第七章共产主义是人类最崇高的社会理想甘肃政法学院.docx

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第七章共产主义是人类最崇高的社会理想甘肃政法学院

第七章共产主义是人类最崇高的社会理想

一、教学目的和要求

学习和掌握马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法；把握马克思主义经典作家关于共产主义社会基本特征的主要观点；深刻认识共产主义社会实现的历史必然性和长期性；树立和坚定共产主义远大理想，积极投身于中国特色社会主义建设事业。

二、教学重点

1、马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法

2、共产主义社会的基本特征

3、共产主义社会理想实现的历史必然性

4、共产主义理想实现的长期性

5、实现共产主义不能超越社会主义发展阶段

6、共产主义远大理想与建设中围特色社会主义共同理想的关系

三、教学难点

1、马克思主义经典作家预见未来社会的科学立场和方法

2、实现共产主义不能超越社会主义发展阶段

3、共产主义远大理想与建设中国特色社会主义共同理想的关系

四、教学方法：

课堂讲授、讨论。

五、教学手段：

（PPT）课件

六、教学进程设计：

4学时（200分钟）

七、板书设计

1.■板书

2.◆PPT（主要包括文字、图片、组图、音像）

3.■◆板书，且做成PPT

4.★提问或讨论

[点题入题]（5分钟）

1．考勤

2．导入新课

[主题分析]（85分钟）

■◆一、马克思主义经典作家对共产主义社会的展望（25分钟）

■◆

（一）马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法

1、在揭示人类社会发展规律的基础上指明社会发展的方向

马克思恩格斯站在无产阶级立场上，运用科学的方法，致力于研究人类社会特别是资本主义社会，第一次揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会发展的特殊规律，从而对共产主义社会作出了科学的展望。

马克思恩格斯认为，人类社会的发展像自然界的发展，具有自己客观的规律，揭示这些规律，就能为正确理解过去、把握现在和展望未来提供向导。

2、在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点

马克思恩格斯关于未来社会的预测，是在科学地批判和解剖资本主义社会的过程中作出的。

马克思恩格斯对资本主义批判的高明之处在于，他们不是只看到资本主义社会的弊端，而是进一步揭示出弊端的根源，揭示出资本主义发展中自我否定的力量，发现资本主义的矛盾运动中孕育着的新社会因素，并以此作出对未来社会特点的预见。

3、立足于揭示未来社会的—般特征，而不作详尽的细节描绘

当马克思恩格斯展望未来社会时，总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征，而把具体情形留给后来的实践去回答。

恩格斯也明确表示：

“无论如何，共产主义社会中的人们自己会决定，是否应当为此采取某种措施，在什么时候，用什么办法，以及究竟是什么样的措施。

我不认为自己有向他们提出这方面的建议和劝导的使命。

那些人无论如何也会和我们一样聪明。

”

■◆

（二）马克思主义经典作家揭示的共产主义社会基本特征

共产主义是人类社会发展史上一种崭新的社会制度。

以上述科学方法为基础，马克思主义经典作家从一些最基本的方面揭示了共产主义社会的基本特征。

1、物质财富极大丰富，消费资料按需分配

社会生产力高度发展，产品极大丰富，是共产主义社会实现的必要条件，又是共产主义社会本身的一个重要特征。

共产主义制度的建立不仅以高度发展的生产力为基础，而且将使未来社会的生产力得到更高的发展。

适应高度发展的社会化大生产的需要，共产主义社会将彻底废除私有制，实行普遍的生产资料公有制；生产资料的社会占有相适应，共产主义社会将按照自然资源的情况和社会成员的需要，对生产进行有计划的组织和管理；在共产主义社会，个人消费品的分配方式是“各尽所能，按需分配”。

“各尽所能，按需分配”的实现具有重大的意义，它将最终实现人类在分配上的真正平等。

社会主义社会实现了“各尽所能，按劳分配”的原则，以人的劳动而不是特权或资本作为分配的标准，是一个巨大的历史进步，但它仍有其历史的局限性。

就其用“劳动”代替资本作为分配标准而言是平等的，但就其把劳动这同一个标准运用在不同情况的人身上而言又是不平等的。

只有到了共产主义社会，人类社会的分配方式才能突破这个局限，根据人们的需要进行生活资料的分配，从而实现分配的真正平等。

2、社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高

到共产主义社会，阶级将会消亡，阶级斗争也随之消失。

到共产主义社会，国家失去了它的镇压对象和必要性，作为阶级压迫工具的军队、警察、监狱等将失去作用。

到共产主义社会，战争也不复存在。

在共产主义社会，由于社会生产力的巨大发展，工业与农业的差别、城市上j乡村、脑力劳动与体力劳动的差别——“三大差别”必然归于消失。

在共产主义社会，由于阶级消灭、国家消亡和“三大差别”消除，社会关系实现了高度和谐。

人们的精神境界得到极大提高，集中体现在对于他人、集体和社会的态度上。

高尚的精神境界表现为自觉地为他人为社会服务和奉献。

到共产主义社会，人们不仅具有多方面的才能，而且也具有高度的觉悟，乐意为社会公共事业作出贡献。

共产主义社会不仅社会是和谐的，而且社会与自然之间也达成了和谐。

3、每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃

实现人的自由而全面的发展，是马克思主义追求的根本价值目标，也是共产主义社会根本特征。

在共产主义社会，人的发展是自由的发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，而不是强迫的发展。

人的发展是全面的发展，不仅体力和智力得到发展，各方面的才能和工作能力得到发展，而且人的社会联系和社会交往也得到发展。

共产主义社会中人的自由而全面的发展指的是全体社会成员的发展，或每一个人的发展，而不是只有一部分人的发展。

那时，在人与人之间形成事实上的平等，整个社会是和谐的，社会发展与个人发展实现了真正的统一，社会发展不再以牺牲某些个人的发展为代价。

旧式分工的消除为人的自由而全面的发展创造了条件。

自由时间的大大延长为人的自由而全面的发展提供了广阔的前景。

在共产主义社会，劳动不再仅仅是谋生的手段，而成为“生活的第一需要”。

共产主义是人类解放的实现，那时人类将最终从支配他们生活和命运的异己力量中解放出来，实现从必然王国向自由王国的飞跃，开始自觉地创造自己的历史。

共产主义社会无疑是非常美好的，但是按照马克思主义预测未来的一贯立场、观点和方法，共产主义社会本身也不会是一种没有任何矛盾的社会，不会是—种不需要也不能够进一步改善和发展的静止状态。

我们深信，共产主义社会将是一个在更高的基础上不断发展和前进的社会。

它不是人类历史的终结，而是人类自由自觉历史的开端。

■◆二、共产主义社会是历史发展的必然趋势（30分钟）

■◆

（一）实现共产主义是人类最伟大的事业

1、实现共产主义是无产阶级解放斗争的最终目标

工人阶级是先进生产力的代表，它深受资产阶级的剥削和压迫，为争取自身的解放进行了不懈的斗争。

马克思恩格斯创立了科学的社会主义理论，深刻揭示了工人阶级作为最革命的阶级所肩负的推翻资本主义、建立共产主义新社会的伟大使命。

马克思主义的创立及其与工人运动的结合，特别是马克思主义政党的产生，使工人阶级找到了科学的理论指导和坚强的领导核心，走上了实现自身历史使命的更加自觉的道路。

在全世界实现共产主义，是工人阶级解放斗争的最终目标，也是马克思主义政党奋斗的最高纲领。

2、实现共产主义是全人类解放的根本体现

工人阶级的解放与全人类的解放是完全一致的。

工人阶级特殊的社会地位和历史使命，决定了它只有解放全人类才能使自己最后得到彻底解放。

争取共产主义社会制度的最终实现，不仅是无产阶级彻底解放的标志，压迫的社会理想。

随着人类历史进入资本主义社会，随着资本主义社会自身矛盾运动的发展无产阶级的发展壮大，人类追求和实现美好理想社会的使命历史地落在了无产阶级的身上。

■◆

（二）实现共产主义是历史发展规律的必然要求

1、共产主义理想是能够实现的社会理想

共产主义理想是能够实现的理想，它与一切空想和幻想有着本质的区别。

共产主义理想作为一种社会理想，是在对人类社会发展规律认识的基础上设立的社会发展目标。

共产主义理想并不神秘。

我们不应沉溺于对未来共产主义理想的细节描绘，但完全可以根据我们对社会结构的认识，从生产力状况、生产关系状况、社会生活和精神生活等方面去把握共产主义社会的基本特征；完全可以根据历史规律和历史趋势对其轮廓和基本特征不断加深认识。

共产主义理想的实现不靠什么神秘的力量完全靠社会的发展和进步，靠人民群众的实践。

2、共产主义理想的实现是历史规律的必然要求

共产主义理想一定会实现，是以人类社会发展规律以及资本主义社会的基本矛盾发展为依据的。

马克思主义不仅从社会形态交替规律上对共产主义理想实现的必然性作了一般性的历史观论证，而且通过对资本主义社会的具体剖析，作了具体实证的证明。

社会主义运动的实践，特别是社会主义国家的兴起和不断发展，已经并正在用事实证明着共产主义理想实现的必然性。

现实中的社会主义国家还在继续发展中，这种发展持续的时间越长，取得的成就越大，就为共产主义高级阶段的到来提供着更多更有利的条件，也提供着更有力的实践证明。

共产主义实现的历史必然性中包含着人的努力奋斗。

社会规律产生于人类的社会活动，它本身就是人们社会活动的规律。

社会主义代替资本主义和最后实现共产主义的历史过程，离不开工人阶级及其政党的自觉能动性，离不开社会主义国家的建设事业，离不开国际共产主义运动的发展。

■◆（三）实现共产主义是一个长期的实践过程

共产主义一定要实现，共产主义一定能够实现，但必须明确，共产主义的实现是一个很长的甚至充满曲折的历史过程。

1、社会主义社会的充分发展和向共产主义社会过渡需要很长的历史时期

在全世界实现共产主义，首先将取决于社会主义国家的巩固和发展，取决于这些同家所经历的社会主义建设的历史进程。

共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。

社会物质财富的充分涌流，人们精神境界的不断提高，共产主义新人的培养和成长等，都需要很长的历史时期。

因而，社会主义的充分发展并向共产主义过渡将是一个漫长的历史过程。

社会主义社会作为共产主义的初级阶段是一个长期的历史时期，它在自身的发展中也会经历从低级到高级的发展阶段，在一切条件具备之后才能实现向共产主义社会过渡。

我国现在尚处在社会主义社会的初级阶段，对于整个社会主义时期究竟会有多长，究竟要经历哪些发展阶段，社会主义发展到何时才开始并怎样向共产主义社会过渡，尚需要随着历史的发展进一步地去认识和探索。

历史经验证明，对社会主义时期的长期性应有充分的估计，宁肯把时间设想得长一些，也决不能超越阶段急于向共产主义过渡，否则会欲速不达，带来严重的后果。

2、当代资本主义的灭亡和向社会主义、共产主义的转变也是一个长期的过程

共产主义只有在全世界范围内才能实现，也就是说，实现共产主义不仅有赖于社会主义国家的巩固和发展，也有赖于现存资本主义国家向社会主义的转变，以及转变后向共产主义的发展。

资本主义作为一个社会形态，走向灭亡是一个长期的过程；从资本主义向社会主义转变的完成，也需要一个或长或短的过渡时期；资本主义在完成向社会主义的转变以后，也要经历一个社会主义阶段，最后才能向共产主义过渡。

3、正确理解“两个必然”和“两个决不会”的关系

马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的“两个必然”（也称“两个不可避免”），后来，马克思在《（政治经济学批判）序言》中又提出了“两个决不会”，即：

“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。

”

“两个必然”和“两个决不会”有着内在的联系，应该结合起来加以理解。

“两个必然”和“两个决不会”是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述。

前者讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性，是根本的方面；而后者讲的是这种必然性实现的时间和条件，它告诫我们“两个必然”的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备之前决不会成为现实。

当今世界，资本主义所固有的基本矛盾依然存在，并没有因为西方国家经济、科技的发展而有本质的改变。

一方面，由于资本主义对资本主义生产关系的某些环节和资本主义经济社会的运行、管理机制作了不少自我调节、改良和改善，包括借鉴社会主义的一些做法，从而使得资本主义生产关系不仅能够容纳现实的生产力，而且生产力还在发展，资本主义统治下的阶级矛盾和社会矛盾也有一定程度的缓和。

另一方面，西方国家大力发展新经济，加速推动经济全球化，在造成西方国家的财富不断增加的同时，也使这些财富越来越集中在少数人手里，这就不可避免地会加剧资本主义的基本矛盾，最终将导致资本主义的灭亡。

■◆三、在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗（30分钟）

■◆

（一）社会主义是走向共产主义的必由之路

实现共产主义是个长期的循序渐进的过程。

马克思主义者并不期望在个早晨突然进入理想境界，而是把实现最终理想看作一个有着不同历史阶段的过程。

在每一个阶段上都有相应的目标，这些阶段性目标彼此联结，通向共产主义。

我们党的最高纲领是实现共产主义，当前的最低纲领就是建设中国特色社会主义，最高纲领和最低纲领是统一的。

当前，我们要把共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想结合起来，积极投身于建设中国特色社会主义事业的伟大实践。

1、实现共产主义不能超越社会主义发展阶段

马克思把共产主义社会划分为第一阶段和高级阶段，列宁分别把这两个阶段称为社会主义社会和共产主义社会。

社会主义是共产主义的低级阶段，也是实现共产主义的必由之路。

高级阶段是建立在低级阶段基础上的，没有低级阶段的发展，也不会有高级阶段的到来。

为了最终实现共产主义，必须坚定不移地走社会主义道路。

虽然社会主义阶段离共产主义社会尚远，而且社会主义本身也是不完善的，但我们必须满腔热忱、脚踏实地为建设社会主义而奋斗。

建设社会主义是一个长期艰苦的过程，试图跳过社会主义阶段而直接进入共产主义社会，是不可能实现的。

而试图人为地缩短社会主义时期，急于向共产主义过渡，超越社会主义充分发展阶段，也是有害的。

不努力建设社会主义，就不会到达共产主义，失掉了现在也就没有了未来。

2、建设中国特色社会主义是中华民族走向共产主义的必由之路

在社会主义历史时期，民族和国家仍然存在，社会主义建设是在各个民族国家的范围内分别地进行的。

由于各个民族和国家的历史传统和现实国情不同，建设社会主义的道路也会有所不同，进入社会主义时期的国家和民族，应该以具有自身特点的方式逐步向共产主义方向迈进。

当代中国应当走符合自己国情的社会主义建设道路。

经过长期的探索，我们已经找到了这条道路，这就是建设中国特色社会主义的道路。

中国特色社会主义，是世界社会主义事业的一个重要的方面军。

走中国特色社会主义之路，也是中华民族为了实现自身的伟大复兴作出的重大抉择，是中国社会主义革命和建设事业的经验总结，也将足中华民族最终走向共产主义的必由之路和康庄大道。

我国现在尚处于并将长期处于社会主义初级阶段。

社会主义初级阶段，是整个建设有中国特色社会主义的很长历史过程中的初始阶段。

在社会主义初级阶段，我们党制定了建设中国特色社会主义的基本路线和基本纲领。

随着经济的发展和社会的全面进步，在将来条件具备时，我国社会主义建设将会进入更高的发展阶段。

那时，中国特色社会主义事业还将继续向前推进，中国特色社会主义道路还将继续向前延伸。

我们党也将根据新的国情制定符合新的发展阶段的建设中国特色社会主义的基本路线和基本纲领。

只要我们沿着中国特色社会主义道路走下去，社会主义在我国就会日益走向辉煌，为中华民族走向共产主义打下更坚实的基础。

■◆

（二）树立共产主义的远大理想，积极投身中国特色社会主义事业

理想是指引人们奋斗方向的航标，也是推动人们前进的强大精神动力。

一个社会不能没有理想，一个人也不能没有理想。

共产主义理想是建立在科学基础上的社会理想，是人类最伟大的社会理想。

这伟大理想在当代中国的具体体现就是中国特色社会主义共同理想。

应该在建设中国特色社会主义的实践中，坚定这一共同理想，并进一步树立共产主义远大理想。

1、树立共产主义远大理想，坚定共产主义必胜的信念

共产主义理想是中国革命胜利的强大精神支柱和精神动力。

牢固地树立和坚定共产主义必胜的信念，来自于对于实现共产主义客观必然性的正确认识。

马克思恩格斯正是经过考察人类社会发展的规律，揭示资本主义社会的基本矛盾，总结国际工人运动的斗争经验，展望人类解放的光辉前景，形成了他们科学共产主义的理论，阐明了共产主义作为高于资本主义社会的更美好的社会制度一定能实现。

它不是基于良好的主观愿望的空想，而是建立在严密的科学论证基础上的必然逻辑。

对于实现共产主义客观必然性的正确认识的掌握，要求我们认真学习马克思主义理论。

只有用马克思主义理论武装自己的头脑，才能通晓社会主义代替资本主义的必然性，真正有效地抵制和克服各种错误思潮的影响，从而在思想上牢固地树立起共产主义的理想和社会主义的信念。

2、在建设中国特色社会主义事业中从我做起，从现在做起

千里之行，始于足下。

树立和追求共产主义远大理想，要体现在积极投身中国特色社会主义建设事业的实际行动中。

共产主义作为崇高的理想目标，要在未来才能实现，而作为一种追求理想的实际的运动，则已熔铸于我们的实际生活中。

当代大学生是民族的希望，祖国的未来，肩负着推进中国特色社会主义建设事业，实现中华民族的伟大复兴的历史重任。

要把追求个人理想与追求社会理想结合起来，把追求共同理想与追求远大理想结合起来，从我做起，从现在做起，勤于学习，善于创造，甘于奉献，做个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

[课堂小结]（2分钟）

点出本节的学习目的、要求、重点、难点以及考核点。

[思考题]（3分钟）

1、在对未来理想社会的认识上，马克思主义经典作家与空想社会主义者有何本质区别?

2、既然共产主义理想的实现是历史的必然，为什么又要人们去努力追求?

既然共产主义的最终实现是个漫长的过程，为什么又说“共产主义渺茫”论是错误的?

请用马克思主义的辩证观点予以正确解答。

3、有人说：

“在社会主义初级阶段只能讲树立建设中国特色社会主义共同理想，而不应提树立共产主义远大理想，否则就是脱离实际。

”请用共同理想和远大理想的关系来分析评论这观点。

4、如何在大学生活中体现自己的理想信念追求?

个人理想如何才能与社会理想一致起来?

[阅读文献]（5分钟）

1、《国家与革命》第五章，《列宁选集》第3卷，人民出版社1995年版。

2、《读苏联（政治经济学教科书）的谈话（节选）》，《毛泽东文集》第8卷，人民出版社1999年

3、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》，《邓小平文选》3卷，人民出版社1993年版。

4、江泽民：

《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》，2001年版。

5、胡锦涛：

《在“≥个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》，人民出版社2003年

总复习：

■◆四、课程总结（100分钟）