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第二节公共生活中的道德规范
第二节公共生活中的道德规范
第二节 公共生活中的道德规范
道德分领域和层次。
道德中的社会公德,是维护公共秩序的重要手段。
在人类社会发展的进程中,社会公德作为社会公共生活中应遵守的行为准则,成为整个社会道德体系的基础层次。
今天,社会公德在维护公共秩序方面的作用更加突出。
同学们应当自觉培养公德意识,养成遵守社会公德的良好行为习惯。
一、社会公德及其特点
社会公德可以从不同方面加以界定,其内涵主要有以下三种。
一是指社会公共生活准则。
这些公共生活准则是需要人们在公共生活中共同遵守的基本规则。
二是指与私德规范相对应的公德规范。
私德是人们在私人生活和交往中应当遵循的道德规范,公德则是人们在公共生活中应当遵循的道德规范。
三是指在社会交往和公共生活中应当遵守的、有着广泛的适用性的制度、守则等。
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。
《公民道德建设实施纲要》明确指出:
社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
”在人与人之间关系的层面上,社会公德主要体现为举止文明、尊重他人;在人与社会之间关系的层面上,社会公德主要体现为爱护公物、遵守公共秩序;在人与自然之间关系的层面上,社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。
思考:
社会公德在我国当前公共生活中的作用是什么?
社会公德通过社会舆论评价和人们良心的自省来提高人的思想和觉悟,从而提高人们遵守公共生活中的秩序的自觉性,因此,它在维护公共秩序方面的作用日益突出,具有无可替代性。
首先,遵守社会公德是维护公共利益和公共秩序的必要条件。
如果每个社会成员都能自觉遵守社会公德的基本规范,社会维护公共生活秩序的难度和成本就会大大降低,社会成员往往就可以不产生大的纠纷,或者自行调解纠纷,化解矛盾,避免因琐碎小事而酿成剧烈纷争和严重混乱,使人们能够在稳定而有序的环境中安居乐业。
社会公德主要作用是稳定社会秩序,维护公共利益。
其次,社会公德是整个社会主义道德体系的基础,对职业道德、家庭美德等方面的建设都有着重要的促进作用。
最后,社会公德是社会文明程度的重要标志,是一个国家、民族文明的“窗口”。
今天,人们不仅要以建筑、道路等物质环境来评价某一国家或地区的文明程度,也要从人们的公德水准来衡量这个国家和地区的文明程度。
从这个意义上说,社会公德水平,也是一个国家或地区“软实力”的重要象征,是亲和力、号召力、影响力的基础性要素。
社会公德的提高对整个社会道德水平的提高有重要的推动作用。
社会公德往往是多数人的道德风貌、道德活动现象的综合反映,是社会主义精神文明的指示器。
良好的社会风气使人振奋,社会安定,生产稳定发展;恶劣的社会风气使人道德沦丧,秩序混乱,生产停滞。
二、社会公德基本特征
继承性。
千百年来,人类在共同生活、相互交往的过程中,形成了共同
遵守的公共生活基本准则。
这些准则凝结着人类的道德智慧,是社会公德的重要组成部分。
如在人际交往中尊重他人、信守诺言,在公共场合注重礼貌、相互谦让等,无论在什么社会条件下,都是人们在公共生活中应当遵守的基本准则。
基础性。
社会公德是社会道德体系的基础层次,是每个社会成员都应遵
守的最起码的道德准则,是社会作为维护公共生活而提出的最基本的道德要求。
每一个社会成员都应当具备社会公德素养。
广泛性。
社会公德是全体社会成员都必须遵守的道德规范,具有最广泛
的群众基础和适用范围。
任何一个社会成员,无论具有何种身份、职业和地位,都必须在公共生活遵守社会公德。
简明性。
社会公德大多是生活经验的积累和风俗习惯的提炼,往往不需
要作更多的说明就能被人们理解,如讲礼貌、讲卫生、讲秩序等就是基本的生活共识,“不随地吐痰”、“不乱穿马路”等公德规范,更是简捷明了。
三、社会公德的主要内容
在社会主义现代化建设的进程中,包括大学生在内的每一个社会成员,都应遵守以“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
1.文明礼貌
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为准则,与我们每个人的日常生活密切相关。
文明礼貌是打开心扉的钥匙,是交流思想的窗口,是沟通感情的桥梁,它反映着一个人的道德修养,体现着一个民族的整体素质。
我国是一个具有悠久历史的文明古国,素有礼仪之邦的美誉。
今天,倡导和普及文明礼貌,是继承和弘扬中华民族传统美德、提高人们道德素质的迫切需要,是尊重人、理解人、关心人、帮助人,形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系的迫切需要,也是村立中国人良好国际形象的迫切需要。
思考:
1、我们常用的礼貌用语有哪些?
2、我们周围有哪些不文明的现象?
3.助人为乐
在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人帮助和关心的时候。
因此,在社会公共生活中倡导助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求。
助人为乐是我国的传统美德,我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”“博施济众”等广为流传的格言。
把帮助别人视为自己应做之事,看作是自己的快乐,这是每个社会成员应有的社会公德,是有爱心的表现。
助人为乐对于大学生来说显得尤为重要,养成助人为乐的美德和习惯,将是一生取之不尽、用之不竭的精神财富,正所谓“赠人玫瑰,手有余香”。
大学生应当“以团结互助为荣、以损人利己为耻”,积极参与公益事业,力所能及地关心和关爱他人,在对他人的关心和帮助中获得人生的快乐。
4.爱护公物
对社会共同劳动成果的珍惜和爱护,是每个公民应该承担的社会责任和义务,这既显示出个人的道德修养水平,也是整个社会文明程度的重要标志。
随着社会现代化程度的日益提高,社会的公用设施得到妥善保护并保持良好状态,是使公共生活有序进行了的基本保证,也有利于每个人的工作和生活。
如果每个社会成员都能珍惜、爱护公物,就意味着全社会的公共财物能够物尽其用,用有所值。
如果社会公共财物遭到破坏,社会利益就会受到损害。
所以,每个有责任心的公民,都应当自觉爱护公共财物。
5.保护环境
保护环境主要是指保护自然环境,诸如水环境、大气环境、土壤环境、生态环境、矿产资源、动物资源等,也包括保护文物资源、文化资源、社会管理资源等人文环境。
热爱自然、保护环境是当今时代社会公德的重要内容。
6.遵纪守法
遵纪守法是社会公德最基本的要求,是维护公共生活秩序的重要条件。
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。
在社会生活中,每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规,也要遵守特定公共场所和单位的有关纪律规定。
(一)社会公德建设方面存在的主要问题
在市场经济的社会环境中,在经济、科技全球化的背景下,在人类社会信息化的时代,我国社会公德建设方面面临的环境和存在的问题不容忽视。
第一,一些人的社会公德观念比较淡薄,如肆意破坏公共设施,认为公共设施不是自己的私有财产,不必用心爱护,甚至将公共设施作为发泄情绪的对象。
有的人丧失了起码的公共卫生和清洁的习惯与准则,对公共生活环境不予保护,随意损害。
相反,对个人生活的空间却十分重视,为了整洁和舒适,不惜投入巨额资金,追求私生活的优越环境。
这种巨大的反差,足以证明社会公德观念的淡薄程度。
第二,社会公共生活领域中的规章、制度、公约等不能得到普遍遵守。
尽管各级政府、基层群众性组织、社会团体为了维护公共生活秩序的健康发展,制定了各种规章、制度、文明公约、乡规民约等,但其约束程度仍然有限,执行的效果仍不尽如人意,有些人视规章、制度、公约为儿戏,我行我素,不以为然,使得对公众有益的规章、公约成了摆设,难以发挥其应有的制约作用。
第三,对陌生人警惕,冷漠有余,关心、帮助不足,对与自己有亲情、友情的人,方可投入十分的热心,肯于关心和帮助。
在这样的道德观念支配下,出现了诸多无视社会公共生活道德的现象,如对处于危难之中的、急需帮助的陌生人缺乏应有的同情心,哪怕是举手之劳也不愿相助;与陌生人接触时尽可能保持相当的距离;甚至不惜对陌生人采取欺骗、欺诈等不正当的手段。
第四,在人与人之间的交往上缺乏基本的诚信,只要对自己有利,就不顾及对方的权利,就可以违反契约、承诺、规则,交往中的结果往往是诚实的人成了被利用的对象,正当利益受到侵害,不诚实的人往往从中渔利,获得不正当的利益,诚实的道德价值自然得不到普遍的认可。
第五,在人与人交往中的礼仪规范受到明显的忽视,尊重他人的基本礼仪规范未能在日常生活中得到充分的展现,有人甚至以礼仪是一种道德虚伪为由,否定礼仪的道德价值,以粗鲁无礼为荣,表现出道德修养的缺失、对他人的不尊重。
之所以存在这样的问题,从认识层面上看,表现为对道德之于生活的重要性认识不够,甚至持冷漠的态度;把公德与自身的生活相割裂,从而产生了在对待公德态度上的矛盾;对处于发育之中的现代公共生活道德缺乏主动自觉的认同感。
从现实社会的影响层面上看,社会生活的丰富多彩使得人们的价值选择呈多元化趋势;作为精神生活动力和归宿的理想与信仰价值受到冷落;部分成人群体公德素质低下对整个社会的公德状况产生了不良影响。
中央电视台联合央视国际和新浪网进行了“最缺乏公德的行为”的调查活动,共26000人参与投票:
十种“最缺乏公德的行为”:
第一:
向窗外扔污物。
(票数:
19112张)
网民观点:
高空抛物比乱扔垃圾更加恶劣,堪称小区环境和楼下行人生命的“双重杀手”。
第二:
上公共汽车不排队,一拥而上。
(票数:
18644张)
网民观点:
不排队上车的危害不仅在于破坏了乘车秩序,更可怕的是它摧毁了人们心中排队上车的想法。
第三:
旅游景点、名胜古迹上乱写乱刻。
(票数:
17905张)
网民观点:
刻字留念逞一时之乐,却给中华文明造成永久的伤害,这是真正的败家。
第四:
宠物随地大小便,主人不清理。
(票数:
17624张)
网民观点:
宠物粪便除了影响市容外,还增加了一些传染疾病的可能,不可小视。
第五:
行人翻栏杆、随意穿行马路。
(票数:
17596张)
网民观点:
马路的对面对路人的确是一种诱惑,然而这种诱惑的背后却是一场生命的赌博,切莫把生命当儿戏。
第六:
下雨天开车溅湿行人。
(票数:
17560张)
网民观点:
不管是有意还是无意,开车者在行人面前不能恃强凌弱,雨天行车慢为先。
第七:
公交车上,年轻人不主动给老弱病残孕让(17036票)
网民观点:
老弱病残孕没有座位,表面上是文明乘车环境欠佳,实际上却证明了某些人同情心的严重缺失。
第八:
传播垃圾电子邮件、手机短信。
(票数:
16828)
网民观点:
垃圾信息是对人们日常生活的严重搔扰,稍不留神还会陷入骗子布下的陷阱。
第九:
看电影、演出时,大声说话、喧哗、到处走动。
(16788票)
网民观点:
这些行为不仅让真正来看演出的人觉得很扫兴,而且是对别人劳动和创作的莫大不敬。
第十:
在街上乱吐口香糖。
(票数:
16571张)
网民观点:
口香糖经过在口腔中反复咀嚼,已经粘上口腔中的多种细菌,乱吐口香糖和随地吐痰一样恶心。
?
从总体上看,大学生具有较强的社会公德意识和社会责任感,以大学生为主体的青年志愿者已成为“无偿献血”、“保护环境”的主力军。
但是仍有少数大学生在社会公共生活中表现出某些陋习。
课堂习题:
1.请列举出你看到的十个不文明行为
2.北京大学2006年首次组织了“校园十大不文明行为”评选,“官方版”:
3.1.迟到旷课;2.随地吐痰;3.践踏草坪;4.在宿舍影响他人休息;5.乱扔垃圾;6.占座不到;7.考试作弊;8.损坏公物;9.公共场所情侣举止过度亲密;10.上课和自习时不关手机。
四、社会公德的实践与养成
1.我国当前社会公德的基本现状
我国现阶段的社会公德植根于社会主义社会的经济基础,体现在社会主义社会的公共生活和人际交往中,是对以往社会公德进行扬弃的结果。
我国的社会公德传统是密不可分的。
改革开放为我国社会公德建设注入了新的活力。
社会主义市场经济基础的发展使我国公共生活的领域进一步扩大,人们之间的交往更加频繁,一些新的社会公德规范和要求在实践中形成并被人们所接受。
例如,人们在相互交往及公共场所活动时更注意礼仪规范,更加注意言谈举止得体大方;一些行为礼仪越来越为人们了解、接受并逐渐成为习惯;热爱自然、保护环境的公德意识越来越深入人心,人们对待自然的态度和行为方式发生了重大变化,等等。
各种形式的社会公德建设实践活动蓬勃开展。
从20世纪50年代以“五爱”为主要内容的道德教育,60年代起在全国掀起怕学雷锋活动年代,80年代实的“五讲四美三热爱”群众性精神文明创建活动,到90年代及其以后以“讲文明树新风”为主题的创建文明城市、文明村镇、文明行业活动,以及社会各界组织的“希望工程”、“送温暖”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶残助残”、“百城万店无假货”、“保护母亲河”等活动,都成为社会公德建设的良好载体,使人们通过亲身参与和体验增强了践行社会公德的自觉性。
当前,我国遵守社会公德的状况,总体是好的,但也存在着一些不尽如人意甚至令人忧虑的现象。
比如,少数人缺乏基本的社会公德意识,一些人对社会丑恶现象听之任之,“事不关己,高高挂起”;一些人说一套做一套,常常为图一时方便或一己私利而违背社会公德。
资料:
鲁迅先生当年曾描述过人们公德意识缺失的现象:
“龙门的石佛大半肢体不全。
图书馆中的书籍,插图须谨防撕去,凡公物或无主的东西,倘难于移动,能够完全的却不很多”。
(《鲁迅全集》,第1卷194页,人民文学出版社1981年版)历史陋习的惯性在今天的公共生活中仍然时有所见。
新民晚报消息:
随处抛丢垃圾、随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖、上厕所不冲水……在国家旅游局9月23日公布的“中国公民旅游不文明行为表现”和“提升中国公民旅游文明素质建议”征集结果中,这些看似不起眼的举动却成为公众反应最强烈的国内外旅游不文明行为。
“讲黄色段子、传播胡编乱造的政治笑话、热衷低级趣味”等被选为国内游中的常见不文明行为,而且游客对“在他人面前打赤膊、袒胸敞怀,在房间外穿睡衣活动,穿着不合时宜”等国内常见的现象也表现出了难以接受的态度。
而“涉足色情场所、参加赌博活动”;“在教堂、寺庙等宗教场所嬉戏、玩笑,不尊重当地居民风俗”;“在不打折扣的店铺讨价还价,强行拉外国人拍照、合影”等在国外游常见不文明行为名单中也榜上有名。
据了解,该评选活动开展于2006年8月17日至8月31日期间,十多天的时间里,共收到海内外民众来信来函、电子邮件、留言等3万余件,网站页面浏览量在300万人次以上,共有5万多网民参与了大讨论。
当代大学生已成为我国传播社会公德意识和践行社会公德规范的重要力量。
从总体上看,当代大学生具有较强的社会公德意识和社会责任感,以大学生为主体青年志愿者已成为无偿献血、捐献骨髓、环境保护等公益活动的主力军,“学雷锋”、“三下乡”以及其他形式的青年志愿者活动和社会实践活动,已成为增强大学生社会公德意识与社会责任感的有效形式。
但是,少数大学生在社会公共生活中表现出的某些陋习,在一定程度上影响了人们对大学生的评价,同社会对大学生的期望不想符合,也有损大学生群体的形象。
大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体,社会对大学生社会公德的修养和实践水平有更高的期望与要求。
同学们一定要把这些期望化为提高自身修养的强大动力,努力培养社会公德意识,树立遵守社会公德的良好形象,争做践行社会公德的模范,以实际行动推动我国社会公德建设。
讨论:
作为当代的大学生怎样增强社会公德意识,践行社会公德规范?
2.在实践中增强社会公德意识,践行社会公德规范
高等学校是建设社会主义精神文明的重要阵地和辐射源。
大学生具有较高的文化知识和科学素质,对宣传、维护社会公德负有义不容辞的责任。
社会公德与人们在公共生活中的实践活动有着紧密的联系。
因此,培养社会公德意识,努力做社会公德规范的传播者和践行者。
积极参与各种社会活动,在实践中培养社会公德意识和责任意识。
参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会、拓展实际工作能力,尤其是增强社会责任感有极大的帮助。
大学生培养社会公德意识的实践活动有很多具体方式,既可以参加社会公德的宣传活动普及社会公德规范、传播文明新风,也可以结合自身的专业特点服务社会、回报社会;既可以参加学校的各种社会公益活动也可结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。
大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习,可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行,什么是不符合社会公德规范的言行,从而在实践中不断提高自身的社会公德素养,并带动他人,影响社会。
从小事做起,从小节改起,带头践行社会公德规范。
社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节,这些细节极容易被人们忽略,而它一旦被社会群体中的大多数人所忽视,往往就可能形成不良的社会风气。
因此,社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养,古人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,讲的就是这个道理。
其实,践行社会公德并不难,提升敬人礼让的境界同样不难,比如,见到老师长辈主动问候是讲社会公德;乘坐公交车主动为老幼病残乘客让座是讲社会公德;在银行、邮局等公共场所排队时自觉站在“一米线”外是讲社会公德;最后离开教室时随手关灯是讲社会公德;外出旅游时不在景点设施上随意刻画是讲社会公德,等等。
社会公德的境界,就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的。
大学生培养公德意识的实践活动有很多具体方式,既可以通过社会公德的宣传活动普及公德规范,传播文明新风,也可以结合自身的专业特点服务社会、回报社会;既可以参加学校组织的各种社会公益活动,也可以结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。
大学生参与公德实践活动本身就是一种学习,可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行,什么是不符合社会公德规范的言行,从而在实践中不断提高自身的公德素养,并带动他人,影响社会。
应当从小事做起,从小节改起,带头践行社会公德规范。
社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的细节,这些细节极容易被人们忽略,而它一旦被社会群体中的大多数忽视,往往就会在不知不觉中形成不良的社会风气,造成严重的道德后果。
因此,崇高的公德意识要靠在点点滴滴的日常小事中培养,古人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,讲的就是这个道理。
其实,践行公德并不难,提升敬人礼让境界同样不难,比如,见到老师、长辈主动问候是讲公德;乘坐公交车主动让座是讲公德;在银行、邮局等公共场所排队时站在“一米线”外是讲公德;最后离开教室时随手关灯是讲公德;外出旅游时不在景点设施上随意刻画是讲公德……公德的境界就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的!
案例:
“让座行为成另类,让座让到不敢让”
近日,张先生乘坐公交车去办事,当车停靠站时,一前一后上来两位老人,“当时我差点又站了起来,但很快又否定了这个行为,因为如果起来让座的话,这就是我今天在这辆车上第3次让座了。
”
原来,当天公交车上的乘客并不是很多,只有六七个乘客站着。
“上车刚过了一站,就上来一个老大爷,由于我坐在靠前车门的地方,看见他上来就把座让给了他。
”过了一会,这位老人下车了,张先生又坐回了原来的位置。
“没几站又上来一位老人。
由于那站下车的人也不少,我想后边会有空座,就没起来。
可这位老人上来停了一会就站在我旁边了,我回头一看已经没有空座,就又起来把座让给了他。
”但这次不像上次那么自然了,张先生心里总有一种怪怪的说不出的感觉。
“第三次想让的时候,我发现很多人都盯着我,还听到有人小声议论,说什么‘怎么就显着你了呢,傻不傻呀’。
”想到这些,张先生感觉好像自己的让座行为成了一种罪过,终于没有第三次站起来。
问题:
根据“让座行为成另类,让座让到不敢让”的案例,请回答:
如果你是那位张先生,你在这一过程中会怎么想,怎么做?
五、网络生活中的道德要求
近年来,随着信息技术的迅猛发展,互联网开始构筑起一种全新的工作、学习和重演方式,成为重要的信息平台与交流工具。
网络生活已成为大学生课余生活的重要内容,它包括信息采集、网上聊天、网络游戏、BBS论坛、网上交友等。
网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点,可以成为大学生学习交流的重要工具。
然而,网络也是一把双刃剑,它既可以极大地促进社会的发展,又可能因使用不当或缺乏规范而损害社会公德、妨碍社会的发展。
当前网络活动中存在着不少突出的问题,例如:
网络色情信息泛滥,严重危害青少年的身心健康;软件、游戏、影视作品、音乐、书籍和论文等知识产权受到盗版行为的严重侵犯;电子商务活动中的欺诈与失信现象时有发生;传播计算机病毒和黑客对网络的破坏日益严重,等等。
这些问题已对公共秩序和公共安全产生了极大危害,影响到一些大学生的学习和生活,个别大学生甚至因此误入歧途。
由此可见,网络的健康发展不仅需要高科技作为重要条件,而且离不开伦理道德作为其发展的支撑力量。
网络生活中的道德要求,是人们在网络生活中为了维护正常的网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准则,是社会公德规范在网络空间的运用和扩展。
大学生应当积极倡导网络文明,坚持文明上网,养成科学、文明、健康的上网习惯,在网络生活中加强社会公德自律:
1.正确使用网络工具
网络是一个内容庞杂、覆盖面广的信息共享平台,人们可以通过网络便利地浏览新闻、查询资料、下载数据。
大学生应当学会利用网络这一先进工具获取知识和信息,使之成为提高自己学习能力的重要工具。
目前网络上存在不少虚假、低级庸俗甚至反动、淫秽和色情的内容,同学们要提高鉴别善恶美丑的能力,做到不涉足不良网站,不浏览不良的内容。
2.健康进行网络交往
网络已成为一种人际交往的媒介和工具。
人们可以通过网络收发邮件、实时聊天、视频会议、网上留言、网上交友等。
网络交往要做到诚实无欺,不侮辱、诽谤他人,更不能参与网络色情游戏、赌博等活动。
同学们应通过网络开展健康有益的交往活动,在网络交往中树立自我保护意识,不要轻易相信、约会网友,避免受骗上当。
3.自觉避免沉迷网络
适度的上网对学习和生活是有益的。
但长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害。
现实中存在着一些同学上网成瘾,沉迷于网络而不能自拔,进而导致耽误学业、甚至放弃学业的现象。
值得同学们警惕的是,沉迷于网络尤其是游戏已成为近年来青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。
大学生应当从自己的身心健康发展出发,学会理性对待网络。
4.养成网络自律精神
网络的虚拟性以及行为主体的匿名隐蔽特点,不利于发挥社会舆论的监督作用,使得道德规范所具有的外在约束的效用明显降低。
在这种情况下,个体的道德自律成了维护网络道德规范的基本保障。
大学生应当在网络生活中培养自律精神,在缺少外在监督的网络空间里,自觉做到自律而“不逾矩”。
四、网络生活中的道德要求
网络是一把双刃剑,它既可以极大地促进社会发展,又可能因使用不当或缺乏规范而损害社会公德、妨碍社会的发展。
网络已成为青少年生活中的重要组成部分,而网上不文明行为对青少年的责任感、义务感、道德感的养成构成了极大威胁。
10万网民投票选出的“网络十大不文明行为”:
1、传播谣言、散布虚假信息;
2、制作、传播网络病毒,“黑客”恶意攻击、骚扰;
3、传播垃圾邮件;
4、论
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