春高三语文第二次诊断性检测试题及答案分析.docx
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春高三语文第二次诊断性检测试题及答案分析
2019年春高三语文第二次诊断性检测试题及答案分析
(考试时间:
150分钟 满分:
150分)
注意事项:
1.答题前,务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自已的姓名、准考证号和座位号后两位。
2.答第卷时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.答第卷时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写,要求字体工整、笔迹清晰。
作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出,确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考试结束,务必将答题卡和答题卷一并上交
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成1-3小题。
“《道德经》里的‘道’究竟是什么?
我觉得其实是一个‘源代码’,按老子的理解,应该就是指天地,指时空”,知名学者余世存日前在解读自己的作品《老子传》时作出上述表示。
作为中国历史上最伟大的名著之一,《道德经》对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响,据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
然而对于这部经典的解读一直以来却颇多分歧,任继愈先生认为,《道德经》是写给弱者的哲学慰藉,但也有很多人认为,这是老子写给掌权者、君王和政治家的一部经典。
有人说“半部论语治天下”,也有人说,四分之一部《道德经》就可以治天下。
老子所著的《道德经》究竟是写给弱者的“心灵鸡汤”,还是治国、修身的天之大道?
正统的老子的传记,就是司马迁寥寥一些字,很少。
司马迁也没有拿出来单独作传,把他写得神龙不见首尾。
要拼凑这样一位历史人物,只能在有限的史料里找一坐我们觉得可信的东西。
余世存的《老子传》,用老子的生平,立体地阐述了《道德经》,以第一、第三人称混合形式叙述老子的人生心路,还原历史,将老子的一生串成一个完整的人生历程。
关于老子与孔子、苌弘、常枞、秦佚、杨朱、周王室的关系,作者交待得合理而平常,通过讲述老子的爱情、友谊、教育、仕途人生等,探寻了《道德经》思想的源起。
《老子传》中力求以现代人的角度去理解老子,希望以它来拉近现代读者与这位历史人物的距离,更帮助读者消除与《道德经》这样的经典作品之间的时差。
他认为不是老子故意要给后人一个迷魂罩,就像我们今天在网络社交平台上一样,也会想一些名字来表达自己对人生的态度,这种虚构其实包含了我们对人生、对社会一些很真实的看法。
从老子的故事中,可以看得出他对人世的一种观念,甚至可以看出他对现实社会的态度确实不如孔子那么积极。
对于《道德经》中的大众熟知然而又对其意义争论颇多的“道”,余世存认为,“我觉得其实就是一个源代码。
人在社会上生活,要找到人生的源代码,这个源代码有可能是上世,有可能是佛陀,对我们中国人来讲,感到最亲切的还是‘道’,它讲的是天地人之间的一些规律。
”
他指出,“我们当代人很多话,可以用《道德经》去配。
比如一些网友就发现原来海子写的那句话‘天空一无所有,为何给我安慰’,其实老子在《道德经》里面讲过:
‘其行越远,其知弥少’,这样的例子非常多。
因而《道德经》是一部非常值得时常翻阅的经典。
”
(摘编自余世存《老子所说的“道”应该是个“源代码”》,有删改)
1.下列关于原文内容的分析,不正确的一项是()
A.余世存认为《道德经》里的“道”是一个“源代码”,按老子的理解应该是天地、时空。
B.《道德经》对传统哲学、科学、政治、宗教等的影响深刻,是治国修身的天之大道。
C.《老子传》串起老子完整的人生历程,通过讲述老子,探寻《道德经》思想的源起。
D.大众对《道德经》的“道虽然争论颇多,但它还是一部非常值得时常翻阅的经典。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章开篇提出中心论点,然后从评价《道德经》诸多方面的影响入手展开具体论述。
B.源代码原指可读的计算机语言指令,借它来解释《道德经》中的“道”,比喻新颖。
C.对《道德经》这部经典的解读历来颇多分歧,文章论述时,主要运用了类比论证。
D.文末引用海子之言,旨在证明当代人的很多话可在《道德经》里找到相应的句子。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.司马迁把老子写得神龙不见首尾,证明老子的神秘莫测,司马迁对他也知之甚少。
B.余世存以现代人的视角解读经典,能帮助今天的读者消除与经典作品之间的时差。
C.老子对现实社会的态度虽不如孔子那么积极,但后世推崇道家学说的也不乏其人。
D.如果找到了人生的源代码,就找到我们理解《道德经》中“道”的一条有效途径。
(二)文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成4-6小题。
铁匠
【法】埃米尔·左拉
铁匠身材高大,当地没人能比。
他肩胛高耸,脸和手臂被炉中飞出的火星和锤下的铁屑染黑。
在他的方脸上,乱而密的头发下面,长着一双孩子般的眼睛,又大又蓝,亮如钢铁的闪光。
他下巴宽大,笑起来如同他的风箱,声震屋瓦。
当他用打铁养成的习惯有力的动作扬起胳膊的时候,他50岁的年纪和那举起的25斤重的铁锤相比,似乎算不得什么。
这把锤子,他管它叫“小姐”,是个令人望而生畏的姑娘,从韦尔农到鲁昂,只有他一个人能舞得动她。
我在铁匠索里住了一年,整整一年,使我得以恢复健康。
本来我失去了喜怒哀乐,失去了思想;我茫然不知所之,想找一个,给自己找一个平静的一隅,在那里,我可以工作,可以恢复我的精力。
一天晚上,我正在路上,已经走过了村子,我远远望见了那个火焰熊熊的铁匠铺,它孤零零地斜立在十字路口,门大敞着,火光照得交叉路口一片通红,连对面小溪旁边的一排白杨树也如同火把一样地燃烧着。
在静谧的暮色中,从两公里外的远处,传来有节奏的铁锤声,颇像一支愈来俞近的铁军的马蹄声。
我走过去,在敞开的门中站住,被一片光明、一片雷鸣般的响声包围。
看到这样的工作,看着人的手把烧红的铁棍弯曲拉直,我高兴,我的心里已经觉得有了力量。
那个秋日的晚上是我第一次看见铁匠他正在打制一个犁铧他敞着衬衫,露出粗糙的胸膛,伴着每一次呼吸,他的金属一样结实的肋骨骨架便清晰可见他身向后仰,猛地一使劲,把锤子打下去他不停地打着,身体柔软而连续地晃动着,肌肉绷得紧紧的铁锤循着固定的路线上下飞舞,夹带着火星,身后留下一道闪光铁匠用两只手舞动着“小姐”,而他的儿子,一个20岁的小伙子,钳子头上夹着一块烧红的铁,也在打着,他打出的声音沉闷,被老头子那可怕的姑娘喧嚣的舞蹈声盖住了当,当———当,当,好像是一位母亲在用庄严的声音鼓励一个孩子牙牙学语“小姐”舞着,摇着她裙衣上的金片,每当她从铁砧上跳起来的时候,她的腿根便在她所打造的犁铧上印上一道痕迹一条血样的火焰直冲到地上,照亮了两个打铁人的颧骨,他们长长的身影一直延伸到铁匠铺黑暗的角落里渐渐地,炉火变白了,铁匠停下手来他满脸漆黑,依着锤柄站着,甚至没有擦擦他脸上淋漓的汗水。
他的儿子用一只手慢慢地拉着风箱,在风箱的轰鸣声中,我听见他依然没有平静的两肋喘息着。
晚上,我睡在铁匠那儿我不再走了他有一间空屋子,在铺子的楼上,他把那间屋子给我,我也就接受了刚到五点,天还没亮,我便被卷入到主人的工作中去我被那座房子上上下下的笑声唤醒,它从早到晚总是热热闹闹的,无限欢乐在我的底下,铁锤飞舞我好像是被“小姐”从床上扔了下来,她敲着天花板,把我当成懒汉那间简陋的屋子,那个大衣橱,那张白松桌子和那两把椅子,被震得乱响,仿佛是在向我呼喊动作快点我应该下楼了到了楼下,我看见炉子已经红了,风箱响着,一股蔚蓝和玫瑰色的火焰从煤上升起,风助火势,炉火宛如星光闪烁铁匠在准备一天的工作了他把铁放在角落里,翻着犁和车轮看见我,他把双手插在腰上,这个好人,他笑了,大嘴直咧到耳根看见我五点钟就被赶下床来,他高兴极了我看他是为敲而敲,早晨,他以他的铁锤做了一个奇特的报时钟,催人起床他把两只大手放在我的肩上,俯下身来,好像是在对一个孩子说话他对我说,自从我生活在他的废铁之中以后,我好多了每天,我们都坐在一辆翻倒的车屁股上一起喝白葡萄酒。
铁匠从不叫苦,他一天打铁14个钟头,接连打上几天,到晚上还是很开心地笑着,一边用满意的神色抚摸着胳膊他从不悲哀,也从不厌倦我想即使房子倒了,他也能用双肩把它顶起来冬天,他说他的铁匠铺很暖和;夏天,他把门大开着,让干草的味飘过来当夏天来到的时候,傍晚,我走到他身边,在门前坐下我们是在山坡上,整个峡谷在我们眼前一览无余平坦广阔的田野在淡紫色的暮霭中消失在天边他看到这些,心里洋溢着幸福。
铁匠经常半真半假地说他是这些土地的主人,二百多年以来,这个地方用的犁都是铁匠铺提供的,这是他的骄傲没有他,一棵庄稼也不能生长田野五月变绿,六月变黄,是因为他出了力他爱庄稼,像爱自己的儿女,看到火热的太阳出来了,他就兴高采烈,遇到下冰雹,他就伸出拳头诅咒那些乌云他经常指给我看远处的某一块没有脊背宽的土地,告诉我说他某年某年造了一部犁给那块燕麦地和黑麦地使用到耕地的季节,他时常扔下锤子,走到路边上,手搭凉篷,看着他看着无数他造的犁正在开恳土地,划出田垄,正面,左面,然后右面,直到整个峡谷牲口拉着犁,缓慢地向前走着,好像正在行进中的队伍。
犁铧在阳光下发出银色的闪光,而他,扬起胳膊,叫我过去看那地耕得多棒!
我楼下叮叮咣咣的响声使我的血液中也有了铁,这对我来说胜似吃药我已经习惯于这种声音了,为了确信我在生活,我需要铁锤打在铁砧上的音乐我的房间,由于风箱的轰鸣而充满活力,我在那里重获我的思想当,当———当,当,这声音犹如一个快乐的钟摆,规定着我的工作时间到最紧张的时刻,当铁匠发起火来,当我听到那烧红的铁在他狠命砸下的铁锤下发出断裂的声音的时候,我便激奋起来,腕间感到有一种巨大的力量,我真恨不得一笔把世界抹平后来,当打铁炉平静下来的时候,我的脑子里也复归沉寂我走下楼去,看到那些被征服的铁依然冒着青烟,我对自己的工作感到羞愧我时常在炎热的下午看见铁匠,他是何等地健美!
那裸露的上身,那突出而结实的肌肉,使他像米开朗琪罗的一个拔山盖世的伟大雕塑看着他,我找到了艺术家们在希腊的死人身上艰难寻找着的现代雕塑的线条他在我的眼睛里是因其劳动而变得异常高大的英雄,是我们这一世纪永不疲倦的孩子,他在铁砧上千锤百炼着我们分析的武器,他用火与铁锻造着未来的社会他以自己的铁锤为乐当他想笑的时候,他便抄起“小姐”,使劲地打着。
于是,伴着炉子呼出的玫瑰色的气息,他的家里便响起滚滚雷鸣我似乎听到了劳动似的呼吸就在那儿,在铁匠铺里,在铁犁中间,我永远治好了我的懒惰病和怀疑病。
(有删改)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.小说开头运用倒叙的手法,着力叙写了一个身材高大、形象鲜明的铁匠,展现其独特的生活世界。
B.“我”在铁匠家整整住了一年,被这里紧张的劳作、美丽的风光深深吸引,因为这一切有别于都市
C.铁匠的生活简单,劳作很辛苦,不悲哀、不厌倦、不奢华的追求使得他心境美妤,感受生活的美妙。
D.小说构思颇见匠心,将现代文明与传统文明两种文明下人们的心态的对比,为我们展现出两种人的生活态度
5.“我”在小说中的主要作用是什么?
请简要分析。
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6.请从不同的角度探究小说结尾两段的艺术效果。
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(三)实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成7-9小题。
9月19号,第八届茅盾文学奖颁奖典礼在国家大剧院举行。
茅盾文学奖是中国最高文学奖项之一,代表着中国当代长篇小说创作的最高荣誉。
2011年,共有五位作家获得了这一殊荣,他们分别是张炜、刘醒龙、莫言、毕飞宇和刘震云。
记者:
在你最初得到这样一个消息,得到茅盾文学奖的时候,你当时的反应是什么?
刘震云:
当时我在菜市场买菜,然后出版人就给我打了一个电话,说评出来了,有你,然后我就买西红柿、鸡蛋,回家中午吃的是鸡蛋西红柿面,当时新浪的主持人还问我,是不是这面吃的跟别的不一样,我说挺一样的,鸡蛋就是鸡蛋,西红柿就是西红柿。
记者:
但心情不一样。
刘震云:
没有大喜。
如果是惊喜的话,那就证明《一句顶一万句》写得不够好。
记者:
你很自信这个结果在意料之中吗?
刘震云:
那倒没有,那也很可能它评不上,我只是觉得它评不上的话,并不妨碍我对它的看法,我跟它相处那么长时间,我肯定知道它是好的。
你比如讲《-句顶一万句》,没评土茅盾文学奖,它会减色很多吗?
《一句顶一万句》这部长篇小说分为上下两部,上部“出延津记”讲的是杨百顺从故乡“出走”的过程,下部“回延津记”讲的是牛爱国从异地“还乡”的过程。
通过“出走”与“还乡”,《一句顶一万句》展现了杨百顺和牛爱国的人生历程与命运逻辑,但这部作品的名字却引发了人们的好奇。
记者:
为什么叫《一句顶一万句》呢?
刘震云:
一句有见识的话,胜过一万句废话,“一句顶一万句”这个说法不是从我开始的,2000多年前有人说过,孔子说朝闻道夕死可矣,就是早晨我得到一句有见识的话,我晚上死都可以,孔子这个话是很讲究的,他不说朝闻道朝死可矣,朝闻道夕死可矣,就是明明白白活一天,这就是“一句顶一万句”,一天顶一万天。
其实《一句顶一万句》还可以起另外一个名字。
记者:
会是什么?
刘震云:
《一天顶一万天》。
记者:
我不知道对您而言现在是否是你文学作品上的一个巅峰?
刘震云:
不是吧,我觉得我的写作刚刚开始。
为什么说刚刚开始呢?
是由写作者变成倾听者的刚刚的开始。
从写作者到倾听者,是刘震云在创作《一句顶一万句》时的最大感悟。
作为一个倾听者,刘震云在这部作品中将每一个人物的话都原汁原味地记录下来。
这不禁让人联想起他的另一部与说话有关的作品《手机》,《手机》这部作品的主人公是电视谈话节目主持人严守一,因为职业的关系,严守一每天都要说很多的话,但在这部书的封底,却写着这样一行字:
“世上有用的话,一天不超过十句”。
记者:
似乎说话的这个关键词还是在您的作品中延续?
刘震云:
当然,我觉得,说话是重要,说什么样的话,谁在说话,是作者在说话,还是书里的人物突然自己想说话,而这个话别人没说过。
我觉得这个是靠作家的想象力抵达不了的,而是人物自己。
我觉得,他突然觉得我应该有一个情绪和心灵的出口,所以当严守一的奶奶去世之后,他突然觉得他在世界上没有任何人可以说话了,没有任何人可以说话,他应该怎么表述呢?
严守一像他6、7岁一样,拿着一个手电,一个人又到村口的同样的土岗上往天上写了一个字,奶,想你。
我突然觉着的话,往天上写字的这种状态,我特别地想跟严守一坐在一起聊天。
可能他在说,我在倾听,够了。
当你由一个写作者变成一个倾听者的时候,你的写作也变得无比的自由,接着就有了《一句顶一万句》。
记者:
但很多人也会说,这些书中的人物也是你作家创造出来的。
刘震云:
你是创造出来了这么一个人物,但是这个创造是怎来的,过去的话,可能是刘震云让谁来的,现在的话是你们两个在一个十字路口相遇了。
我曾经说过一个去我们河南汴梁的理论,我也出发了,我出发的同时,可能书里的人物也早就出发了,然后在一个黄河边上,大柳树下,我们遇到了,我说你去哪,去汴梁,你呢,也去汴梁,抽起烟来,特别对劲,说咱俩一块走吧。
记者:
只是个同路者。
刘震云:
是个同路者,是你的朋友。
这样的写作状态是不是更水乳交融一些,情感上,当然比这个更重要的是解放。
记者:
哪方面的解放?
刘震云:
倾听本身就是一种解放。
记者:
我现在就很解放,很自由。
刘震云:
好的主持人一定是一个最好的倾听者,而不是最好的提问者。
(摘编自《面对面·刘震云文学之路》,有删改)
7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.这篇同刘震云面对面的新闻访谈,从他的获奖作品聊起,最后谈到了他的创作理想。
B.“一句有见识的话,胜过一万句废话”,刘震云在作品中体现了这种“有用”的观点。
C.访谈中刘震云的回答朴实而不失幽默,善用比喻,把复杂的问题简单化,通俗易懂。
D.刘震云尝试用各种方法真实地展现底层普通民众的生活,源于生活,而又高于生活。
8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.新闻访谈是指记者为获取新闻对客体所进行的询问、倾听和记录等活动。
这篇访谈体现了主持人有较强的应变能力和采访技巧。
B.作者借助《一句顶一万句》小说的创作,传达出他不说废话,只传达人物原汁原味的对话意图。
这部作品是他文学创作中的一个巅峰。
C.刘震云的创作理念就是要将文学创作回归朴实,尽可能还原生活,作为一个倾听者,让听众根据自己的经历获得独特的阅读感受。
D.这次的访谈,让我们进一步了解了作家刘震云朴实接地气的创作风格,通过了解作家,从而更好理解作家在文学作品中传达出的精神。
9.这次访谈内容主要涉及哪几个方面的问题?
请结合材料加以概括。
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二、古诗文阅读
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文,完成10-13小题。
习凿齿,字彦威。
齿少有志气,博学洽闻,以文笔著称。
荆州刺史桓温辟为从事,江夏相袁乔深器之,数称其才于温,转西曹主簿,亲遇隆密。
时温有大志,追蜀人知天文者至,夜执手问国家祚运修短。
星人曰:
“无忧虞,至五十年外不论耳。
”温不悦,乃止。
异日,送绢一匹、钱五千文以与之。
星人乃驰诣凿齿曰:
“家在益州,被命远下,今受旨自裁,无由致其骸骨。
缘君仁厚,乞为标碣棺木耳。
”凿齿问其故,星人曰:
“赐绢一匹,令仆自裁,惠钱五千,以买棺耳。
”凿齿曰:
“君几误死!
君尝闻干知星宿有不覆之义乎?
此以绢戏君,以钱供道中资,是听君去耳。
”星人大喜明便诣温别温问去意以凿齿言答温笑曰凿齿忧君误死君定是误活然徒三十年看儒书不如一诣习主簿
累迁别驾。
温出征伐,凿齿或从或守。
所在任职,每处机要,莅事有绩,善尺牍论议,温甚器遇之。
时清谈文章之士韩伯、伏滔等并相友善,后使至京师,简文亦雅重焉。
既还,温问:
“相王何似?
”答曰:
“生平所未见。
”以此大忤温旨,左迁户曹参军。
时有桑门释道安,俊辩有高才,自北至荆州,与凿齿初相见。
道安曰:
“弥天释道安。
”凿齿曰:
“四海习凿齿。
”时人以为佳对。
是时温觊觎非望,凿齿在郡,著《汉晋春秋》以裁正之。
起汉光武,终于晋愍帝。
及襄阳陷于苻坚,坚素闻其名,与道安俱舆而致焉。
既见,与语,大悦之,赐遗甚厚。
又以其蹇疾,与诸镇书:
“昔晋氏平吴,利在二陆;今破汉南,获士裁一人有半耳。
”俄以疾归襄阳,寻而襄、邓反正,朝廷欲征凿齿,使典国史,会卒,不果。
(节选自《晋书·习凿齿传》,有删改)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A.星人大喜/明便诣温别/温问去意/以凿齿言答/温笑曰/凿齿忧君误死/君定是误活/然徒三十年看儒书/不如一诣习主簿/
B.星人大喜/明便诣温/别温/问去意以凿齿言答温/笑曰/凿齿忧君误死/君定是误活/然徒三十年看儒书/不如一诣习主簿/
C.星人大喜/明便诣温/别温/问去意/以凿齿言答/温笑曰/凿齿忧君误死/君定是误活/然徒三十年看/儒书不如一诣习主簿/
D.星人大喜/明便诣温别/温问去意/以凿齿言答温/笑曰/凿齿忧君误死/君定是误活/然徒三十年看儒书/不如一诣习主簿/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( )
A.主簿,职官名,为汉代以来通用的官名,主管文书簿籍及印鉴。
只在地方郡、县官府设有此官,中央不设。
B.棺,棺材,常见以木、铜、石等物料制造,分内棺和外椁,棺:
装殓尸体的器具;椁:
套在棺外的外棺
C.星宿,古代天文术语。
文中指星象,指星体的明暗、位置等现象,迷信的人借观察星象,推测人事的吉凶。
D.荆州,九州之一,九州,传说我国上古时期有冀州、兖州、扬州、徐州等九大行政区,后用作中国的代称。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.习凿齿才干突出,很受赏识。
他从小立志,博学多闻,文笔好;他妙答释道安,被人称好;他被袁乔器重,得到桓温的优厚待遇。
B.习凿齿思维敏捷,机智过人。
桓温向占星人咨询后送给占星人钱物,占星人访问习凿齿请求他帮忙,习凿齿点拨后救了占星人。
C.习凿齿恪尽职守,忠于朝廷。
他在桓温手下,常常担任要职,办事有成效,后来他居住郡里时,撰述《汉晋春秋》来劝谏桓温。
D.习凿齿评论别人,实事求是。
他评价简文帝用语是“生平所未见”,桓温认为其忤逆了皇上,但合自己的意愿,把他官职升迁了。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)家在益州,被命远下,今受旨自裁,无由致其骸骨。
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(2)寻而襄、邓反正,朝廷欲征凿齿,使典国史,会卒,不果。
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(二)古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗,完成14-15小题。
太白山下早行,至横渠镇,书崇寿院壁
苏 轼
马上续残梦,不知朝日开。
乱山横翠幛,落月淡孤灯。
奔走烦邮吏,安闲愧老僧。
再游应眷眷,聊亦记吾曾。
14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联“续残梦”“不知”状写诗人昏昏沉沉,浑然不察朝阳升起的情态,突出了出行之早。
B.颔联运用比喻的手法,生动形象地描绘出诗人早行时所见清幽之景:
高耸乱山、淡淡落月。
C.尾联“眷眷”一词将诗人今日故地再游时那种依恋不舍、极为喜爱之情,真实地表达出来。
D.全诗主要运用了虚实结合的表现手法,既有实写,也有虚写,虚实相生,充满了生活情趣。
15.诗的颈联主要运用了什么手法,抒发了诗人怎样的思想感情?
请简要分析。
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