中国翻译传统从转译到从原文译1949.docx
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中国翻译传统从转译到从原文译1949
英语知识
又如毕生从事翻译的梅绍武,1952年燕京大学英文系毕业,可我们在《世界文学》上读到他的译作,十有八九是转译;他在50年代出版的译作单行本,如《阿尔巴尼亚短篇小说集》等(王理行,2005,黑马,2005),清一色转译。
若非“文革”爆发,他有成为“转译大师”的可能。
从50年代初到60年代,他先后译了6部作品,没有一部是英语文学原著,也看不出他的专业在哪里,主要的研究方向、或翻译方向是什么。
因此可以说,虽然他在第一时期(1949~1977)前期从事翻译达十几年,可他一直没有机会露出英语文学翻译家的“真面目”,直到文革之后,他在这方面的翻译活动才真正开始。
再如精通俄语的翻译家戈宝权,为了完成各种各样的翻译急务,为了使得刊物或出版社能够完成上级布置的任务,他几乎成为我国头号“小语种”诗歌之“转译大师”。
由于从事俄语文学的译者多,“小语种”的文学翻译需求大,译者资源特别匮乏,他便将自己很大一部分精力投入到急需的“小语种”诗歌翻译中。
从50年代初一直到60年代文革开始,在人文社出版的译作单行本里、在《译文》和《世界文学》发表的大量译诗里,人们会四处读到他的名字。
其中绝大部分,无疑是转译的结果。
类似戈宝权这样的译者不在少数,虽然他/她们未必像宝权先生这样将如此多的精力投入转译,可他/她们活跃在《译文》月刊或人文社或上海新文艺社的文学翻译活动里,其中最活跃的部分译者,逐渐形成了一支“全能”译者队伍。
他/她们中间的不少人,有的依然留在人们的记忆里,有的在八几十年代被读者彻底遗忘。
为记住这段特别的翻译史,我们在这里不妨列举数位。
他们是:
(张)铁弦、(陈)冰夷,乌兰汗(即高莽),程代熙等(以上均从俄文转译),苏杭、袁水拍,(赵)蔚青,移模、戈哈、李文俊、屠珍、梅绍武等(从英文转译),孙用、施蛰存等(从世界语或英语),陈九仁、叶君健等(从法文或世界语),傅惟慈等(从德语)。
从所翻译的国别文学来看,他/她们中有楼适夷、冰慰等译朝鲜当代文学,孙用、庄寿慈、施蛰存、张道真等译波兰文学,倪亮、张家章、水宁尼、萧乾等译捷克斯洛伐克文学,汤真、梅绍武、白兵(白冰)等译匈牙利文学:
施蛰存、丘琴、陈登颐、袁湘生等译保加亚文学,陈良廷、齐放、主万、戈宝权、洪有纾等译罗马尼亚文学,郭开兰、高俊千,屠岸、石建开等译南斯拉夫文学,乌兰汗、屠珍同梅绍武伉俪、黎星、杜承南等译阿尔巴尼亚文学等。
在那些翻译欧洲非社会主义国家文学的译者里,有高俊千,王央乐、苏公隽等译瑞典文学,孙用、侍桁等译芬兰文学,吴朗西、潘家洵、田怡、郭恕可等译挪威文学:
邹绿芷、成时、徐声越等译丹麦文学,魏荒弩、王维克等译希腊、古希腊或古罗马文学等。
他/她们的一个共同特点,就是通过转译从事文学翻译,尽管他/她们有的仅仅是“友情客串”,有的则是全力以赴。
当时我国外文出版社出版的一些杂志,如《中国建设》、《人民画报》、《北京周报》等,也有用5大语种之外的印尼语、越南语、西班牙语等文字出版的,说明中国还是有少量相关语种的专家。
但这些刊物是非文学刊物,承担着向国外介绍中央政府的大政方针、大陆经济建设、文化发展等当时认为必不可少的对外宣传的政治任务。
此外,这些刊物通常会聘请1—2名外籍专家,也多少缓解了人才资源的严重不足。
可以不夸张地说,50年代基本不需要转译的语种文学,可以将其“一掌打尽”——俄日英法德,需要转译的国家或民族的文学,可以列出长长的一串名单。
二
这种状况,在世界各国翻译史上自古有之,十分普遍。
从我国翻译史的情况看,问题不在转译是否有,因为它始终存在,而在转译使用的范围和程度,是不得已而为之,还是滥无节制。
应该说,转译在1956年之前少有节制,其合法性无人质疑,因为此时的翻译跟国家经济建设、国家政治有着密切关系。
大量依靠转译的后果,利弊皆有。
其中一个醒目的现象,是这个时期大量从转译而来的译文,相当多的只有一次性使用价值,尤其是东欧6国文学和南斯拉夫文学的译作。
一个证明,是70年代末,80年代初(即第二时期的初期阶段)在基本满足了“文革”造成的文化大饥荒之后,第一时期五六十年代转译的译本,现代、当代文学部分,重印的不多,只有部分译文真正具有文学价值、抑或其他特别原因获得重印的机会:
复译的就更少。
80年代收入北京人文社,上海译文社“外国文学名著丛书”者,很少,90年代收入人文社的“世界文学经典文库”者,几乎没有。
比如但丁的《神曲》,整个20世纪人们阅读得更长久的译本,其实是王维克从转译得来的译本。
这个译本非常著名,历史上也发挥了重要的作用,可后来收入“世界文学经典文库”者,是田德望先生晚年从原文译的译本。
作为一个会议口译译员,应该全面发展,不仅能搞同声传译工作,也要能搞即席传译工作,二者缺一不可。
由于同声传译比即席传译更加容易学习和掌握(这点恐怕同很多人的想象相反),所以,作为初学者,在掌握即席传译技术以前,最好先搞一段时间的同声传译工作。
也就是说,应该先到只使用同声传译的会议上去工作。
但是,在实际工作中,这种只使用同声传译的会议是很少的。
由于工作需要,绝大多数会议总免不了要建立若干个委员会、工作组、起草组等附属机构。
这些机构往往在没有同声传译设备的小会议室里开会,这就需要进行即席传译了。
遇到这种情况,所有搞同声传译工作的译员,都可能被抽调到这些附属机构中去担任即席传译工作。
如果某些人做不到这一点,那么他们的那份工作就要不合理地落到他们的同事身上,给别人增加负担。
所以,在大学的翻译系或翻译学校里,都把同声传译和即席传译的全面发展作为培养学生的标准,达不到这一标准,就不能取得毕业证书。
此外,译员为了保证自己的工作顺利进行,还必须根据自己的兴趣爱好开展适当的业余活动,如体育运动、娱乐游戏、从事业余研究和写作等。
只有这样,他才能有健康的身体和饱满的精神,以胜任口译这一高度紧张的脑力劳动工作。
作为一个会议口译译员,应该全面发展,不仅能搞同声传译工作,也要能搞即席传译工作,二者缺一不可。
由于同声传译比即席传译更加容易学习和掌握(这点恐怕同很多人的想象相反),所以,作为初学者,在掌握即席传译技术以前,最好先搞一段时间的同声传译工作。
也就是说,应该先到只使用同声传译的会议上去工作。
但是,在实际工作中,这种只使用同声传译的会议是很少的。
由于工作需要,绝大多数会议总免不了要建立若干个委员会、工作组、起草组等附属机构。
这些机构往往在没有同声传译设备的小会议室里开会,这就需要进行即席传译了。
遇到这种情况,所有搞同声传译工作的译员,都可能被抽调到这些附属机构中去担任即席传译工作。
如果某些人做不到这一点,那么他们的那份工作就要不合理地落到他们的同事身上,给别人增加负担。
所以,在大学的翻译系或翻译学校里,都把同声传译和即席传译的全面发展作为培养学生的标准,达不到这一标准,就不能取得毕业证书。
此外,译员为了保证自己的工作顺利进行,还必须根据自己的兴趣爱好开展适当的业余活动,如体育运动、娱乐游戏、从事业余研究和写作等。
只有这样,他才能有健康的身体和饱满的精神,以胜任口译这一高度紧张的脑力劳动工作。
作为一个会议口译译员,应该全面发展,不仅能搞同声传译工作,也要能搞即席传译工作,二者缺一不可。
由于同声传译比即席传译更加容易学习和掌握(这点恐怕同很多人的想象相反),所以,作为初学者,在掌握即席传译技术以前,最好先搞一段时间的同声传译工作。
也就是说,应该先到只使用同声传译的会议上去工作。
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这些机构往往在没有同声传译设备的小会议室里开会,这就需要进行即席传译了。
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如果某些人做不到这一点,那么他们的那份工作就要不合理地落到他们的同事身上,给别人增加负担。
所以,在大学的翻译系或翻译学校里,都把同声传译和即席传译的全面发展作为培养学生的标准,达不到这一标准,就不能取得毕业证书。
此外,译员为了保证自己的工作顺利进行,还必须根据自己的兴趣爱好开展适当的业余活动,如体育运动、娱乐游戏、从事业余研究和写作等。
只有这样,他才能有健康的身体和饱满的精神,以胜任口译这一高度紧张的脑力劳动工作。
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此外,译员为了保证自己的工作顺利进行,还必须根据自己的兴趣爱好开展适当的业余活动,如体育运动、娱乐游戏、从事业余研究和写作等。
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