子路曾皙冉有公西华.docx
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子路曾皙冉有公西华
子路曾皙冉有公西华
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教案
●教学目标
一、知识和能力
1.了解《论语》的有关知识。
2.熟读课文,了解文中重点字、词、句等文言知识,能归纳文中的文言现象,并准确翻译文中语句。
3.能根据人物语言特点,把握文中鲜明的人物个性,欣赏文中通过语言、动作展现人物性格的写法。
二、过程和方法
1.熟读课文,对照课文注释,疏通文意。
注意一些特殊句式,理解句意。
2.在理解文意的基础上,分析人物的思想性格特征。
3.扣住“吾与点也”一句话,理解儒家以礼乐治国的政治主张。
三、情感态度和价值观
从文中体会学习孔子及其弟子的处世之道,树立正确、健康的人生观和价值观,领会孔子及弟子的思想在当今社会中的现实意义●教学重点
掌握文中重点字、词、句等文言知识,准确翻译文中语句。
●教学难点
文中所体现的儒家以礼乐治国的政治主张及子路、曾皙、冉有、公西华的志向。
●教学设想
这篇课文可以按“言志”这一线索,从分析人物形象的角度确定教学思路。
分析人物形象要与分析文章的语言和写作特点结合起来。
扣住“吾与点也”一句话,理解儒家以礼乐治国的政治主张。
●课时安排
1课时
教学过程:
导入:
“万世师表,道贯古今;百代馨香,德配天地”此对联说的是谁?
——儒家学派的创始人,孔子,被后世尊为“孔圣人”。
今天我们学习孔圣人和几个学生的谈话《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》篇。
一、解题:
子路:
姓仲,名由,字子路,又称季路.
曾皙:
姓曾,名点,字皙,是曾参的父亲,父子两人都是孔子的学生.
冉有:
姓冉,名求,字子有.
公西华:
复姓公西,名赤,字子华.
侍坐:
学生坐在一旁陪伴老师,古代臣子坐在一旁陪伴国君、晚辈坐在一旁陪伴长辈,叫做侍坐。
子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。
本文选自《论语·先进》,编者取文章第一句作为标题。
文章记叙孔子师生在一起谈论各人政治抱负的情景。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录,大多数篇章是简短的语录。
本篇则是《论语》中有完整结构的一章,人物的语言情态都写得很有个性,是一段很生动的记叙文。
二、预习检测
1.《论语》是一部___体散文集,是孔子的___和______所辑录的孔子及其弟子的言行录。
《论语》包括《学而》《为政》《八佾》《里仁》等共__篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,精警诫人。
宋儒把《论语》和《___》《___》《___》合称为“四书”。
2.《论语》中主要人物孔子,名丘,字___,是春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
他是春秋时著名的___家、___家,是__家学派的创始人。
曾长期聚德讲学,开___讲学的风气,传说有弟子___人,身通六艺者____人。
孔子本人也被历代统治者尊奉为“至圣先师”。
3.重点字、词读音。
哂()之 饥馑() 铿()尔 小相() 比()及冠()者 沂()水 舞雩() 喟()然 撰()
俟()莫()甫()
三、整体感知
<一>、对照注释默读课文,整体把握文意。
要求读准字音、读清句读、理解文意,并能读出语气。
1.思考:
课文中,老师和学生所谈话题是什么?
理清课文的结构思路。
[点拨]——志,即理想。
本文记叙的是孔子和学生们关于立志的谈话,文章先由老师启发学生谈自己的志向,再叙子路、冉有、公西华、曾皙分别谈自己的志向,最后写孔子对学生志向所作的评价。
即孔子问志,四个学生述志,再由老师评志。
孔子问志,四个学生和回答,从表面上看来,似是有所不同,其实都是以“礼治”为中心、为目的的。
全文结构谨严,以“志”为焦点,以孔子为核心,由侍坐而问,由问而述,由述而评。
全文可以根据内容划分三个段落:
第一部分(从开头到“则何以哉”):
写孔子问志。
第二部分(从“子路率尔对曰”到“吾与点也”):
写弟子述志。
第三部分(从“三子者出”到结束):
写孔子评志。
2.学生活动:
分角色朗读。
(1)学生明确哪些话分别是谁说的。
(2)大致了解这些人物的性格,揣摩说话的语气。
(3)把班上的学生分成四组,分别担当子路、曾皙、冉有、公西华的角色,孔子的角由老师担当。
(4)进入情境,有感情地分角色朗读。
3.分角色翻译。
(1)自荐或指定单个的学生担当子路、曾皙、冉有、公西华的角色,给一定的时间做准备;
(2)孔子的角色由老师担当;
(3)带有表演性质地翻译;
(4)其他同学对翻译作评价。
<二>、引导学生理解文意,体会孔子的政治思想和政治主张
1.第一部分讲的是孔子启发诱导学生言志,他的话讲了几层意思?
反映出孔子教学上什么样的态度?
[点拨]
(1)用温和自谦的话首先解除了学生的思想顾虑,给学生创造了说真话的条件,创造了一个轻松、亲切、活跃的环境,从而鼓励学生敢于发表意见,大胆地谈个人的理想.——和蔼可亲、平易近人。
(2)引用学生日常好说的牢骚话,指出学生们平时认为人们不了解自己,所以感到无所作为,表明对学生的了解——了解学生。
(3)而后假设了一种情况,如果有人了解你们,你们怎么办?
从而水到渠成地启发学生谈出自己的想法——循循善诱。
理解文中句子:
(1)以吾一日长乎尔,毋吾以也
以(因为)吾一日长乎(于,比)尔(乎尔长),毋吾以(以,认为;吾以,以吾)也。
以吾乎尔长一日而不敢言,毋以吾乎尔长一日而不敢言。
因为我年纪比你们大一点(你们就不敢说什么),(你们)不要认为我(年纪比你们大一点就不能说了)。
(2)不吾知也!
不吾知(知吾)也——没有人了解我呀!
(3)如或知尔,则何以哉?
如或(有人)知尔,则(尔)何以(以何,做什么)哉?
假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?
2.结合第二部分弟子述志第三部分孔子评志,提炼文中描写四弟子的语言、行动以及孔子态度分析四弟子性格。
填写下表。
人 物
语 言
行 动
孔子态度
性 格
子路
“可使有勇,且知方也”
“率尔”
哂之
(以其言必不让)
直率、信心十足,但莽撞
冉有
“如其礼乐,以俟君子”
叹之
(唯求则非邦也与)
谦虚、实事求是
公西华
“愿为小相”
惜之
(非诸侯而何焉)
更谦虚、敏而好学,墨守成规
曾皙
“咏而归。
”
舍瑟而作
与之
(吾与点也)
洒脱、淡泊于功名、从容不迫
(1)子路的志向是什么?
有何性格特征?
子路(仲由)
志:
治理“千乘之国”,“可使有勇,且知方也”。
治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得做人的义理。
——侧重强国。
性格:
有抱负,自信,却失之鲁莽、轻率。
直爽、豪放、自负。
(夸耀、善于渲染气氛、语气果断)
通过副词“率尔”就可看出。
不假思索。
说明他素怀大志。
(材料)仲由,字子路,又字季路,春秋末鲁国人,孔子得意门生,孔门十哲之一,少孔子九岁,也是弟子中侍奉孔子最久者。
以政事见称。
亦为《二十四孝》中为亲负米的主角。
子路事亲极孝、刚猛勇敢、性格爽朗、乐意接受别人的指正立即改过,很尊敬师长,也常常直言进谏孔子。
性格爽直率真,有勇力才艺,敢于批评孔子。
孔子了解其为人,评价很高,认为可备大臣之数,“千乘之国可使治其赋”,并说他使自己“恶言不闻于耳”。
做事果断,信守诺言,勇于进取,曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰。
后为卫大夫孔悝家宰,在内讧中被杀。
二十四孝——百里负米
请一位同学读一下子路的话,要把他自负的神情态度读出来。
(2)冉有和公西华分别有着怎样的志向和性格特点?
冉有(求)
志:
治理“方六七十,如五六十”的小国,“可使足民”,不过“如其礼乐,以俟君子”。
治理一个小国,三年内使人民富足。
至于礼乐教化,还难办到。
——侧重富民
性格:
谨慎小心,谦虚退让
在孔子点名后才开口,且出言谨慎。
冉有刚说“方六七十”,马上觉得有些夸张了,所以又改为“如五六十”,而且说自己治理的话,仅能“足民”,至于礼乐,需要其他高明之士。
(材料)冉求(前522年-前489年),字子有,亦称冉有。
春秋末年鲁国(今山东曲阜)人。
孔子弟子,少孔子二十九岁。
以政事见称。
多才多艺,尤擅长理财。
青年时期曾做过鲁国季氏的家臣,后随孔子周游列国。
孔子晚年归隐鲁国,冉有出力不少。
公西华(赤)
志:
在“宗庙之事,如会同”时,“愿为小相”。
能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。
——侧重以礼治国。
性格:
谦恭有礼,娴于辞令。
公西华更为谦虚。
我们知道他是个外交家。
但他却说自己做不了什么事,希望能有学习的机会。
由此可见,孔子的弟子都是胸怀大志,并且有才干的。
只是人的性格不同,表达的方式不一样而已。
(材料)公西赤,姓公西,名赤,字子华,亦称公西华,春秋末年鲁国人。
孔子弟子,比孔子小四十二岁。
在孔子弟子中,公西赤以长于祭祀之礼、宾客之礼著称,且善于交际,曾“乘肥马,衣轻裘”,到齐国活动。
他们两有个共同的特征:
谦让。
(3)曾皙有什么志向?
他并没有直接说出来,而是先说“异乎三子者之撰”。
这种手法在文学作品中叫欲扬先抑。
目的是引起读者的兴趣。
他怎么谈自己的志向的?
子路与曾皙比较,性格上有何不同?
曾皙(点)
志:
暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个20岁的成年人,带着六、七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。
——暮春郊游图
性格:
洒脱高雅从容淡定
(材料)曾点,字子皙,又称曾皙,宗圣曾参的父亲,是孔子的早期弟子之一,约小孔子二十余岁,并被列为孔门弟子七十二贤人之一。
《孔子家语》《吕氏春秋》记载曾点教子严格。
如果说子路比较性急、直爽,而曾皙就显得文质彬彬,非常从容洒脱而又谦恭。
“舍、作、浴、风、咏”等词语。
能体现曾皙的洒脱。
曾皙的回答不同于其他几位,没有直接表达自己有什么才能,胜任什么样的工作,而是描绘了一幅春日郊游图,非常形象。
从中可以看出他向往什么样的生活?
大同世界,悠闲自在。
在这种生活图景中寄寓了曾皙淡泊的情怀。
作为我国历史上第一位大教育家,孔子与学生的谈话,既平等融洽,因人施教,循循善诱,又态度鲜明,毫不含糊。
子路率真粗鲁,明确提出了“为国以礼”,但自己言辞却不让,于是孔子便表现了“哂”的神态。
之所以“哂”,是“哂”其“不让”,“哂”其要民“知方”,而自己不“知方”,通过“哂”,表现了他对子路的严格要求,含蓄地批评了子路看问题过于简单和口气过大的毛病,又不伤其自尊心和自信心。
曾皙温文尔雅,谦恭安详,当他说自己所谈之志与前面三位同学不同时,孔子见其有点犹豫,便用“何伤乎?
亦各言其志也”来打消他的顾虑,鼓励他。
当曾皙所谈之志,孔子不禁喟然长叹,发出了“吾与点也”的欣喜赞语。
四、布置作业:
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙描绘出这样的春游情景:
“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”请为下面两副对联分别拟写下联和上联,概述这一春游情景。
(5分)
(1)第一副:
上联:
呼朋引伴踏春去 下联:
______________________
(2)第二副:
上联:
_____________ 下联:
童子六七沂水濯衣衣犹香
答案:
下联:
戏水沐风咏歌回
上联:
冠者五六舞雩当风风正暖
分析:
内容来自材料,形式对仗,上下联相同部位不要重字。
一般要求上联结苇字要平声,下联结尾字要仄声。
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