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历代诗词佳句鉴赏
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历代诗词佳句鉴赏
篇一:
历代诗词名句鉴赏
历代诗词名句鉴赏
先秦时期
(1)关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
诗经是中国最早的一部诗歌总集,大部分是东周时代的作品,分为风雅颂三类。
风,大部分是民间歌谣,小部分是贵族作品。
雅分为大雅和小雅,小雅大部分是贵族作品,小部分是民间歌谣,大雅全是贵族作品,其中有叙事诗,祭祀诗。
颂有周颂,鲁颂,商颂。
唐代
(1)居高声自远,非是藉秋风。
虞世南,字伯施。
借咏蝉寄意,比喻品德高洁的人,即使没有权势地位可以凭借,他们的生命仍然能够远远播扬。
(2)疾风知劲草,板荡识诚臣。
李世民。
猛烈的大风吹过之后,弱草倒伏,唯有劲草挺立,只有这时候才能知道什么样的草是坚韧的,时局动荡,形势危急,群小自危,唯有忠臣英勇赴难,只有这时候才能识别出谁你是忠心耿耿的良臣,
3,火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
苏味道元宵佳节,长安城里明灯错落,万家灯火,映射出灿烂的辉光,构成一幅璀璨绮丽的美丽景象,城关外河的水面上映照着两岸千千万万的灯影,犹如天上的星河,横跨在河上的桥梁,此时成了名副其实的星桥,由于开了禁,人们可以自由出入城门,因此游人往来如织,欢声笑语如歌,熙来攘往,盛况空前。
4.银烛吐青烟,金樽对绮筵,离堂思琴瑟,别路绕山川。
明月隐高树,长河没晓天,悠悠洛阳道,此会在何年?
陈子昂描写送别惜别之情,
5.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
贺知章
6、海上生明月,天涯共此时。
遥望远方,一轮明月从远远的海上升起,大地沐浴在他清冷的光辉里,我望着天上这皎皎的明月,思念远方的情人,我相信此时远方的情人,也和我的心情一样,在深深的怀念着我。
张九龄他无疑是一首政治感遇诗。
表达了诗人希望君主也在怀念自己的一种愿望,尽管诗人切切思念,孜孜不倦的追求,依然得不到君主的信任,召见,所以诗人的追求始终是渺茫的和不可企及的。
7、宁为百夫长,胜作一书生,王粲诗句铿锵有力的表明在外敌入侵,烽烟四起,战火弥漫之时,充满爱国热情的诗人,深感国家兴亡,匹夫有责,决心投笔从戎,英勇杀敌,在保卫祖国的战斗中体现自己的人生价值。
8,此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。
骆宾王借古讽今,充满了对荆轲的崇敬之情,当年在这易水之上,壮士荆柯慷慨赴秦,怒发冲冠的动人故事,已经过去了,但今天的易水依然寒气逼人,正像当年荆轲长歌告别的悲壮情景一样。
表面上是赞扬壮士的精神流传千古,实际上却隐含了诗人对现实环境的深切反感。
暗示今日易水之滨仍然有像荆轲一样视死如归的壮士,后来骆宾王参与讨伐武则天的活动,这两句诗似乎是诗人心迹的一种先期预兆
9.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
寄言全盛红艳子,应怜半死白头翁。
刘希夷从青春女子写到白头老翁,抒发了青春难再,富贵无常的感叹,
10.九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
11.春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。
张若虚春江花月夜抒发了宇宙人生的感慨,
12,羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
这是一首描写凉州雄浑景象的边塞诗,尽管人们思乡情切,慷慨悲凉,悲中有壮始终是诗句的主旋律,表现出戍边将士怨而不怒,善于自我排解,仍能以戍边卫国为重,没有丝毫衰飒颓唐的情调,同时也表现了盛唐时期诗人宽广豪迈的胸怀。
13,气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
14.野旷天低树,江清月近人。
15.莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
16.秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
17.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
18.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
冰心:
像冰一样的晶莹洁净的心。
毛泽东诗词
1,胸罗文章兵百万,胆照华国树千台.
2,花落自有花开日,蓄芳待来年.
3.
篇二:
500句古代经典诗词名句欣赏
500句古代经典诗词名句欣赏
1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(三国?
诸葛亮?
诫子书)
2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
(诗经?
小雅?
采薇)
3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经?
王风?
黍离)
4、非学无以广才,非志无以成学。
(三国?
诸葛亮?
诫子书)
5、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
6、青青子衿,悠悠我心。
(诗经?
郑风?
子衿)
7、所谓伊人,在水一方。
(诗经?
秦风?
蒹葭)
8、巧笑倩兮,美目盼兮。
(诗经?
卫风?
硕人)
9、手如柔荑,肤如凝脂。
(诗经?
卫风?
硕人)
10、人而无仪,不死何为。
(诗经?
鄘风?
相鼠)
11、言者无罪,闻者足戒。
(诗经?
大序)
12、高山仰止,景行行止。
(诗经?
小雅?
车辖)
13、他人有心,予忖度之。
(诗经?
小雅)
14、高岸为谷,深谷为陵。
(诗经?
小雅)
15、他山之石,可以攻玉。
(诗经?
小雅?
鹤鸣)
16、靡不有初,鲜克有终。
(诗经?
大雅?
荡)
17、投我以桃,报之以李。
(诗经?
大雅?
抑)
18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书)
19、满招损,谦受益。
(尚书?
大禹谟)
20、防民之口,甚于防川。
(国语?
周语)
21、从善如登,从恶如崩。
(国语)
22、多行不义必自毙。
(左传)
23、辅车相依,唇亡齿寒。
(左传)
诗经?
周南?
关雎)(
24、皮之不存,毛将焉附。
(左传)
25、欲加之罪,何患辞。
(左传)
26、言之无文,行而不远。
(左传)
27、不去庆父,鲁难未已。
(左传)
28、外举不弃仇,内举不失亲。
(左传)
29、居安思危,思则有备,有备无患。
(左传)
30、人非圣贤,孰能无过?
过而能改,善莫大焉。
(左传)
31、曲则全,枉则直。
(老子)
32、知人者智,自知者明。
(老子)
33、知足不辱,知止不殆。
(老子)
34、信言不美,美言不信。
(老子)
35、将欲取之,必先之。
(老子)
36、天网恢恢,疏而不漏。
(老子)
37、民不畏死,奈何以死惧之。
(老子)
38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子)
39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(老子)
40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
41、言必信,行必果。
(论语?
子路)
42、既来之,则安之。
(论语?
季氏)
43、朝闻道,夕死可矣。
(论语?
里仁)
44、是可忍,孰不可忍。
(论语?
八佾)
45、不愤不启,不悱不发。
(论语?
述而)
46、敏而好学,不耻下问。
(论语?
公冶长)
47、己所不欲,勿施于人。
(论语?
颜渊)
老子)(
48、仰之弥高,钻之弥坚。
(论语?
子罕)
49、学而不厌,诲人不倦。
(论语?
述而)
50、人无远虑,必有近忧。
(论语?
卫灵公)
51、学而时习之,不亦乐乎。
(论语?
学而)
52、工欲善其事,必先利其器。
(论语?
卫灵公)
53、往者不可谏,来着犹可追。
(论语?
微子)
54、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语?
述而)
55、岁寒,然后知松柏之后凋也。
(论语?
子罕)
56、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语?
为政)
57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
(论语?
子罕)
58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(论语?
子罕)
59、人谁无过?
过而能改,善莫大焉。
(论语)
60、知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语?
为政)
61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语?
雍也)
62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语?
子路)
63、三人行,必有我师焉:
择其善而从之,其不善者而改之。
(论语?
述而)
64、一张一弛,文武之道。
(礼记?
杂记)
65、大道之行,天下为公。
(礼记?
礼运)
66、凡事预则立,不预则废。
(礼记?
中庸)
67、学然后知不足,教然后知困。
(礼记?
学记)
68、独学而无友,则孤陋而寡闻。
(礼记?
杂记)
69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记?
学记)
70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。
(礼记?
礼运)
71、同声相应,同气相求。
(易经?
乾)
72、仁者见仁,智者见智。
(易经?
系辞上)
73、物以类聚,人以群分。
(易经?
系辞上)
74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原?
离骚)
75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(屈原?
离骚)
76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(屈原?
离骚)
77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
(屈原?
渔父)
78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
(屈原?
涉江)
79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
(屈原?
涉江)
80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?
(屈原?
涉江)
81、尺有所短,寸有所长。
(楚辞?
卜居)
82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
(楚辞?
卜居)
83、其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉?
对楚王问)
84、尽信书,不如无书。
(孟子?
尽心下)
85、生于忧患,死于安乐。
(孟子?
告子下)
86、得道多助,失道寡助。
(孟子?
公孙丑)
87、民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子?
尽心上)
88、人有不为也,而后可以有为。
(孟子?
离娄下)
89、穷则独善其身,达则兼济天下。
(孟子?
尽心上)
90、天时不如地利,地利不如人和。
(孟子?
公孙丑)
91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
(孟子?
尽心上)
92、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子?
滕文公)
93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(孟子?
梁惠王下)
94、持之有故,言之成理。
(荀子?
非十二子)
95、锲而不舍,金石可镂。
(荀子?
劝学)
96、青,取之于蓝,而青于蓝。
(荀子?
劝学)
97、不积跬步,无以至千里。
(荀子?
劝学)
98、吾生也有涯,而知也无涯。
(庄子?
养生主)
99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子)
101、避其锐气,击其惰归。
(孙子兵法?
军争)
102、静如处女,动如脱兔。
(孙子兵法?
九地)
103、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(中庸)104、十年树木,百年树人。
(管子?
权修)
105、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
(管子?
论积贮疏)106、塞翁失马,焉知非福。
(淮南子?
人间训)
107、临渊羡鱼,不如退而结网。
(淮南子?
说林训)
108、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。
(晏子春秋?
内篇下)109、流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋?
尽数)
110、千里之堤,毁于蚁穴。
(韩非子?
喻老)
111、以子之矛,攻子之盾。
(韩非子?
难一)
112、亡羊补牢,未为迟也。
(战国策?
楚策)
113、道不拾遗,夜不闭户。
(战国策?
秦策)
114、前事不忘,后世之师。
(战国策?
赵策)
115、鹬蚌相争,渔翁得利。
(战国策?
燕策)
116、战无不胜,攻无不克。
(战国策?
齐策)
117、士为知己者死,女为悦己者容。
(战国策?
赵策)
118、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(战国策?
荆轲刺秦王)119、螳螂捕蝉,黄雀在后。
(吴越春秋)
120、项庄舞剑,意在沛公。
(史记?
项羽本纪)
篇三:
古代诗词名句赏析
古代诗词名句赏析
1、赏析“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”
年轻时离开家乡年老才回来,一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。
“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。
次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的老大之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗?
”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
2、赏析“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”
你问我回家的日期,我却还没有回家的日期,在这秋夜的巴山,大雨骤至,池中涨满了水。
前句写你问我什么时候会回去,我却没有准确的时间可以告诉你,“期”字两次出现,友人问询归期,促其早归,盼归之情十分真切;诗人回答,没有准确日期,无可奈何之情跃然纸上。
这一问一答,一扬一抑,思念友人,欲归不得归的愁苦跃然纸上。
次句写出了极富形象性的原因:
因为巴山下了大雨,这雨几夜没停,所以江河湖泊池塘都水满为患了!
也就是说,洪水泛滥,阻断交通,让人有家不得归呀!
让想念我的你失望了!
写眼前景象,使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨,又表现了诗人愁思之绵绵深重。
3、赏析“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天巴山夜雨的情景呢?
“何当”一词表愿望,“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”,是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。
此联跨越上联郁闷、孤寂之心境,而去设想未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。
未来的乐,反衬出今夜的苦;今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添重聚时的乐。
诗句明白如话,却又曲折、深婉,含蓄隽永,余味无穷。
4、赏析“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”
长江边上杨柳依依,那乱飞的柳絮,愁坏了渡江的游子。
此联先交代握别的时间和地点,次写彼此分别,愁上心头的况味。
地点是扬子江边的渡口,时间是春天,正是杨柳依依的季节。
在这大好的春天,朋友之间却要分手,心中的离情别绪,恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。
那依依袅袅的柳丝,那蒙蒙渺渺的杨花,唤起一层层浪迹天涯,不堪羁旅的愁思。
在写景中,深寓着别情离绪,故有“杨花愁杀渡江人”。
“愁杀”二字,将友人间依依惜别的思绪写到极致。
这里只写“渡江人”,然而彼此羁旅漂泊,君愁我亦愁的内心波动,跃然纸端。
这一联是借景抒情,寓情于景,情景结合。
5、赏析“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”
晚风阵阵,从驿亭里传来几声笛声,我们就要离别了,你要去潇湘大地,而我要去京城长安。
此联即景生情,扬子江头,已是愁绪万千,离亭宴上,更是难舍难分,欲言又止。
“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴,烘托了离人的特殊心境,实在是信手拈来,妙手天成。
6、赏析“城阙辅三秦,风烟望五津”
三秦大地环绕护卫着都城长安,举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见岷江上的五大渡口。
前句写关中地区环绕护卫着都城长安。
“城阙”即城墙和宫殿,这里指当时的都城长安。
“辅”即护卫,“三秦”指长安周围的关中地区,点出送别之地。
次句写举目望去,烟雾弥漫,怎么也看不见巴蜀的五大渡口。
“五津”是杜少府要去的地方。
四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口,称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。
杜离开这里,自然是恋恋恋不舍。
而将去的蜀州呢?
千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。
这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出送行双方依依惜别的感情。
这一
联属“工对”中的“地名对”,极其壮阔精整。
7、赏析“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
典故一(“闻笛赋”):
指晋代向秀的《思旧赋》。
向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声“慷慨”激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
典故二(“烂柯人”):
据《述异记》所载,晋人王质入山砍柴,见二童子对弈,棋还没终局,发现手中的“柯”(斧头的木柄)已经朽烂了。
王质下山,回到村里,才知道已经一百年过去了,同时代的人都已死尽。
在外面,我怀念老朋友的时候,只能徒然地吟诵《思旧赋》;我回到故乡,恍如隔世,正像传说中的烂柯人。
前句用向秀的典故,表示对被贬被害朋友的怀念,其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。
后句用“王质烂柯”的典故,暗示贬谪时间的长久。
两句通过用典,表现了诗人十分复杂的心情。
阔别正久,今朝归来,人事全非,抒发了无限怅惘的心怀。
旧:
老朋友。
8、赏析“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”
沉船的旁边千帆竞发,枯树的前头万木逢春。
刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻,诗人自己在政治上遭受打击,眼看别人纷纷志得意满,奔赴前程。
诗意固然不无惆怅,却也颇为豁达。
诗人用这样异常达观的态度来应对世变,劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。
这一联,突然振起,一变忧伤低沉的情调,尾联便乘势而下,表现了诗人振作的精神。
9、赏析“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”
在柳絮落光杜鹃啼叫的季节,(我)听说王昌龄被贬到龙标县。
前句兼写时令。
写景则专取杨花,寓意为“漂泊无定“;而子规鸣叫,是用其“不如归去”的谐音。
这种写法,既合事理,又能表现出李白当时的心情:
对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。
后句直书原因,“五溪”,即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪,均在湖南境内。
两句虽未写悲痛之情,而悲痛之情自见。
10、赏析“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”
我把我的思念托付给明月,随风一直送到夜郎西。
此联意境犹为深远。
有三层意思:
一是说自己心中充满愁思,无可倾诉,无人理解,只好将这种愁思托之于月;二是说唯有明月分照两地,自己和朋友都能看到;三是说,只有依靠它才能将愁心寄与,别无它法。
通过诗人的丰富想象,本来无知无情的明月,竟娈成了一个了解自己,富于同情心的知心人,它能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西,交给那不幸被贬的朋友。
通过诗人的想象,使明月人格化,具有人的思想感情,具有人的行为动作,是此诗的一大特点。
11、赏析“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”
辽阔的江南春天大地上,黄莺欢快地歌唱,绿树丛丛,映衬着盛开的红花,无论是傍水的村庄,还是依山的城郭,都有迎风招展的酒旗。
描写的江南春景,所见一览无余,尽收眼底。
这媚人的春色,铺洒在江南的千里大地上,更显出它的深邃,它的广阔,它的无边无际。
12、《江南春》为千古名篇之理
诗人在缩千里江南之景于尺幅之中时,不仅着意描写了山重水复,柳暗花明,色调错综的江南景色,还将金碧辉煌,屋宇重叠的寺庙掩映的景象示于人们的眼前。
这寺庙本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又让它出没于迷景的烟雨中,就更加显现出朦胧迷离的色彩。
这样的画面,色彩,与前联的明朗绚丽相映,使得这幅“江南春景图”显得更加丰富多彩。
13、赏析“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”
我不害怕飘浮的云把眼遮住,当然是因为我身处最高处。
从自然角度说,站得越高,就愈加不会被浮云遮住视线,可以看得清、看得远。
面在古代诗歌中,“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。
王安石此时还没有受到什么挫折或打击,应该说他的心境是积极的。
但他为什么会有这样的感受呢?
一是来自经验,即从书本上得到历史经验,他感到不站得高;就不能扫荡“浮云”,就会贻误自己的大事。
这句是带有自警、自策的意味的,说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击,不是偶然的。
14、赏析“岱宗夫如何?
齐鲁青未了”
泰山有多大?
从齐到鲁都可望见。
首句设问,总括泰山的全貌,而突出其雄伟高大的山势。
作者怎样突出其山势的呢?
他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。
作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。
这既是作者的亲身体验,也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。
15、赏析“会当凌绝顶,一览众山小”
有朝一日一定要登上峰顶,看到众多的山都显得低矮渺小。
这两句诗,是写出望岳而产生的登岳的愿望。
“会当”是唐人的口语,意思是“一定要”。
这两句,充分体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。
16、赏析“秋风萧瑟,洪波涌起”
秋风刮过,平静的海面顿时化作汹涌的怒涛。
“洪波涌起”,大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力,这句诗句有着明显的旬征意义。
这两句,体物形象,场景壮大,格调激扬亢奋,表现了一世枭雄的广大胸襟。
17、赏析“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”
日月仿佛是从大海里出来的;灿烂的银河,仿佛也是从海里出来的!
在大海的怀抱中,巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。
这四句浅显明白,但意境阔大,气势豪迈。
真是上下天光,一碧万顷,仿佛大海孕育了宇宙天地,缔造了世界万物,生发出气吞山河,囊括宇宙的豪迈气概。
所以沈德潜说:
“有吞吐宇宙气象”。
此评确当,洵非过誉。
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