湖北省荆门市学年高二上学期期末考试语文试题 Word版含答案.docx
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湖北省荆门市学年高二上学期期末考试语文试题Word版含答案
荆门市2016—2017学年度上学期期末质量检测
高二语文
注意事项:
1.本试卷分两部分,共150分,考试时间为150分钟。
2.将学校、班级、姓名填在密封线内,条形码粘贴在相应的位置。
3.将答案全部写在答题纸上。
第
卷阅读题
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
郭店楚简与先秦文艺美学思想
秦焚《诗》、《书》造成了先秦文献的大量消亡,使后世对先秦学术的研究在很多情况下不得不出之于猜想、推测。
郭店楚简的发现,就儒学研究来说,无疑为廓清学术史上一系列历来有争议的问题提供了不可多得的实证材料和重要线索。
例如,现存《礼记》中《中庸》、《大学》曾被疑为曾子、子思的著作,但因缺乏足够的文献资料而得不到证实。
再如,以往研究孔子,主要依靠《论语》,对秦汉古籍中大量存在的记载孔子言行的材料因怀疑出自后人假托而不敢轻易征引。
郭店楚简儒家文献,经专家考证,大部分是孔子弟子和后学的作品,而且绝大多数是历史上从未面世的新材料。
从这些文献中可以看出孔子之后儒学发展的不同路向。
因此,先秦儒学研究尤其是孔孟之间的儒学发展的一些问题,由于郭店楚简大批儒家文献的发现,都因新材料的支撑而可以得到更深入的探讨,这当然也包括其文艺观问题。
就文艺思想研究来说,楚简所提供的文献也几乎是全新的。
楚简儒家文献包含着非常丰富、复杂的关于“乐”、“礼乐”的论述,尤其是《性自命出》篇更有不少集中的表述,涉及到礼乐的人性基础、礼乐的审美功能、“乐”的艺术特征、“乐”与性情的关系及其审美作用等很多文艺美学问题。
尤其比较细致而又不失深刻地论述了“性情”与“礼乐”的关系,这对研究先秦儒家文艺观来说,可称是弥足珍贵。
楚简关于上述问题的论述,有些是在春秋以来儒家思想基础上的引申、发挥,有些则属于在文艺美学史上提出新问题,还有些则对此后文艺思想的理解提供了新的理论视角和可贵的文献资料。
这些,不仅丰富了我们对先秦儒家文艺观的认识,甚至可能改变我们长期以来形成的一些固定见解。
例如,李泽厚针对楚简《性自命出》篇以“情”论“乐”,就曾指出楚简对“情”、“乐”关系的论述比《荀子·乐论》和《礼记·乐记》“更为细密周详”,并由此认为“以‘情’为本”是先秦儒学一个非常重要的特征。
他也从这一角度确认“荀学仍可能是讲以礼乐为特征的原典儒学的忠实传人。
”尽管有不少学者质疑李泽厚将楚简的“情”释为“情感”的合理性,但如上所述楚简有相当丰富的关于各种具体情感以及“乐”、“礼乐”的论述,可以为李说提供足够的佐证。
而在我们看来,“以‘情’为本”更是理解先秦儒家文艺观的重要线索。
长期以来,学术界囿于宋明以来儒学成见,对荀子在儒学中的地位讳莫如深,对荀子以“情”论“乐”也因其主张“性恶”也未给予充分的重视。
而楚简的发现证明,荀子以“情”论“乐”是有其儒学渊源的。
因此,充分重视“以‘情’为本”这一“原典儒学”的重要特征对于重新认识和评价先秦儒家文艺观具有非常重要的意义。
楚简对先秦儒家文艺思想研究的重要价值由此可见一斑。
楚简发现之后,不少学者预言并且呼吁:
中国哲学史和中国学术史应当重写。
这在很大程度上是对郭店楚简重要性的强调,而不是可以简单诉诸实际的。
对于文艺思想来说,楚简的发现即使不致“重写”,但也应该由此启示人们对先秦儒家文艺美学思想有必要重新审视和评价。
(节选自《郭店楚简儒家文献文艺观研究》)
1.下列关于“郭店楚简”的表述,不正确的一项是( )(3分)
A.郭店楚简的发现,对研究先秦儒学尤其是孔、孟之间儒学的发展,提供了有力的材料
支撑。
B.郭店楚简的发现,不仅丰富了人们对先秦儒家文艺观的认识,甚至改变了人们长期以
来形成的一些固定见解。
C.郭店楚简的儒家文献比较细致而又深刻地论述了“性情”与“礼乐”的关系,有利于
促进先秦儒家文艺观的研究。
D.郭店楚简的发现对先秦儒家文艺思想研究具有重要价值,例如,楚简的发现证明了荀
子以“情”论“乐”与先秦儒学思想是一脉相承的。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.秦汉古籍中有大量记载孔子言行的材料,但因存在后人假托的嫌疑,而很少作为实证
材料被征引。
B.学术界囿于宋明以来的儒学成见,对荀子在儒学中的地位问题讳莫如深,因而荀子以
“情”论“乐”并未得到充分的重视。
C.郭店楚简中有很多丰富的关于具体情感以及“乐”、“礼乐”的论述,足以成为“荀
学仍可能是讲以礼乐为特征的原典儒学的忠实传人”的证据。
D.不少学者发出“中国哲学史和中国学术史应当重写”的呼吁,可能并不是真的要改写
历史,而是要强调郭店楚简的重要性。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A.过去现存《礼记》中的《中庸》《大学》被学者怀疑是曾子、子思的著作,但证据不
足,郭店楚简的发现廓清了这一问题。
B.郭店楚简儒家文献经考证,大部分都是孔子弟子及其后学的作品,并且其绝大多数新
材料在历史上从未面世。
C.郭店楚简对“情”、“乐”关系的论述比《荀子乐论》和《礼记乐记》“更为细密周
详”,因此“以‘情’为本”是先秦儒学一个非常重要的特征。
D.由于秦焚《诗》、《书》造成了先秦文献的大量消亡,后世学者对先秦学术的研究缺
乏实证材料,郭店楚简的发现在很大程度上弥补了这一缺憾。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成4-6题。
云在青天水在瓶
宗 璞
父亲(冯友兰)最后的日子,是艰辛的,也是辉煌的。
他逃脱了政治旋涡的泥沼,他可以相当自由地思想了。
1980年,他开始从头撰写《中国哲学史新编》这部大书。
当时他已是85岁高龄。
除短暂的社会活动,他每天上午都在书房度过。
他的头脑便是一个图书馆,他的视力很可怜,眼前的人也看不清,可是中国几千年来的哲学思想的发展在他头脑里十分清楚,那是他一辈子思索的结果。
哲学是他一生的依据。
像父亲那样出生在19世纪末的一代人,分布在各个学科,创造了中国社会转型时期的新文化。
不管在哪一学科,他们有一个共同点,那就是热爱祖国,要使自己的国家扬眉吐气地屹立在世界民族之林。
父亲的哲学也不是空谈哲理,也不是书斋里的机锋,他要“阐旧邦以辅新命”,就是要汲取中国文化的精华,作为建设新国家的营养,永远关心着国家、民族的命运,这就是他的“所以迹”。
经过多少折腾、磨难,初衷不改,他的最后巨著《中国哲学史新编》的最后一页,仍写着张载的那几句话:
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
”他仍然是“虽不能至,心向往之”。
父亲最后10年的生命,化成了《中国哲学史新编》这部书。
学者们认为这部书对论点、材料的融会贯通超过了三十年代的两卷本,又对玄学,佛学、道学,对曾国藩和太平天国的看法提出了独到的见解。
有的朋友来看望,感到老人很累,父亲微叹道:
“我确实很累,可是我并不以为苦,我是欲罢不能。
”
是的,他并不以写这部书为苦,他形容自己像老牛反刍一样,细细咀嚼储存的草料。
他也在细细咀嚼原有的知识储备,用来创造。
这里面自有一种乐趣。
父亲著述还有一个特点,就是不做卡片,曾有外国朋友问,“在昆明时,各种设备差,图书难得,你到哪里找资料?
”父亲回答:
“我写书,不需要很多资料,一切都在我的头脑中。
”
更重要的是他的专注,他的执著,他的不可更改的深情。
他在生命的最后两年中不能行走,不能站立,起居需人帮助
,甚至咀嚼困难。
不能行走也罢,不能进食也罢,都阻档不了他的哲学思考。
一次,因心脏病发作,我们用急救车送他去医院,他躺在病床上,断断续续地说:
“现在有病要治,是因为书没有写完,等书写完了,有病就不必治了。
”
父亲久病后,总让人想到风烛残年这几个字,烛火在风中摇曳,可以随时熄灭,但父亲的精神之火却是不会熄灭的
。
他是那样顽强、坚韧,那样丰富,他不烧干自己决不甘心。
父亲那一代人责任感太强了。
他们无暇逍遥。
其实父亲心底是赞成孔子“吾与点也”那一句话的。
曾点说,他的愿望是“浴乎沂,风乎舞雩,泳而归”。
父亲
是欣赏这种境界的。
四十年代,常有人请父亲写字,父亲最喜写唐李翱的两首诗“练得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无余说,云在青天水在瓶”。
还有一首是“选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声”。
这两首诗,父亲写过几十幅。
父亲的执著顽强,那春蚕到死、蜡炬成灰、薪尽火传的精神,后面有着极飘逸、极空明的另一面。
一方面是儒家“知其不可而为之”的担得起,一方面是佛、道、禅的“云在青天水在瓶”的看得破。
有这样的互补,中国知识分子才能在极严酷的环境中活下去。
很多年以前,父亲为我写了一幅字,写的是龚定庵的诗:
“虽然大器晚年成,卓荦全凭弱冠争。
多识前言蓄其德,莫抛心力贸才名。
”后来父亲又为我和外子作过一首诗:
“七字堪为座右铭,莫抛心力贸才名
。
乐章奏到休止符,此时无声胜有声。
”父亲深知任何事都要用心血做成,谆谆教海,不要为一点轻易取得的浮名得意,在寂静中也许会有更好的音乐。
想到这些常觉得是父亲坐在那里,以手向上一指向下一指,在沉默中,让人想到“云在青天水在瓶”的诗句。
可是那涵义,那境界,有谁领会。
(选自《冯友兰:
蜡炬成灰泪始干》,有删节)
【注】宗璞(1928-),原名冯钟璞,中国著名作家、哲学家冯友兰之女。
4.下列对传记有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)
A.冯友兰先生具有入世的行为,他一生致力于哲学研究,以天下为己任;但是他又有出
世的思想,他甘于寂寞,从没沉迷于名利,而是视富贵如浮云。
B.“云在青天水在瓶”这句诗在文中指“父亲”甘于寂寞、淡泊名利的超然境界,此语
旨在表现“父亲”高尚的人格及其精神境界。
C.这篇传记主要从“父亲”晚年着笔,通过引用父亲自己的话和古诗文去刻画“父亲”,
行文融记叙、议论、抒情于一炉,充分表达了作者对“父亲”的崇敬之情。
D.晚年“父亲”的视力很可怜,眼前的人也看不清,实际上他已感到很累很苦,但他的
精神之火却不会熄灭。
他努力地践行着张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继
绝学,为万世开太平”的人生理念。
5.“云在青天水在瓶”这句诗在文中指怎样的一种人生境界?
这句话表达了作者怎样的思想感情?
(4分)
6.冯友兰先生在《人生的境界》一文中说:
“中国的圣人是既入世又出世的。
”所谓“入世”指积极投身社会,所谓“出世”指超脱人世。
而人们在评价冯友兰时,说他就是中国当代的“圣人”。
请结合文本内容和时代实际,谈一谈你对冯友兰“既入世又出世”的人生态度的认识。
(5分)
(三)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字,完成7-9题。
掏泔水池的人
[伊朗]贾·沙赫朗
正午了,小巷里响起了玛斯拉姆嘶哑的喊叫声。
这喊声在破裂的土坯墙壁和褪了色的矮小院门之闻回荡,轻微的回声又回到他那半聋的耳朵里。
多少年来,玛斯拉姆就是在这小巷中谋生的。
他孤独一人,没有任何亲眷,没日没夜走街串巷为人掏泔水池,经常喊着,“掏泔水池,只要管饭!
”然而,他每天又哪里能有多少收入呢?
昨天晚上他又没有吃一口饭,饥饿把他折磨得坐卧不安。
他走到池塘边时,不由得想起过去的悲惨生活。
有一次,他和伙伴们三三两两地坐在一块儿,边抽水烟、喝茶,边讲述自己的经历。
但是,没有人愿意听他讲。
讲到有意思的事时,没有人笑;讲到心酸的事时,也没有人同情。
他在小巷中已经徘徊了几个小时,他感到疲惫,而且肚子也饿得难受极了,但他也只有大声喊叫“掏泔水池,只要管饭”。
他多么希望有人雇佣。
可到了正午,仍无人雇他。
骄阳炙烤着小巷,似乎墙壁、院门都吐着火舌。
没有人想到玛斯拉姆。
大概他的喊声根本没有传进人们的耳朵罢,更可能因为那时正是战争,恐惧代替了同情和怜悯。
战争的魔爪撕破了人们的脸面,而把自私、冷酷蔓延开来。
玛斯拉姆已经十分疲倦了,便在墙根的阴影下坐下来,喘喘气,突然,他的目光落到对面房子的墙壁上,从墙缝里飘出一缕淡淡的烟雾,袅袅上升,慢慢地消失在天空。
看来院里是在炒洋葱,他深深地吸了一口气。
饥饿继续折磨着他,迫使他提起小铁筒,扶着墙壁站起身来,就像个瘫软的醉汉,摇摇晃晃地上了路。
他再一次聚敛起还残剩下的一点力气,从喉咙深处喊出:
“掏泔水池,只要管饭。
”但除他自己以外,微弱得没有任何人能够听到。
他的眼前突然明亮起来,再走几步,就到他熟悉的垃圾堆了。
那些天他常来这里找东西吃。
在他的身旁站着一条狗,大概也想找块骨头。
这条狗一边嗅着,一边用爪子刨。
狗的竞争、饥饿的压力使玛斯拉姆产生了一种疯狂的热情。
两个饥饿的竞争者一个用爪子,一个用小棍贪婪地挖找着。
他和它的眼里都噙着泪水,互相监视着,并在心里诅咒着对方,玛斯拉姆看到狗已在垃圾堆的顶端挖了一个小坑。
这时,他看到狗在干自己的事,没有打扰他,他感到庆幸。
他趴在地上,像一个十分干渴的人用胸部紧贴着潮湿的土地,好像这股潮气也能解渴似的,刨着垃圾,挖找着食物。
忽然,他的眼睛一亮,嘴巴也吃惊地半张起来,如获至宝地扑向隐藏他的食物的地方。
他迅速地把一块长满绿毛的面包抓在手里,仔细地端详着。
当他确认这是一块面包时,便往嘴里塞,送到嘴边,又有点舍不得,觉得随便吃掉太可惜了。
于是他把那块面包搁在一旁,又开始换个地方刨。
他直刨到汗流浃背,力气用尽,再也没有找到第二块。
他完全失望了,才回过头来,像在梦中捕捉小鸟一样,高兴地把手伸向那块面包。
然而,在小巷的尽头他看到那条狗正叼着那块面包一拐一拐地走着。
他捡起一块石头,用尽全身的力气向那条狗掷去。
狗看到突然落在地上一块石头,跑得更快,拐个弯不见了。
玛斯拉姆的力气,像一支即将燃尽的蜡烛一样,几乎全部用尽了,他没有力气追那只狗,只是咬牙切齿地低声在骂“他妈的……要是明天抓到……甭想……”他痛苦极了。
下午,太阳更加灼人,把小巷蒸烤得就像烤炉一样。
玛斯拉姆跌跌撞撞,他又胡思乱想……假如我的手有劲,腿也有劲,就能够逮住那条狗,掐住它的喉咙,用劲夺回那块面包。
玛斯拉姆又上路了,毫无生气且断断续续地喊道:
“掏……泔……水……池,只……要……管……饭……”但是,这一次他的声音更加微弱,连他自己也听不见了。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的两项是( )(5分)
A.开头用“正午”点明时间,用“小巷”中的“破裂的土坯墙壁和褪了色的矮小院门”
点明环境,表明玛斯拉姆选择做这生意完全不恰当。
B.小说对从墙缝里透出来的洋葱香味的描写,突出了玛斯拉姆的饥饿感,“他深深地吸
了一口气”表明洋葱味燃起了他继续前行的希望。
C.玛斯拉姆的喊声无人理睬,主要是他因饥饿没有力气而声音太小,再加上这声音被正
午时分人们的炒菜声所覆盖,听不到也是在所难免。
D.小说刻画玛斯拉姆运用了语言、动作、心理、神态、细节等描写方法,“眼睛一亮”
这一细节描写表明他发现面包时的惊喜和对食物的渴望。
E.玛斯拉姆在垃圾堆里找到了一块长满绿毛的面包,可他却不吃,还要继续在垃圾堆里
寻找第二块,最后面包被狗叼走了,表现了他欲望太强。
8.小说中的玛斯拉姆具有怎样的形象特点?
试简要分析。
(4分)
9.小说中多次出现了玛斯拉姆嘶喊着“掏泔水池,只要管饭”的句子,但每次玛斯拉姆嘶喊的表现及人物心态都不同。
请结合小说内容进行具体分析。
(5分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成10-13题。
张居正,字叔大,江陵人。
少颖敏绝伦。
十五为诸生,巡抚顾璘奇其文曰:
“国器也!
”未几,居正举于乡,璘解犀带以赠,且曰:
“君异日当腰玉,犀不足溷子!
”嘉靖二十六年,居正成进士,改庶吉士。
日讨求国家典故,徐阶辈皆器重之。
居正为政,以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主;虽万里外,朝下而夕奉行。
黔国公沐朝弼数犯法,当逮,朝议难之。
居正擢用其子,驰使缚之,不敢动。
既至,请贷其死,锢之南京。
漕河通,居正以岁赋逾春发,水横溢,非决则涸;乃采漕臣议,督艘卒以孟冬月兑运。
及岁初毕发,少罹水患。
行之久,太仓粟充盈,可支十年。
居正喜建竖,能以智数驭下,人多乐为之尽。
居正用李成梁镇辽,戚继光镇蓟门,成梁力战却敌功多,至封伯;而继光守备甚设:
居正皆右之,边境晏然。
世称居正知人,然持法严。
核驿递省冗官清庠序多所澄汰公卿群吏不得乘传与商旅无别郎署以缺少需次者辄不得补大邑士子额隘艰于进取。
亦多怨之者。
其所黜陟,多由爱憎。
左右用事之人多通贿赂。
居正三子皆登上第。
世以此益恶之。
帝初即位,慈圣训帝严,每切责之,且曰:
“使张先生闻,奈何!
”于是帝甚惮居正。
及帝渐长,心厌之。
亡何,居正病,帝频颁敕谕问疾,大出金、帛为医药资。
帝令张四维等理阁中细务,大事即家令居正平章。
及卒,帝为辍朝,谕祭九坛,视国公兼师傅者。
于是四维始为政,言官劾居正,新进者益务攻居正。
诏夺上柱国、太师,再夺谥。
居正诸所引用者,斥削殆尽。
帝命司礼张诚及侍郎丘橓偕锦衣指挥、给事中籍居正家。
诚等将至,荆州守令先期录人口,锢其门,子女多遁避空室中。
比门启,饿死者十余辈。
诚等尽发其诸子兄弟藏,得黄金万两,白金十余万两。
其长子礼部主事敬修不胜刑,寻自缢死。
赞曰:
张居正通识时变,勇于任事。
神宗初政,起衰振隳,不可谓非干济才。
而威柄之操,几于震主,卒致祸发身后。
《书》曰“臣罔以宠利居成功”,可弗戒哉!
(选自《明史·张居正传》,有删改)
注①醮jiào:
原意是祭,为古代礼仪。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.核驿递/省冗官/清庠序/多所澄汰/公卿群吏不得/乘传与商旅无别/郎署以缺少
/需次者/辄不得补大邑士子/额隘艰于进取。
B.核驿递/省冗官/清庠序多/所澄汰公卿/群吏不得/乘传与商旅无别/郎署以缺少
/需次者辄不得补大邑士子/额隘/艰于进取。
C.核驿递/省冗官/清庠序多/所澄汰公卿/群吏不得乘传/与商旅无别/郎署以缺少
/需次者辄不得补/大邑士子额隘/艰于进取。
D.核驿递/省冗官/清庠序/多所澄汰/公卿群吏不得乘传/与商旅无别/郎署以缺少
/需次者辄不得补/大邑士子额隘/艰于进取。
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.诸生,明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
生员有增生、附
生、廪生、例生等,统称诸生。
B.嘉靖,是帝王庙号。
明清以后,由于一个皇帝一般只使用一个庙号,因此庙号也常用
来指称皇帝,如,嘉靖、万历、康熙、乾隆等。
C.伯,是爵位名。
中国古代封建制度中设置公、侯、伯、子、男五等爵位。
到了明代,
受公、侯、伯爵者除功臣、外戚外,还有宦官子弟与少数民族首领。
D.九坛,是指社稷坛、祈谷坛、圜丘坛等九座用土或者石筑的高台,是明清两代帝后进
行各种祭祀的场所。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.张居正从小聪敏过人,湖广巡抚顾璘对他十分赞赏,解下自己的犀带送给他,并预言
他日后应当会腰佩玉带,成为比自己品阶高的大官。
B.作为—个雄才大略的政治家,张居正为政雷厉风行,极其严苛。
他整顿吏治,明确责
任,赏罚分明,从而使朝廷发布的政令“虽万里外,朝下而夕奉行”。
C.张居正知人善任,他任用的李成梁、戚继光,后来均成为人们称颂的名将。
但他也常
常单凭个人的爱憎来罢黜那些怨恨他的人,人们也因此更加讨厌他。
D.张居正生前独揽大权,尽享荣华;死后却被言官弹劾,连他重用的人也都受到牵连。
其家族连遭厄运,不仅家产被抄没,而且子女不得善终。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)居正擢用其子,驰使缚之,不敢动。
既至,请贷其死,锢之南京。
(5分)
(2)起衰振隳,不可谓非干济才。
而威柄之操,几于震主,卒致祸发身后。
(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面的诗歌,完成14-15题。
秋宿湘江遇雨
谭用之
江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨①。
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙
。
渔人相见不相问,长笛一声归岛门。
【注】
刘琨,晋代人,当时北方被少数民族所统治,刘琨和好友祖逖胸怀统一大志,为了报效国家,他们常常闻鸡鸣而起舞。
王孙:
指游子。
14.下列对本诗的理解不正确的两项是( )(5分)
A.首句中“锁”字写出了阴云笼罩,暮雨将临,孤舟受阻的情形,流露出诗人被迫困于
此地的无奈和怅惘的心情。
B.“江边深夜舞刘琨”,格调高昂,一扫首句所含之怅惘情绪,选用刘琨舞剑的典故入
诗,表现了他实现了远大抱负后的愉悦之情。
C.“芙蓉国”“薜荔村”,极言芙蓉之盛,薜荔之多,又兼以“万里”“千家”极度夸
张之词加以渲染,更烘托出气象的高远,境界的壮阔。
D.诗人看见那累累硕果,不禁触景生情,羡慕其适得其所,而自己远离家乡、生不逢时,
深感自己的境遇竟和那远离江南生长在淮北的枳相象,所以说:
“乡思不堪悲橘柚”。
E.尾联直抒胸臆。
屈原身处逆境,尚有一渔父与之对话;诗人心中悲伤失意,也希望像
渔人一样去过“长笛一声归岛门”的无忧无虑的隐居生活。
15.诗歌注重景与情的结合,力求做到景情交融。
此诗与毛泽东《沁园春·长沙》同写秋天湖湘景象,但风格、情感不同,请赏析比较此诗中间两联与毛词上阕的异同。
(6分)
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(5分)
(1)杜牧的《阿房宫赋》中,用夸张的手法,总体勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势的句子是“,”。
(2)李煜的《虞美人》中,有两句诗写出了物是人非之感,这两句是“,
”,由此勾起作者无穷幽怨和深沉的亡国之痛。
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,词人由江山依旧、人事已非,从而感叹人生虚幻的名句是“人生如梦,”。
第Ⅱ卷表达题
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是( )(3分)
①网络直播乱象频发的始作俑者,是一些网络主播。
他们为达到一夜成名的目的不断以突破法律底线、侵害公序良俗的方式获取关注。
②山东省最新发布的《流动人口管理办法》与国家推进居住证改革、实现基本公共服务均等化的改革大方向南辕北辙。
③韩国总统朴槿惠表明有意尽早辞职可谓给日美韩不断加强的三方合作泼了一盆冷水,合作前景由此变得扑朔迷离。
④十年前,怀揣着对美国梦的憧憬,我踏上了美利坚合众国的土地。
如今,十年过去了,美国梦却犹如明日黄花,凋零之态尽显。
⑤加强景区管理,不仅是国家旅游局的事,地方旅游部门也应该加强对4A及以下景区的管理,有问题早整改,不能养痈成患。
⑥在中国,学生打工的文化传统尚未建立起来,学生往往被当做廉价劳动力,无论是在校内还是校外,打工收入都低得可怜,相对于日常学习生活开销是杯水车薪。
A.①③⑤ B.①④⑤ C.②④⑥ D.②③⑥
18.下列各句中,没有语病的一句是( )(3分)
A.由于被指控从一家租车行借款用以支付女儿的养老金并挪用公款还款给这家租车行,
使巴西参议长卡里罗斯的职位被即刻罢免。
B.据巴黎大区空气质量监测协会分析,此次引发大巴黎地区PM10浓度超标的主要原因
是冬季燃烧木材取暖和道路交通产生的污染物增多造成的。
C.在向美国民众兜售自己时,特朗普是以建筑大王、完美无瑕的生意人和善于审时度势
的经理人形象为卖点的。
D.宽体高架电车巴铁又称“空中巴士”,采用“上层载客、下层通车”,号称是缓解城
市道路拥堵问题的新型交通工具。
19.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )(3分)
生前命运好、身后名声也好的人是有的,
并非人人都能如愿、如意。
有的人生前飞黄腾达,大红大紫,身后却瞬即灰飞烟灭,再没有人想起、提起,
他生前其实并没有做过什么留得住的事;
反倒被人想起、
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