而哲学内容包罗万象,内涵无以穷尽。
它的每一段话,每一个字,甚至每一个标点,都有无限蕴蓄,因此每一个男人都需要女人深深地思索,反复地挖掘。
既然女人是一首诗,诗的内容虽说简单,但内涵同样无比复杂。
它的每一行诗句,每一个记号,甚至每一个空格,都有无穷韵味,因此每一个女人都需要男人细细品味,再三体会。
女人是诗,而诗的每一句都带有强烈的感情色彩,所以女人又是感性的,这才使得男人感到琢磨不定,引起男人对女人的追求。
哲学与诗有一个共性:
凝练性。
而这一共性却引起了男人和女人共同的烦恼,语言的凝练引起句子的晦涩,从而又引起理解的不同,使得千百年多少鸳鸯因一句话而各奔东西,错过多少美好的良辰。
因此适当深度的哲学要配适当韵味的诗,这就引起所谓异性相吸,情感相通。
男人的哲学是理性的,需要女人用头脑来理解男人,学会理性思维,以理性理解理性。
女人的诗是感性的,需要男人用心来理解女人,学会感性思维,以感性理解感性。
男人要想读懂诗,首先要先弄明白自己这本哲学,因为男人的哲学是理性的,需要女人用头脑来理解男人,学会理性思维,以理性理解理性。
女人要想读懂哲学,首先也要弄明白自己这首诗,因为诗同样是哲学的基础。
当每一个男人去读一首诗时,诗的韵味便会不知不觉涌入脑海;而每一个女人去读一本哲学时,哲学的理性便不知不觉侵入心田。
于是哲学增添了诗的韵味,变得上口;诗增添了哲学的理性,变得深沉。
男人与女人从相识的那一刻起,便开始互相影响,互相作用,互相容纳。
从灵魂到肉体,从肉体到灵魂,周而复始。
最后男人更象男人,女人更象女人。
哲学与诗在容纳中共同提高,男人和女人在容纳中走向成熟。
丁香花…………发表于:
08-15-200217:
44
这是一个纪念的日子。
从结婚那天起,这个日子就象一粒丁香树的种子,落入我记忆的土壤,生根,发芽,破土,艰难地长成一株开着细细小花的、散发着淡淡清香的丁香树。
丁香树,随季节变化。
由春而夏,从抽芽吐绿到枝茂叶盛,从花蕾初绽到烂漫似锦,她沐浴了多少阳光的普照又吸收了多少雨露的滋润。
细碎的紫花,幽香的气息,花簇开的无拘无束,芬芳散发的随心所欲!
恣意,茂盛,舒展,飘逸……由秋至冬,从叶枯花衰到憔悴萎缩,从引人注目到枝残花落,她经受了多少风雨的吹打躲避了多少岁月的魔爪!
她洗尽了所有的铅华,坠落了所有的美丽,只为那下一次的花开叶绿……
我一直相信婚姻的缔结,家庭的诞生,有着无法释解的缘分。
两个生长于不同环境,有着不同性格和经历的人,从相识,相知到相恋相依组合成一个家庭而长期共存。
其中情感的暴发功不可没,而缘分的隐存也毫不逊色。
不是吗?
爱你的人或你爱的人并不是只有一个,而你选择了他,他也选择了你,情感和缘分的丝线把你们相牵,在世界的一隅谱写着你们爱的锅碗瓢盆交响曲,用不同的乐器来演奏这交响曲,就有不同的欣赏和感受。
或柔情似水,或急风暴雨;或婉约悠绵,或悱恻凄迷……
经过了些许的风风雨雨,家就象那一株丁香树,历经了四季的春夏秋冬,花开花落,叶黄叶绿。
我发现在婚姻的岁月里,最初本应是品味温馨甜蜜花香四逸的季节,却反而只见梦魂般飘散的花落;正象有人所说:
对到手的东西漠然置之,而去追求自己没得到的东西,是人之常情。
的确,人是很贪心的动物。
但人,倒底又要怎样才能满足内心的浮躁和欲望呢?
曾有过迷惑,似乎生活应就了那句名言:
婚姻是爱情的坟墓。
也许那真的是我骨子里的某种叛逆,是我内心某种伤痕隐藏着的疼痛。
我无意窥探别人内心是否有我一样的这种迷惑。
但看一看现今为情而困,为爱而迷的众生,我知道在同样长的时间内,不同的人描写着长长短短不同的故事……有时人会陷在别人的故事里流自己的眼泪!
我也只不过是个普通的女人,如果说有点与众不同的话,那就是在我平静的外表下面,掩藏着一颗波涛彭湃的、稚幼而浪漫的心……
现在想来,那种种的迷惑、困盹其实是一个人婚姻生活过程中的必然经历,是一个人婚姻生活过程中的磨合期。
就象有人比喻的那样:
走入婚姻殿堂的两个人,尤如风急浪大江海中的一叶扁舟,离岸近不觉有危险,各心想各事;而离岸远,反而铁了心的同舟共济了。
是不是说习惯了,麻木了,也就释然了?
快乐的时侯我不愿想,落寞的时侯我想不懂。
但终究我是为了家庭,放弃了我所熟悉的环境我所熟悉的一切,放弃了多年去除荆棘而走出的平坦的路……来到一个完全陌生的环境。
不是为了爱吗?
不是为了牵着曾经牵过的手走向生命的终极吗?
而我又为什么放不下那已远离了我的、逝去了的生活呢?
我的心为何走不出身在福中却莫名烦乱的困惑呢?
五彩斑斓的思念,亲情友情的挂牵,汩汩流淌的思绪,就象那蓝天中的一片浮云,总是带着我:
梦回“故乡”……
或许我们不谈爱了,我们就成熟了。
当爱融入一个个琐碎的日子与锅碗瓢盆相伴时,我们就悟出了爱的真谛。
人生的旅途悲欢离合直面相迎,让快乐在心湖漾起悠扬的旋律!
就象我此时的心情,为了纪念这个日子,我放飞自己的思绪,任其随风张扬!
却又毫无头绪!
面对我的心,面对无星无月的夜晚,我不会刻意的快乐,也不会刻意的难过,我
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- 设法 五颜六色
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