河北省魏县第一中学学年高二第二次月考语文doc.docx
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河北省魏县第一中学学年高二第二次月考语文doc
魏县一中2010-2011学年第一学期第二次月考
高二语文试题
审核人:
陈亮校对人:
张浩
本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共150分。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自
己的姓名、考号填写在答题卷和答题卡上。
2.非选择题的作答:
直接答在答题纸上,答在试题卷上无效。
第Ⅰ卷(选择题,共39分)
一、基础知识(21分,每题3分)
1、下列各组词语中,没有错别字的一项是( )
A、完璧归赵 差强人意 阴谋鬼计 辨别
B、刚愎自用 素昧平生 龙盘虎踞 溯源
C、老当益壮 门衰祚簿 海市蜃楼 怅然
D、察颜观色 开源节流 涣然冰释 针贬
2、下面加点字的注意有误的一项是( )
A、迤逦(yǐ) 馔食(zhuàn) 得鱼忘筌(quán) 陨首(yǔn)
B、胡诌(zhōu) 奢侈(chǐ) 叼陪鲤对(tāo) 酗酒(xù)
C、捧袂(jué) 蕴藉(jiè) 涸辙之鲋(gù) 倒涎(xián)
D、桑梓(zǐ) 蓬蒿(hāo) 白云出岫(xiù) 草芥(jiè)
3、下列各句中,加点的熟语使用恰当的一项是()
A.王老师为人谨慎,战战兢兢地工作,勤勤恳恳地教书,深受学生爱戴。
B.操场上锣鼓喧天,人声鼎沸,可是高三同学安然无恙地坐在教室里,看书的看书,做习题的做习题,谁也没有关注教室外的事情。
C.《边城》描写了秀色可餐的湘西自然风光,古朴淳厚的民俗风情,这里的一切如梦一般宁静美好。
D.在已经气息奄奄的暮年,他坐在公园的石凳上沉思往事,突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。
4、下列各句,没有语病的一句是()
A.今年的4月22日是第38个世界地球日,我国的宣传主题是“善待地球——从节约资源做起”。
确定这样一个主题,目的是唤起人类爱护地球、保护家园的意识和行为。
B.四川汶川大地震发生后,全国人民展开了气壮山河、感天动地的斗争,形成了万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不挠,以人为本、尊重科学,鼓舞着全国人民为实现全面建设小康社会的目标而努力奋斗。
C.由于北京奥运会和残奥会的成功举办,标志着中华民族以崭新的姿态屹立世界的东方,中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。
D.神舟七号载人航天飞行圆满成功,实现了我国空间技术发展具有里程碑意义的重大跨越,是中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举,也是献给伟大祖国59岁华诞的珍贵礼物和诚挚祝福。
5、依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()
2008年北京奥运会的开幕式,把历史悠久而且从未中断的中华文明,通过现代化的光电手段,舒展出一幅优美动人的华彩画卷。
;;;;。
中华民族以这些杰出的贡献,证明了自己是人类大家庭的伟大一员。
①造纸术使人类告别了羊皮和纸草,人类的知识有了便利的记录和传播的载体;
②茶叶是一种芬芳馥郁的饮品,也是神秘东方淡定从容的生活方式;
③印刷术使人类告别了绳泥木石,人类的创获有了更加迅捷的表达和交流的媒介;
④之后,火药炸开了中世纪领主的堡垒,指南针指明了全球化步伐的方向;
⑤瓷器也不仅是一件晶莹绚丽的容器,更是华贵中华沉静细腻的审美情趣。
A、④①③②⑤ B、①④②⑤③
C、③①②④⑤D、①③④②⑤
6、下列词类活用现象与其他三项不同的一项是
A.或命巾车,或棹孤舟
B.眄庭柯以怡颜
C.德合一君,而征一国者
D.臣具以表闻,辞不就职
7、下列文言句式与其他三项不同的一项是
A.既自以心为形役
B.纤歌凝而白云遏。
C.背负青天,而莫之夭閼者。
D.而刘夙婴疾病。
二、阅读下面的文字,完成8-10题。
(9分,每小题3分)
我们的宇宙外面是什么
在宇宙学中,有一个非常重要的常数、叫做宇宙学常数。
这个常数在我们的宇宙中起着一种斥力的作用,使得我们的宇宙加速膨胀。
20世纪80年代末,诺贝尔奖获得者、美国理论物理学温伯格指出,如果宇宙学常数显著地大于它现在所具有的数值,那么它的排斥作用就会过予巨大,以致万有引力根本不可能把物质吸引到一起形成恒星和星系。
据此,一些科学家提出了所谓“人择原理”
。
也就是说,我们的宇宙为什么是这个样子,那是因为它必须是这个样子,生命才有可能产生,人类才有可能存大。
或者说,一些物理常数的数值为什么必须那么大,那是因为只有当它们的数值等于那么大的时候才会有人类存大。
“人择原理”是当代物理学中争论最激烈的问题之一。
大多数物理学家认为,在我们的宇宙中,自然规律之所以是这个样子,应该有着某种跟人类在毫无关系的层原因。
“人择原理”最激烈的反对者说,这个原理是不科学的,它起着帮助“创世论”的作用,意味着有某个类似于上帝的设计者为最后创造出生命和人类,对即将通过大爆炸生成的宇宙作了细致的调节。
但是,另一些物理学家则为“人择原理”另有蹊径。
他们认为我们的宇宙只不过是许多可能存在着的宇宙中的一个。
事实上,许多物理学家和宇宙家已经开始相信我们的宇宙不是独一无二的,而是许许多多宇宙中的一个。
按照这种“多重宇宙”思想,有无数不同的宇宙和无数可能的自然规律。
它们并非都生成恒星和星系。
即使恒星和星系能够生成,它们那里的不同的自然规律也不一定会让恒星制造出那些对于生命来说至关重要的元素。
当然,按照多重宇宙观点,我们的宇宙就不是惟一复杂到足以支持有意识的生命存在的宇宙。
英国天文学家里斯认为,在多重宇宙中,数量众多的不适合人类居住的宇宙构成了一个巨大的“海洋”,在这个“海洋”中可能散布着一些“岛屿”,这些“岛屿”被称为“可居住宇宙”。
在各个可居住宇宙物理常数的数值仅仅略微有些不同,都在允许生命存在的范围之内。
我们的宇宙应该是一个普通的可居住宇宙,并无特别之处。
多重宇宙使得“人择原理”成为一种概率原理,从而具有了科学依据。
有一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的新理论,叫做弦论。
这种理论主张一切物质都由极其细小的弦组成,这些弦具有一定的能量,在十维的时空中进行振动。
弦论所描述的宇宙远不止一个,可达10500个。
这是一个我们无法想像的巨大的数字。
在这么多的宇宙之中,每个宇宙都有不同的物理特性,可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率,它的绝对数量也必定是一个非常大的数字。
诚然,弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。
可是,且不说弦论,实际上里斯走得比这更远。
他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上,确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。
例如,它们或许有更重的电子,或许由一次较冷的大爆炸演化而来,或许光会以较低的速度传播,或许万有引力会更强大。
如果真是这样,那可居住宇宙出现的概率就大多了,但它们相互之间的差别也就十分巨大。
(节选自王家骥《别样宇宙花亦红》,略有改动。
)
8.从原文看,下列对“人择原理”有关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“人择原理”是一种以物理学为依据试图解释我们的宇宙生命诞生原因的理论。
B.“人择原理”符合多重宇宙理论观点,是用以解释可居住宇宙的普遍适用的原理。
C.“人择原理”认为我们的宇宙的自然规律与生命产生、人类存在之间有必然关系。
D.“人择原理”受到指责的一个重要原因,是它很容易被持“创世论”观点的人利用。
9.从原文看,下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解,正确的一项是( )
A. 里斯发展了一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的弦论。
B.里斯接受了多重宇宙观点并通过实验和观测创建了新的理论体系。
C.里斯认为物理常数与生命产生之间的关系未必局限于已有的认识。
D.里斯已为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。
10.依据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是( )
A.虽然科学家都以我们的宇宙为参照来推求其他可居住宇宙的存在,但结论不尽相同。
B.尽管“人择原理”受到了普遍的质疑,但是它对促进弦论的发展却起到了较大的作用。
C.即使真正弄清了生命产生与物理常数的关系,也未必能准确描述可居住宇宙的数量。
D.虽然科学家对多重宇宙和可居住宇宙的认识不尽相同,但他们的认识正在逐步深入。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面一段文言文,完成11-13题。
王衍字夷甫,神情明秀,风姿详雅。
总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之曰:
“何物老妪,生宁馨儿!
然误天下苍生者,未必非此人也。
”衍年十四,时在京师,造仆射羊祜,申陈事状,辞甚清辩。
祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色,众咸异之。
杨骏欲以女妻焉,衍耻之,遂阳狂自免。
武帝闻其名,问(王)戎曰:
“夷甫当世谁比?
”戎曰:
“未见其比,当从古人中求之。
”
衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子贡,兼声名籍甚,倾动当世。
妙善玄言,唯谈《老》《庄》为事。
每捉玉柄麈尾,与手同色。
义理有所不安,随即改更,世号“口中雌黄”。
朝野翕然,谓之“一世龙门”矣。
累居显职,后进之士,莫不景幕放效,选举登朝,皆以为称首,矜高浮诞,遂成风俗焉。
衍虽居宰辅之重,不以经国为念,而思自全之计
。
及东海王越薨,众共推为元帅。
衍以贼寇锋起,惧不敢当,辞曰:
“吾少无宦情,随牒推移,遂至于此。
今日之事,安可以非才处之?
”俄而举军为石勒所破,勒呼王公与之相见,问衍以晋故。
衍为陈祸败之由,云计不在己。
勒甚悦之,与语移日。
衍自说少不豫事,欲求自免,因劝勒尊号。
勒怒曰:
“君名盖四海,身居重任,少壮登朝,至于白首,何得言不豫世事邪?
破坏天下,正是君罪。
”使左右扶出,谓其党孔苌曰:
“吾行天下多矣,未尝见如此人,当可活不?
”苌曰:
“彼晋之三公,必不为我尽力,又何足贵乎?
”勒曰:
“要不可加以锋刃也。
”使人夜排墙填杀之。
衍将死,顾而言曰:
“呜呼!
吾曹虽不如古人,向若不祖尚浮虚,戮力以匡天下,犹可不至今日。
”时年五十六。
(节选自《晋书》)
11.下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.总角尝造山涛造:
拜访
B.杨骏欲以女妻焉,衍耻之耻:
羞耻
C.不以经国为念经:
治理
D.衍自说少不豫事豫:
参与
12.下列语句编之四组,全都说明王衍高傲自大、虚浮妄诞的一组是()
①然误天下苍生者,未必非此人也②衍耻之,遂阳狂自免
③常自比子贡④妙善玄言,唯谈《老》《庄》为事
⑤义理有所不安,随即改更⑥衍自说少不豫事,欲求自免
A.①③⑤B.①②⑥C.②③④D.④⑤⑥
13.下列的理解和分析,不符合文意的一项是()
A.王衍少小知名,精通玄学,在魏晋这个重门第、重玄学、重风神仪表的年代,王衍可谓具备了一切成名、成功的要素。
B.王衍一出道,便名满天下,被前被名士争相夸赞,而后辈士子将他视为楷模竞相模仿,一时间虚浮妄诞成为时风流俗。
C.王衍清谈之所以出名,是因为他擅长信口胡吹,而且口若悬河,他的话也因前后常常颠倒、矛盾被人称之为“中口雌黄”。
D.东海王司马越死后,众人推举王衍做元帅;但他
在国难当头的时候,不能承担重任并找种种借口推脱责任,后被石勒杀害。
第Ⅱ卷(111分)
四、
14、把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
(8分)
①祜名德贵重,而衍幼年无屈下之色,众咸异之。
译文:
(2)②苌曰:
“彼晋之三公,必不为我尽力,又何足贵乎?
”
译文:
③向若不祖尚浮虚,戮力以匡天下,犹可不至今日。
译文:
15、古诗鉴赏(6分)
长信秋词五首(其一)
王昌龄
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
(1)诗题为“秋词”,那么,作者在诗中写了哪些景象?
作用是什么?
(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)诗歌塑造了怎样的人物形象,请简析。
(3分)
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________
16、默写出下列
空缺处的文字(每空1分,共5分)
①云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
,抚孤松而盘桓。
②鹤汀凫渚,;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
③云销雨霁,彩彻区明。
, 。
④ ,内无应门五尺之僮。
五、(20分)
阅读下面的文字,完成17--20题。
大河遗梦
李存葆
①豪雨倾泼过的盛夏,我故地重游,为的是重温大河的神秘。
但大河的“河府”里仍空空如也,一览无余。
神秘与威严同在,神秘与大美共存。
神秘是诱发人类不断追求的因子,大自然的神秘与壮美,也是我们这些困在水泥方块中的现代人那浮躁灵魂能得以小憩的最后一隅。
黄河,断流的黄河,你失却了神秘便失却了威严,失却了大美,从而也使我们失去了一块偌大的慰藉心灵的栖息地……
②黄河,面对断流的你,我深信,在你干涸的河床下面,仍有我们民族不竭的心泉。
你那滞重的赭黄色的波涛,曾拉弯了多少纤夫的脊背,曾洗白了多少舵工的须发,曾嘶哑了多少舟子的喉头……黄河,你分娩一切又湮没一切,你哺育一切又撕碎一切,你包容一切又排斥一切。
因了你的存在,中华民族忧患意识的潮流与你不息的波涛一起翻卷,流过商周秦汉,流过唐宋明清,直灌注入今人的心田。
你使圣者垂思,你使圣者彻悟。
③黄河,老子从你怀抱里走出,这位睿智无比的老翁,仅用一部五千言的《道德经》,便诠释了宇宙万物的演变,道出了多少“道法自然”的真谛……黄河,庄子从你臂弯里脱出,这位枕石梦蝶的先哲,用外星人一样的耳朵,去闻听我们这颗星球上的天籁地音,用心灵去感
受神秘的自然,那灿若云锦的辞章,那汪洋恣肆的
著述,令今人读来扑朔迷离……黄河,孔子从你的波涛中荡来,这位生前四处碰壁的老头儿,当今已被世界推为十大哲人之首,一部《论语》,曾被多少代统治者奉为“治
国安邦平天下”的圭臬……黄河,孟子从你黄土上站起,这位首先提出“民贵君轻”思想的大儒,把儒家学说推上极致,使孔孟之道,历两千年誉毁而不衰……
④黄河,我知道,只有你那气贯长虹的肺活量,才能让冼星海谱出那“风在吼,马在叫,黄河在咆哮”的滂然沛
然的乐意……
⑤黄河,当今我们这个民族正处在历史大转型的紧要关口,我们需要黄河大米,需要黄河绒螯蟹,需要你三角洲上那素衣缟服的天鹅……但我们更需要思想,需要智慧,需要精神王国的两大骄子――哲学与诗。
黄河,当我们的物质大厦遍地耸立时,民族精神的大厦也应巍峨齐高。
黄河,面对这个七色迷目、五声乱耳、连空气中也飘散着物化的浮嚣之气的世界,我不希望因了你的断流,而使我们这个民族的忧患意识消弥,让哲人停止思索;也不希望因了你的干涸,而使诗人关闭了那能催人奋袂而起的激情的闸门……
⑥黄河,我还知道,是你的黄涛黄浪黄泥黄土塑造了我们这个民族的风骨。
你横向流淌北方的大野,你纵向雕刻了中国的性格。
那带剑的燕客,那抱琵琶的汉姬,是你真正的儿女。
你既能使“挑灯看剑”的赳赳武夫,高歌“梦回吹角连营”;也能使低吟“绿肥红瘦”的纤纤弱女,赋一曲“生当作人杰,死亦为鬼雄”的绝唱……黄河,你用黄水养育出青海高原那会唱花儿的娇娃,你用黄风抽打出内蒙草原那剽悍的骑手,你用黄浪冲刷出陕北那满脸都是鱼纹皱的坚韧农夫,你用惊涛铸成山东大汉那青铜色的胸膛,你狮子般的气概,赋予我军营士兵那钢铁般的神经;你一泻千里的奔放,注入我油田铁人那地火般喷突的豪情……
⑦哦,黄河,我历史的河,我文化的河,我心灵的河!
当我们这个黄皮肤的民族正把握命运的缰绳,紧攥时代的流速,去际会新世纪的大波时,断流,你怎么能断流呢?
17、作者为什么说黄河断流“使我们失去了一块偌大的慰藉心灵的栖息地”?
(5分)
答:
。
18、整合全文信息,分条陈述“历史的河”、“文化的河”、“心灵的河”的具体内涵。
(6分)
答:
(1)历史的河:
(2)文化的河:
(3)心灵的河:
19、作者认为黄河塑造的“民族风骨”与雕刻的“中国性格”有哪些?
请概括说明。
(5分)
答:
20、下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( )(4分)
A、本文以“断流”开篇,随即转入对已经失落的“民族不竭心泉”的追寻,结尾又反复诘问“断流,你怎么能断流呢”,失落之情成为贯穿始终的主线。
B、“那带剑的燕客,那抱琵琶的汉姬,是你真正的儿女”以慷慨悲歌、为民族大义不惜舍弃生命的燕客、远走异域的汉姬,形象地表现了黄河所塑造的“民族风骨”,有强烈的赞颂和自豪之情。
C、全文以第一称为叙述主体,以第二人称呼告的形式展示抒情,叙述、论证、抒怀相融,拟人、排比、比喻交织,铺张扬厉,舒展自如,文字华美,情辞并茂,感人深切。
D、最后一段的“断流”含义深刻,既指黄河本身的干涸、断流,也暗喻处于历史大转型时期的中华民族在致力于经济建设开放搞活的同时,万万不可失落民族精神。
E、“你分娩一世又湮没一切,你哺育一切又撕碎一切,你包容一切又排斥一切”,是说黄河孕育了中华文明,又曾频发水患而毁掉在这里发展起来的灿烂文明,因此作者对黄河有着既爱又恨的矛盾心情。
五、语言表达:
12分
21.另举两个例子填入下面的空格内,构成前后呼应的排比句。
(6分)
庄子是先秦乃至传统中国的最伟大的批判者,正是他的逍遥,极大地丰富和发展了中国文化;_____________,________________,___________;___________________________,________________________,_________________。
无论是逍遥,呐喊还是抨击,他们都是具有独立人格的思想者和批判者。
22、.阅读以下两则材料,完成后面题目。
(6分)
材料一教育部近日指出,包括央视在内的全国多家电视台的台标不合规范,如央视台标CCTV是英文缩写,不符合国家语言文字法规要求,需改为汉字。
央视则表示该台标非常珍贵,不能更改。
材料二面对教育部的批评,央视“不可能轻易更改”的回复,有人认为“太过霸气”,“央视敢于叫板的底气,无非还是来自其特殊的地位”。
这部分人力挺教育部,认为教育部是为了传统文化而做努力,应该支持。
⑴用一句话概括以上两则材料所说的现象。
(2分)
答:
⑵针对以上的现象,提出自己的观点并加以简要分析。
(4分)
答:
七、作文(60分)
24.一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。
他用这张弓射的又远又准,因此珍惜它。
有一次,他仔细观察它时,说道:
“你稍微有些笨重!
外观毫不出色,真可惜!
——不过这是可以补救的!
”他思忖:
“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。
”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。
“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!
”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!
”一面说着,他就试了试。
他拉紧了弓,弓却断了。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自定立意,自定文体,自定标题,不要套作,不得抄袭。
参考答案
审核人:
陈亮校对人:
张浩
1、B2、C3、C(A.“战战兢兢”是极端害怕而小心谨慎,此处应换“兢兢业业”。
B.“安然无恙”意为很平安,没有受到什么损害,与语境不合。
C.秀色可餐:
原形容妇女美貌,后也形容景物秀丽。
D.气息奄奄:
指人生命垂危,即将断气。
)
4、D(A项动宾搭配不当,“唤起”与“行为”搭配不当。
B项“形成”缺少宾语中心语,应在“科学”后加“的(伟大抗震救灾)精神”。
C项滥用介词“由于”)5、D6、A 7、C
8、B
9、C
10、B
11、B
12、C
13、C
14、①羊祜的名望德行尊贵显赫,而王衍小小年纪却豪无屈从卑下的神色,众人都认为他非同寻找。
②孔苌说:
“他是晋朝位居三公的高官,肯定不会替我们尽力,又有什么值得珍惜的呢?
”
③如果从前不效法提倡浮华虚无,合力来匡救天下,还可不至于弄到今天之步田地。
”
15.
(1)诗中的环境和所抒写的景象都暗合“秋词”的要求,院中梧桐,秋深叶黄,夜深露重。
其作用有两点:
①点明题意,向读者暗示这是一首官怨词;②渲染、烘托气氛,奠定感情基调。
(2)这首宫怨诗,描写了一个被剥夺了青春、自由和幸福,寂寞孤单的宫女的形象。
宫女的形象可以通过“无颜色”和“卧听清漏”来表现。
“无颜色”既是说明了室内用具的灰暗和夜已深,更向读者暗示了主人公心情的黯淡。
“卧听清漏”,“漏”前加“清”字,由于心境凄清,愁恨难眠,才感觉漏声凄清,漏声漫长。
16略
五、(20分)
17、因为黄河断流便失去了神秘、威严和大美,而失去的这些又正是现代人浮躁灵魂能得以小憩的最后一隅。
18、
(1)历史的河:
黄河分娩、哺育、包容一切,激发了中华儿女千百年来各种丰富的感情,渗透着中华民族的忧患意识,见证了中华民族的历史。
(2)文化的河:
黄河造就了老比、庄子、孔子、孟子等圣者贤人,促生了中华民族千百年来磅礴的诗歌与乐意,奠定了中华文化的根基。
(归纳出基本要点即可给分)
(3)心灵的河:
黄河是现代人心灵的栖息地;是中华民族的精神大厦、不竭心泉,能激发忧患意识,促人思考,催人奋起。
19、粗犷与细腻,阳刚与阴柔,剽悍与坚韧,豪迈而奔波。
(语意相近即可)
20、B、D(A、“失落之情”说法不妥;C、本文是散文,“论证”说无理;E、“既爱又恨的矛盾心情”曲解了原文。
)
21、见教师用书66页
22、(6分)
(1)央视台标引起争议(或“央视台标要不要改”)
示例一“CCTV”早已深入人心。
(1分)首先,CCTV多年来作为央视的标识,早已为国人乃至世界所认同,本身就具有非凡的文化意义,其品牌价值对央视、甚至是对国家而言,都是一笔巨大的财富。
其次,央视还肩负着对国外宣传的重任,如果改成中文,肯定会给关心中国的外国朋友造成不便。
(5分)
示例二“CCTV”没有中国味。
(1分)首先,作为汉语载体的方块形的汉字,沿用五千多年,这在世界上是独一无二的,是最具有中国味的。
其次,汉字已经作为一种国家标准,它是国家形象的标志,央视是中国影响最大的媒体,肩负着张扬我们文化自信的社会责任。
(5分)
【参考译文】
见教师用书80页
[材料分析]
(1)弓:
出色的、又远又准——猎人:
珍惜、喜爱
(2)弓的外观:
毫不出色、稍微笨重——猎人:
可惜、补救别让爱变成伤害
(3)爱的初衷——弓断的结果
一、立意角度
1、正确立意角度:
猎人角度:
苛求与失去、完美也要适度、重其本质、轻其形式、顺其本性、莫让爱水横流弓的角度:
真实最美、去掉装饰,追求本质,华而不实与实而不华
事件角度:
追求生命的本色、完美无需装饰
2、立意失误举例:
缺陷是美感谢残缺找准自己的位置主观与客观协调主观认识找到高度自作聪明用辩证的观点看问题懂得追求珍惜眼前学会生活物尽其能有得必有失
二、精彩片段
1、我,一把弓,一把和田地同生和历史同在的弓,已经在磅礴的大地上游历了千年万年。
黑檀木
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