高考备考考场作文新编完整定稿.docx
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高考备考考场作文新编完整定稿
2019年高考备考考场作文新编
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
某高校一位大一新生在进入一个陌生的环境之后,最大的困惑,就是感觉与同学、室友很难相处。
无奈之下,向长辈们请教。
他们根据自己的人生经历,给了一些建议。
如“己所不欲,勿施于人”“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”“要学会宽恕,甚至是对曾经伤害过你的人,因为只有放下才能得到真正的快乐”“要敢于说不,不要害怕拒绝他人,前提是自己的理由是合理的、正当的”。
你可能也有过或将要面对这样的困惑,请结合上述建议,谈谈自己的体会和看法。
要求:
文体自选,标题自拟,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
试题分析:
长辈们的这些建议就是我们与人相处的一些原则和方法:
“己所不欲,勿施于人”是说与人相处时要以己度人,换位思考;“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”是说对人要有爱、敬之心;“要学会宽恕,甚至是对曾经伤害过你的人,因为只有放下才能得到真正的快乐”是说要胸怀广阔,学会包容;最后的“要敢于说不,不要害怕拒绝他人,前提是自己的理由是合理的、正当的”则是说涉及到原则、底线问题时,还是要坚决捍卫,严格遵守的。
材料可以概括为“善良”“爱心”“尊重”“宽容”“拒绝”,从中提炼观点形成自己的写作中心即可。
宽容是一种境界
有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。
故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?
其实,宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。
宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。
它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。
同时,也看清了自己。
寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。
试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?
因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。
它的明智在于,“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。
心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。
从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。
宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。
在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?
选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。
至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。
宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。
寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。
这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。
具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。
当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。
轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。
“圆以待人”,也得先看对象。
宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。
所以,宽容本身,也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。
生活,往往纷繁,又常常平淡。
正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。
【范文欣赏】如水般处世
一路前行,有时一道清香一声吟,有时一片荆棘一池沼。
天下之大,谁也不知前路为何?
而如何自处,向来是一个亘古不变的哲学问题,而我言处世,当如水。
水,自是生命中不可缺少之物,最为常见,但少有人懂了它,悟了它,如它一般存于世上。
水遇寒则为冰,冷而固,这是坚持己见,不屈服。
这天下形形色色的人路过你的生命,而为他人付出,献出爱又似乎成为了一种口号,仿佛你不顺从于他人,就是错,但“零分学霸”告诉你,只要你是对的,你就要向一切说“不”,不论你是否可以战胜它,都要勇敢地说出“不!
”你自然是不用像马拉克那样同腐败宣战,也不用同因两美分而与政府公开抗议的小女孩一样……你只需要在他人向你提出不合理要求时,勇敢一点,不让自己过得那么委屈。
因此,如冰般固执吧!
为何不固执一点,让自己的处世,更多一份为自己的快乐呢!
水平和而为流,淌于山川,过于原野,滋润天下。
处世,自是与这世上形形色色的人相处,施与你一点善意,给予他一份关怀,就组成生命中难得的感动。
如水般淌着,淌来垂死病人窗外那最后一片顽强的“树叶”,淌来山谷中“我爱你”的回声响彻……因为维也纳人们如水的处世,他们有一片青翠的草地,有连远方雕像都可以看清的视野,他们有那样一个舒适的环境,是因为他们对一草一木给予了爱,一草一木自然也对他们回馈了爱。
水遇热成雾,散于世间,包容万物。
二战时走失的士兵德森在回忆中说,他知道当时向他开枪的是他的朋友,他摸到了朋友发热的枪管,但他原谅了他,因为是战争导致了他那样做……一个人,可以原谅他人固执己见,但不一定会原谅他人对自己恶语相向,甚至伤害自己,但唯有以德报怨才能终止无休止的报复;唯有宽恕,才是世间最美好的情感,也是最不易拥有的处世品质。
整装,起程,奔走,如水般处世,会让你的生活更加行云流水;如水般处世,也会让你既有剔透晶莹的一片冰心,凛然高洁,又有蒸腾向上的磅礴大气,包容万物。
如水般处世,那么你的前行,定是一路芳香同随,一路鸟语为伴,一路友人遍处,一路如水顺流。
敬而后近
人身在社会之中,少不了与人相处。
好的人际关系使你如鱼得水,顺流而下;而坏的相处方式则使你如履薄冰,颤颤惊惊。
想要与人交好,学会尊敬则是必不可少的。
敬人者,人恒敬之。
一个尊重他人的人,无论面对谁,都会得到他人的尊重。
反之,连学识不丰的孩子对你也只有不屑。
陈太丘与友期行,失期不至,非礼也;友人对子骂父,不敬,太邱子不屑。
失约是不信,而失敬则是个人素质的丧失。
对任何人,对方的做法是他的修养的体现,而你的态度展现的却是你自己的素质。
友人的冒犯使孩童也对他心生厌恶,对人不敬,只会引来别人的鄙弃与作呕。
做到待人如待己,才是真正的尊重。
每个人都有自尊心,当我们在自尊的同时换位思考,才会明白他人需要的是怎样的尊重。
孔子说过:
“己所不欲,勿施于人。
”一件连自己都不愿做的事,凭什么要别人会去做?
当你在与人相处时,如果将他人的处境模拟,体味身临其境时的感受,你才能够理解他人的心境和做法,才能以正确的态度来对待他人。
从他人的角度出发来尊重他人,就同对待自己一般,这样我们才能正确的处理好人际关系。
尊重非易事,时刻尊重更是难上加难。
在生活之中,我们总是会受到来自各界因素的干扰,使我们处在不同的状态。
当我们愉悦时或许会以礼待人,在失意、愤怒时或许就是另一副面容。
一个人在消极情绪下的待人态度,正是一个人涵养的体现。
蔺相如受辱后依旧“不与其争列”,才使得廉颇负荆请罪。
一个人只有受到侮辱,才懂得尊重的重要。
蔺相如位居廉颇之右,依旧以理待之才最终赢得二人的友情。
相反,遍观网络世界,双方只因小小摩擦,怒火中烧,激烈争论,此类事件,层出不穷。
人都有自己的情绪,多一份宽容与尊重,少一份争执与怒火,互相尊重,哪怕对方只是一个陌生人,甚至是敌人,哪怕自己此刻心情是多么糟糕,我们都应该平心相对,以礼相待。
尊敬他人,嘴上容易,行动则难。
要想与人相处更好,就得将尊敬二字记于心,践于行,施与众人。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
不同的交往,会形成不同的“共同记忆”。
角色不同,“共同记忆”的意义便不相同。
例如:
【张爸爸】共同记忆是亲情的纽带。
再忙,我都要多花些时间陪孩子,见证孩子的成长。
【沈老师】共同记忆是精神的家园。
我要做一名千千有爱,修己达人的园丁。
【吴市长】共同记忆是城市的根和魂。
我们需要高楼大厦,我们更需要文化底蕴。
上述三位长辈关于“共同记忆”的认识,对你有什么启发?
你对“共同记忆”的意义有怎样的思考和联想?
请从子女、学生、市民三种角色中任选其一,写一篇文章。
要求自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【写作指导:
】这是一道任务驱动型作文题,关键词是“共同记忆”。
虽然从整体上对“共同记忆”的反思批判余地不大,但提供了另一个较广阔的写作空间,那就是材料所示的“不同的交往”和“不同角色”,以及所产生的“不同的记忆”和“不同的意义”。
这种空间体现在三对不同的关系上。
“共同记忆”是唯一的写作话题,“三对关系”是可选择的空间。
子女对应张爸爸,共同记忆是亲情;学生对应沈老师,共同记忆是师生情;市民对应吴市长,共同记忆是城市文化。
只要选择其一即可。
实际上也只能选择其一。
因为三者之间是从不同角度切入的,既然是“沈老师”,就不可能是“吴市长”,也不可能是“张爸爸”,可见无法像以往的任务驱动型材料作文那样“选择其一”“呼应其它”。
这是本次命题的一大特点。
另外,题目要求从子女、学生、市民三个角度,任选一个角度来写,“张爸爸”、“沈老师”、“吴市长”仅仅是各自对应的对象,他们的话也仅仅是子女、学生、市民的辅助、点拨和启发,而不是“共同记忆”话题的全部,否则就难以拓开思路。
比如,张爸爸说,共同记忆是亲情的纽带,再忙我也要陪同孩子成长。
若从子女的角度,当然可以赞同张爸爸的观点,但也可以大胆反对,甚至反思批判,挖掘写作空间。
【立意角度】:
子女角度:
共同记忆是亲情的纽带,父母和子女要多创造共同记忆,维系良好的亲子关系;即使无法陪伴,也不会影响亲情。
学生角度:
共同记忆是精神的家园,师生应相互尊重、相互理解,教师爱护学生,学生尊敬师长,为共同记忆留下更多的温馨色彩。
市民角度:
共同记忆是城市的根和魂,城市发展既要向前看,又要向后看,与时俱进,又继承传统,杜绝不顾历史、欠缺人文关怀的大拆大建,守护市民的共同记忆。
【例文】魂系共同记忆,根植文化底蕴
独行大都市中,高楼拔地而起,车辆川流不息,你是否有一瞬茫然失措?
在一座座城市飞速现代化发展之时,作为市民,我执此念:
一座好的城市,理应魂系共同记忆,根植文化底蕴。
何谓“城市的共同记忆”?
顾名思义,“城市的共同记忆”即一座城市的市民因交集而形成的相同或相近的印象与回忆。
当一座座城市因现代化发展而日趋雷同时,城市的文化底蕴方为其共同记忆的源头活水。
然或有人言:
“改革开放以来人口迁徙加剧,经济发展的需要早已将多地的文化底蕴侵蚀殆尽,谈何共同记忆?
”诚然,经济发展的需要与文化底蕴的营造与维护存在一定程度上的矛盾。
然而在经济发展与现代化建设已初具规模的当下,作为市民的我更主张着力于仍原地踏步的文化底蕴保护之上。
毕竟城市的共同记忆只能由文化底蕴形成,而后者,则是城市的,不可或缺。
那么试问,为何一座城市不可缺乏文化底蕴?
其因显然。
经济高速发展,现代化建设持续进行的当下,城市的外观乃至居住者不断变化,容易给无论是扎根者抑或是客居者的市民带来排斥感与陌生感。
然而,倘若城市有较浓厚的文化底蕴,其营造出的文化氛围便能潜移默化地作用于市民,成为其对城市的共同记忆。
同时,不可忽略的是,城市的文化底蕴作用于一座城市的文化自信、文化认同与文化归属感。
后三者又正反作用于城市的文化底蕴,形成牢不可破的文化命脉,以城市之根的形式,构建了市民的共同记忆。
然而,反观当下,决策者却甚少有侧重于厚实文化底蕴,以构建城市之共同记忆者。
拆古迹、建办公楼、取缔博物馆、建娱乐场所等新闻屡屡见诸报端。
著名评论员曹林曾言:
“任期不长的政府官员不会去做发展城市文化这么长远的事,他们只在意任期满后政绩如何。
”文化底蕴的微薄,共同记忆的缺失,不该仅归咎于体制,有关方面亟需反思与改变。
依我所见,“魂系共同记忆,根治文化底蕴”观念应存每个市民心间,有关部门更应在此方面有所侧重。
当今社会的大背景下,将现代化发展与文化底蕴有机融合,在不悖离经济发展的前提下,构建文化氛围,创建并维持“共同记忆”,既是决策者的难题,又是我等市民的期许。
魂系共同记忆,根植文化底蕴。
相信未来,在文化理念的引领下,城市的面貌会像“母亲的面孔”一般让市民永远难忘,城市的姿态也变得越来越有魅力。
生活其中,人们一定能感受得到四季,看得见乡愁,拥有可以寄托情感、认同归属和栖息心灵的共同记忆。
【点评】本文开篇颇有技巧,简洁而恰当的引用勾连了材料,点明了作者的基本观点---“作为市民,我执此念:
一座好的城市,理应魂系共同记忆,根植文化底蕴”。
接着以“何谓城市的共同记忆?
”“然,或有人言”“那么试问,为何一座城市不可缺乏文化底蕴?
”“其因显然”“然而,反观当下”“依我所见”等段首句串起全文思路,让读者阅读此文可迅速把握作者的行文思路。
在论证说理过程中,也时时不忘“市民”角色。
且析理有一定的深度。
结尾憧憬未来,点明中心。
明引暗用,流畅自如,文章彰显了作者深厚的文化积淀
风雨吹不垮记忆的传承
常言道,天下兴亡匹夫有责.而我认为,一个城市的兴衰荣辱,亦需每个市民的担当。
如果说城市是棵参天大树,那么市民就是枝干上的树叶。
作为构成大树一部分的我们,只有让记忆代代相传,才能让风雨吹不跨曾经的传承。
共同记忆,顾名思义就是那些本不该被忘怀的,需要一代代人之间一同守护的记忆。
它不仅仅是那些正在消亡的传统文化,还指那些难以磨灭的苦难,亦或是消弭在历史长河中的人物。
没有记忆的城市历不住风雨,没有记忆的人注定庸碌。
这正是学校开设历史课的原因:
让记忆在风雨中传承。
诚然,往事皆如烟,人该向前看;但正如吴市长所言,高楼大厦亦要有,文化底蕴不可失。
而古人亦留下以史为镜,可以知兴替的呐喊。
而历史,不恰恰就潜藏在一个城市的共同记忆吗?
由此观之,共同记忆就是一个城市的根与魂。
试问,失了根的树与失了魂的人能够在风雨中屹立不倒吗?
的确,有些记忆对于当代人来说已经远去,但这并不代表记忆的传承可以断流。
只有一座城的人共同牢记过往的历史,它才是一座鲜活的城。
南京,曾经多么辉煌的六朝古都,却在侵华日军的暴行下血浸厚土。
难道,南京人甚至是中国人,就可以因为往事如烟就把这段人民共有的悲惨记忆忘却吗?
当然不会!
这样的疮伤显然不会因时间而淡化,每年的公祭日都会有人到烈士墓前祭奠,即使难忘已然没有了热血浸润着的土壤,这些记忆对人们来说依然不会忘却。
所以,记忆的传承不能断流。
时代在发展,记忆的传承已然不需在经历口耳相传如此艰辛的方式。
城市政府可以通过公益活动开办相关活动等方式,让沉眠于市民心中的共同记忆被唤醒。
而市民们,我们应当积极去了解历史的过往。
旧城墙、名人居,城市的每个角落或许都透露着时代的气息。
共同记忆亦是一颗参天大树,埋在土里的是城市那头,长在树上的是我们这头。
只有我们认识传承保护这些珍贵的记忆,城市的文化底蕴才能源远流长,城市才能在风雨飘摇中屹立。
当然,了解共同记忆并不代表着要保守残缺,恰恰相反,只有在记忆中融入这个时代的印记,才能蓬勃发展。
前不久,某高校排演黄梅戏版的特朗普上任,引发不小轰动。
这就是对于共同记忆的一种再造,对于那些早已厌倦了霸王别姬的戏迷,如此转化口味不亦是极好的?
但从另一方面来说,几千年的传承积淀并非一朝一夕可以突破的,总的来说还需要政府的努力与相关人员的苦心造诣。
华夏飘摇动荡五千年,我们的共同记忆已烙在了心中,风雨吹不垮我们的传承,但一味追求高楼大厦却忘了文化底蕴的话,那么心中的烙印也将消散于无。
所以,作为市民,我们应当共同努力,让城市更美好。
点评:
“风雨吹不垮记忆的传承”一文,正是选择了第三个材料。
从审题来看,考生能在紧张有限的时间里,准确理解题目要求,单刀直入对城市发展的根与魂进行剖析,指出共同的文化底蕴的传承才是城市的根与魂,列举了日本军国主义侵华时的南京大屠杀,激发的南京市民反侵略爱祖国的热情,为南京城烙上深深的城市印记,形成了南京别具一格的特色。
习作者还力图探索如何使城市的“共同记忆”得以传承的办法:
举办相关活动、不能因循守旧,足见其智慧的思想。
【范文】同城共忆
城市化的进程日益加快,高楼大厦数月峻工已不是神话,而我们对于一座城市独特文化的共同记忆似乎也随之渐渐消逝,淡忘在岁月里,埋藏在童年时,留下的只有钢铁森林构筑的现实。
日复一日的霓虹闪烁、车水马龙,不免令人心生厌倦。
我们只能在记忆深处寻找这座城,这些市民们所珍藏的共同记忆。
城市的共同记忆是具体而微的。
幼时常去的老公园,上学路上走过的每一条青石小巷,还有那些见证了城市历史变迁的老建筑……那一点一滴汇聚成鲜明的共同记忆。
当然,社会在发展,生活在变化,时代在前进,城市不可能一成不变,永远保持着同一个样子。
一座城市的共同记忆也恰恰在这变化发展之中慢慢形成、积淀,成为一座城市的底蕴。
作为市民,我们承续着记忆,也创造着记忆,并在共同记忆中认同一座城市。
历史与现状交织,市民和城市互相影响,使得城市有了体温与个性。
现在的问题是,城市发展太快了,快到令人措手不及。
公园被翻修了,景观树木大量种植,各大商场纷纷入驻,每个现代化的街区都成了同一模样。
我所在的城市,老旧的房屋被“景观改造”了,从市中心到市郊,灰、白、红三色构筑的模板景观随处可见;老街、老建筑也没能挡住翻新和改建的潮流,千篇一律的包浆漆色、青砖黛瓦、檐角飞扬。
这些都不是我们的共同记忆,而是他们的。
文化是有边缘效应的。
人们往往不愿去品读前人用生命编著的文化记忆,许多城市的记忆就只能在一代代父母子女口中相传。
方言的失落是无数语言学家心中的痛楚,民俗文化的流失引起老一辈人无声的恸哭。
我们还能在何处寻找它们?
在父母、祖父母只言片语的提及下?
在不发达的、偏僻的乡村田野里?
似乎也只能如此了,在现代化浪潮未曾席卷之处,依稀还能辨识出一座城市独有的记忆。
而年轻的我们,心中关于城市的共同记忆已经是支离破碎的,修复和重新生长的线索,可能只在那些更传统的“边缘地区”中了。
拯救、挽回失落的文化和记忆,是我们亟需完成的任务。
它是我们精神世界中不可或缺的土层,刻印着过去,涵养着现在,映射在未来。
我们的成长,离不开精神之土的涵濡与深耕,正如植物扎根于广袤的土壤,高楼依托于坚实的地基。
城市的共同记忆应该深埋在每个市民的精神土壤中,城市的魂应蕴藏在每个市民的精神世界里。
文化传承是它的根基,它与每一个市民共同成长于此,一起记忆于此。
3.阅读下面材料,根据要求作文。
近日,一个消息轰动了媒体,武汉某家长因为孩子刚上一年级,放心不下,就在孩子身上装了三个追踪器,孩子的情况每天24小时尽在眼底。
对此,有人指责这个做父亲的过分紧张、焦虑,认为这样做不利于孩子成长;有的则对此行为持认同态度,认为多一重保护措施,就少一些安全隐患;还有的由此联想到不良的社会环境,希望政府加强治安管理。
对此,你有什么看法?
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。
【思路导航】这是一道任务驱动型材料作文题。
首先,我们要关注材料的焦点:
家长为了孩子的安全,在孩子身上安装了三个追踪器。
对此,材料给出了不同的观点,有认同的,有否定的,有挖掘原因的。
其次,关注题目给出的任务“对此,你有什么看法”,也就是要求考生对此事件发表看法。
考生可以借鉴材料中给出的观点进行写作。
在论述中,可以从社会、学校、制度、路况等方面探究家长这样做的理由,从而彰显文章的厚度。
也可以分析这样做对孩子成长产生的影响,或者这样做对保护孩子、促进社会安宁有什么作用,以显示分析的广度。
最后,从制度层面提出解决问题的方法,以凸显文章的深度。
【立意角度】
(1).校园安全、道路交通、社会治安没有尽善尽美,所以家长的做法可以理解,给孩子装追踪器,彰显父亲监督责任到位。
(2).爱的追踪没有停止符。
(3).追踪器再多也不能够追踪孩子一辈子,与其全天候追踪,不如给孩子自由成长的空间。
(4).给孩子装追踪器,显示了中国式家长的忧虑——家长应树立正确的教育观念。
(5).改善社会环境,追踪器自会消失。
(6).与其追踪孩子,不如人人参与社会环境管理。
【解析】:
本题属于任务驱动型作文。
首先,分析材料的内容,本材料宜从怎样关爱孩子成长的角度进行写作。
既可以认可“父亲”的做法,毕竟交通状况复杂、社会治安并不是百分之百让人放心,父母应尽到监护的责任;也可以反对“父亲”的做法,因为再多的“追踪器”也无法提升好的生存能力,保护不了孩子一辈子,孩子的成长需要—定的自由空间;还可以综合论述,就关爱孩子的方式、方法作深入的探讨。
同时,由材料引到希望改善社会环境,倡导政府加强治理、人民参与管理,也是较好的论点。
成长,需要空间
在每个人的成长过程中,需要很多必不可少的东西。
有的人需要快乐,有的人需要成功,有的人则需要付出无限的代价。
你的成长需要什么?
我认为,一个人要想快乐、健康地成长,必需拥有个人的空间。
一个人成长到了读书期间,有的人脸上总是挂满微笑;有的人则是总是挂着一副苦瓜脸,如今,社会发达进步。
城市的孩子家富裕,他们的父母为了孩子的将来有更好的发展。
使用重金,历尽艰辛地帮孩子们请高级辅导教师来帮自己的孩子复习。
不在乎价钱,只需要老师把孩子教好。
约定时间:
每天晚上。
到了周末,父母则又偷偷地帮孩子到少年宫报了好几个兴趣班,不论孩子是否喜欢。
还帮孩子买了许多练习、辅导书等之类书,使孩子们身上的压力日益加重。
难怪他们日夜摆着苦瓜脸啦?
钱不是万能的呀?
孩子在成长过程中需要空间。
他们需要空间来休息,需要空间来做自己想做的事情。
即使孩子天生原本有的天赋,父母不尊重孩子的选择,不给他们一个属于他们自己的空间。
他们天大的天赋也会被你们埋没呀!
所以呢,在这里,劝告并呼吁各位身为人母、人父能给孩子一个空间!
在学校,老师应提倡学生大胆地发挥想象,给学生们一个创新机会。
课堂上,老师提出的问题应给学生自己独立思考的余地,呼唤学生大胆发挥,大胆地将自己的想法说出来。
不管你是否知道答案是否正确,答案永远不是唯一的。
这样,21世纪的学生大脑才不会像钢铁那样快生锈呀。
多动脑筋,脑袋才会越用越灵活!
因此,老师们应给学生一个空间并鼓励学生勇于发挥。
生活中存在着许许多多这方面的事例。
在家,父母应给孩子空间;在学校,老师应给学生空间;在社会,人民应给自己空间。
这不正如天空展翅高飞的小鸟们需要蔚蓝的天空;水底自由自在的鱼儿需要广泛的海洋。
我们的成长需要无限的空间!
【下水作文】安全不奢侈,政府盼给力
为了确保孩子的安全,父亲的做法可谓用心良苦。
可能有的人会觉得这位父亲过于敏感,小题大做,甚至很大程度地干扰了孩子正常的生活,给孩子的成长会带来副作用。
我却觉得,这位父亲的行为事出有因,情有可原。
这件事的背后隐藏着他作为一个父亲深深的担忧。
担忧来自安全感的缺失。
所有人都愿意生活在一个安全的国度,所有人都希望自己的生命和尊严能得到必要的保护。
各个国家的宪法都有一个基本的原则:
作为这个国家的公民,有不受伤害的人权。
我们国家也不例外。
但令人微感遗憾的是,如今很多中国人开始害怕起来:
有人害怕被偷,有人害怕被骗,有人害怕吃到不卫生的食物,有人害怕被不遵守交规的车辆撞到。
还有的人害怕自己的孩子得不到必要的保护,从而蒙受难以弥补的伤害,于是就有了这位在孩子身上“埋伏”下三个追踪器的父亲的举动。
校园暴力之类的事件时有发生,媒体的关注度又那么高,这位父亲近乎偏激的行为其实不难理解。
“我只想活得安全一些。
”这也许就是这位父亲的心声,也是全国十几亿人共同的心声。
面对种种恐慌,我们可以增强自我防范意识
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