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如何教宝宝百科知识

代序

略

致为人父母者

略

前言

略

第一章事实乃知识之基础

幼儿的求知欲，绝不下于他们对食物和游戏的渴求，你可以诚实地对他们呈现一切事实——而这些事实将成为广博知识的基础。

——摘自「如何让宝宝脑力倍增」课程

自《如何教宝宝阅读》一书问世二十年以来，有许多父母照着书上的方法，成功地教会他们的孩子阅读，这些孩子的年龄从新生儿、周岁、两岁、三岁到四岁都有。

这二十年间，有无数的家长写信来，津津乐道他们成功地教会宝宝阅读的卓越成果，这些不可抹灭的事实证明，即使是在牙牙学语的阶段，宝宝仍然可以学会读书、喜欢读书，而且了解他们所阅读的书本内容。

读者之中若有人曾经有过教会宝宝阅读的经验，那么对宝宝有学习广博知识的潜能，当感到无庸置疑。

任何新生儿绝对都有吸收各类知识的潜能，只要父母能正确而充分地提供学习的标的——无论其为字汇、百科常识、数学、或任何无意义的琐事，幼儿将不问其内容沉闷与否，完全照单全收。

幼儿或许较喜欢学习一些有系统的知识，诸如：

阅读、算术、历任美国总统、欧洲有那些国家、台湾的鸟类、世界上有几种蛇、英国的历代国王王后、世界名曲、国际标准交通号志、恐龙的种类、美国各州州花，以及古文明中的神奇轶事。

然而，如果他们的环境中缺乏这些，他们也将吸收一些无用的资讯——如果那是他们唯一可接触到的话。

对新生儿而言，无时无刻，他们无不在学习，无论父母是否有意识，每一天，父母的一举一动，都成为新生儿的学习对象；很可惜的是，大部分的父母并未察觉这项事实，他们在不自觉的情况下，传递给幼儿许多不必要、且无用的讯息。

我不敢妄自尊大，来告诉父母们，何种品味高贵、何种品味低下？

！

我想，所有的父母们，都会为子女选择最好的——，或至少是他们所认为最好的。

然而，以我四十年来，与一万二千多个家庭的相处经验，我见识过各种文化差异下的幼儿（范围遍及沙漠、丛林、南极大陆、甚至古文明的首善之都），我得到了一个宝贵的看法，且有必要昭告全天下的父母，即：

你可在宝宝的脑中装进最丰富的知识，也可装进最丰富的垃圾。

促进宝宝脑袋里东西质的提升，绝非难事。

让宝宝看懂世界名画，绝不会比让他看懂卡通还难；教宝宝世界名曲，可能比教他童谣还来得容易。

觉得难以置信吗?

我已亲身体验了这项事实，希望你们也能尽快跟上我的脚步，我们（身为教育者或家长）唯一要做的突破，应是——尽速超越自己。

真的。

你可以教会宝宝任何艰涩难懂的常识，只要你以事实为基础，让真相坦然地呈现。

「事实」，是知识最重要的根基。

人脑，绝对比任何一种电脑都来得优秀，（举例来说，世界上任何一部电脑的对话能力，绝对都不如一个三岁小孩来得流利。

）；而且，三·五磅的人脑容量便千倍于任何一部电脑容量。

电脑和人脑的确有许多相似之处，比方说，它们同样都依赖储存于记忆中的事实来做判断。

在电脑中，每一件事实，我们称之为资讯元件；在人脑中，我们则称之为智力元件。

电脑，构造同于幼儿的大脑，新知的获取衍生于事实，并受限于事实的储存量。

电脑中事实的储存，我们称之为建立「资料库」；而在人脑中，我们则称之为「知识库」。

而幼儿储存事实、建立知识库的速度与能力，是所有大人都望尘莫及的。

事实本身就可促成智能的发展吗?

不，当然不能。

但，事实，却是构成智能发展的重要根基。

如果能有一定程度的事实为基础，我们就能发展出一般中等的智力。

如果作为基础的事实相当丰富、充分，那么智力发展的程度也就愈高。

而对幼儿而言，事实的吸收与学习，就像暍汤一样轻松自然，而且有更多的乐趣。

幼儿的年纪愈小，对事实的吸收能力愈强，学习过程也更为轻松快乐。

五岁小孩的学习能力要较六岁小孩为强，四岁又比五岁强，三岁又比四岁强：

…：

以此类推，幼儿的学习能力最强的阶段应在周岁前。

做家长的，最好及早了解这个事实，并尽速学习该怎么做。

现在让我们来谈谈协会里的这些小孩，看看他们的学习成果，看他们学了多少事实、如何学习，还有如何利用这些事实为基础，发挥创造力。

这些孩子都是伊凡·汤玛斯中心的学生，他们分属两个不同的团体，其一是「幼儿早期发展计划」的学员，他们的年龄从新生儿到五岁不等；这项计划的执行程序是——第一阶段，幼儿完全由母亲教导，而妈妈必须每周至本协会上一次四小时的课，一段时间後，进入第二阶段，他们都回家，然後在父亲的协助下，一起教导幼儿，然後，再次一周，他们必须再回到中心。

一九八三年十二月一日，接受此训练课程的学童有：

玛侬·杜曼三周半大夏娜·麦卡提八个月大

中谷郁里九个月大尼可拉斯·卡文屈一岁三个月

大卫·鲍屈菲尔德一岁七个月妮尔·葛格一岁八个月

查利·李文斯基二岁加奈·梅尔两岁两个月

克里斯提·哲那德二岁八个月弗莱德·布朗两岁十一个月

克里斯多夫·卡文屈三岁克里斯多夫·邦斯三岁

克里斯多夫·卡里汉三岁保罗·麦卡提三岁

迈可·帚巴提斯塔四岁艾里森·梅尔四岁

克罗·卡文屈五岁约翰·布朗五岁

艾瑞安娜·克布托五岁爱文·鲍屈菲尔德五岁

大部分的孩子在他们出生前就已注册（多半因为他们的兄姊已参加过本中心的课程），或是在他们满周岁前便注册了，只有少部分小孩加入较晚，如：

莱恩·罗丝，加入时已三岁大。

至周岁後才加入的小孩，多半已在家接受母亲教导，有些小孩本身即为协会工作同仁的小孩，如：

玛侬·杜曼、中谷郁里、卡文屈兄弟们，说得贴切一点，这些孩子不仅是工作同仁的小孩，在某一方面来说，他们已成为我们的工作伙伴，未满两周岁的，示范他们的学习过程，两岁以上的孩子，则展现他们的学习成果。

或许你要问，这么丁点儿大的小孩，他们学到了什么?

「事实」，我可以简捷地告诉你们——「事实」，最大量的「智力元件」，以作为他们将来累积知识的基础，他们所学的，不过如此而已。

事实。

何谓事实呢?

事实的建构必须符合以下要件：

首先，它们必须为真理（绝非个人意见），然後，它们必须精确（如水晶般透明清楚，非大概梗要）、简洁（除事实外，别无赘言）、明白（无任何暧昧成分），简而言之，事实必须清晰可闻、清楚可见。

举例言之，何谓事实?

一张美国总统华盛顿的画像是事实。

蒙娜丽莎这幅名画亦是事实。

宾州的州界是事实，响尾蛇的照片、汽油的味道都是事实。

一个字母、一个阿拉伯数字，不论用画的、或写出来、或念出来，都是事实。

一个音符，不论是唱出来、或填在乐谱上，都是事实。

世界上有诸如此类成千上万个事实。

如果事实本身能单独地呈现，并符合上述我们所提的建构条件，那么我们可以称这些事实为「智力元件」。

参加「幼儿早期发展计划」的家长们，在本中心的指导下（下面几章，我们将详述我们所使用的方法），以最大的热忱和愉悦的心情来教育他们的子女，而他们的子女也都有令人满意的回应。

到底结果如何呢?

经过为期两年的训练，这些在未满周岁即加入本中心训练计划的孩子，在他们庆祝三岁的生日前，他们已能展现相当惊人的学习成果。

1、他们至少认识四千个以上的事实。

（如果将目视及听力分别计算的话，则表示他们可分别以眼睛及耳朵辨识八千个事实。

）

2、他们能以两种以上的语言读四千个单字。

（目视和听力分别计算，则有八千个单字。

）

3、他们可以看懂许多书。

4、开始学拉小提琴。

5、能做算术。

6、他们认识世界名画及其他艺术杰作。

7、他们熟悉世界地理。

8、可听出世界名曲。

（因为他们自出生起，即开始听录音带。

）

9、会写字。

10、能讲一种以上的外国语句，并了解其意。

11、会游泳、潜水和做体操。

（这些训练非本书讨论主题，但在另外一本书有详细的说明。

）

12、这些孩子都非常可爱、有安全感、有魅力，他们是快乐的好奇宝宝，视学习为人生中最大的乐趣。

这些孩子已经在他们的记忆中建立了颇具规模的知识库，但他们是贪得无厌的学习者，他们想吸收这世界上所有的资讯新知，或许，这目标太难达成，但他们将朝此方向努力，我们可预见，这些孩子将来都会成为社会中的佼佼者，因为他们肯学、能学，而且视世界为可供无穷探索的无限空间，他们将成就自己，成为最大的知识容纳者。

第二章成功的实例

略

第三章智力——与生俱来的权利

每个孩子与生俱来的，在宝宝呱呱坠地的那一刻，即拥有无穷供其发挥的智能；拥有丰盈智能的权利，非来自于法律、或政府的授予，而是来自于更高层的权威者授予——或许是无形的自然界力量，或许是造物者的恩赐。

智能发展的权利，是无形的、且具无限发展的空间，其他权利会随着时光流逝而变得微不足道，而且发展有限，智能发展则反之。

当智能发展受到限制，其他权利也将因之受限。

「智能权」凌驾于其他一切权利之上，它是造物主赐予人类最高明的礼物，亦是自然界对人类这物种最巧妙的安排——人，生而拥有「智能」。

所有地球上的其他生物，无论拥有多华丽的外表、或是多么神乎其技的才能，充其量都只是「专才」而已，而专才的限制在哪儿呢?

人，无法像鹰一样，自由翱翔于天空；无法像鲨一样，独霸海域；无法像猴子一样，敏捷地爬树，也无法跑得如印度豹那般快，振翅如蜂鸟般迅速，挖地洞如田鼠般灵活。

上面提及的这些生物，就如同所有其他生物一般，仰赖其特殊技能以谋生存，而这项「专门的特长」，正因其独特单一，也就构成其求生存的障碍。

假设有一种生物，它的谋生之道是能迅速地爬进树丛里，以躲避其天敌的追击，那么，我们知道，它赖以维生的谋生技能，已构成它本身生存的限制了。

如果有一天，由于气候的变化，森林消失，那么这种生物可能也要遭受灭绝的命运。

恐龙，就是一个绝佳的例子，因为它对原来所处环境适应得太好，以致于当环境略有改变，它就无法再适应，而导致于灭种。

所有其他的生物也一样，专长，是技能，也可能成为「限制」。

人类，相较于其他物种来说，可谓是「通才」，他是本身智能的产物，在地球四十亿年来所创造的物种中，人类是唯一兼具自我毁灭因子的物种；生存、或毁灭——这两种极端的选择，亦是人类智能的产物。

拥有珍贵天赋的人类，当他将天赋运用于负面时，将产生极可怕的恶果。

人类的智能，当其受到局限，而且用于自私的一面时，我们拥有杀害五千四百万同胞的能力，很不幸的是，在一八二O年到一九四五年间，我们真的这么做了。

天赋的智能，如能朝无私、互助合作的方向发展，绝对能成就一群优异、想像力丰富、适应力强、快乐的世界英雄。

明日的人类，将朝向哪个方向发展——极好、或极坏——完全系乎我们的智能发展。

就在两百零七年前，有一群睿智之士，他们坐下来，签署了一份文件，从此改变了历史。

他们曾经有过这样一个梦想。

所以，他们签署了一份极短的文件，以英文书写，因为这份文件必须带有简洁的优雅，又必须传达极丰富且庄严的讯息，当中有段文字是：

「所有」人类皆生而平等

此乃「不辩自明」之真理

所有人类皆由造物者「赋予」

某些「不可剥夺」之权利

最基本的即为——「生存」、「自由」与「追求幸福」的权利。

黑体字部分，是我个人想特别强调的，从我八岁起，我就衷心了解这段文字的内容，一直到今日，每当写到或读到这段文字，我还是会感动得涕泪纵横，难以自抑。

我也一直认为，能写就这段文字的先贤们，一定认为「智能」才是所有其他权利之母。

当智能受到限制，其他权利的追求，如：

生存、自由、幸福，也势必受到限制。

有了一般的智能，就有中等的追求自由、生存与幸福的能力。

若能拥有无穷的智能（这本为每个孩子的天赋），便拥有追求无限幸福与自由的能力。

一百六十五年过去了，在一次历史上的关键时刻，富兰克林·罗斯福在国会中，又提出下列主张：

我们希望，未来的社会能植基于人类的四大自由之上：

首先为表达及言论自由；

其次为宗教信仰的自由；

第三为免于匮乏之自由；

第四为免于恐惧之自由——且全世界皆然。

对于老罗斯福总统的想法，我亦深受感动，同时，我也认为，他同其他开国元老们的想法是一致的，即：

智能乃一切其他权利之基础。

如果没有发挥智能的权利，那么所谓言论自由、信仰自由，免于恐惧及匮乏的自由，都将成为空谈而已。

对每一位初来人世的小孩而言，发展智能的权力是绝不能受到剥夺的。

这样的权利是与生俱来的，深植于人类的物种传承中，这是天赋之权。

所有的宝宝「知道」这项事实——出乎本能。

所有的宝宝「要求」智能的高度发挥。

所有的宝宝「都能够」充分发展其智能。

所有的宝宝「都应该」充分发展其智能。

巴克明斯特，这位老天才，也是协会所有工作同仁都相当怀念的一位好好先生，他生前所讲的一段话，至今仍常为我们所引用，这段话亦颇值得一听再听，他说：

「所有的小孩皆有成为天才的天赋，但我们必须充分利用孩子生命的前六年，使他成为真正的天才。

」

此语真乃深得我心。

巴克在伊凡·汤玛斯协会里，亲眼目睹马克·麦海——当时大约五、六岁——教导他的同学速读时，不禁又重覆说了上述那段话。

马克·麦海能熟练地说写法文，他所说的法语，几乎毫无瑕疵或任何地方口音；马克所拉的小提琴，常使我感动得热泪盈眶；他的泳技好得如水中鱼；他不仅深具艺术眼光，而且擅长多种运动。

总而言之，马克好得令人吃惊。

而马克，就像所有协会里其他的孩子一样，几乎无所不能；他也是我最喜爱的孩子之一。

对宝宝而言，

有时学习比吃饭还来得有趣。

有时候，他们宁可学习，而舍弃玩乐。

宝宝认为，学习，是一种生存技能。

的确，学习是一种生存技能。

学习，就是获取知识的过程。

只有知识，并不能构成智能。

然而，无论如何，知识乃智能发展之基础。

舍知识则无智能。

这本书将要教你，如何让宝宝获取最广博的知识——轻松地、迅速地、愉快地。

小孩所得到的知识愈广博，其智能发展的空间就益加宽广。

我曾告诉过你吗?

每个新生儿所拥有的天赋潜能，将较达文西一生所用的智能还来得多。

如果稍早我曾提过这句话，让我告诉你，这句话将会一再重覆被引用。

但，也不能说得太多。

到底，何谓智能?

第四章伊凡·汤玛斯协会做些什么

略

第五章智能的三大础石

何谓智能?

四十年来，本协会的工作同仁探访过一百个以上的国家，见过成千上万的大人和小孩——有些是位于原始森林里的部落家族，也有些是已开发国家中的文明人，我们希望从他们的身上找到这个问题的答案。

我们真的得到了许多答案——字典上或百科全书的定义、团体讨论的结论、或个人解读。

这些答案，对我们而言，有的相当有趣，有的则毫无意义。

但，没有一个答案能让我们完全满意。

这四十余年来，我们的主要工作就在于提升幼儿的智能，有时成果斐然，——能提升幼儿智能高达一百分以上。

然而，时至今日，我们仍不曾很明确地定义过何谓「智能」!

关于「智能」，我们曾经提过它、解释过它、讨论、研究、精确地测量、甚至使它获得提升，但我们从不曾真正地、明确地为它下个定义。

在这一章里，第一次，我们要真正的给智能来下一个定义。

我们是不是真的曾经将幼儿的智能从零提升到一百分以上呢?

我们可用一个强而有力的实例来证明我们真的做到了。

假设有个孩于，在智商测验中拿了零分，而周遭的人也都以零智商的孩子来看待他，并未对他有任何积极的辅导，那么他是否注定终身都将被视为白痴呢?

但，经我们的努力之後，他变得和常人一样，并拿到智商测验一百分的成绩，这是否证明我们的确有办法提升幼儿的智能？

我们暂不指名道姓，但上述的成功经验，在我们四十年的临床治疗中，发生不只一次，已屡见不鲜了。

也许，从另外一个角度来看，或许我们不曾让孩子的智能提升，这有多种可能，第一，也许孩子的零智商是一种误判，测验并不准确；第二，也许孩子的智能并不低，但因为他丧失掉言语及动作的能力，无法表达，以致于被视为白痴。

不论是哪种情况，我们知道这两种情况都可能发生，好，让我们很客观公道地来提出一个问题，假设达文西的智能并未丧失，但因局部脑性麻痹，而无法言语、表达自己的想法，是否他将被视为白痴？

而这样的对待是不是将使他成为一个真正的白痴，因为他将终生一事无成。

因此，在此又牵扯到两个有关智能的重要问题，或者，更精确一点说，是两个有关「智商测验」的重要问题，当然，这已经是一个完全不同的话题了。

第一个问题是：

我们是否能将智能分成两种呢？

一为功能智商（即在环境未曾改变前，幼儿先天的智能）；另一为潜能智商（给孩子充分的机会与刺激後，他所能做出的智能反应）。

据我们过去四十年来对脑部受创儿童的观察，及近二十五年来对正常孩子的教育经验，我们发现，在所有孩子的功能智商与潜能智商之间，显然有一极大的差距。

第二个我们要提出来的是：

有关智商测验的准确性及有效性的问题。

事实上，智商测验，它所带来的影响常是破坏性的。

虽然，的确有许多睿智之上在智商测验中，同样拿到了高分，但这并不表示，所有才能出众的人，智商测验一定得高分，当然，智商测验愈高者，也未必在生活上，就能展现较高的能力与智慧。

在我们的周遭中，我们随处可以看到智商高，而实际上却毫无能力的人，亦或是事事精通的万能先生，智商测验成绩却不高的例子。

这些在在证明，智商测验它的准确度的确值得怀疑。

智能——它应该与测验无涉；但，它绝对与成就攸关。

我们所承认的天才们，如：

达文西、莎士比亚、牛顿、贝多芬、爱迪生、林布兰特、杰弗逊、邱吉尔、巴哈、根兹博罗、爱因斯坦、米开朗基罗、吉伯特、亚瑟·苏利文、或苏格拉底等人。

他们之中没有任何一个人曾做过智商测验。

智商测验是一次世界大战之後才发明的，主要的作用在于预测「成就」，但这项预测有时准确，有时则否。

那么，我们如何去认定天才呢?

我们唯一藉以辨认的基础只有一项，唯一的一项，而且舍此无它，那就是——成就。

我们藉成就来肯定天才，这是无庸置疑、无可辩白的。

即使达文西做了智商测验，只得98分，同样无损蒙娜丽莎之美丽；即使爱迪生的智商可能只有110，他所发明的电灯，依然照亮全世界；就算牛顿的智商只得八十七分，苹果亦不会往上掉。

所以，我们说，智能与成就攸关，但与测验成绩高低无关。

智商，充其量不过是，个人能力对照普遍平均值（100分）的一个量表而已。

这项量表，在成人身上，较难以区分及测量，但应用于六岁以下孩童身上，则容易测量多了。

人脑有六项独特的功能，这六项功能是人类脑皮质所有的作用，在众多生物中，只有人类有独具的脑皮质，并能完成以下六种功能：

1、能利用手脚的交叉动作维持平衡，而以直立的方式行走、跑步、及跳跃。

2、利用自己所发明的代代相传的象徵性、抽象的语言（如：

英语、法语、西班牙文、中文等），来进行沟通。

3、能利用食指、拇指及中指拿笔书写自己所发明的、抽象的、象徵性的文字。

前三项功能是人类本能所独具的「运动」功能，这三项功能的完成又全须仰仗下列三项功能——即人类本能所独具的「感知」功能。

1、视觉。

能看懂，并阅读自己所发明的、代代相传的、象徵性、抽象的文字。

2、听觉。

能听到，并了解共同所发明的、代代相传的、象徵性、抽象的语言。

3、触觉。

不需要看到、听到、或尝到，即能感觉一物体真实存在的能力。

这六项乃人类所独具的能力，亦因此六项功能始造就人之为人，这些能力唯有人类的脑皮质始能驱动。

简而言之，这六项能力为：

动作能力

语言能力

操作能力

视觉能力

听觉能力

触觉能力

在人类社会中长大的小孩，六岁前即能完全具备以上六种能力。

在一般正常的情况下，我们认为六岁的小孩已经能走、能说、能读、能写，并且能了解所处社会的语言，而当他碰触到熟悉的物体时，即使不用看到或听到，也能说出是何种物体。

当孩子年龄渐长，直至成人时，他的阅读能力、理解力及运动能力都会更进步，但这只是原有技能的熟能生巧罢了，并不算是他所创造的新成就。

当一个六岁孩子，和他的同侪一样，都已具备这基本的六大能力之後，他就可以和同龄孩子一道上学了。

（我们知道，他的智商大约在100左右。

）

如果一个六岁的孩子，他无法具备这六种基本能力，那么他大概无法上学了。

（如果他到十二岁，还是无法完成这些事，那么，他的智商可能只有五十。

）

较一般同龄的孩子还早具备这六种能力的孩童，当他人小学时，可能必须上资优班、或越级就学。

（如果孩子在三岁前即能有此六种能力，那么智商可能高达200）

人脑既然具备这六种功能，由是也发展出人类的六种智能：

1、运动智能。

（达文西及麦可·乔登、马奎尔即具备）

2、语言智能。

（达文西及邱吉尔）

3、操作智能。

（达文西和张大干、王义之）

4、视觉智能。

（达文西、毕卡索）

5、听觉智能。

（达文西、贝多芬、韦瓦第）

6、触觉智能。

（达文西、米开朗基罗）

这本书的重点并不在讨论此六种智能，我们将把重心放在一般人谈到智能时，其实他们所讲的就是智商（或智识）（译注），也就是一般人在知识学习上的能力。

智商，就像一只三脚椅，它的发展须仰赖三大基石（就像椅子的三只脚一样），即：

阅读能力

丰富的百科知识

数学能力

而这三大基石又与三种智能攸关，即：

视觉智能、听觉智能、与触觉智能。

事实上，所有这些六岁孩童才能具备的智能，任何正常的小孩都能在三岁时就完全做到，只要父母有心去做，相信这件工作的完成，无论对父母或孩子来说，都是件愉快、令人兴奋的经验。

本书的目的就在指导父母，于轻松、愉快的环境中，自然地教给孩于成千上万个精确的、清楚的、明晰的、无任何暧昧不明的事实。

如果一个三岁的孩子，能在脑中建立一个丰富的知识库，相信他将来一定会成为一个高智商的人。

如果这样的孩子能在六岁前（六岁後，孩子毫无困难地吸收新知的能力，将逐渐减少和失去），即已充分地补充、填满其知识库，那么他已奠定良好的、成为天才的基础。

如果他的阅读与数理能力同样精进，我们可以说，他的父母已给他世界上最珍贵、最丰富的宝藏，这项资源，将让他终身享用不尽，而且这份礼物将跟着他一辈子，任何人也夺之不去——不像财富、或社会地位。

高智商，对孩子而言，有何意义呢?

现在，这是四十年来的第一次，我们将为智力下个定义：

智力，是一个人能看出事物的现状与发展之後的不同，并让事情朝向发展的极量靠近的能力。

这就是达文西所做的。

莎士比亚、杰弗逊、林布兰特、爱迪生、吉伯特、苏利文，他们都曾这么做。

所有的天才都曾经这么做。

这也是伊凡·汤玛斯协会目前所做的工作。

我们认为，这样的定义令人满意极了。

译注：

在原文中多次提到intelligence，译者视作者引用情况分别译为「智力」——较中性指涉，指一般智慧能力。

「智能」——知识及技能，符合作者所提须具六种功能或能力。

「智商」——学习知识性资讯的能力，一般IQ只测学习能力，无法测出社交或技术性能力。

第六章如何给宝宝丰富的百科知识（译注）

这个世界这么多采多姿，我相信，我们每个人都可以活得像国土一样快乐。

——罗勃·路易斯·史蒂文生

在知性的层面上来说，知识的获取，是人生中一大乐事与目标。

知识乃科学、艺术、音乐、语言、文学，及其他所有人文科学的活头泉源。

知识奠基于丰富的资讯，资讯库的建立须透过事实元件，每项事实就是资讯元件；当事实被清楚、明确地呈现给孩子时，孩子吸收而成一个个资讯元件，这些资讯会在孩子的脑中逐步成长，同时，这些资讯元件也会成为孩子未来知识的基础。

在这章里，我们要告诉父母——如何教宝宝丰富的百科知识，以帮助他打下良好的求知基础。

本书的撰写与设计，都是针对全职妈妈而做，所以，如果你是家庭主妇，在执行这些单元上，你将感到毫无困难；但如果你是个职业妇女，这倒也不须太过挂怀，这不过意味着，你必须将所有计划的执行时间拉长。

「学海无