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《中国古代史》单元导学
《中国古代史》单元导学
长宁中学编写组
第一章祖国历史的开篇——先秦
[阶段特征]
先秦时期指从170万年前中国出现原始人类,到公元前221年秦朝建立统一帝国的整个历史发展时期。
本单元涵盖的内容有:
夏、商、西周的更替、制度和社会经济,春秋战国纷争、民族融合、社会经济、社会变革及文化成就。
先秦时期是中国有中国特色文明的起始阶段,其阶段特征是;中华文明的基础初步奠定,主要表现在:
(1)政治方面,以王位世袭制为标志,中国进入阶级社会,创立了一系列政治制度,影响深远。
(2)经济方面。
农业在各经济部门中的主导地位确立,形成以中原地区长期领先为特点的经济格局。
(3)民族关系方面,华夏族主干的形成,与周边少数民族的接触频繁形成了第一次民族大融合(春秋战国时期)。
具体可划分为三个阶段:
⑴原始社会:
分原始人群和氏族公社两个时期。
氏族公社分为母系氏族和父系氏族两个阶段。
经济:
属于石器时代,在经历了旧石器时代后,在母系氏族公社繁荣阶段,人类社会进入新石器时代,发明了原始农业,并形成了一些原始手工业。
政治:
父系氏族公社时期,私有财产、贫富分化、阶段的出现,孕育着原始社会瓦解的因素,人类社会出现文明的曙光。
⑵奴隶社会:
历程:
形成——夏;发展——商;鼎盛——西周;瓦解——春秋。
政治:
夏朝建立了奴隶制国家;商朝强化了国家机器;西周实行分封制;春秋诸侯争霸。
经济:
夏、商、西周生产工具尚处于金石并用时代,后期出现少量青铜工具;春秋时出现铁器和牛耕;劳作方式是奴隶集体劳动;土地制度是井田制;赋税制度上,受田者要向周王交纳贡赋。
文化:
甲骨文和金文、历法、医学、《尚书》和《周易》、雕塑和青铜艺术达到高峰,出现两位伟大思想家老子和孔子。
民族关系:
夏、商、西周都是由华夏族的不同部族建立的,国内各民族联系和交往上不断加强,春秋诸侯争霸促进了民族融合。
⑶封建社会(形成于战国时期)
政治:
政治逐渐掌握在新兴地主阶段手中,形成变法、改革浪潮;政治体制发生根本变化,中央集权的封建政治体制建立起来;大国争霸,社会由分裂走向统一。
经济:
铁器、牛耕的使用更普遍;井田制瓦解,封建制生产关系确立;“重农抑商”政策开始实行。
文化:
科技成就突出表现在人们生活密切相关的领域,如天文历法、医学等;社会大变革突出反映在思想文化领域,如“百家争鸣”。
民族关系:
民族融合进一步加强,华夏族逐步形成,为秦建立统一的多民族国家奠定基础。
[知识结构]
第1讲夏商西周的更替和制度
一、夏朝
1、建立:
约公元前2070年,禹建立夏朝。
2、制度:
夏启以“王位世袭制”代替了“禅让制”;国家机构初具规模,是我国第一个奴隶制的国家。
3、区域:
今河南西部和山西南部;相传都城在阳城(今河南登封)。
4、灭亡:
约公元前1600年,桀暴虐无道,商汤起兵打败夏桀。
二、商朝兴衰
1、建立:
商汤灭夏建立商朝,以毫(今河南郑州)为都城。
2、迁都:
商朝中期,商王盘庚迁都殷,故商朝又称殷朝,是当时世界上的大国。
3、奴隶制:
实行残酷的“人殉”和“人祭”。
4、衰亡:
暴君商纣残酷统治,社会矛盾尖锐,周武王灭纣,商亡。
三、西周
1、武王伐纣:
公元前1046年,牧野之战,周武王打败商纣,商亡。
周朝建立,都城在镐京(今陕西西安),史称西周。
2、制度
(1)井田制
①是奴隶社会的国有土地制度,是奴隶社会的经济基础。
②规定;土地属于周王所有,周王将土地分赐给诸侯臣下,受田者只能世代享用,不得转让与买卖,并向周王交纳贡赋。
③奴隶在井田上集体劳动。
(2)分封制
①内容:
周王将一定的在土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族,建立诸侯国;诸侯要服从周王,向周王贡献财物,随从作战。
②诸侯国:
重要的诸侯国有齐、鲁、燕、卫、晋、宋等。
③影响:
它使周朝巩固了统治,扩大了疆域。
造成后来的诸侯争霸。
3、国人暴动:
公元前814年,爆发“国人暴动”反抗周厉王的残酷剥削。
4、灭亡:
公元前771年,犬戎攻破镐京,西周灭亡;第二年,周平王迁都洛邑,史称东周。
第2讲夏商西周的社会经济
一、农业和畜牧业
1、农作物:
品种多,“五谷”在商周时期都已种植。
2、耕作技术:
集体耕作;农具主要是木、石和骨器,少量使用青铜工具;已懂施肥。
3、畜牧业:
占有重要地位,家畜多,除食用外还用于拉车和祭祀。
二、手工业
1、青铜器
(1)主要手工部门,称为“青铜时代”商周达到繁盛。
(2)目前已知最早的夏朝青铜器是在二里头遗址中发现的。
(3)商朝青铜器生产规模大,产品供国王、贵族使用。
(4)西周青铜器产品趋向生活化,日用器具数量增多。
2、其它
(1)玉器:
商代玉器雕刻精美,数量多,安阳妇好墓最为典型。
(2)纺织业:
西周的丝织品已经出现斜提花,还出现刺绣。
(3)陶瓷业:
商和西周遗址里出现原始瓷器,是我国陶瓷发展史上的一次飞跃。
(4)漆器:
我国是世界上用漆最早的国家。
河姆渡遗址出土了红漆碗;商周漆器制造已达到较高水平;周朝用漆工艺来装饰车。
三、商业交通和城市
1、夏朝:
交通工具种类多,有车、船、橇等。
2、商朝:
重视商业和交通。
商民善经商,后世称经商之人为“商人”;以贝为货币;商朝都城成为繁荣的商业都市。
3、西周:
交通更发达,有几条宽广的由都城通向全国的大道;建立了邮驿传递制度。
4、城市:
夏、商、西周的都城是全国政治、交通中心,有城门和整齐的街道,二里头夏都遗址已具有一定规模。
第3讲春秋战国纷争和民族融合
一、基本特征
1、是我国奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。
2、诸侯争霸战争频繁,民族不断融合。
3、春秋是奴隶社会的瓦解时期,战国是封建社会的形成时期。
公元前475年,我国开始进入封建社会。
二、诸侯分争
1、春秋争霸战争
(1)原因:
周王室东迁后,势力衰弱,诸侯不再服从天子。
为争夺土地、人口和霸权,各诸侯之间进行兼并战争。
(2)齐桓公称霸
①任用管仲为相改革,成为东方强国。
②打着“尊王攘夷”口号,联合黄河中游诸侯,北御夷狄,南制楚蛮,成为强大霸主。
③葵丘会盟,确立在中原的霸主地位。
(3)晋楚称霸:
①公元前7世纪后期,城濮大战晋国大败楚国,晋文公成为中原霸主。
②公元前6世纪初,楚军大败晋军,楚庄王称霸中原。
(4)吴越争霸:
①吴王阗闾先攻入楚都,成为长江中下游的霸主。
②越王勾践尝胆雪耻,灭吴,成为春秋时最后一个霸主。
2、战国兼并战争
①“三家分晋”:
韩、赵、魏三家卿大夫取代晋国国君。
②“田氏代齐”:
田氏以代姜氏为齐国诸侯。
③齐魏交战:
公元前4世纪中期,中原形成齐、魏两强交战的新局面。
桂陵之战(又称“围魏救赵”)和马陵之战争后,魏国削弱。
④)长平之战:
公元前260年,强秦与赵军在长平交战,秦军大胜。
这是战国时期兼并战争中规模最大、死伤最多的战役。
三、民族融合
1、民族:
除中原华夏族外,四周还有匈奴、东胡、戎、越族等。
2、方式:
通过经济文化交流和频繁战争,各民族逐步融合。
3、影响:
为后来秦建立统一的多民族国家奠定了基础。
第4讲春秋战国时期的社会经济和社会变革
一、社会经济
1、表现
(1)农业:
①铁农具:
铁器使用开始于西周;春秋铁农具开始出现,战国时,使用范围扩大。
②牛耕:
牛耕逐渐推广,是我国农业技术史上农用动力的一次革命。
③水利:
中原地区普遍用桔槔来灌溉;春秋楚国孙叔敖修的芍陂、战国秦国李冰的都江堰、秦国的郑国渠是著名的水利工程。
(2)手工业:
①冶铸业:
铸铁柔化处理技术比欧洲早两千年以上。
金银错新技术和雕铸艺术,使青铜器更精美。
莲鹤方壶是珍品。
②漆工艺:
出现采用夹纻技术的精巧漆器。
③纺织业:
长沙楚墓出土的战国麻布残片,纤维细密。
④煮盐业、酿酒业:
山西的池盐、山东的海盐和四川的井盐;已能用曲造酒,是古代的酿造技术的发明。
⑤《考工记》:
手工业工艺的专著,在当时世界上是独一无二的。
(3)商业城市:
①商业发达:
南方的象牙、北方的马、东方的鱼盐、西方的皮革在中原市场上都可以买到。
②商业城市:
齐国临淄、赵国邯郸、楚国郢等。
2、由公田到私田:
(1)原因:
铁器的使用和牛耕的推广,大量私田被开垦。
(2)过程:
①私田主人控制私田产品,不向国君缴纳,并改变对耕田者土地的剥削方式。
②私田主人成为封建地主,耕种的人转变为封建农民,向地主缴纳地租,产生了封建土地所有制的剥削方式。
二、社会改革
1、春秋时期:
(1)“相地而衰征”:
齐国管仲实行的赋税制度,根据土地多少、好坏征收赋税,实质上承认私人对土地的所有权。
(2)鲁国“初税亩”:
将公田交给耕者,按亩收税,承认耕者对所耕土地的所有权。
2、战国变法
(1)背景:
①土地国有制逐渐被封建土地私有制所代替。
②新兴地主要求改革,废除奴隶主贵族特权,发展封建经济,建立地主阶级统治。
(2)概况:
魏国李悝变法,楚国吴起变法,秦国商鞅变法。
(3)影响:
变法百多年后,新的封建制度确立起来。
3、商鞅变法:
(1)公元前356年,秦孝公任用商鞅变法。
(2)内容:
实行连坐法;重农抑商,奖励耕织;奖励军功,按功受爵;“燔诗书面明法令”;统一度量衡;废分封,行县制;废除井田制。
(3)影响:
①废除奴隶主的特权,促进封建经济的发展,加强了地主阶级的中央集权制。
②秦国逐步强盛,为后来秦统一六国奠定基础。
③他主张的法家思想成为秦国占统治地位的政治思想。
④商鞅实行的严刑峻法对后来的秦朝产生了消极影响。
第5讲春秋战国时期的文化
一、特点:
1特点:
文化异常繁荣,思想流派纷呈;文学艺术百花竞艳;科技成就世界领先。
2、产生原因:
封建经济迅速发展;阶级结构变法,产生了新兴的地主阶级;各国纷争的局面形成思想自由的社会环境;私学兴起造就了一批思想家。
二、思想
1、老子:
①道家的创始人,学说深奥,具有相互转化的辩证法思想。
②相传著有《道德经》,认为世界万物本源为“道”。
③政治上主张“无为”,反对采用严刑峻法。
2、孔子:
①儒家学派的创始人,历史上影响最大的思想家和教育家。
②思想:
“仁”是其思想体系的核心;维护“礼”,主张贵贱有“序”、以德治民、逐步改良等。
③文化:
编订和整理了《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》即后来的儒家“五经”。
④影响:
他的思想后来成为我国封建社会的正统思想,儒家文化也成为我国传统文化最主要的部分。
3、百家争鸣:
(1)形成:
战国时期,各学派对政治的主张和哲学看法不同,形成“百家争鸣”局面。
各家中以儒墨两派最有实力,道家其次。
(2)墨家:
鲁国人墨翟创立。
主张“兼爱”“非攻”和“尚贤”,代表了平民的利益,反映了小生产者渴望安定的愿望。
(3)儒家①孟子:
发展了孔子的学说,主张“仁政”,提出“民贵君轻”的思想;主张“政在得民”反对苛政;主张宽刑薄税。
他被统治者尊为“亚圣”。
②荀子:
认为自然有自己的规律,具有唯物思想;主张“制天命而用之”。
(3)道家:
庄子发展了老子的学说,认为世界就是“我”的产物。
鄙视富贵利禄,痛恨社会的不公平现象。
(4)法家:
韩非子是代表人物。
认为今胜于古,人们应按现实需要进行改革;主张“以法为本”来治国;主张建立君主专制中央集权的封建国家。
4、文学①《诗经》:
是我国第一部诗歌总集,收集了西周至春秋中叶的诗歌。
分为风、雅、颂三个部分,风是最精华的部分。
②屈原:
创造新的诗歌体裁“楚辞”体《离骚》最著名。
③诸子散文:
孟子的文章以刚柔相济的辩论见长;庄子的散文文字优美,想象丰富,《秋水》《逍遥游》是古代的文学名著。
5、艺术①绘画:
《妇女凤鸟图》和《御龙图》是我国现存最古老的帛画;青铜器的装饰发展为完整的画面;四川出土的嵌错赏功宴乐铜壶,表现出精湛的艺术技巧。
②音乐:
湖北出土的青铜器编钟和其他乐器,说明那时音乐的发展。
6、天文①公元前613年作了世界上公认的首次关于哈雷彗星的记录,比欧洲早六百年。
②春秋历法基本上确立十九年七闰的原则,比西方早160年。
③战国时期出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》。
7、物理学:
《墨子》中的《墨经》记录大量的物理学知识,包括杠杆原理和浮力理论、声学和光学。
8、名医扁鹊:
战国时代名医,后代奉他为“脉学之宗”。
采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病,成为我国中医的传统诊病法。
[备考研究]
[备考研究]
考情分析
1、考点分析
年份
主要考点
题型
07年
上海卷
盘庚迁都
单选
商鞅变法
单选
孟子思想
综合
广东卷
商朝农业
单选
孔子学说
单选
江苏卷
都江堰
单选
重庆卷
孔子的主张
综合
06年
全国卷I
春秋战国到东汉初中国文化的发展变化
综合
北京文综
春秋战国形势图(确认发生在战国时期的历史活动)
单选
广东卷
周人饮食生活信息
综合
江苏卷
吴越争霸(图文对照)
单选
四川文综
先秦思想与社会变革
综合
上海卷
孟子“民贵君轻”、屈原与楚文化
单选
05年
全国卷II
春秋水利工程
单选
秦国强盛的经济原因
综合
天津文综
桔槔与铁犁
单选
广东卷
夏朝都城
单选
上海卷
商周青铜
单选
秦统一
单选
04年
全国文综(I)
“焚书坑儒”的原因
单选
上海卷
端午节
单选
孟子、孔的思想
综合
广东卷
商鞅变法的内容
单选
2、近年考试概述
(1)命题特点:
①从三年命题看,以地方卷为主,全国卷命题较少。
②从考查内容看,集中在春秋战国转型时期,特别是对思想家的考查。
③试题以材料式选择题为主,对史籍材料引用分析较多。
(2)考查趋向:
①从题型看,仍以选择题为主,特别是全国文综卷,在此命题的可能性极小;②由于西部大开发涉及一些重大工程问题(三峡水利工程、青藏铁路等),要注意古今中工程的联系和对比;③近三年考题突出了对这一时期思想的考查,应注意暴政导致亡国的思想认识;④本单元涉及夏商周断代工程研究有关内容,如夏朝建立和灭亡的具体年代,牧野之战的具体年代等要重点掌握。
另外,关于启建立夏朝到禹建立夏朝等知识的变化,应该引起注意;⑤突出思想性、社会性、实用性是今后高考命题的指导思想。
根据这一思路,春秋和战国还有较大考查空间;⑥春秋战国时期是中国社会的大变革时期,思想界呈现五彩缤纷的局面,应关注儒、墨、法三派思想;⑦我国是世界文明古国之一,就能从政治、经济、文化、史籍等方面说明我国历史悠久和居世界领先地位。
3、典型考题举隅
例1:
(2007年上海卷)商鞅变法功不可没,但他本人却被贵族诬告谋反,惨遭杀害。
在商鞅变法的措施中,直接损害贵族利益的是
A、重农抑商B、统一度量衡C、迁都咸阳D、按军功授爵
解析:
本题主要考查的是商鞅变法的措施。
正确答案:
D
例2:
孔孟学说主要讨论的是
A、人与人的关系B、人与自然的关系C、国与国的关系D、夷夏关系
解析:
孔子仁的学说和孟子的仁政都主张以爱人之心调解与和谐社会的人际关系,对今天对立和谐社会有积极的借鉴意义。
正确答案:
A
例3:
下列选项中,能反映商朝农耕生产的是
解析:
选项中B、C、D都反映农耕生产,但B、D都不出现在商代。
正确答案:
C
备考启示
1、《课程标准》观点、要求
对先秦时期的政治制度,要求了解宗法制和分封制的基本内容,认识早期政治制度的特点。
对古代经济,《课程标准》要求知道古代中国农业的主要耕作方式和土地制度,了解古代中国农业经济的基本特点;列举古代中国手工业发展的概貌,了解古代中国商业发展的特点;了解“重农抑商”政策及其影响。
对古代文化,《课程标准》要求,知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
概述古代中国的科技成就。
知道诗经、楚辞等文学成就,了解中国古代不同时期的文学特色。
2、备考注意
对先秦时期的历史,要注意考点的细化,近年高考中,均以选择题为主,而考查的都是知识的细化内容。
3、专题整理
中国先秦时期的“和谐”思想
孔子思想体系的核心是“仁”,他认为:
“仁者,爱人”“己所不欲,勿施于人”。
主张以爱人之心调解与和谐人际关系。
他还主张以德治民,反对苛政和任意刑杀,统治者要爱惜民力。
孟子发展了孔子的学说,主张“仁政”,提出“民贵君轻”的思想;主张“政在得民”反对苛政;主张给农民一定土地,不侵犯农民劳动时间;主张宽刑薄税。
墨子主张“兼爱”、“非攻”,反对战争,让人民安居乐业。
荀子,认为自然有自己的规律,主张“制天命而用之”。
强调人与自然的和谐。
4、重点精析
问题一商鞅变法
对商鞅变法内容的认识
(1)政法方面:
“令民为什伍”,实行连坐法,是为了加强对人民的统治;奖励军功,接功受爵,以“有军功”者来取代“有亲”者,废除了奴隶主贵族的世袭特权;废分封,行县制,县制的普遍推行,是为了把全国行政大权集中到朝廷,建立中央集权的统一封建政治体制,加强中央对地方的统治,进一步剥夺奴隶主贵族的权力。
(2)经济方面:
重农抑商,奖励耕织,以增加地方的收入,保证封建的徭役和兵力的来源,维护和发展封建地主阶级统治的经济基础;废井田,以法律形式建立土地私有制度,就是要从根本上废除奴隶制度存在的经济基础,进一步巩固封建的土地私有制,只有这样才能够有效地维护地主阶级的统治;由中央统一度量衡,结束了春秋以来“公量”“私量”的不同,便利了国家对赋税的征收和商业的经营。
(3)思想方面:
“燔诗书而明法令”,这是一项颇有争议的变法措施。
各国主持变法的多数是法家思想的代表人物,商鞅也不例外。
烧诗书,打击儒家复古思想,制订严厉的法令,以便确立法家思想统治地位,加强对人民的控制,从当时统治者角度来讲是必要的。
但同时我们也应该认识到商鞅开创的“燔诗书”的高压政策,不仅极端压制了人民的思想,对于我国文化典籍也是一种摧残。
商鞅变法成功的原因:
商鞅变法虽然遭到奴隶主贵族等旧势力的反对,商鞅后来也被“车裂”而死,但变法法令在秦国保留下来了,秦国从此走向强盛。
商鞅变法成功的原因主要有:
①变法顺应了历史发展趋势,合乎秦国国情,这是变法成功的根本所在。
②变法得到秦孝公的大力支持,变法措施执行坚决,这也是变法成功的重要原因。
商鞅变法给我们的重要启示是:
改革和变法是不会一帆风顺的,但代表进步势力的新事物是最终总会战胜旧事物。
对商鞅变法的评价:
①商鞅变法以法律形式确认了土地私有制,废除了井田制、奴隶主贵族世袭特权等旧制度,实行适应新兴地主阶级政治需要的中央集权制度,还采取了一些有利于封建统治秩序形成、有利于封建经济发展、有利于增强秦国经济实力和军事实力的措施,是地主阶级实行的较为彻底的封建性质的政治改革。
②商鞅变法使秦国成为战国七雄中最富强的国家,为后来秦国实现统一奠定的坚实的基础。
③商鞅变法措施中也包括加强对人民的镇压和思想控制等内容,其目的是为了加强对人民的镇压,同时也是为了以法律来打击奴隶主贵族的特权,以巩固封建的统治秩序。
但思想控制,严刑峻法,高压政策,也是商鞅变法消极方面的表现。
问题二怎样评价孔子“仁”的思想主张?
为什么孔子开创的儒家学说,在春秋战国直至秦朝都不受重视,西汉以来却成为封建正统思想?
(1)“仁”是孔子思想体系的核心,孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系,在一定程度上有利于人民生活安定,所以“仁”的思想具有进步的意义和积极的作用,当然也带有保守性。
(2)孔子提出“仁”的主张,以德治民、反对苛政、维护奴隶制。
其中包含着坚决维护统治和缓和阶级矛盾,使社会安定、保证生产发展等有利于统治者利益的成分。
也正因为这样,孔子开创的儒家思想方在西汉以来成为封建正统思想。
孔子维护奴隶制,而在秦秋战国时期,奴隶社会瓦解,新兴地主阶级主张以暴力打破奴隶社会秩序、发展封建经济、建立地主阶级专政的政权。
秦朝统一后,统治者也主张以暴力建立和巩固统一的多民族中央集权的封建君主专制的国家。
所以孔子的思想直到秦朝都没有受到统治者的重视。
<例证1>以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是
A、仁者爱人、民贵君轻B、万物虚无、祸福相倚
C、仁者爱人、民轻君贵D、以法为教、今必胜昔
解析:
本题主要考查学生识记重要历史史实和分析理解历史知识的能力。
本题难度相对较低,C项错误在于“民轻君贵”。
出现错误的原因是不能再现儒家、墨家和法家的思想主张。
答案:
A
<变式1>全世界75位诺贝尔奖获者于1988年在巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途,他们竟然得出一致的结论,认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。
他们从孔子那里去寻找的“智慧”是
A、“尚贤”B、“制天命而用之”
C、“已所不欲,勿施于人”D、“以法为本”
问题三、关于“百家争鸣”
(1)原因:
①春秋战国时期社会历史的巨大变动,旧的思想观念被打破,需要思想理论上的重新认识。
②诸子“百家争鸣”是思想领域对种种历史的、现实的问题斗争的反映,各个国家的政治变革与相互竞争也需要理论指导。
③“学在官府”局面的打破,使聚徒讲学之风大盛,自由的学术风气使各个学派得以发表自己的政见和主张。
④战国时期的经济发展为学术文化的繁荣提供了物质条件。
⑤自然科学特别是数学、天文学的发展,为社会科学发展提供了新的材料和论据,使思想认识进一步深化。
(2)实质:
“百家争鸣”实际上是这一时期政治、经济的大变革在意识形态中的必然反映。
(3)影响:
①“百家争鸣”的出现,促进学术文化的繁荣,开创了思辨、讨论的学术风气,形成了一系列哲学流派,影响了后世文化的发展。
②各派学说,为不同阶级、阶层服务,各取所需,有的成为诸侯国改革变法,立国发展的理论基石。
③“百家争鸣”是春秋战国时期改革变法的前奏,又促进了社会变革的进一步发展。
(4)“百家争鸣”局面结束的必然性:
秦王赢政统一中国后,采纳韩非子的学说,建立专制主义的中央集权制度,法家思想成为主要的统治思想。
随着统一封建王朝的建立和封建生产关系的完全确立,适应诸侯纷争局面的“百家争鸣”已经失去了存在的土壤;而儒家学派的一些人面对刚刚建立的中央集权制度,还要对它进行指责攻击,就更无法避免遭到被禁的厄运。
“百家争鸣”局面最终结束的标志是汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。
<例证2>下列对“百家争鸣”局面的认识,不正确的是
A、“百家”泛指众多的思想流派,如墨、道、法、儒家学说
B、“百家争鸣”是政治、经济领域的变革在意识形态和文化领域的反映
C、“百家争鸣”引起思想的混乱,阻碍了社会发展
D、在争鸣过程中,涌现出了许多杰出的思想家
解析:
这是一道否定式选择题,选项涉及“百家争鸣”的原因、内容和影响,其中C项是错误的,虽然出现争鸣局面,但并未出现混乱局面,也未阻碍社会发展。
答案:
C
<变式2>墨子、商鞅、韩非思想的相似之处是
A、反对兼并战争B、主张互爱互利
C、反对奴隶主贵族特权D、主张中央集权
问题四、我国封建时代治国模式的形成及其认识
儒家、法家和道家站在不同的阶级立场上,为封建统治者设计了各具特色的治国思想,儒家提倡德政、礼治和人治,强调道德感化;法家提倡“一断于法”,实行法治、强调暴力统治;道家提倡顺乎自然,“无为而治”,三者具有很大的互补性。
经过秦、西汉初年的治国实践,从正反两个方面证明;在动荡年代,诸侯割据,难以用儒家路线实现全国大一统,而法家路线却能收到这样的效果;在动荡结束之初,人口调敝,生产破坏,应该实行道家无为政治,与民休息,以恢复发展生产;当国家稳定,走上正常运行轨道之后,不能再实行严刑峻法的暴力统治,而以儒家路线为宜。
三者之间表现出了互相融合的趋势。
到了汉武帝时期,董仲舒以儒家路线为基础,以法家路线为辅助,兼采道家思想,奠定了中国封建社会统治思想的基本格局。
从此以后,以儒家伦理道德为中心,以法家的严刑峻法为辅助,以道家权术政治为手段的治国模式,成为历代统治阶级奉行不变的治国政策。
<例证3>“法令行则国治国
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