整理北师大版小学语文五年级下册教案全册.docx
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整理北师大版小学语文五年级下册教案全册
北师大版小学语文五年级下册教材分析
一、总体介绍
《课标》对进入第三学段(五、六年级)的学生提出了新的目标。
教材编写者认为,理解这些目标,既要着眼于前两个学段的学生达到的水平,又要把它们看成一个需要经过两年努力才能实现的学习任务。
教学五年级下册,教师仍然需要瞻前顾后,熟悉前两个学段的教学目标,熟悉前九册教材,同时大略翻阅一下六年级的教材,以发展的眼光从整体上把握。
五年级下册教材秉承了前九册“培养兴趣、文化积累、学会学习、整体推进”的总特点,从选编课文、设计活动、安排练习等各方面拓宽并深化了学习内容。
五年级下册共10个单元,单元主题分别为:
龙、书、礼物、真诚、劳动、心愿、火与光、角度、破除迷信、我们去旅行。
这些单元有两个比较突出的特点。
第一,文化含量比较大。
例如第一单元“龙”,选择了《龙的传人》《大人们这样说》《叶公好龙》三篇主体课文和一篇自读课文《乐山龙舟会》,涉及中国历史、中国古代神话、民族发展、古代寓言、民俗等多方面内容;教材还引导学生欣赏中国书法,组织搜集有关龙的工艺品、特产和地名的活动。
虽然教材中这一单元不过九页纸,但是通过学习,学生在寻找民族之根、领略中华文化方面,应该有较大的收获。
第二,教学要求比较高。
例如:
第五单元“金钥匙”中,丁丁说:
“我们已经学过了很多首李白写的诗,我又通过查找资料知道李白是唐朝伟大的诗人,回想学过的李白的作品,对他的印象更深了。
”丁丁的话提示了三个学习要点:
1.通过查找资料了解李白其人其事。
2.回忆并整理学过的李白的作品,收到常学常新的效果。
3.对李白在历史上的地位有进一步的认识。
右边冬冬说:
“还有其他一些著名的文学家,我们也学过他们的不少作品,还自读过一些,我想回头整理一下。
”冬冬的话是学习更广的延伸:
根据自己的兴趣,选择一两位我国的文学家,从纵向上理解作家作品。
显然,这个金钥匙综合性很强。
五年级下册教材延续了上册的体例。
每个单元依然由主体课文和“语文天地”两部分组成,以保持教材的连贯性。
1.“语文天地”中不再安排“日积月累”,改为每篇课文后面有一栏“日积月累”,而且内容较少,象征性地提示学生要注意在阅读中积累字词句。
2.教材不再单独列写字表,认写合一。
3.“语文天地”里不再编写自读课文,阅读量应通过良好的课外阅读习惯得以保证。
各单元主体课文(共25篇)后面有一两篇拓展性阅读课文(共16篇)。
拓展性阅读课文要求学生必读,字词句的学习可以放给学生自己做,教材不提要求。
这些课文后面的思考题帮助学生把握课文的主要内容,教师应组织学生在自读的基础上讨论,也可以讨论学生自己提出的有较大价值的问题。
有些拓展阅读的课文通过小“金钥匙”提出了教学要点,需要教师做相应的诠释和练习,不能简单地把课文放给学生自己阅读。
另外,可以根据学生的兴趣、水平以及教学时间,在学生自愿的前提下,选择某些篇目作为主体课文学习。
4.有三个单元的“语文天地”以综合性学习活动的形式出现,目的是为了加强综合性,并与六年级的学习形成发展的梯度。
二、总体把握教材
学生是发展着的学生,五年级发展的基础是三、四年级,又为六年级的学习打下基础。
所以教师应当从小学发展的整体把握五年级下册教材,承前启后,要在学生发展的进程中把握、开掘教材的广度和深度,太窄太浅或太宽太深都不利于学生的发展。
小学前四年半所有的学习要点应当继续滚动前进、螺旋上升,在五年级得到提高,获得新的发展。
同时,又应把五年级看成是发展的一个阶段,不要把六年级的学习任务一股脑揽到五年级来,加重五年级的负担。
1.单元文化主题的提升
有些单元的主题,表面上与前九册重复,例如一年级上册有“劳动”,五年级下册第五单元也是“劳动”,类似的还有“梦想”(一上)――“愿望”(一下)――“幻想和想象”(三上)――心愿(五下);有的单元主题还接续到六年级,例如“破除迷信”(五下)――“科学的精神”(六下)、“我们去旅行”(五下)――“母亲河”(六上)――“遗迹”(六下)。
[例]关于“书”这个主题,本套教材曾经在二上、三下分别安排了单独学习的单元,分别引导学生认识书的价值、爱读书。
五年级下册第二单元主题还是“书”,选编名家作品作为课文,从人生意义的高度谈书,思想内涵比较原来高了许多;教材还设计了一个综合性学习,对读书计划、读书方法、读书的选择、读书守则等等方面做总结性的练习。
这样的安排,对指导学生终身与书为侣将会产生重要的积极作用。
2.积累方面
“积累”的一层含义。
学生已经学过如何摘录,如何背诵(见四年级教材)。
升入五年级后,要继续练习和运用这些方法独立、主动地做语言材料的积累。
教师要把积累作为重要的学习内容,督促、检查、辅导学生,并做出评价。
积累的对象,可以是生字新词,也可以是佳句、片段和篇章,也可以积累信息。
“积累”的另一层含义。
学生学过的字、词(包括成语俗语歇后语)、句(包括名言警句和古诗名句)、文(包括诗歌),并不等于都学“会”了,更不等于完全可以当工具“用”了。
俗话说,“复习是学习之母”,要不厌其烦地反复练习,巩固学过的东西。
但是这种练习巩固,不应当脱离语文实践单独训练,而应与阅读、写作、口语交际、综合活动结合起来进行。
3.关于学法
传统教学主要以老师向学生传授知识点(包括各种标准答案)为主。
新课程则要求老师把教学的重头转移到引发学生学习的主动精神,帮助学生学会学法、培养学习的好习惯等方面上来。
受传统教学影响较深的教师,一定要转变观念。
我们的目的是使学生爱学语文,会学语文,实现“教是为了达到不需教”。
学法应当纳入评价的范围。
识字的方法(第一学段学习)、学词的方法(三年级学习)、提问的方法(四年级上册)、阅读的方法(四年级下册)、检索的方法(三年级上册、四年级上册等)、修改习作的方法(四年级上册)、自我评价的方法……都是以前学习过的方法,升入五年级后还要学习一些新的方法,所有这些方法都应该加强实际运用,逐渐达到纯熟的水平,成为学生学习的能力。
不能把这些学习内容抛在一边,由教师包办代替,或者简单地放给学生,任由他们随随便便做,以致无法保证学习的质量。
下面分项提出教学建议。
三、识字、学词、练句
教材非常重视基础知识的学习,但是怎么抓基础知识的学习,思路却与以往不同。
主要有以下几点:
1.字、词、句的学习主要靠学生自主学习完成。
2.字词句的学习要密切联系阅读和写作的实际。
3.教师要积极(而不只是消极的监督检查)引导,有所作为。
五年级上册曾提出了错别字率要小于1%的要求。
这个比例数,也应当成为本学期每个学生要求自己实现的目标,一定要想方设法达到。
老师要从激发兴趣、教会方法、培养习惯等方面帮助学生实现这个目标,把他们的努力过程记录下来,作为评价的重要内容。
五年级上册还引导学生进行书法欣赏,练习常用偏旁连笔,还有对对子,都可以结合本学期的阅读和写作继续做下去。
如果时间太紧,也可以暂不做。
四、阅读
在阅读方面,教材一贯重视积累,而不过多地费劲“深挖洞”;重视学生阅读的体验和感受,而不追求记忆标准答案;重视学会阅读的方法、养成阅读的好习惯,而不是围绕阅读的结论下功夫。
在这些方面,前四年半已经学习了很多内容,主要是:
1.愿意提问,敢于提问,善于提问。
2.会分类处理所提的问题;有办法解决所提的问题。
3.学会独立阅读的步骤和方法。
4.学会写摘录笔记、批注笔记,并用来自读。
5.学会查找目录的三种方法,检索资料,帮助阅读或开展综合性活动。
6.培养每天阅读、读书动笔、阅读时翻查工具书等好习惯。
因为具有了独立阅读的基础,进入高年级后,阅读课上更多的应是学生自读、写笔记、交流讨论、评价、自己复习。
从总的发展趋势看,教师的讲解应逐步减少,尤其是不应像原来那样设计问题、安排阅读步骤、统一标准答案,一味地牵着学生走。
五年级上册在写提纲笔记、心得笔记和进行发散性思维等方面对学生提出了学习要求,继续提高学生独立阅读的能力。
五年级的教师们要继续引导学生在阅读实践中熟练掌握独立阅读的技能,培养起良好的阅读习惯,提高阅读的质量。
五年级下册在课文后面的小“金钥匙”中,还提出了新的学习要点,主要是:
1.自测阅读质量。
第一单元提出了自测阅读一篇文章的方法(第2页),第六单元提出了阅读一本书的自测方法(第60页)。
自测的能力不是讲一讲就能够获得的,需要做大量的练习,每个单元要做,每课书要做,从而逐渐形成不断跟踪自己的阅读状况、及时调适学习内容和学习方法的能力。
这样做,附带的好处是可以减轻教师和学生的课业负担。
2.写好自读笔记。
四年级时,学生已经学习了写摘录笔记、批注笔记,升入五年级后又学习了写提纲笔记和心得笔记,五年级下册则要求学生根据课文和自己的习惯选择合适的自读笔记样式,见第80页“金钥匙”。
3.把作品放在社会背景中理解,通过阅读认识社会。
人们对社会的认识,既来自于生活实践,也来自于阅读。
五年级下册的课文文化含量加大,作品不仅与学生自己的生活有联系,更与整个社会、历史有联系。
教材在第57页“金钥匙”中引导学生通过阅读认识社会,在第97页“金钥匙”中引导学生在历史背景下理解作品的社会意义。
4.培养学生质疑的能力。
质疑能力反映了探究进取、独立思考的精神,不能简单地把质疑理解为否定教材、否定作者。
进入五年级的学生,阅读的感受理解应该更接近作品本身传达的感情和思想,能与作品中的人物或作者产生共鸣则更好。
《语文课程标准》(实验稿)提出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”,要“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力,提倡多角度的、有创意的阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判环节,拓展思维空间,提高阅读质量”。
只有敢于质疑,才可能对作品做出“评价”,质疑是“探究性阅读和创造性阅读”的先提条件。
但是,五年级学生毕竟还是小学生,探究性阅读、批判性阅读、创造性阅读不可能达到成熟的水平。
所以教材只在86页“金钥匙”中做了简单的指导,留待中学继续发展这样的能力,以期日后取得长足的进步。
5.快速阅读。
《语文课程标准》(实验稿)在第三学段提出:
“学习浏览,扩大知识面,根据需要搜集信息。
”搜集信息、检索需要快速阅读。
五年级上册曾在这方面给予了较充分的指导,教学本册应继续加强这方面的练习,如第74页“金钥匙”又提出了阅读译文――外国人名的方法。
6.古诗文阅读。
全套教材在古诗文教学方面始终坚持的观念是:
(1)重在积累。
(2)注重朗读、诵读、吟咏,而不是传授文学史知识,也不是分析古诗文的思想内容、表现手法。
(3)注重整体感受,不搞一对一的直译(教材没有注解)。
五年级下册第5页讲到古今词义的演变,只想对学生有启发作用,还不能要求学生掌握古今词义演变的具体内容和规律,老师点到即可,不必深究。
另外,教师应提出通过课外阅读主动朗读背诵古诗或名言警句的最低要求,例如:
全学期至少背诵古诗8首,连同自选背诵的内容,全学期不少于15篇(段),要组织学生互查,作为课外阅读成绩的一个方面。
7.学习记叙的顺序,学习几种人称。
见第38页、40页“金钥匙”。
表达顺序的教学,不要落实在知识上,而应作为整体感知、理解课文的一个步骤来进行,并作为提高表达能力的一种练习。
《语文课程标准》(实验稿)要求“在阅读中揣摩文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章的基本表达方法”。
尤其不要离开课文阅读而纠缠在语文知识的概念里,大讲特讲什么是“顺叙”、什么是“倒叙”、什么是“插叙”,硬要学生去分辨哪里是倒叙,哪里是插叙。
8.与作者对话。
人们在入情入境地阅读时,在深入地阅读时,不仅要跟作品中的人物对话,还要跟作者、甚至跟教材的编写者对话。
与作者对话,要求不但要就“这一篇”提出问题进行思考,而且要把“这一篇”放到作者的全部作品中整体去把握“这一篇”作品的内容和形式。
五年级下册在56页、71页都通过“金钥匙”引导学生这样做。
但是这只是建立一种联系,由于阅读量不够,学生还不能做到历史地看一位作者、历史地评价一篇作品,所以这样做时不应对学生提过高的要求,学生只要能回顾整理,把作品放到一起议一议就可以了。
9.搞好读书活动。
第二单元设计了一项关于读书的综合性学习,对自己独立阅读做了全方位的指导,19页、20页每一个小栏目都包含着不少要点。
教师可组织学生开读书会,成立读书小组,办新书展览,坚持做到小学毕业,引导学生成为终身自觉阅读的学习者。
五、习作
《语文课程标准》(实验稿)对小学高年级写作的要求仍然沿用“习作”的提法,重点还在于体会写作乐趣和练笔。
要防止写作教学揠苗助长的倾向,不应用写作知识的条条框框束缚学生进行书面表达。
《语文课程标准》(实验稿)指出:
“引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。
”“要注意考察学生对作文内容、文字表达的修改,也要关注学生修改作文的态度、过程和方法。
要引导学生通过自改和互改,取长补短,促进相互了解和合作,共同提高写作水平。
”五、六年级学生“修改自己的习作,并主动与他人交换意见,做到语句通顺,行款正确,书写规范、整洁”。
北师大版小学语文教材在写作教学方面的一贯思路是:
1.始终认为使学生愿意写、有的写是写作第一位的要素,通过与生活结合(日记)、与阅读结合(仿写、续写、补写等)、与活动结合等途径激发学生写作的积极性。
2.学生是在写作实践中逐步学会写作的,靠老师讲解、靠学习写作知识不能使学生写出好文章来。
所谓“写作实践”,一是多看,二是多练。
“多看”包括观察和阅读,“多练”包括练笔和修改。
广义地说,修改也是一种练笔方式。
修改不是可有可无的环节,不是老师单方面的工作。
五年级上册指导学生如何为习作写评语。
写评语要一直滚动做下去,不断提高学生评价习作的水平,进而提高修改习作的质量。
五年级下册另增加了一些习作的学习要点,主要是:
(1)参照学过的课文修改自己的习作,见33页中。
(2)炼字、炼句、炼意,见第43页下。
(3)养成修改习作的习惯,见57页上。
(4)与读者换位思考,修改作文,见91页。
(5)习作经过修改交流,还应有后续的学习,见105页。
六、综合性学习
《语文课程标准》(实验稿)提出:
“综合性学习主要体现为语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本学习与实践活动的紧密结合。
”“综合性学习应强调合作精神,注意培养学生策划、组织、协调和实施的能力。
”“综合性学习应突出学生的自主性,重视学生主动积极的参与精神,主要由学生自行设计和组织活动,特别注重探索和研究的过程。
”
五、六年级的目标是:
“1.为解决学习和生活相关的问题,利用图书馆、网络等信息渠道获取资料,尝试写简单的研究报告。
2.策划简单的校园活动和社会活动,对所策划的主题进行讨论和分析,学写活动计划和活动总结。
3.对自己身边的、大家共同关注的问题,或电视、电影中的故事和形象,组织讨论、专题演讲,学习辨别是非善恶。
4.初步了解查找资料、运用资料的基本方法。
”
五年级下册语文教材主要有以下几点:
1.五年级上册指导学生制订可以实行的小组活动计划,本学期还应坚持做下去。
2.组织好三个综合性学习活动。
(1)应当说,各单元都有综合性学习的内容,这些活动可以做大,也可以做小。
怎么安排,应该根据学生的意愿和能力决定。
“书”、“劳动”、“我们去旅行”这三个单元的综合性学习,作为保底的学习内容,不能做小,但要求可以不必太高。
“书”这个单元的活动成一个系列,应由个人完成,其间安排交流。
“劳动”单元的综合性活动需要做比较充分的准备,尤其要征得家长的支持配合,营造和谐的交流氛围。
“我们去旅行”单元可以实际组织一次集体旅行活动;也可以学生自由组合(比如参加某某夏令营)来做;还可以做假想旅行,根据所搜集的资料编旅行故事。
(2)单元教学内容教师要整体设计,学生也提前制订计划,不要等学完课文再着手设计组织综合性学习活动。
第116页的对话框,实际上是一次较大规模的综合性学习活动,应该由学生根据提示独立去做,或者只完成家长会上的部分任务,比如办展览、汇报演出。
综合性学习自始至终要突出学生的自主性,强调合作精神。
结果是否漂亮不是最重要的,最重要的是学生的主动精神、创造性和合作意识,是提出问题、分析问题、解决问题的能力。
从五年级上册开始,综合性学习应评价水平,记录进学期总成绩中。
评价方式应以小组为主,以等级制呈现。
(3)活动总结与自我评价结合起来做。
七、自我评价
根据教材的安排,前九册是从以下几方面培养学生的自检能力的:
1.培养自检的习惯。
2.学习自检的方法。
3.学习做单元小结的方法、形式。
从五年级下册开始,包括整个六年级,教材不再在这方面做指导,只是在每个单元最后,安排“单元小结”这一栏目。
自检也不再只是学习的内容,更是促进学生学习的一种重要的手段。
第一单元龙
龙的传人
[教材简析]:
本课是第一组课文的第一课。
主要讲了从古至今龙到底是什么和中国人为什么自称是龙的传人。
[教学目标]:
1、基础知识:
学会本课的生字,能正确书写。
2、基本技能:
有正确流利感情地朗读课文,理解课文内容,体会文章开头和结尾的特点。
3、情感、态度、价值观:
理解课文内容,体会中国人作为龙的传人的骄傲的情感。
[教学重点难点]:
理解体会中国人是龙的传人的骄傲的情感。
[教学准备]:
[教学时间]:
二课时
第一课时
[教学内容]:
学习理解文章,体会情感。
[教学过程]:
一、启发谈话,导入新课
“古老的东方有一条龙,它的名字叫中国。
古老的东方有一群人,他们都是龙的传人。
”长久以来,我们常常为自己是龙的传人而感到骄傲。
今天我们就来学习一篇新的课文。
板书课题:
龙的传人
二、初读课文,整体感知
1、把预习时发现读不准的、读不好的生字说出来,提醒大家注意。
2、轻声读读课文,注意读准字音,读通句子。
3、想一想这篇课文主要讲了一件什么?
三、预习反馈及提高。
1、认读生词:
理解较难懂的词语:
图腾:
原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物,一般用做本氏族的标志。
出类拔萃:
超出同类之上。
2、同桌互读课文。
(认真听,生字词语是否读得正确。
并根据情况给予评价。
)
3、同学范读,同学评议。
4、说一说,初读课文后的感受。
三、细读课文,加深理解
1、学习第一自然段
指名读,其他同学思考:
这一自然段主要讲了什么?
提起龙,中国人为什么什么引以为豪?
2、学习第二——六自然段
(1)自由读,边读边思考:
龙到底是什么?
(2)古代有哪些关于龙的传说?
龙是什么样的?
(3)龙为什么受中国人崇敬?
(4)在老百姓心目中,龙代表了什么?
(5)你们能把自己的体会读出来吗?
指名读。
比赛读。
3、学习最后一段
为什么中国人自称是龙的传人?
四、品读课文,感悟内涵
1、指名有感情的朗读。
2、男女生对读。
3、师生接读。
五、整体回顾,总结全文
六、布置作业
练习正确、流利的朗读课文。
第二课时
[教学内容]:
复习课文内容,激发做好龙的传人的情感
[教学过程]:
一、朗读课文,回答:
为什么中国人自称是龙的传人?
二、体会重点句子的意思
课件出示:
龙王居高天上,它能呼风唤雨,翻江倒海。
天下旱涝,庄稼丰歉,人间祸福,全凭它的旨意。
这句话是将虚幻的龙人性化了,人们将一些当时无法解释的自然现象,都归结到龙王身上,使其具有了“呼风唤雨、翻江倒海”的威力。
自然,天下的旱涝,庄稼丰歉,人间祸福,也要听凭龙王的意思了。
三、体会文章开头和结尾的特点和作用
文章开头直接点题,引出中国人骄傲地称自己为“龙的传人”,并提出问题“龙到底是什么”,产生疑问,引出下文。
文章的结尾与开头呼应,再次点题。
四、讨论问题:
读了这一篇课文,你想到了什么?
1、教师先引导学生结合第二段的内容来思考,然后分小组讨论,在此基础上各组选出一名学生谈谈读后感。
2、学生发言后,师生共同讨论
五、学习生字
1、学生将易错字分析字形
2、书写
六、布置作业
1、写一篇200字左右的读后感。
2、预习阅读课文《大人们这样说》。
3.写出课文中带“龙”的成语,你还知道哪些,一起写一写。
板书设计
课后反思
大人们这样说
[教学内容]:
[教学目的]:
1、基础知识:
学习本课六个生字,查字典或联系上下文理解生字组成的词语。
2、基本技能:
用自己了解的事实,以祖国建设取得的伟大成就补写诗歌的第五段。
理解诗歌的思想内容,能够领会龙被赋予的深刻含义。
3、情感、态度、价值观:
增强民族自豪感,激发学生对祖国的热爱,从小树立为使东方巨龙腾飞而奋斗的远大志向。
[教学重难点]:
1、理解诗歌的思想内容,能够领会龙被赋予的深刻含义。
2、增强民族自豪感,激发学生对祖国的热爱,从小树立为使东方巨龙腾飞而奋斗的远大志向。
[教具准备]:
配乐《龙的传人》
[教学用时]:
2课时
第一课时
[教学内容]:
初读课文、整体感知
[教学过程]:
一、谈话导入
1.谈话:
同学们,龙是什么?
通过你查阅的资料,谈谈你对龙的理解。
2.介绍查阅的资料
老师了解到课前同学们查阅了大量资料,现在就让我们一起来分享吧。
正月十五元宵节,虽然节日来历与龙无关,但节日的庆祝则非有龙不可。
上元夜必舞龙灯,要扎鳖山或草龙,上布灯烛。
清人有《龙灯斗》一诗,记元宵夜舞龙灯盛况:
“屈曲随人匹练斜,春灯影里动金蛇。
烛龙神物传山海,浪说红云露爪牙。
”
二月初二为龙抬头日,旧俗在这一天要用草灰弯弯曲曲地由门外洒到厨房内,称为“引龙回”;小童在这一天开始入书房读书,称为“占鳌头”;读书人在这一天要理发,以取龙抬头的吉祥之意。
五月初五为端午节,这个节日或源于远古的避邪消灾的仪式(因为古人以五月为不祥之月).或源于远古的祭龙仪式,端午赛龙舟在我国历史可谓悠久,其起源可能与上古时人们认为神仙乘坐龙舟飞行有关。
古代赛龙舟的场面非常壮观,唐代大规模的龙舟赛,要有几十条龙舟参加。
唐人张健封的《竟渡歌》描画了竞赛场面的精彩激烈:
“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鸾,使君未出群斋外,江上早闻齐和声。
……鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来,掉影瀚波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。
”今天的龙舟竟渡不仅成为我国南方水乡端午节必然进行的一项庆祝活动,而巨已走向世界,成了海内外龙的传人团结一致、共同振兴中华的一项表征。
同学们了解得非常多,下面我们来看一下大人们是怎样说的——板书课题
《大人们们这样说》(齐读课题)
二、检查预习,整体感知
(一)初读课文,
1、解决生字读音。
2、把课文读通读顺。
3、画出不理解的词语和句子,能自己解决的自己解决,难点保留讨论。
4、思考课文每一个小节主要讲了什么?
好,开始吧!
(二)检查初读
1、出示生字词:
蚕蚁翻搅腾云驾雾呼风唤雨嘉峪关
喷涌呼啸崇山峻岭大坝旭日东升
指读、齐读
说说词语的意思
2、指读课文,纠正字音。
3、同位共读一本书,相互正音。
4、说说课文每小节的主要内容。
第二课时
[教学内容]:
深入研读、理解课文
[教学过程]:
一、复习导入:
指读课文,说说课文的主要内容。
二、深入研读
1.学习课文1自然段,指读课文第一小节,想一想本小节在全诗中起到了一个什么作用?
(总起段,引起下文)除了这段中提到的与龙有关的活动、艺术品、地名,你还知道跟龙有关的什么?
你能说得清龙是什么吗?
2、分别知名读2——6小节,看看有哪些不明白的问题提出来,先在小组
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