公务员考试行测练习文章阅读60.docx
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公务员考试行测练习文章阅读60
公务员考试行测练习:
文章阅读(60)
阅读以下文字,完成各题。
中国传统审美文化是与它的社会形态相一致的。
中国自古以来就是农业国度,就决定了它的文化精神重视天人合一与人人相合,礼乐便是这个系统的体现。
礼不仅包含宗教仪式,而且包括各种典章制度;乐则是调和礼制内人与人之间的思想感情。
美善结合,以善统美,这是中国审美文化的基本特征。
尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德,反过来又束缚了文艺的发展。
这一点鲁迅在辛亥革命时期写就的《摩罗诗力说》曾予以全面的批判与审理,但是强调美善一体,审美与文艺必须有特定的社会伦理内容,却是有其合理价值的。
对于我们这样一个汪洋大海般的小农社会国家来说,审美文化如果不能成为国民精神的火花与前导,而只是某种娱乐工具,就会在现实上造成失误。
摒弃理性,提倡感性主义只会导向低级的官能主义,如今“过一把瘾就死”,“潇洒走一回”,这些社会话语隐喻了人们及时行乐、醉生梦死的心态,地摊文化便是这种心态的审美幻化,严肃文艺的[a]在这种文化氛围中也就势所难免了。
传统审美文化提倡美善合一的同时,还提出“反(返)情以和其志”的思想,即提倡将情感升华到高尚的道德境遇。
孔子说:
“兴于诗,立于礼,成于乐。
”他十分重视用艺术的形象教育使人们确定道德规范,最后在审美与意识中获得人生的快乐。
在物欲横流的时代,审美文化的主要职责不在满足人们的宣泄感官的消遣娱乐作用上,而在引导人们超越自身的感性存在,上升到自由的人生境界。
文艺有责任而且完全可以净化人们的灵魂,培养良好的国民素质。
当然节情以理,并不是返回封建主义产物上去。
这里的“礼”和“志”,其内涵是新型的道德标准。
其次,“理”还应该包含作品本身的内在逻辑。
尊重作品本身的辩证法,而不是人为地扭曲作品,使作品成为某种抽象理性与道德的符号。
传统审美文化价值的确立首先应该站在今天的高度去审视。
这一点是基本的原则。
1.1.鲁迅在《摩罗诗力说》中曾予以全面批判的对象是()。
A.中国传统审美文化
B.天人合一的思想
C.把善的内容界定为封建仁义道德
D.将审美和伦理混为一谈
1.2.站在今天的高度去审视传统审美文化价值,下列选项中哪一项不属于本文给我们的有益启示?
()
A.文艺应净化人们的灵魂,培养良好的国民素质
B.文艺应做到思想内容和艺术技巧的统一
C.文艺应该成为国民精神的火花与前导
D.文艺应真实地反映本时代人们的心态
1.3.下列选项中对于文章第2段提到的“节情以理”的“理”理解正确的是()。
A.封建的仁义道德思想
B.良好的现代国民素质
C.抽象的理性与道德符号
D.具有时代性的道德标准
1.4.根据文中所述,中国传统审美文化的精髓是什么?
()
A.天人合一与人人相合
B.善美一体,以善统美
C.“反(返)情以和其志”
D.“立于礼,成于乐”
1.5.下面说法中不符合本文观点的是()。
A.中国传统审美文化从思想性和艺术性的结合上欣赏和评价文艺作品,并且把思想内容方面的要求放在统领的地位
B.中国传统审美文化主张通过艺术形象陶冶人的性情,使人的思想感情逐渐升华到高尚的境界
C.中国传统审美文化用封建礼乐的要求欣赏评价文艺作品,从而否定了文艺作品的教育意义
D.如果摒弃社会伦理内容,审美文化不能成为国民精神的正确前导,就会造成中国审美文化传统的断裂
1.6.文中[a]处应填入的词语是()。
A.衰颓
B.兴旺
C.没落
D.消亡
近日接连见诸报端的两件新闻,引发人们再次热烈地讨论一个困扰国人上百年的老话题:
处于现代化过程中的我们,如何看待传统。
第一件新闻是,一项调查显示,92%的受访者认为,中秋节是中国的传统节日,应该延续下来;高达86%的人认为,中秋节应该成为法定的公众假日。
对此结果,网络舆论附和者众多。
特别值得注意的是,对此表示支持的网民,大多是年轻人。
另一件新闻则是,某机构准备启动国学文化社区建设项目,其中的一项内容是,将1978年恢复高考以来历年省级状元的名字刻制成碑,和国子监孔庙元明清三代的进士碑立在一起。
对此,网络上几乎骂声一片。
对于前者的积极附和与对于后者的全盘批评,看起来并无矛盾之处。
人们是在运用既有知识和分析能力对传统进行取舍的:
中秋节被视为精华,科举制度则被归为糟粕.因此,人们普遍地赞成继承中秋节,而反对立状元碑一一这被认为是对科举传统的一种继承,而科举制度及其精神显然是有悖于现代教育理念的。
非常明确的结论。
但让我们略微思考一下,对于哪怕是科举制度及其所形成的文化传统,我们的理性是否高度发达,足以对其做出如此确定的判断?
我们是否完全有资格以现代人的标准来对过往的某项制度或习俗做出非常确定的判断?
自启蒙运动以来,现代人普遍相信自己可以运用理性做出这样的判断。
但是,一个真正的理性主义者,在运用理性的时候,始终会意识到理性的限度。
相对于个人的生存甚至一个时代而言,传统是大写的。
没有传统,就没有文明的生活。
不管是对一个人的生命和还是对一个民族的生命,离开了传统的包裹,赤裸裸的存在是不可能的,即使可能,也是没有价值的。
比起漫长的历史,比起我们全部祖先的智慧的凝聚,任何一代人的智慧,其实都是沧海—粟。
因此,对于传统,明智的态度是
保持审慎,保持足够的同情和敬畏,因为它是当下人们有价值的生活中的有机组成部分。
当然,经过反思,我们确实有可能证明,某些传统是有害于正义和善的,据此,我们可以剔除其有害的影响。
但是,绝大多数传统,不会这样极端。
因而,试图理性地辨别其究竟属于精华还是糟粕,可能是非常困难的。
假如有人愿意,他们是否可以立状元碑?
对这个问题,笔者宁愿换一个角度来思考:
我们能否确信我们已经找到了一种十分优良的教育理念,以至于可以确切地断言,传统的状元文化极端有害,因而,必须予以剔除,且在剔除这种传统后即可实现我们所设想的那种先进教育方式?
2.1.两条新闻中人们的不同态度说明了()。
A.中秋节应该成为法定假日
B.科举考试是古代遗留下来的糟粕
C.大多数人对传统价值的取向很接近
D.古人留下来的传统中有精华也有糟粕
2.2.下面符合这段话意思的是()。
A.对待传统不可一分为二
B.传统应该全部继承下来
C.离开传统现代人就无法生活
D.对待传统要吸其精华去其糟粕
2.3.通过作者对是否可以立状元碑的回答,可以判断出其态度是()。
A.留恋传统的状元文化
B.对当前教育方式的失望
C.认为应该批判地继承状元文化
D.认为理想的模式不会凭空产生
2.4.这段话谈论的主题是()。
A.中秋节和科举考试哪个有价值
B.现代人在传统面前做出的选择
C.在传统面前应该采取什么态度
D.现代文明脱离传统就失去意义
2.5.下面最适合作本文标题的是()。
A.传统带给我们什么
B.人们对传统认识的误区
C.传统的价值应该由谁确定
D.我们有批判传统的力量吗
申城首家市民体质监测指导中心近年来对近500名体质监测者体质监测数据比对发现,约80%被监测者的体质年龄大于实际生理年龄。
另一项研究表明,目前中国高收入人群的过速老化趋势已经超过欧美国家水平。
据上海社科院亚健康研究中心的一份调查显示,申城健康人群占16%,非健康人群占14%,亚健康人群占70%(其中轻度患者约占40%,慢性患者约占30%),而亚健康人群中又以男性为众,知识分子和企业管理者的比例最高,约达七成左右。
据该中心徐迎肃主任介绍,目前许多中老年疾病患病人群普遍年轻化,高血压、糖尿病、脂肪肝、胆囊结石的发病提前了10年。
在亚健康检查中,常发现20多岁的年轻人就有脂肪肝,30多岁的人尿酸增高,40多岁的人患慢性前列腺炎。
在30至40岁的男性中,30%至40%存在脂肪高、血脂升高的现象。
一般来说,男性的亚健康症状倾向比女性多,在20至30岁的男性中,超过10%有脂肪肝、血脂高的症状。
年轻女性中,乳房小叶增生、子宫肌瘤是常见的亚健康症状。
在白领中常见的腰酸背痛、脊椎病,与空调环境里长期保持一个姿势有关。
值得注意的是:
调查发现,在不同职业的人群中,亚健康发生率较高的依次是干部19.34%,大学生10.95%,中小学和幼儿教师9.33%,中学生9.02%,工人8.98%、军人7.60%、工程技术人员7.14%、企业经营人员5.36%、医生3.60%。
专家建议,如果有亚健康症状,而且通过自我调节无法减轻时,可去医院检查并到专门的亚健康治疗机构去治疗。
目前较常用的体质亚健康检测方式是“末梢”检查,即从手指上提取一滴血,制成涂片,在超高倍显微镜下进行观察。
通过这种检查可以初步看出病人的细胞活力状态,比如,细胞有否缺损、胆固醇斑块多不多、血脂高不高等,为诊断和治疗提供重要依据。
专家推荐以下科学健身方法:
一是有氧运动,如跑步、打球、打拳、骑车、爬山等;二是腹式呼吸,全身放松后深呼吸,鼓足腹部,憋一会儿再慢慢呼出;三是做壮健操,使人体组织器官充满活力,推迟衰老进程;四是点穴按摩,通过自我点穴疗法和按摩,对体表适当刺激,激发机体抗病潜能。
3.1.据上海社科院亚健康研究中心调查表明,上海市民中亚健康的轻度患者和慢性患者比例分别为()。
A.28%,21%
B.41%,30%
C.40%,14%
D.16%,14%
3.2.下列不属于中老年疾病的是()。
A.高血压
B.胆囊结石
C.脂肪肝
D.脊椎病
3.3.对“末梢”检查表述不符合文意的一项是()。
A.“末梢”检查是一种较常用的体质亚健康检测方式。
B.“末梢”检查可以完全检测出病人的细胞活力状态。
C.“末梢”检查通过手指采血,制成涂片,并借助仪器观察而得。
D.“末梢”检查结果为诊断和治疗提供了重要依据。
3.4.下列表述中不符合文意的是()。
A.亚健康人群中以男性为众,约七成男性处于亚健康症状。
B.市民体质监测表明,绝大部分市民体质年龄大于实际生理年龄。
C.干部亚健康发生率高于学生亚健康发生率。
D.在20~30岁的男性中,超过10%的人有脂肪肝、血脂高的症状。
3.5.下列表述中不符合文意的是()。
A.申城市民健康状况不容乐观。
B.学生是亚健康的高发人群。
C.亚健康症状完全可以通过自我调节减轻。
D.科学健身方法可以提高机体的抗病能力。
宇宙尘埃对于恒星和行星的诞生是至关重要的,它们对于恒星和岩石行星的形成起着决定性作用,可以提供形成生命的基本成分。
但是早期的宇宙中为何有那么多的尘埃,这仍然是个谜。
许多天体物理学家们认为,尘埃是短命的大型恒星作为超新星爆炸死亡期间形成的。
然而,对银河系附近的超新星所进行的一些观测表明,这样所产生的尘埃不多,无法解释早期宇宙中出现的大量尘埃。
不久前,研究人员在《自然》杂志上记录了一颗超新星在爆炸后几周至爆炸后2.5年期间尘埃的形成过程,揭开了尘埃形成的神秘面纱。
研究揭示了超大尘埃颗粒的形成过程,说明这些颗粒能够承受恒星爆炸带来的冲击;研究还表明,尘埃的产生开始时缓慢,但后来就加速了。
丹麦奥尔胡斯大学天体物理学家克里斯塔·高尔和他的同事们监视了超新星SN2010j1,这是最初于2010年在附近星系中发现的一颗超新星。
研究小组利用智利帕拉那山极大望远镜上的光谱仪,测量了尘埃颗粒所吸收的可见光量以及那些颗粒本身释放的红外辐射量。
研究小组得出结论:
在爆炸之后40天至240天之间出现的尘埃是由恒星变为超新星之前被驱逐出去的材料构成的,因为唯一的另外一种可能性就是超新星本身抛射到星际空间的残骸。
高尔指出,在爆炸之后那么短的时间内,残骸温度太高,无法凝结成尘埃颗粒。
爆炸后这一阶段中,随着来自超新星不断扩张的冲击波一扫而过,先前喷射出去的物质被压缩成低温浓密的外壳,这是尘埃结合积聚的极佳环境。
英国贝尔法斯特女王大学的天文学家鲁比娜·科塔克说,研究小组的数据是特别具有说服力的,因为他们提供的系列波长数据同步覆盖了爆炸之后几周至几年的情况,所提供的信息同时包含了尘埃颗粒的大小和成分情况。
科塔克说:
“除了最近最明亮的超新星事件之外,在所有其他事件中都很难获得这么全面的覆盖信息。
”
让天文学家们感到吃惊的是,他们发现:
相对于银河系的标准来说,这些尘埃颗粒是巨大的,直径在1至4.2微米,至少4倍于在银河系恒星系统之间所发现的典型的尘埃颗粒宽度。
高尔指出,大型尘埃颗粒更加难以形成,但是当超新星释放的冲击波向星际物质冲击的时候,大型颗粒不至于被其摧毁,这一点很可能解释了为什么大型颗粒存在的时间更长。
而在此之前,在太阳系发现过大型的星际尘埃颗粒。
在早期观察中,超新星SN2010j1周围的尘埃量相对较少,相当于不到太阳质量的万分之一。
但是,在爆炸后500天至868天期间,尘埃形成加速,尘埃质量增加了10倍多。
高尔称,这一增速标志着超新星的尘埃产出过度到另一个阶段。
一旦超新星暴发期间产生的富碳物质和其他残骸得到充分的冷却,就开始结合在一起形成尘埃,加速了尘埃的产出。
在第868天,当高尔的研究小组最后一次观察这棵超新星的时候,尘埃量已经增加到太阳质量的0.04倍,或者说相当于地球质量的830倍了。
如果尘埃产出不断增加的态势继续下去的话,20年之后超新星SN2010j1所产出的尘埃量就会相当于半个太阳的质量,类似于在得到广泛观察的超新星SN1987A周围所观测到的尘埃量。
高尔说,如果早期宇宙中的大型超新星以同样的速度产出尘埃,那么的确可以解释在早期宇宙中所观测到的尘埃量。
4.1.文章主要在试图回答什么问题?
()
A.早期的宇宙中有大量尘埃的原因
B.宇宙尘埃发挥决定性作用的领域
C.为何大型颗粒存在的时间更长
D.尘埃产生先缓慢后加速的原因
4.2.文章第三段的划横线处应填入()。
A.大概
B.或许
C.一定
D.并非
4.3.文章第六段中共有几个错别字?
()
A.2
B.3
C.4
D.5
4.4.以下对文段内容的理解正确的一项是()。
A.SN2010j1是一颗于2010年发现的银河系超新星
B.“大型颗粒存在的时间更长”已有了确切的解释
C.在超新星SN1987A周围所观测到的尘埃量超过半个太阳的质量
D.天文学家对超新星SN2010j1的观测揭开了尘埃形成的神秘面纱
一般来说,癌细胞进行转移会分为几个阶段:
一是侵犯,此时癌上皮细胞会松开癌细胞之间的连接,使之“重获自由”而能移动到其他地方;二是“内渗”,此时癌细胞穿过血管或淋巴管的内皮进入循环系统;三是“外渗”,此时经过循环系统之旅洗礼的幸存者会穿过微血管的内皮细胞到达其他组织;最后就是这些癌细胞的新大陆移民,在其他组织当中繁衍形成转移的恶性肿瘤。
此前这方面的研究都是将癌细胞注射入循环系统中,如此便缺少了与侵犯和内渗作用相关的基因研究。
最近,美国一家研究所发表了与癌症转移早期相关的研究结果。
首先他们使用目前技术领先的徽阵列技术对会转移的老鼠乳癌细胞的基因表现进行分析,从中找到了一个重要的转录因子Twist。
这个转录因子在胚胎发育的某些过程中,肩负若引发细胞移动以及组织重组的任务,而类似的细胞移动以及组织重塑情形在肿瘤转移的时候也会发生。
他们发现,Twist会使由钙黏附素E所调控的细胞黏附作用失效,产生上皮细胞的上皮—间质转化;被阻断了Twist表现的癌细胞的转移程度会降低,在循环系统中的癌细胞数目也有减少的现象。
另外,人类乳癌之一的侵犯性小叶癌当中也观察到Twist抑制了钙黏附素E的表现。
研究人员推测,癌细胞之所以能够进行转移,可能是由于唤醒了身体中沉睡已久的、负责胚胎早期型态发育的基因,导致相关程序的启动,从而获得可怕的转移能力。
未来在临床上也许能开发药物以抑制Twist这类基因的表现,避免肿瘤转移;或者可以藉由筛检这些基因,及早发现肿瘤的未来走向,并给予适当的化疗。
5.1.>研究人员主要研究的是( )。
A.癌症转移的侵犯内渗阶段
B.癌症转移的繁衍阶段
C.癌症转移的外渗循环阶段
D.癌症转移的形成阶段
5.2.>关于Twist,下列说法不符合文意的是( )。
A.引发细胞移动及组织重组
B.抑制某种细胞黏附作用
C.降低癌细胞的转移能力
D.引起上皮细胞的上皮—间质转化
5.3.>所谓“经过循环系统之旅洗礼的幸存者”,指的是( )。
A.完成了“内渗”的残存癌细胞
B.抑制了癌细胞“内渗”的淋巴组织
C.阻挡了癌细胞“外渗”的血管组织
D.完成了“外渗”的多余癌细胞
5.4.>下列说法符合文意的是( )。
A.与胚胎发育相关的转录因子引起癌转移
B.科研人员找到了可以阻止癌症转移的基因
C.Twist在胚胎发育和癌细胞转移中表现相似
D.筛检人体基因可及早发现癌症
5.5.>文章内容可以概括为( )。
A.科研人员的最新研究成果
B.如何阻断癌症转移的路径
C.癌症转移可在早期就被发现
D.发现与癌症转移相关的转录因子
1.1.答案:
C
解析:
本题为细节判断题。
鲁迅批判的对象是“这一点”,而“这一点”指代的内容在其前一句“尽管后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德,反过来又束缚了文艺的发展”,由此可知,鲁迅批判的是“后来的儒家把善的内容界定为封建仁义道德”,因此C项正确。
故正确答案为C。
1.2.答案:
D
解析:
本题为细节判断题。
A项正确,可由“文艺有责任而且完全可以净化人们的灵魂,培养良好的国民素质”得出;B项正确,根据最后一段可知,文艺要把思想内容和作品本身的内在逻辑结合起来;C项正确,可由“审美文化如果不能成为国民精神的火花与前导,而只是某种娱乐工具,就会在现实上造成失误”得出;D项观点无法从材料推出。
故正确答案为D。
1.3.答案:
D
解析:
本题为词句理解题。
定位材料,要理解“节情以理”需要结合下文。
根据“当然......并不是要返回封建主义产物上去......传统审美文化价值的确立首先应该站在今天的高度去审视。
这一点是基本的原则”可知,“情”和“理”都强调其时代性,因此D项正确。
故正确答案为D。
1.4.答案:
B
解析:
本题为细节判断题。
材料第一段即提出“美善结合,以善统美,这是中国审美文化的基本特征”。
第一段主要阐释“美善结合”,第二段主要阐释“以善统美”。
因此B项正确。
A项是中国的文化精神特征之一;C项表述不全面,只是中国传统审美文化的特征之一;D项是对“将情感升华到高尚的道德境遇”的例证。
故正确答案为B。
1.5.答案:
C
解析:
本题为细节判断题。
根据“传统审美文化提倡美善合一的同时,还提出“反(返)情以和其志”的思想,即提倡......”得出A、B项正确;C项错误,根据“这一点鲁迅在......但是强调美善一体,审美与文艺必须有特定的社会伦理内容,却是有其合理价值的”可知中国传统审美文化并没有否定文艺作品的教育意义;D项正确,可由“审美文化如果不能成为国民精神的火花与前导,而只是某种娱乐工具,就会在现实上造成失误”得出。
故正确答案为C。
1.6.答案:
D
解析:
本题考查实词填空。
根据句意排除“兴旺”。
“衰颓”指(身体、精神等)衰弱颓废;“没落”指衰败、趋向覆灭;“消亡”指灭亡、消失。
结合语境可知,严肃文艺在那种文化氛围下势所难免地消失,语义较重,因此词义较“没落”重的“消亡”最为恰当。
故正确答案为D。
2.1.答案:
C
解析:
此题考查表面主旨。
由材料“高达86%的人认为”和“几乎骂声一片”可知,对于中秋节和立状元碑二事,大多数人的看法一致,即对传统价值的趋向很接近。
故正确答案为C。
D项的两分法不符合作者的看法,几个疑问句就表示了作者对这种过于极端化判断的质疑,D错误。
A、B项以偏概全,仅提到了两条新闻中的一条。
2.2.答案:
A
解析:
此题考查细节判断。
由“对于传统,明智的态度是保持审慎,保持足够的同情和敬畏”和“试图理性地辨别其究竟属于精华还是糟粕,可能是非常困难的”可知,不能将传统简单分为精华或糟粕,实行一分为二的方法也是不可取的。
故A正确,D错误。
由“我们可以剔除其有害的影响”可知,B项错误。
材料提到“不管是对一个人的生命还是对一个民族的生命,离开了传统的包裹,赤裸裸的存在是不可能的,即使可能,也是没有价值的”,这句话说明现代人“精神“上离不开传统,并非“生活”。
故C错误。
故正确答案为A。
2.3.答案:
D
解析:
此题考查态度理解。
从材料可以看,作者认为对状元文化“明智的态度是保持审慎,保持足够的同情和敬畏”和“试图理性地辨别其究竟属于精华还是糟粕,可能是非常困难的”可知,评判状元文化是不易的,故正确答案为D。
对于传统的状元文化,作者的态度是“保持审慎,保持足够的同情和敬畏”,对于某些有害于正义和善的,“我们可以剔除其有害的影响”,这足以说明作者并不留恋这种文化,故A错误。
对于状元文化,作者认为难以简单的分为“属于精华还是糟粕”,并质疑了传统的“批判继承”的判断方式,故C错误。
在材料的最后,作者用了个一般性的疑问句,提出警醒,并不能说明是对当前教育方式的失望,故B错误。
2.4.答案:
C
解析:
此题考查表面主旨。
作者通过人们对中秋节和立状元碑迥然不同的态度,指出了大多数人在对待传统尤其是传统文化上存在的误区,即简单地以精华或糟粕也就是所谓的一分为二的观点来区分传统文化,分析了它的缺陷与不足,提出了对传统要保持审慎和足够的同情与敬畏,以便树立一种良好的教育理念和先进的教育方式。
通过分析可知,材料的主旨就是告诉人们在传统面前应该采取什么样的态度,故正确答案为C。
B、D项未抓住材料重点。
A项仅是材料的部分话题。
2.5.答案:
D
解析:
此题考查标题选择。
材料的主旨是围绕大多数人对传统作简单的肯定或否定,来说明对传统评判方法的不妥,引导人们该如何正确对待及评价传统。
而用疑问句作标题,更有警醒强调的作用,D更适合做本文标题。
故正确答案为D。
A、C项超出了材料议论的范围。
B项未抓住材料重点。
3.1.答案:
B
解析:
此题是细节判断题。
据原文“亚健康人群占70%(其中轻度患者约占40%,慢性患者约占30%)”可知B项两个数值符合文意。
故正确答案为B。
3.2.答案:
D
解析:
此题是细节判断题。
由原文“目前许多中老年疾病患病人群普遍年轻化,高血压、糖尿病、脂肪肝、胆囊结石的发病提前了10年。
”可知D项的“脊椎病”不属于中老年疾病。
故正确答案为D。
3.3.答案:
B
解析:
此题是细节判断题。
关于“末梢”检查的论述在文章的第三段,由原文“通过这种检查可以初步看出病人的细胞活力状态”可知B项“完全检测出”的表述过于绝对,不合文意。
A、C、D三个选项均可在第三段原文中找到同义替换。
故正确答案为B。
3.4.答案:
A
解析:
此题是细节判断题。
材料第二段提到“亚健康人群中又以男性为众”,但后面一句约达七成左右的主体是“知识分子和企业管理者”中的男性,而非“男性”,故A项不合文意。
材料首句提到“约80%被监测者的体质年龄大于实际生理年龄”,可知B项表述符合文意;由第三段的数据显示,干部亚健康发生率最高,高于学生,C项符合文意;D项由第二段原文“在20至30岁的男性中,超过10%有脂肪肝、血脂高的症状”可以推出。
故正确答案为A。
3.5.答案:
C
解析:
此题是细节判断题。
由第三段原文“如果有亚健康症状,而且通过自我调节无法减轻时……”可知,亚健康并不是完全可以通过自我调节减
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