必修下册第八单元古文注释文言现象阅读习题及答案部编版.docx
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必修下册第八单元古文注释文言现象阅读习题及答案部编版
必修下册第八单元古文注释、文言现象、阅读习题及答案【部编版】
第八单元
15、谏太宗十思疏/魏征
*答司马谏议书/王安石
16、阿房宫赋/杜牧
*六国论/苏洵
15、谏太宗十思疏/魏征【高中部编版必修下册】
一、重点课下注释默写:
①选自《》卷一(中华书局2003年版)。
题目是编者加的。
魏征(580—643),字,巨鹿(今属河北)人,政治家。
曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,以著称。
②【长(zhǎng)】。
③【固】。
④【浚(jùn)】。
⑤【德义】。
⑥【下愚】。
⑦【明哲】。
⑧【当神器之重】。
当,。
神器,。
⑨【居域中之大】。
域中,。
语出《老子》第二十五章:
“道大,天大,地大,王亦大。
域中有四大,而王居其一焉。
”
⑩【休】。
⑪【戒奢以俭】。
⑫【凡百元首】。
凡百,。
⑬【承天景命】。
景,。
⑭【殷忧】。
殷,。
⑮【能克终者盖寡】。
克,。
盖,。
⑯【傲物】。
物,。
⑰【吴越】。
⑱【骨肉为行路】。
骨肉,。
行路,。
⑲【董之以严刑】。
董,。
⑳【振】。
㉑【终苟免而不怀仁】。
㉒【怨不在大,可畏惟人】。
㉓【载舟覆舟】语出《荀子·王制》:
“君者舟也,庶人者水也。
水则载舟,水则覆舟。
”意思是,。
㉔【所宜深慎】。
㉕【见可欲】。
语出《老子》第三章:
“不见可欲,使民心不乱。
”下文的“知足”(知道满足)、“知止”(知道适可而止),语出《老子》第四十四章的“知足不辱”与“知止不殆”。
㉖【作】。
这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情。
㉗【安人】。
㉘【念高危则思谦冲而自牧】。
谦冲,。
牧,。
这里用了《周易·谦卦》“谦谦君子,卑以自牧”的意思。
㉙【满溢】。
㉚【江海下百川】。
下,。
㉛【盘游】。
㉜【三驱】语出《周易》:
“王用三驱。
”。
㉝【敬】。
㉞【虑壅(yōng)蔽】。
㉟【想谗邪】。
㊱【黜(chù)恶】。
黜,。
㊲【谬赏】。
㊳【弘兹九德】。
弘,。
九德,指《尚书·皋陶(yáo)谟》所讲的九种品德。
㊴【简】。
㊵【仁者播其惠】。
㊶【信者】。
㊷【豫游】。
帝王秋天出巡称“豫”,春天出巡为“游”。
㊸【松、乔之寿】。
赤松子、王子乔,都是上古传说中的仙人。
㊹【垂拱】。
二、文言现象积累:
1、重点字解释:
1.臣闻求木之长者:
2.臣闻求木之长者:
3.必固其根本:
4.必固其根本:
5.欲流之远者:
6.必浚其泉源:
7.必浚其泉源:
8.根不固而求木之长:
9.臣虽在下愚:
10.人君当神器之重:
11.居域中之大:
12.塞源而欲流长也:
13.承天景命:
14.善始者实繁:
15.克终者盖寡:
16.克终者盖寡:
17.克终者盖寡:
18.盖在殷忧必竭诚以待下:
19.则纵情以傲物:
20.傲物则骨肉为行路:
21.虽董之以严刑:
22.振之以威怒:
23.诚能见可欲:
24.将有作:
25.将有作:
26.则思谦冲以自牧:
27.则思谦冲以自牧:
28.惧满溢:
29.则思江海下百川:
30.乐盘游:
31.则思慎始而敬终:
32.虑壅蔽:
33.惧谗邪:
34.则思正身以黜恶:
35.则思正身以黜恶:
36.则思无因喜以谬赏:
37.宏兹九德:
38.宏兹九德:
39.简能而任之:
2、一词多义
善:
①择善而从之:
②善始者实繁:
则:
①诚能见可欲,则思知足以自戒:
②则智者尽其谋:
虽:
①臣虽下愚,知其不可:
②虽董之以严刑:
长:
①臣闻求木之长者:
②塞源而欲流长也:
下:
①则思江海下百川:
②必竭诚以待下:
诚:
①诚能见可欲:
②竭诚则吴越为一体:
以:
①纵情以傲物:
②戒奢以俭:
③斯亦伐根以求木茂:
④夫在殷忧,必竭诚以待下:
⑤虽董之以严刑:
⑥振之以威怒:
⑦则思知足以自戒:
⑧则思知止以安人:
⑨则思谦冲以自牧:
能:
①诚能见可欲:
②简能而任之:
3、分析加点字的用法并解释
①振之以威怒:
②简能而任之,择善而从之:
③居安思危:
④将有作,则思知止以安人:
⑤恩所加,则思无因喜以谬赏:
⑥则思正身以黜恶:
⑦将有作,则思知止以安人:
⑧人君当神器之重,居域中之大:
⑨则思正身以黜恶:
⑩慎谗邪:
⑪宏兹九德:
⑫既得志,则纵情以傲物:
⑬诚能见可欲,则思知足以自戒:
⑭臣闻求木之长者,必固其根本:
4、判断下列句子的文言句式:
①诚能见可欲,则思知足以自戒:
②而况于明哲乎:
③念高危则思谦冲而自牧:
④载舟覆舟,所宜深慎:
⑤则思三驱以为度:
⑥盖在殷忧必竭诚以待下:
⑦虽董之以严刑,振之以威怒:
⑧戒奢以俭:
⑨诚能见可欲:
⑩虑壅蔽,则思虚心以纳下:
三、课外文言文阅读拓展:
纯礼宇彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦,琦曰:
“范纯礼岂不知此?
将必有说。
”他日,众质之,纯礼曰:
“陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎?
”琦是其对。
还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。
泸南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,料其可具者,不取于民。
民图像于庐、而奉之如神,名曰“范公庵”。
草场火,民情疑怖,守吏惕息俟诛。
纯礼曰:
“草湿则生火,何足怪!
”但使密偿之,库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:
“以棼然之丝而杀之,吾不忍也。
”听其家趣买以赎,命释其株连者。
除户部郎中、京西转运副使。
徽宗立,以龙图阁直学士知开封府。
前尹以刻深为治,纯礼曰:
“宽猛相济,圣人之训。
方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。
”由是一切以宽处之。
中旨鞠享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:
“与刘先主如何?
”遂为匠擒。
明日入对,徽宗问何以处之,对曰:
“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐事好生之德。
以不应为杖之,足矣。
”曰:
“何以戒后人?
”曰:
“正欲外间知陛下刑宪不滥,足以为训尔。
”徽宗从之,纯礼沉毅刚正,曾布惮之,激驸马都尉王诜曰:
“上欲除君承旨,范右丞不可。
”诜怒,会诜馆辽使,纯礼主宴,诜诬其辄斥御名,罢为端明殿学士,知颍昌府,提举崇福宫。
崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿庆宫。
卒,年七十六。
(节选自《宋史.范纯礼传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
B.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵幕建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B.“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人,
C.前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。
D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.纯礼敢于抗言,受到韩琦赏识。
主管官员分配劳赋不当,他有理有据地提出异议,认为永安县负责陵寝日常维护,不应与各县均等,得到陵使韩琦认同。
B.纯礼关怀下属,处分重在惩戒。
他在遂州任上对下属宽厚,草场失火,守吏惶恐等候诛杀,库吏因盗丝将被处死,他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。
C.纯礼鉴察往事,治事去苛从宽。
在开封府任上,有村民被误告谋逆,他发现事实并非如此,认为应判杖刑,并以彰显皇上刑罚不滥为由,征得皇上认可。
D.纯礼坚毅刚直,不幸遭人算计。
他的正直让曾布恐惧,曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼,王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼,致使纯礼蒙冤,最终遭到免职。
4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
(1)方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。
(2)感人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。
【参考答案】
一、重点课下注释默写:
①选自《贞观政要集校》卷一(中华书局2003年版)。
题目是编者加的。
魏征(580—643),字玄成,巨鹿(今属河北)人,唐代政治家。
曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,以直言敢谏著称。
②【长(zhǎng)】生长,这里指长得好。
③【固】使……稳固。
④【浚(jùn)】疏通水道。
⑤【德义】德行和道义。
⑥【下愚】极愚昧无知的人。
用作谦辞。
⑦【明哲】明智的人。
这里指唐太宗。
⑧【当神器之重】掌握帝王的重权。
当,主持、掌握。
神器,指帝位。
⑨【居域中之大】处在天地间重大的地位。
域中,天地间。
语出《老子》第二十五章:
“道大,天大,地大,王亦大。
域中有四大,而王居其一焉。
”
⑩【休】喜庆,福禄。
⑪【戒奢以俭】戒奢侈,行节俭。
⑫【凡百元首】(历代)所有的帝王。
凡百,所有的。
⑬【承天景命】承受上天的重大使命。
景,大。
⑭【殷忧】深深忧虑。
殷,深。
⑮【能克终者盖寡】能够保持到底的大概很少。
克,能够。
盖,表示推断。
⑯【傲物】看不起别人。
物,人。
⑰【吴越】吴国和越国,春秋时彼此敌对的两个诸侯国。
⑱【骨肉为行路】亲骨肉成为毫不相干的陌生人。
骨肉,指父母兄弟子女。
行路,路人。
⑲【董之以严刑】用严酷的刑罚督察人民。
董,督察。
⑳【振】同“震”,威吓。
㉑【终苟免而不怀仁】最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德。
㉒【怨不在大,可畏惟人】引起民怨不在于事情的大小,可怕的是人民(的力量)。
㉓【载舟覆舟】语出《荀子·王制》:
“君者舟也,庶人者水也。
水则载舟,水则覆舟。
”意思是,人民能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。
㉔【所宜深慎】这是应当深切戒慎的。
㉕【见可欲】看见(自己)贪图的东西。
语出《老子》第三章:
“不见可欲,使民心不乱。
”下文的“知足”(知道满足)、“知止”(知道适可而止),语出《老子》第四十四章的“知足不辱”与“知止不殆”。
㉖【作】建造,兴建。
这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情。
㉗【安人】安民。
㉘【念高危则思谦冲而自牧】想到(君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。
谦冲,谦虚。
牧,养。
这里用了《周易·谦卦》“谦谦君子,卑以自牧”的意思。
㉙【满溢】容器中水满而溢出,指骄傲自满,听不进不同意见。
㉚【江海下百川】江海居于百川之下(而能容纳百川)。
意思是,要有度量,善于听取各方面的意见。
下,居于……之下。
㉛【盘游】娱乐游逸,指田猎。
㉜【三驱】语出《周易》:
“王用三驱。
”田猎时设网三面,留一面不设,指田猎有度,不过分捕杀。
㉝【敬】慎。
㉞【虑壅(yōng)蔽】担心(耳目被)堵塞蒙蔽。
㉟【想谗邪】考虑到以谗言陷害别人的邪恶之人。
㊱【黜(chù)恶】斥退奸恶小人。
黜,排斥。
㊲【谬赏】不恰当地奖赏。
㊳【弘兹九德】光大九德的修养。
弘,光大。
九德,指《尚书·皋陶(yáo)谟》所讲的九种品德。
㊴【简】选拔。
㊵【仁者播其惠】仁爱的人广泛施布他们的恩惠。
㊶【信者】诚信的人。
㊷【豫游】出游,游乐。
帝王秋天出巡称“豫”,春天出巡为“游”。
㊸【松、乔之寿】像仙人赤松子、王子乔那样的长寿。
赤松子、王子乔,都是上古传说中的仙人。
㊹【垂拱】垂衣拱手(不亲自处理政务)。
二、文言现象积累:
1、重点字解释:
1.臣闻求木之长者:
树木
2.臣闻求木之长者:
长得高
3.必固其根本:
使……稳固
4.必固其根本:
树根
5.欲流之远者:
流得远
6.必浚其泉源:
疏通,深挖
7.必浚其泉源:
水的源头
8.根不固而求木之长:
稳固,扎实
9.臣虽在下愚:
最愚昧无知的人
10.人君当神器之重:
主持,掌握
11.居域中之大:
重要地位
12.塞源而欲流长也:
远
13.承天景命:
大
14.善始者实繁:
多
15.克终者盖寡:
能够
16.克终者盖寡:
大概
17.克终者盖寡:
少
18.盖在殷忧必竭诚以待下:
深切的
19.则纵情以傲物:
看不起别人
20.傲物则骨肉为行路:
路人
21.虽董之以严刑:
监督
22.振之以威怒:
通“震”,威吓
23.诚能见可欲:
如果,果真
24.将有作:
打算,计划
25.将有作:
兴建宫殿
26.则思谦冲以自牧:
虚
27.则思谦冲以自牧:
动词,约束,修养
28.惧满溢:
指骄傲自满,听不进别人意见
29.则思江海下百川:
名词作动词,居于……之下
30.乐盘游:
以……为乐
31.则思慎始而敬终:
谨慎
32.虑壅蔽:
指耳目被堵塞、蒙蔽
33.惧谗邪:
形容词作名词,爱说坏话陷害别人的邪恶之人
34.则思正身以黜恶:
使……端正
35.则思正身以黜恶:
排斥
36.则思无因喜以谬赏:
不恰当地奖赏
37.宏兹九德:
此
38.宏兹九德:
弘扬,扩大
39.简能而任之:
选拔
2、一词多义
善:
①择善而从之:
好的人或事,名词
②善始者实繁:
做得好,动词
则:
①诚能见可欲,则思知足以自戒:
就,连词
②则智者尽其谋:
那么,连词
虽:
①臣虽下愚,知其不可:
虽然,连词
②虽董之以严刑:
即使,连词
长:
①臣闻求木之长者:
长得高,动词
②塞源而欲流长也:
流得远,动词
下:
①则思江海下百川:
居于……下,动词
②必竭诚以待下:
下面的群臣,名词
诚:
①诚能见可欲:
如果,果真,连词
②竭诚则吴越为一体:
诚心,诚意,名词
以:
①纵情以傲物:
连词“而”,表并列
②戒奢以俭:
连词“而”,表并列
③斯亦伐根以求木茂:
表转折,连词
④夫在殷忧,必竭诚以待下:
表修饰,连词
⑤虽董之以严刑:
用,介词
⑥振之以威怒:
用,介词
⑦则思知足以自戒:
来,连词
⑧则思知止以安人:
来,连词
⑨则思谦冲以自牧:
来,连词
能:
①诚能见可欲:
能够,副词
②简能而任之:
有能力的人,名词
3、分析加点字的用法并解释
①振之以威怒:
通假字,通“震”,威吓
②简能而任之,择善而从之:
形容词用作名词,有才能的人;好的意见
③居安思危:
形容词用作名词,安定的环境
④将有作,则思知止以安人:
使动用法,使……安宁
⑤恩所加,则思无因喜以谬赏:
通假字,通“勿”,不要
⑥则思正身以黜恶:
使动用法,使……端正
⑦将有作,则思知止以安人:
动词用作名词,指兴建宫室之类的事情
⑧人君当神器之重,居域中之大:
形容词用作名词,重权;重要地位
⑨则思正身以黜恶:
形容词用作名词,邪恶小人
⑩慎谗邪:
形容词用作名词,爱说坏话陷害别人的邪恶之人
⑪宏兹九德:
使动用法,使……发扬光大
⑫既得志,则纵情以傲物:
形容词用作动词,看不起
⑬诚能见可欲,则思知足以自戒:
动词用作名词,想要的东西
⑭臣闻求木之长者,必固其根本:
使动用法,使……稳固,扎实
4、判断下列句子的文言句式:
①诚能见可欲,则思知足以自戒:
宾语前置,戒自,警戒自己
②而况于明哲乎:
省略句,省宾语“君王”
③念高危则思谦冲而自牧:
宾语前置,牧自,意译为“对自己加强道德修养”。
牧,养
④载舟覆舟,所宜深慎:
省略句,省主语“水”;省“君王”
⑤则思三驱以为度:
宾语前置,以三驱,以打猎三次作为限度
⑥盖在殷忧必竭诚以待下:
省略句,省主语“君王”
⑦虽董之以严刑,振之以威怒:
介词结构后置,以严刑督责他们,用威严恐吓他们
⑧戒奢以俭:
介词结构后置,用节约来消除奢侈
⑨诚能见可欲:
省略句,省主语“君王”
⑩虑壅蔽,则思虚心以纳下:
省略句,省主语“君王”;省宾语“视听”
三、课外文言文阅读拓展:
纯礼宇彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦,琦曰:
“范纯礼岂不知此?
将必有说。
”他日,众质之,纯礼曰:
“陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎?
”琦是其对。
还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。
泸南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,料其可具者,不取于民。
民图像于庐、而奉之如神,名曰“范公庵”。
草场火,民情疑怖,守吏惕息俟诛。
纯礼曰:
“草湿则生火,何足怪!
”但使密偿之,库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:
“以棼然之丝而杀之,吾不忍也。
”听其家趣买以赎,命释其株连者。
除户部郎中、京西转运副使。
徽宗立,以龙图阁直学士知开封府。
前尹以刻深为治,纯礼曰:
“宽猛相济,圣人之训。
方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。
”由是一切以宽处之。
中旨鞠享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:
“与刘先主如何?
”遂为匠擒。
明日入对,徽宗问何以处之,对曰:
“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐事好生之德。
以不应为杖之,足矣。
”曰:
“何以戒后人?
”曰:
“正欲外间知陛下刑宪不滥,足以为训尔。
”徽宗从之,纯礼沉毅刚正,曾布惮之,激驸马都尉王诜曰:
“上欲除君承旨,范右丞不可。
”诜怒,会诜馆辽使,纯礼主宴,诜诬其辄斥御名,罢为端明殿学士,知颍昌府,提举崇福宫。
崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿庆宫。
卒,年七十六。
(节选自《宋史.范纯礼传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
B.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
【解析】D。
(2)句意为:
范纯礼字彝叟,因父亲范仲淹的恩荫,担任陵台令和永安县令。
永昭陵兴建,京西转运使把木材、石料、砖甓和工匠役徒摊派给一路,只有永安不接受命令。
从句意和语法结构上看,“以父仲淹荫”意为“因为父亲范仲淹的恩荫”,语意完整,因此不可在“荫”前停顿,应在后面停顿。
可排除B和C.“永昭陵”是地名,皇帝的陵寝,后面的“建”和“永昭陵”构成了主谓关系,意为“永昭陵兴建”,因此需在“永昭陵建”后停顿。
排除A。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵幕建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B.“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人,
C.前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。
D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。
【解析】C。
C对“尹”的解说找不出错误,但后面所举之“令尹”的例子则和学过的课文《屈原列传》相关内容不合,在课文中,“令尹”是楚国执政官名,相当于宰相,于是可知此项解说错误。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.纯礼敢于抗言,受到韩琦赏识。
主管官员分配劳赋不当,他有理有据地提出异议,认为永安县负责陵寝日常维护,不应与各县均等,得到陵使韩琦认同。
B.纯礼关怀下属,处分重在惩戒。
他在遂州任上对下属宽厚,草场失火,守吏惶恐等候诛杀,库吏因盗丝将被处死,他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。
C.纯礼鉴察往事,治事去苛从宽。
在开封府任上,有村民被误告谋逆,他发现事实并非如此,认为应判杖刑,并以彰显皇上刑罚不滥为由,征得皇上认可。
D.纯礼坚毅刚直,不幸遭人算计。
他的正直让曾布恐惧,曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼,王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼,致使纯礼蒙冤,最终遭到免职。
【解析】D。
D“曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼”“致使纯礼蒙冤,最终遭到免职”错。
原文是说“激驸马都尉王诜曰.提举崇福宫”,曾布只是激怒王诜,并未挑唆王诜诬告范纯礼,而且此事之后,他“罢为端明殿学士、知昌府,提举崇福宫”,也只是降职而非“免职”。
4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
(1)方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。
翻译:
正尽力去除先前的苛责,尚且担心做得不够,哪有宽松成为祸患的呢。
(2)感人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。
翻译:
愚人粗鲁无知,如果以叛逆定靠,恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。
答司马谏议书/王安石【高中部编版必修下册】
一、重点课下注释默写:
①选自《》卷七十三(《王安石全集》第6册,复旦大学出版社2016年版)。
司马光(1019—1086),字,陕州夏县(今属山西)人,政治家、史学家。
当时司马光任翰林学士、右谏议大夫,写信反对变法,本文是王安石的回信。
②【某】。
③【蒙教】。
蒙,。
④【游处(chǔ)】。
⑤【每】。
⑥【所操之术】。
操,。
术,。
⑦【强聒(guō)】。
聒,。
⑧【不蒙见察】。
⑨【故略上报】。
司马光因反对新法,曾三次给王安石写信,其中第一封长达三千字。
王安石收到信后曾写了一封短信回复。
即此处说的“略上报”。
⑩【辨】。
⑪【重念】。
⑫【视遇】。
⑬【反复】。
⑭【卤莽】。
卤,。
⑮【具道所以】。
⑯【尤在于名实】。
⑰【天下之理得矣】。
⑱【侵官,生事,征利,拒谏】。
意思是,王安石变法,添设新官,侵夺原来官吏的职权;派人到各地推行新法,生事扰民;设法生财,与民争利;朝中有反对的意见,拒不接受。
征,。
⑲【以谓】。
⑳【受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司】
。
人主,。
㉑【不为】。
㉒【举】。
㉓【辟邪说,难(nàn)壬人】。
辟,。
难,。
壬人,。
㉔【前】。
㉕【苟且】。
㉖【非一日】。
㉗【恤】。
㉘【同俗自媚于众】。
㉙【汹汹然】。
㉚【盘庚之迁】。
㉛【胥怨】。
㉜【非特】。
㉝【度(dù)】。
㉞【度(duó)义而后动】。
义,。
㉟【是】。
㊱【可悔】。
㊲【膏泽斯民】。
㊳【不事事】。
前一个“事”是动词,。
㊴【知】。
㊵【无由会晤,不任区区向往之至】。
这是古代书信的套语。
不任,。
区区,。
二、文言现象积累:
1、找出下列句中通假字,并解析:
①不复一一自辨:
②于反复不宜卤莽:
③故今具道所以:
2、分析下列加点字的文言现象并解释:
①故略上报:
②于反复不宜卤莽:
③以膏泽斯民:
④则众同为而不汹汹然:
⑤故今具道所以:
⑥如日今日当一切不事事:
⑦今君实所以见教者:
⑧不任区区向往之至:
⑨以致天下怨谤也:
3、判断文言
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