《祝福》教学设计2.docx

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修必修32《祝福》教学设计高一语文备课组：

张晓霞【学习目标】1、梳理故事情节2、分析人物形象3、联系人物命运，体会本文环境描写的作用4、探究主题思想。

【学法指导】勾画自己喜欢的词句或语段，根据自己的理解加以点评。

【课前导学】一、知识链接1．知人论世：

（1）鲁迅，原名_______，字豫才，后改名为________。

三十八岁时，首次以鲁迅为笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《___________》。

浙江______人，是文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂。

他的著作以小说、杂文为主，代表作有：

小说集《_______》《_______》《__________》，散文集《____________》（原名《旧事重提》），散文诗集《______》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等18部。

《祝福》选自《_________》。

（2）四书指《________》、《_______》、《_______》、《_______》，五经指《___》、《___》、《_____》、《______》、《______》五部经典著作。

周樟寿周树人狂人日记绍兴呐喊彷徨故事新编朝花夕拾野草彷徨大学中庸论语孟子诗书礼易春秋2.背景（师讲）：

这篇课文写于１９２４年，所反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。

辛亥革命只推翻了帝制，并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础，所以中国仍旧在帝国主义和封建主义压迫之下，依然处于半封建半殖民地的地位，政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。

封建宗法的思想和制度是束缚中国人民特别是农民的绳索，而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。

她们不仅没有地位，而且没有人身自由；如果是再嫁寡妇，就更加受人歧视，甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。

这篇《祝福》就是作者怀着对劳动人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社会制度和旧礼教的罪恶，以唤醒人们来扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房。

二、预习导读查字典，给加点字注音牲醴．瓦楞．捺．上蹙．缩窈．陷踌蹰．．踌躇．．尘芥．窥．探驯．熟俨．然炮．烙歆．享间．或蹒跚．．少不更．事沸．反盈天新正．呜咽．执拗．．朱拓．倔．强荸荠．．悚．然监．生谬．种形骸．寒暄．草窠．讪．讪怔．怔脚踝．和蔼．烟霭．谬．种寥．落聘．礼驰骋．赎．身渎．职穷兵黩．武正．月寒暄．编纂．谬．种俨．然负疚．形骸．怔．怔咀嚼．．搭讪．折．罪三、温故知新：

文体知识回顾：

你知道小说三要素是什么？

文体知识回顾：

你知道小说三要素是什么？

[人物]：

作者运用外貌、语言、神态、动作、心理、细节等描写手法来表现人物。

[情节]：

开端发展高潮结局有的前面有序幕后面有尾声（注意在本篇小说中就有啊试着自己找找看）[环境]：

自然环境、社会环境（主要指人物的社会关系）【第一课时】【第一课时】【学习目标】：

准确分析小说中主要人物的形象。

【学习重点】：

分析祥林嫂的人物形象；【学习过程】【学习过程】【课中导学】1．整体感知：

以简洁的语言概括小说情节（按小说主人公的发展（命运）来概括，注意人物与环境的关系）1．整体感知：

以简洁的语言概括小说情节（按小说主人公的发展（命运）来概括，注意人物与环境的关系）按小说的序幕开端发展高潮结局尾声的顺序梳理概括情节，并用一句话概括每部分的内容。

情节内容序幕：

结局：

开端：

发展：

高潮：

尾声：

情节内容序幕：

祝福景象与鲁四老爷结局：

祥林嫂寂然死去开端：

祥林嫂初到鲁镇发展：

祥林嫂被迫改嫁高潮：

祥林嫂再到鲁镇尾声：

祝福景象与我的感受《祝福》为我们讲了两个故事：

我的故事（序幕、结局、尾声）祥林嫂的故事（开端、发展、高潮、结局）2．小说的记叙顺序通常有哪些？

本文最主要的记叙顺序是什么？

有何作用？

参考答案：

一般小说的记叙顺序：

顺叙，倒序，插叙，补叙，平叙。

本文最主要的记叙顺序：

倒叙。

作用：

（1）造成悬念：

祥林嫂过去是什么人？

为什么会落到这步田地？

为什么又会在死前提出那样奇怪的问题？

这一切都使读者急于追根溯源探个究竟，吸引读者阅读兴趣。

（2）形成对比：

一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛，一边是祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成浓厚的悲剧气氛。

（3）突出主题：

死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为谬种，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。

（4）结构新巧：

避免了叙述的平板和结构的单调。

3．合作探究：

分析祥林嫂的人物形象；3．合作探究：

分析祥林嫂的人物形象；作者通过哪些方面描写了祥林嫂一生的经历？

语言动作作者通过哪些方面描写了祥林嫂一生的经历？

语言动作①①外貌（肖像、神态）A、文中有几处对祥林嫂的肖象描写，各自写出了什么特点？

外貌（肖像、神态）A、文中有几处对祥林嫂的肖象描写，各自写出了什么特点？

参考答案：

第一次初到鲁镇：

头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的年轻寡妇，生活贫困，但身体还健康。

第二次再到鲁镇：

她仍然头上扎着白头绳子，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了生活更为贫困，精神上也受到更大打击，健康状况不如从前。

第三次被鲁家赶出大门，沦为乞丐：

五年前的花白的头发，即今已全白，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪表示她是一个活物精神已完全麻木，风烛残年，濒临绝境。

B、祥林嫂外貌描写作用？

用白描手法概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻揭露了封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害。

C、要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。

鲁迅分析对祥林嫂的眼睛的不同的描写。

初到鲁镇C、要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。

鲁迅分析对祥林嫂的眼睛的不同的描写。

初到鲁镇再到鲁镇讲阿毛故事捐门槛不让祝福行乞问有无灵魂②语言描写找对话论特点与我对话灵魂有无封建迷信桎梏下矛盾的心理对四婶讲阿毛痛苦、自责对大家讲阿毛麻木、无所寄托与柳妈的对话精神重压，陷入恐惧③行动描写反对再嫁逃、撞怕被分身捐（门槛）怀疑灵魂问④祥林嫂是否对生活做过反抗？

结合课文总结这一人物形象。

点拨：

反抗主要表现在：

面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争；面对加诸身上的罪名，努力清洗；对死后魂灵的有无的怀疑则说明了她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑。

没有反抗主要表现在：

面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争，只是为了所谓的贞节；面对加诸身上的罪名，努力清洗，却把全部的希望寄托在捐门槛上。

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。

她①勤劳：

初到鲁镇时的表现（p115）②善良：

顺着眼（肖像描写）③质朴（穿着打扮）④顽强（被践踏、被迫害、被摧残，丧夫失子，依然坚强）⑤反抗：

逃撞捐问。

但同时也是一个受封建礼教思想毒害很深的人，她把封建礼教思想和迷信思想当作救命稻草，反而使自己陷入更恐怖的深渊，成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以致被旧社会吞噬。

善良的祥林嫂以为辛勤劳作能安心生存以为丧夫失子能博得同情以为捐得门槛能减去罪孽以为辛勤劳作能安心生存以为丧夫失子能博得同情以为捐得门槛能减去罪孽祥林嫂：

守寡不成（遭劫被卖）守家不成（丧夫失子）守命不成（赎身行乞）是一个不幸的女人。

祥林嫂：

守寡不成（遭劫被卖）守家不成（丧夫失子）守命不成（赎身行乞）是一个不幸的女人。

【课后导学】练笔：

给祥林嫂设想一种活路。

（2）读课文，以勾画和标注旁白的形式简单评析鲁四老爷、我、柳妈、卫老婆子等人物形象。

（2）读课文，以勾画和标注旁白的形式简单评析鲁四老爷、我、柳妈、卫老婆子等人物形象。

鲁四老爷：

鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。

迂腐，保守，顽固，自私伪善，冷酷无情。

①坚决捍卫封建思想和封建礼教（供奉祭拜祖宗神明，妇女再嫁就是罪过，不干净）②反对一切改革和革命（大骂新党）③尊崇理学和孔孟之道（书房陈设）④在精神上迫害祥林嫂，在人格上歧视祥林嫂，使她生存信心彻底毁灭我：

敏感、有良知，但软弱，退缩，圆滑世故的知识分子我并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。

我有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，但又软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。

在结构上，我起着线索作用，是祥林嫂悲剧的见证人。

柳妈：

卫老婆子：

【第二课时】【学习目标】：

联系人物命运，体会本文环境描写的作用探究祥林嫂悲剧的根源。

【学习重点】：

同上【课中导学】环节一1.细读并画出小说中的环境描写，思考它有哪些作用？

试分条论述（至少3条）【自然环境：

①交待故事发生的时间、地点；②推动情节的发展；③体现人物的性格、情感；④渲染气氛，深化主题。

社会环境：

人物活动、事件发生发展的社会背景、时代特征、社会风貌等）暗示人物的命运、性格。

】）

（1）天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。

（p110）（自然环境）参考答案：

阴森惨淡，给全文抹上浓烈的悲剧色彩，为祥林嫂的死作环境烘托和气氛渲染，从而大大深化了文章的悲剧主题。

）

（2）冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。

人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。

雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。

（p114）（自然环境）参考答案：

死静沉闷。

这是我听到祥林嫂死讯后，黯然神伤，衬托我当时无可奈何又无法言说的孤寂悲愤的心情。

）（3）我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。

（p123）（自然环境）参考答案：

喧闹压抑。

渲染了浓烈的祝福气氛，反衬出祥林嫂死的悲凉，寄托作者对亡灵最沉重的哀悼，蕴含了作者无限的激愤之情，深化主题。

）（4）旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。

灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。

（p109）（社会环境）参考答案：

阴沉低暗。

点出了时间，表明了故事发生的社会背景；同时也渲染出了新年的热闹气氛，与祥林嫂悲惨的死形成鲜明的对比。

）（5）这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。

杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。

煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为福礼了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。

年年如此，家家如此，只要买得起福礼和爆竹之类的今年自然也如此。

（p110）（社会环境）参考答案：

揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性，给下文情节作铺垫和映衬。

（祝福是鲁镇年终的大典，人们要在这一天迎接福神，拜求来年一年的好运气，忙碌制作福礼的是女人们，但拜的却只限于男人这句社会环境描写，为祥林嫂悲惨命运作了伏笔。

同时，通过年年如此，家家如此，今年自然也如此的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：

阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依旧。

一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。

这样，通过环境描写，让读者初步了解什么是祝福，大典中的规矩禁忌，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，。

）（本文中多次写到祭祀活动，对祭品，祭祀准备，以及仪式进行都作了细致的描写，这样的环境描写展现了当时封建守旧，男尊女卑的社会背景。

这与人物的行为与命运有着密切的联系。

鲁四老爷作为本文中体现玩固守旧的重要人物，自然不准祥林嫂参与祭祀活动，祥林嫂这样身份的人祭祀时候可用不着她沾手，这直接表现了祥林嫂所受的歧视，并进一步揭露了当时封建礼教与迷信思想对人们的毒害。

）2．小说中描写了几次祝福？

在小说中起到怎样的作用？

点拨小说中三次写到祝福。

这年底的祝福作为一个时间标志，把祥林嫂的人生悲剧串连了起来，形成了清晰的发展脉络。

作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇祝福这一特定场景中。

有关祝福的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。

第一次是描写鲁镇上各家准备祝福的情景，交代人物活动的社会环境。

祝福是鲁镇年终的大典。

这不仅是富人们的事情，而是年年如此，家家如此只要买得起福礼和爆竹之类的。

操劳福礼是女人们的事，而祝福的活动却是要女人们走开的。

这样的交代，告诉了人们，辛亥革命之后，风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧，千年来女性地位和压在妇女头上的精神枷锁依旧。

这样的环境描写，预示了祥林嫂悲剧的社会性，也预示了祥林嫂悲剧的必然性，更揭示出了祥林嫂悲剧的典型性。

第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。

祝福本身就是旧社会中一项极具封建迷信色彩的民俗活动，祥林嫂这个悲剧人物的悲剧命运也在这项活动中得以充分的展示。

初到鲁四老爷家的祥林嫂还能享有预备福礼的辛劳，可到了后来，就连这点辛劳的权力也都失去了。

特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。

第三次是结尾通过我的感受来描写祝福景象。

祥林嫂的惨象和天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福的气氛，形成鲜明的对照，深化了对封建礼教吃人本质的揭露，同时在布局上也起到首尾呼应，使小说的结构更臻完善的作用。

环节二合作探究：

1．结合全文，分析导致祥林嫂人生悲剧的原因是什么，是谁杀死了祥林嫂？

点拨①直接原因：

婆家逼她改嫁；柳妈的地狱、报应的迷信思想对祥林嫂精神上产生的重压；鲁四老爷家在祝福时对她的态度。

②深层原因：

封建而愚昧的社会。

作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。

首先以鲁四老爷为代表的统治阶层在政治上压迫，精神上毒害以及经济上剥削，是导致祥林嫂死亡的根本原因。

（1）当祥林嫂被她婆婆强行绑回时，鲁四老爷连续两次用可恶！

然而来对这件事发表意见，祥林嫂死后，还辱骂为谬种。

他无非对祥林嫂不守妇道，不安心在家侍奉婆婆，偷跑出来感到气愤。

一个十足的封建卫道士形象跃然纸上。

（2）道貌岸然的鲁四老爷表面给人一种施舍者、拯救者的印象，但骨子里却渗透着对祥林嫂敲骨吸髓的剥削。

我们可以给祥林嫂算一笔经济帐，我在福星楼吃的清炖鱼翅，价廉物美，才一元一大盘，祥林嫂捐给土地庙的门槛值十二千（十二元鹰洋）。

而鲁四老爷付给她的工钱是每月五百文。

按当时的货币换算可知，祥林嫂两个月的工钱仅仅只能买的一元一大盘的清炖鱼翅，两年的工钱才够捐一个门槛，。

最后当她的全部能量被榨干后，像狗一样被主子赶出家门。

（3）如果说鲁四老爷在地位上的蔑视、物质上的盘剥导致了祥林嫂悲苦命运的话，那么，精神上的毒害更是令人发指，他们所谓的祭礼是那么的神圣、庄重，以至于不能容忍一个不贞洁的女人。

他安排四婶不让祥林嫂插手祭祀活动，使祥林嫂所抱有的希望彻底地破灭了。

其次，以柳妈为代表的大众的愚昧无知，对祥林嫂的毁灭起到了推波助澜的作用。

柳妈一个和祥林嫂同样受鲁四老爷欺压的下层人民，对祥林嫂的命运不但没有给予同情，反而冷嘲热讽，她为祥林嫂所开的良方------捐门槛。

不但没有拯救祥林嫂，反而直接毁灭了她。

再次，以我为代表的新知识青年的无力援助，是导致祥林嫂死亡的直接原因。

我是一个接受了五四新思想熏陶的知识青年，当祥林嫂向我提出，一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？

我的回答是说不清，这更坚定了祥林嫂所信奉的人死之后有魂灵的信念。

一方面，她死之后，要被锯成两半分给两个男人，另一方面，她死之后，又可以和自己想念的阿毛相聚了。

在这种矛盾的冲突中，她毅然选择了死。

最后，以三纲五常为代表的封建制度是导致祥林嫂悲剧的社会原因。

封建社会妇女地位低下，所谓的饿死事小，失节事大，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗从一而终好马不配二鞍，好女不嫁二男的贞节观、婚恋观像箍一样禁锢着妇女的命运。

在祥林嫂婆婆的眼中，她就像家里的猫、狗一样，随时可以被宰杀、变卖。

封建社会女子，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，可怜的祥林嫂最后竟然落的没有了立锥之地。

可以说是这个社会制度把她推向生命的绝路。

另外，伤寒病、凶残的狼等自然灾害也是导致祥林嫂悲剧的元凶之一。

这些自然灾害也在时时威胁着下层人们的生活。

通过以上分析，我们不难看出，杀死祥林嫂的不是某一个人，而是那个社会制度，社会迫使她不能守节，又不能不守节，要做奴隶而不得，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。

鲁迅通过祥林嫂这个典型形象的塑造，对封建社会发出了血泪的控诉。

（祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦丁玲）2.小说的主题：

《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的的社会现实，深刻地揭露了封建思想和封建礼教对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。

）（四大绳索：

政权：

祥林嫂辛辛苦苦做两个月的工，才购买一盘价廉物美的清炖鱼翅，可见鲁四老爷对她经济上的盘剥；族权夫权：

婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞把她买了八十千，这是族权夫权在给她撑腰；神权：

祥林嫂把自己两年的工钱全部捐了门槛，还神气很舒畅，眼光也分外有神，可见神权思想对下层劳动人民的毒害之深。

）作业：

练笔：

给祥林嫂设想一种活路。

板设计祝福鲁迅祝福鲁迅祥林嫂之死的根源：

封建伦理制度旧文化观念解救办法：

摧毁旧制度否定旧文化