人教版历史选修1第三单元 北魏孝文帝改革期末复习题.docx
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人教版历史选修1第三单元北魏孝文帝改革期末复习题
第三单元北魏孝文帝改革期末复习题
学校:
___________姓名:
___________班级:
___________考号:
___________
一、单选题
1.中国古代通过自上而下的政治手段推行民族交融的典型事件是
A.孝文帝改革
B.唐番和亲
C.澶渊定盟
D.设立榷场
2.范文澜、蔡美彪等著《中国通史》中称,北魏孝文帝深慕汉文化,所以要变鲜卑俗为华风,他想用同化的方法,保持拓跋氏的统治地位,因之排除阻碍,决计迁都。
北魏孝文帝迁都到
A.长安
B.洛阳
C.平城
D.北京
3.“历史解释”是历史学科要求的核心素养之一。
《宋书》中记载:
“至于元嘉末,三十有九载,兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶(百姓)繁息,至余粮栖亩,户不夜扄(门上环钮),盖东西之极盛也……江南,地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。
丝绵布帛之饶,覆衣天下。
”史书描述了()
A.东晋南朝江南得到开发,南方经济发展的成就
B.南朝四个朝代都定都健康
C.战乱频繁,破坏了社会经济
D.宋朝爆发大规模农民起义
4.公元4世纪下半期,前秦苻坚励精图治,一度统一了黄河流域,但是淝水之战以后,前秦迅速败亡,北方再度陷入分裂混战局面。
出现这一现象的最重要原因是()
A.苻坚军队主力全部被歼
B.封建小农经济的分散性
C.各民族间的隔阂依然存在
D.江南发展迅速,经济重心南移
5.吕思勉的《两晋南北朝史》中写道:
“南北朝为币制紊乱之世,其所由然,则以钱不足用,官家乏铜,既不明于钱币之理,政事又不整饬,铸造多苟且之为,有时或借以图利,私铸因之而起,遂至不可收拾矣。
”由此推知,南北朝时期
A.“大一统”的形势遭到削弱
B.朝廷失去对地方的有效控制
C.币制混乱加剧了社会动荡
D.货币体系呈现出灵活多样性
6.《宋书》记载:
“江南…地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。
……绵布帛之饶,覆衣天下。
”材料反映的现象是
A.两汉时期江南经济迅速发展起来
B.东晋南朝时期经济重心出现南移趋势
C.三国统治者均重视农业发展
D.北魏孝文帝改革的作用
7.据西晋的史料记载,内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化,如鲜卑说自己是黄帝之子的后裔,匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。
这种现象说明
A.汉族人已全部被赶出中原
B.西晋对内迁各族实行了仁政
C.内迁民族全部被汉族同化
D.民族交融的趋势进一步加强
8.北魏孝文帝改革中,哪些措施促进了鲜卑族的封建化?
①整顿吏治
②颁布均田令
③迁都洛阳
④学习汉族先进文化
A.①②③④
B.②③④
C.①②④
D.①④
9.北朝西魏实际统治者宇文泰常给臣下赐胡姓,同时又为其改名,所改之名为汉名,多是儒家文化用语,如独孤信、长孙俭。
这一行为
A.有助于民族文化认同
B.反映少数民族文化落后
C.促进了儒学开始兴起
D.加速少数民族文明衰落
10.公元494年末,孝文帝禁止穿鲜卑服,要求鲜卑人穿汉人衣服。
后来又规定改说汉语,改鲜卑姓为汉姓。
孝文帝采取以上措施的根本目的是
A.摆脱鲜卑贵族的束缚
B.摒弃鲜卑族的陋习
C.学习汉族的先进文化
D.缓和社会矛盾
11.孝文帝改革的实质是
A.少数民族领袖实施的封建化改革
B.在争霸战争中处于有利地位
C.挽救民族危亡的自救运动
D.资本主义的改革运动
12.北魏统一黄河流域后,在基层推行了宗主督护制。
该制度产生的危害不包括
A.严重影响封建国家的赋税收入和徭役征发
B.在一定程度上纵容了地方官吏对农民的掠夺
C.各地宗主构成了地方割据势力的基础
D.激化了鲜卑贵族与汉族大地主之间的矛盾
13.孝文帝改革的有利条件有
①北魏统一黄河流域,民族融合加强
②冯太后掌握实权,推动北魏统治者学习汉族文化
③孝文帝对汉族文化的先进和鲜卑文化落后的深刻认识
④鲜卑贵族实行民族平等政策
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
14.下列关于北魏均田制和租调制的表述不正确的一项是:
A.有利于增加政府的财政收人
B.有利于稳定小农经济,减少人口流动
C.有利于遏制土地兼并之风
D.推动了北魏社会政权封建化的进程
15.北魏孝文帝在太和九年(485年)规定:
男子15岁以上,授种栗谷的露田40亩,妇人20亩。
奴婢同样授田。
授田不准买卖,年老或身死还田。
这一规定
A.限制了家庭手工业的发展
B.解决了土地兼并问题
C.前提是国家控制大量荒地
D.土地所有制形式为私有制
16.魏孝文帝初年,因“民困饥流散,豪右多有占夺,有李安世上疏倡均田之议。
……使贫微得洫,贪欲可抑。
”这一政策的实行在当时
A.解决了北魏的社会矛盾
B.有利于北方小农经济的重建
C.实现了政治制度的创新
D.缩小了贵族和庶民的经济差距
17.清代史学家赵翼在《廿二史札记》中说:
“盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。
然国势之衰实始于此。
”作者认为北魏政权的灭亡缘于“汉化”政策
A.推动政权向汉族王朝统治模式转化,遭到绝大多数人的反对
B.促进了鲜卑人对汉族文化的认同,产生离心力
C.放弃了本民族的历史传统,削弱了北魏的军事力量
D.违背了社会历史发展潮流
18.“高祖初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举,因以协定群情。
外谋南伐,其实迁也。
旧人怀土,多所不愿,内惮南征,无敢言者,于是定都洛阳。
”上引材料说明
A.北魏当时的保守势力非常强大
B.孝文帝对迁都的困难估计不足
C.南伐比起迁都具有更大的阻力
D.高祖与各大臣都主张南迁洛阳
19.下列关于孝文帝改革前北魏政权的民族矛盾,表述正确的是
A.是鲜卑贵族与汉族普通民众的矛盾
B.是鲜卑贵族与汉族地主之间的矛盾
C.是汉族地主与鲜卑下层人民之间的矛盾
D.既有鲜卑贵族与各族下层民众之间的矛盾,也有鲜卑贵族与汉族地主之间的矛盾
20.北魏太和八年(484年)六月颁布俸禄制,诏云:
“置官班禄,行之尚矣。
《周礼》有食禄之典,二汉著受俸之秩……自中原丧乱,兹制中绝,先朝因循,未遑厘改。
朕……宪章(效法)旧典,始班俸禄。
”这反映了
A.改革借鉴了汉族的官僚制度
B.旧势力阻碍改革的顺利进行
C.战乱导致典章文书大量毁坏
D.俸禄制导致官员的贪污腐败
二、材料分析题
21.阅读下列材料,回答问题。
材料一:
清人赵翼在其著作的“魏孝文迁洛”条中指出:
“盖(孝文)帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。
”
材料二:
魏孝文帝重视南朝文化,积极模拟和取鉴,无论在文学艺术,还是在经史学术的风格上,都表现出某种南朝化的倾向,进而开启了南学北输的时代文化趋势,影响尤为深远。
——《略论北魏孝文帝之文化修养及其表现与影响》
(1)根据材料一指出,赵翼认为北魏迁都洛阳的原因是什么?
迁都与魏孝文帝的个人素质有何关系?
(2)根据材料二和所学知识,概括魏孝文帝重视南朝文化的表现。
(3)“南学北输的时代文化趋势”的出现说明了什么?
22.材料一自晋宋以来,视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。
昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。
——北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》
材料二李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。
——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析洛阳“礼仪富盛”的原因。
(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,分析北魏孝文帝改革的进步作用。
23.(历史一一选修1:
历史上重大改革回)
材料:
清军入关后,中国发生了一次深刻的服饰变革。
清初统治者把是否接受满洲服饰看成是否接受其统治的标志,强令汉民改变头饰和服饰,并扬言“留发不留头,留头不留发”。
清廷完成对全国的征服后,发梳辫便成为清代成年男子的头饰,典型的服装搭配是瓜皮帽和马。
瓜皮帽又称“西瓜帽”,形制像半个西瓜。
清代的马褂也称“马甲”,属于满族男子上衣,穿在长袍、长彩之外,便于骑射。
清代最高的是黄马,非特赐不得服。
根据规定,汉族妇女、儿童仍着传统的明装,出现服饰杂乱的现象。
满族妇女则着旗装。
旗袍有单、夹、棉、皮多种,省工省料,一件可抵汉族的衣、裙、裤多种,又能展现女性的自然体态,故清朝灭亡后许多满族服饰被淘汰,而旗袍却被改良并保留下来,成为上层女士流行的服饰。
清代官服继承明代的蟒袍、玉带、补服,废除明代的冠服,代之以暖帽、凉帽和顶花。
——摘编自秦永洲《中国社会风俗史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括清初服饰变革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,说明清初服饰变革的影响。
【参考答案】
1.A
2.B
3.A
4.C
5.C
6.B
7.D
8.A
9.A
10.D
11.A
12.D
13.D
14.C
15.C
16.B
17.C
18.A
19.D
20.A
21.
(1)学习汉族先进文化,革除鲜卑陋俗。
孝文帝个人喜爱汉族文化,具有较高的汉文化素质,这是迁都的重要因素。
(2)积极学习汉族文艺及经史著作;改易风俗;参考汉制,改革北魏官制;改革土地制度,推行均田制。
(3)说明孝文帝的改革加速了鲜卑族的封建化,进一步促进了民族融合。
22.
(1)原因:
孝文帝改革中易汉服;改汉姓;说汉话;与汉人通婚;学习汉族典章制度等。
(2)进步作用:
接受汉族先进文化,促进了洛阳的繁荣,推动了北方社会经济文化发展;为中华民族注入了新的活力;加速了北魏社会封建化,促进了民族融合,极大地丰富了中华文化的内容;为唐朝大一统和文化繁荣(或为重新走向国家统一)奠定了基础。
23.
(1)有鮮明的民族特色;带有强制性和血腥性;带有强烈的政治目的;対象以成年男子和官吏为主;汉族女性、儿童仍着明装;服饰的颜色有等级之分;满汉服饰混杂等。
(2)满足了满族统治的需要:
冲击和改变了汉族的传統习俗:
改良后的旗袍成为中华民族传统服饰的代表;推行之初激化了満汉矛盾等。
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