唐朝服装服饰历史考.docx

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唐朝服装服饰历史考

唐朝服装服饰历史考

代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的篇章，其冠服之丰美大唐二百余年的女子服饰形象，可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。

下面借助古籍诗画，子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。

唐女襦裙装在接受外来服饰影响裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。

襦，一般只长到腰，很短，至胯或更长。

唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。

元稹诗句藕丝衫子藕丝裙，张佑诗句鸳鸯绣带红袖女郎相引去。

从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色一丛的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。

襦的领口常有变化，襦衫领型有：

圆领、方领、直领和鸡心早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。

裙，唐代妇女下裳为裙。

这是当时女子非常重用料有多少之别，通常以多幅为佳。

裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使》，以及周濆惯束罗衫半露胸等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。

如唐诗中所涉及的诸多裙式有：

上仙初着翠霞裙、竹叶裙、碧纱裙、新换霓裳月色裙等。

唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、时间最长。

李白有眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。

万楚五有眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。

其流行石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。

石榴裙最大的特点，是裙束较明对比。

这种上衣下裙的唐装，是对前代服装的继承、发展和完善。

从整体效果看，上衣短小而裙长期封建社会中，是较为罕见的现象。

《礼记内则》曾规定，男女不通衣服。

尽管事实上不可能这么守妇道。

唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。

当时影响中原的外来服饰，绝大多数都是马上民族以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。

《旧唐衫，而尊卑内外斯一贯矣已明确记录下女着男装的情景。

《新唐书五行志》记，高宗尝内宴，太平公歌舞于帝前。

不可为武官，何为此装束？

虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的倾年间盛行。

《中华古今注》记，至天宝年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。

《新唐书李玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。

由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍。

方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，对唐代服饰影响极种贬称，我们这里讲史，权且保留当时的称呼。

随胡人而来的文化，特别是胡服---这种包含印度、波斯妇女耳目一新。

于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异腥膻满地洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐.....胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。

唐玄宗酷爱白居易《长恨歌》中的霓裳羽衣舞即是胡舞的一种。

另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐、记当时臣妾人人学团转的激动人心的场面也是可以想象到的。

姚汝能《安禄山事迹》记，天宝初，贵制度衿袖窄小。

关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。

较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖《舆服志》云，中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服当为此种装束。

经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。

唐统一了魏晋南北朝和隋的混外贸交易发达，生产力极大发展，较长时间国泰民安。

尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰最明显的特点是双轨制。

在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。

在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。

唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。

在妇女中间，出现了袒有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女带萦纤草，行即裙裾扫落梅有了更形象的理解。

并不是什么人都能做的。

在唐代，只有有身份的人才能穿开胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸是不许半裸胸的。

当时，唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。

有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。

短襦长裙的特点是裙腰系得较高，一般都在腰部以上，有的甚金凤银鹅各一丝。

眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。

唐代的裙子颜色绚丽，红、紫、黄、绿争艳子，不是现代人的专利，早在盛唐时期，就已经遍地榴花染舞裙了。

说的影响，杨贵妃最喜欢着黄裙，那是地位的象征。

，从一个侧面反映了当时社会思想开放的程度。

形成的社会意识形态。

是影响社会风尚、衣冠服饰的一个重要因素。

服装是社会政治气候的睛雨表。

唐观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。

唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。

和百多个。

灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。

时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。

唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。

政策，对西域、吐蕃的服饰兼收并蓄，因而浑脱帽、时世妆得以流行。

这就是中国古代服饰史上的同的是，这一次的服饰大交流是由南北走向向东西方向流动。

会权力等级的象征，作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学，则把恪守祖先成法作为忠孝之本，强调衣冠祭服和朝服，不能背弃先王遗制，故称法服；它具有很大的保守性和封闭性。

宫廷日常服装称为常服，常18年至636年）于武德七年（公元624年）颁布新律令，即著名的武德令，其中包括服装的律令，计服六、太子妃之服三、群臣之服二十二、命妇之服六。

内容基本因袭隋朝旧制，天子的14种服装为大裘天冠、缁布冠、武弁、弁服、黑介帻、白纱帽、平巾帻、白恰。

皇太子的六种服装有衮冕、远游冠、公种服装有衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕、平冕、爵冕、武弁、弁服、进贤冠、远游冠、法冠（獬豸冠））、却非冠、平巾帻、黑介帻、介帻、平巾绿帻、具服（朝服）、从省服（公服）、婚服；皇后的三种的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。

命妇的六种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花者对象及服用场合，《唐书车服志》都有详细说明。

凡是从祭的祭服和参加重大政事活动的朝服（又称比隋朝更富丽华美。

一般场合所穿的公服（又称从省服）和平时燕居的生活服装常服（又称燕服），则胡服、特别是西北鲜卑民族服装以及中亚地区国家服装的某些成分，使之与华夏传统服装相结合，创制胯袍、〓裆、半臂、〓衣、大口裤等都是例子。

缺胯袍就是直裾，左右开衩式的长袍，又称四〓（音撰靿靴配套，成为唐代男子的主要服装形式。

唐代官服发展了古代深衣制的传统形式，于领座、袖口、衣在前后襟下缘各用一整幅布横接成横襕，腰部用革带紧束，衣袖分直袖式和宽袖式两种，窄紧直袖的称也。

这种款式便于活动。

宽袖大裾的款式则可表现潇洒华贵的风度，称圆领衫、袍，上自帝皇、下至配套的服式，一直流传到明代。

德令推行之后，也在不断修改完善，它上承周汉传统，从服装配套、服装质料、纹饰色彩等方面形成了影响。

下可以通服，例如隋朝士卒服黄。

唐代认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征，天无二日，国不得僭用。

把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。

唐高宗李治（公元650年至683年）初时，流外官和庶人），至唐高宗中期总章元年（公元668年），恐黄色与赭黄相混，官民一律禁止穿黄。

从此黄色就一直们的常服，亲王至三品用紫色大科（大团花）绫罗制作，腰带用玉带钩。

五品以上用朱色小科（小团花（柠檬黄）双钏（几何纹）绫制作，腰带用犀钩。

七品用绿色龟甲、双巨、十花（均为几何纹）绫制作制作，腰带用瑜石带钩。

唐太宗李世民（公元627年至649年）时期，四方平定，国家昌盛，他提出偃百官常服的色彩又作了更细的规定。

据《新唐书车服志》所记，三品以上袍衫紫色，束金玉带，十三銙作用）。

四品袍深绯，金带十一銙。

五品袍浅绯，金带十銙。

六品袍深绿，银带九銙。

七品袍浅绿，银八銙。

流外官及庶人之服黄色，铜铁带七銙（总章元年又禁止流外官及庶人服黄，已见上述）。

唐高宗青乱紫（古代用蓝靛多次浸染所得深青泛红色光，故怕与紫色相混），改成碧绿。

自春秋时期齐桓公（才确定了以紫为上品的服装色彩格局，至宋元一直未变。

到明朝才被大红色所取代。

《新唐书车服志芝、鹊衔瑞草、雁衔威仪、俊鹘衔花、地黄交枝等名目。

装色彩制度，在实际生活中其实是无法彻底执行的。

唐高宗咸亨五年（即上元元年、公元674年）五月青、绿等色短衫袄，或在乡间公开穿这些颜色的袍衫，故又颁布过禁令。

色，规定武三品以上、左右武威卫饰对虎，左右豹韬卫饰豹，左右鹰扬卫饰鹰，左右玉钤卫饰对鹘，左相饰凤池，尚书饰对雁。

后又规定千牛卫饰瑞牛，左右卫饰瑞马，骁卫饰虎，武卫饰鹰，威卫饰豹，领子。

唐太和六年又许三品以上服鹘衔瑞草、雁衔绶带及对孔雀绫袄。

这类纹饰均以刺绣，按唐代服装款的都是人披马甲不具装的轻骑，步兵甲占步兵人数60％，《唐六典》记唐甲有13种，即明光甲、光西绢甲、布背甲、步兵甲、皮甲、木甲、锁子甲、马甲。

所说的环锁铠，《晋书吕光传》记载前秦吕光在进攻龟兹城时见西域诸军甲如连锁，射不可入，隋唐时代将此种铠甲分成大中小三种型号，按体型高矮分给战士使用。

《唐六典》武库令中记载着弓、刀、甲团排、漆排、木排、联木排、皮排。

据注明，藤、团、漆、木都是古制。

胡服。

胡服就是西域人的服装。

腰带形式也深受胡服影响。

在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，并扣有短而小的小带以作系物之用。

这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。

的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。

到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称钿钗礼衣。

紫色为三品官的服色；浅绯色为五品官服色，深绿色为六品官服色，浅绿色为七品官服色，深青色为八宫外之人及庶民服色。

很大的影响。

比如日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华，朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处。

唐要是丝织品，因此它的衣物以软和飘柔著称。

唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，风格独特奇世人瞩目。

变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有的。

这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

案更为精巧美观。

花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍重重，金凤银鹅各一丛，每翩舞时分两向，太平万岁字当中。

今天，我们看到的这些华贵优美的服饰图后人们保留下来的珍贵形象的资料。

唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自玉佩、发型、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。

、战国、魏晋时期的风格，融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸服饰图案达到了历史上的高峰；唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。

缠枝纹在现代代审美意识结合所产生的意蕴。

丽多彩，有诸多因素，首先是在隋代奠定了基础。

隋王朝统治年代随短，但丝织业有长足的发展。

文献臣下嫔妃着华丽衣冠，甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制，两岸树木以绿丝饰其柳，以彩丝绸丝织品产地遍及全国，无论产量、质量均超过前代，从而为唐代服饰的新颖富丽提供了坚实的物质基国文化采取广收博采的态度，使之与本国服装融会贯通，因而得以推出无数新奇美妙的冠服。

唐代服饰尚，甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异常。

这里没有矫柔造作之态，也没有扭捏矜持之姿。

展又使人心醉的服饰。

其色彩也非浓艳不取，各种鲜丽的颜色争相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金银杂之成双，花团锦簇，祥光四射，生趣盎然，真可谓一派大唐盛景。