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语言学概论end3
什么是语言
1.言语交际是一个编码和解码的过程:
人与人之间交际行为实际上是一个涉及:
1)社会问题、文化问题、哲学问题和逻辑问题。
2)心理生理问题。
3)物理问题的非常复杂的过程。
有人从通讯理论的角度把这样一个过程称为编码和解码的过程。
从说话人的一方来说是一个编码过程,从听话人的一方来说是一个解码过程,这些活动过程都是客观存在的。
语言的客观存在形式和人的主观认识的关系:
语言的客观存在形式和主观认识并不完全等同。
语言学家研究的只是经过语言学家主观概括和不同程度上理想化和简单化了的语言。
所以语言学研究的过程就是一步步地使我们的主观认识更接近客观事物和客观现象真相的过程。
书面语和口语的关系:
1)口语和书面语是语言的两种客观存在形式。
口语是语言的口头存在形式,书面语是语言的书面存在形式。
2)口语是第一性的,书面语是第二性的,也存在只有口语而没有相应书面语的情况。
3)两者在多数情况下一般是基本一致的,也就是基本的语汇和语法结构是一致的。
严重的言文脱节现象在现代社会是维持不下去的。
4)书面语既不是口语绝对忠实的记录,也不是口语机械的复制品。
书面语一般不记录口语交际时的辅助手段,如表情、手势、体态、口气等,但要补上一些省略以后就会影响理解的成分。
因此,书面语是经过加工、提炼和发展了的口语的书面形式,具有相对的独立性。
5)书面语反过来影响和促进口语的发展。
由于书面语克服了口语在空间和时间上的局限,就有可能积累起比口语更丰富的词汇,更精密复杂的语法结构,更多样化的表达方式,从而促进口语向前发展。
书面语产生的重大社会历史意义。
1)它克服了口语受时间和空间限制的缺点,使人类社会经验和知识的积累速度大大加快,范围也不断扩大。
2)书面语的产生被世界各国视为文明史的开端。
研究语言应首先研究口语,不能因重视书面语而忽视口语,更不能认为书面语是语言研究的惟一对象或主要对象。
为什么说语言虽然是民族的重要标志,但不是最可靠的标志:
1)民族和语言的关系在任何时候都不能绝对化。
在现代社会,同一个民族使用不同语言,或几个民族使用同一种语言的现象很多,所以,一个民族一种语言的定义已经不再适用。
2)确定“民族”根本的标准是“共同的历史文化传统和由此产生的民族认同感”。
为什么不能单凭“相互理解程度”来区分语言和方言:
西方一些语言学家把“相互理解程度”作为区分方言和语言的惟一标准的观点把复杂问题简单化了,是某些西方语言学家大国主义、实用主义的表现。
为何语言和种族有无必然联系,1)人类从生理学的角度能确定的种族为数不多,如蒙古人种、欧罗巴人种等,但人类的语言却有很多种。
从语言和种族的对应关系上看,同一种族的人可能说不同的语言,不同种族的人也可以说同一种语言。
因此语言和种族无必然联系。
2)就语言的本质来说,语言是一种社会现象,不是一种生理现象,也不是一种心理现象。
尽管语言能力和生理因素、心理因素有关,但是语言主要是在一定的社会环境中后天获得的,不是先天遗传的,所以语言和种族没有必然联系。
语言和文化的关系:
1)一方面是不同民族的文化意识决定了不同语言的某些表现形式,另一方面不同语言的某些表现形式又可以反映不同民族的文化意识。
2)从文化到语言这头看,通过考察不同民族的社会历史和文化传统,可以帮助了解不同语言的特点。
这方面的研究就是文化语言学。
不同民族的社会历史和文化传统对语言的影响在词语的意义和用法上最明显。
如相同事物用不同的词语表示,相同词语有不同的意义和用法(适当举例)。
3)从语言到文化这头看,通过分析不同语言的特点,可以帮助了解不同民族的社会历史和文化传统。
这方面的研究就是语言文化学。
这对于了了解没有历史文献资料的民族文化和早期历史及史前史,都很有用处。
适当举例。
语言的客观存在形式和语言研究
1.语言的客观存在形式多种多样,因而语言研究的角度也是多种多样的。
2.但要形成一门现代意义上的科学,首先必须要明确研究对象,这样才能形成自己完整的理论体系和方法论体系。
语言和言语
瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》开创了20世纪现代语言学的新局面,使语言学成为一门现代意义上的真正的科学。
语言和言语的概念是由索绪尔提出的。
1)他认为语言是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分,是均质的,是言语活动的社会部分。
2)言语是具有个人特色的,异质的,是言语活动的个人部分。
语言是有规律可循的,而很难在言语中找到规律。
3)因此,语言学的对象应限于有内在一致规律并且成系统的语言,而排除无规律可循的言语因素。
索绪尔严格区分语言、言语的目的是要纯化语言学的研究对象,这在一门科学发展的某个特定的历史阶段是完全合理和必要的。
语言和言语的区别,区别二者对语言学和现代汉语研究的意义:
1)“语言”和“言语”是从口头交际活动或者说从言语活动这样的社会现象中区分出的两个因素。
语言等于“言语活动”减去“言语”。
2)“语言”是社会的,是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分,是一个有规律可循的抽象的均质的系统。
“言语”是个人的,是言语活动中具有个人特色的部分,不是全社会共同使用的,因此是异质的。
3)“语言”是主要的,而“言语”是次要的、从属的和偶然的。
语言学应该以“语言”为研究对象,而“言语”问题可以另行研究。
4)区分了“语言”和“言语”,就纯化了语言学的研究对象,把研究对象限制在一个内部均质的系统范围内,这就使语言成为一门现代意义上的真正科学。
区分“语言”和“言语”对现代汉语的研究也有重大意义,要求研究者从相对均质的语料中支寻找具体语言的内部一致规律。
找出下划线上的词,哪些是语言学术语中的“语言”,哪些是“言语”:
1)这部作品的语言很美。
(言)2)言语无味,面目可憎。
(言)3)社科院语言研究所。
(语)4)亚洲语言研究。
(语)5)须向人民学习语言。
(言)6)言语必须接近民众。
(言)
语言符号1.语言符号包括声音实体和约定俗成的意义两方面,它们好像一张纸的正反面一样。
是无法分开的。
必须贯彻语言符号声音和意义相结合的原则。
2.索绪尔给语言符号的物质实体创制的术语叫能指;给语言符号所指的意义内容创制的术语叫所指。
语言符号的特点有:
任意性、强制性、可变性、离散性、线条性。
语言符号的主要特点?
语言符号的主要特点是任意性和线性。
1)任意性:
①任意性是指语言符号的物质实体和意义内容之间没有必然的理据关系。
语言符号是音义结合体。
音和义的结合是任意的,它们之间没有什么必然的、本质的联系,也就是说,它们的结合是不可论证的,完全是使用语言符号的社会自然形成的习惯。
②语言符号的任意性只是就其单纯的初始符号而言的,是就绝大多数的符号的特性而言的。
极少数的符号,如拟声词,可以说不完全是任意的。
至于复合符号,那是另外一个问题。
复合符号是由单纯的初始符号人为地根据一定规律组合而成的,所以原则上不是任意的,而是有理据的,有道理可讲的。
③语言符号的任意性不是说人人可以任意给事物或现象命名,可以任意使用或创制语言符号,或语言符号都是任意的,都是没有理据的,而应该理解为单纯的初始的语言符号的物质实体和意义内容之间没有必然的理据关系。
2)线性。
指在交际中语言符号只能一个跟着一个依次出现,随着时间的推移而逐渐延伸,决不能在同一时间里说出两个符号。
语言符号的强制性和可变性:
1)强制性:
语言符号在同一社会、同一时代,对使用同一种语言的每一个社会成员来说,是不能任意改变的。
2)可变性:
同一社会在不同时代,语言符号会随着时间的推移和社会的变化而变化,但是,这种变化是在十分缓慢的情况下进行的,一般人不易觉察,甚至根本觉察不到。
所有的书写符号都是文字吗?
文字是用来书写某一种语言单位的符号,如果不是用来书写某一种语言单位的符号,即使表示一定意义,也不是文字。
如红绿灯不直接与哪个语言单位对应,所以是一种符号,但不是语言符号,因而也不是文字。
旗语、莫尔斯电报代码则不同,它们直接代表文字符号,可以说是文字的符号,所以是语言的符号。
举例说明语言符号的离散特征和线性特征及对语言的作用:
1)语言符号的离散特征是指:
话语并不是浑然一体的,而是可以分解成大小不等的组成成分。
如“我写信”这句话可分解成“我”和“写信”两个组成部分;“写信”又可进一步分解成“写”和“信”两个组成部分。
2)语言的线性特征是指:
人们说话时,语言符号只能依时间的先后成线性排列,正是在这种线性的排列中,语言符号才得以形成各种组合关系,产生各种不同的语法结构。
如“我”和“找”这两个语言符号只能线性排列为“我找”和“找我”,前者形成主谓关系,后者形成动宾关系。
3)正是因为语言符号是离散的,才有可能依靠线性排列对这些语言符号进行不同的排列组合;使数量有限的语言符号通过这种反复的重新组合,可表达无限的意义内容。
说明语言符号的离散特征和线性特征:
1)语言符号是离散的,可分解的,并且在时间这根轴上是成线性排列的。
2)语言符号的线性特征使离散的语言符号有可能组合成大小不等的语言单位,组合成连续的语流。
组合单位的成员之间,整个语流的各个部分之间就有可能形成各种关系,产生各种相互影响。
因此,语言符号的离散特征和线性特征在供人们使用时有相当大的灵活性,可以根据需要将音义结合稳定的词语组合成长短不等的任何单位,用来传达任何信息和思想感情,对语言系统的结构特点有重大意义。
3)语言符号的离散特征和线性特征使人类有可能用有限的符号传递和表达无限多的思想和情感。
语言的系统性:
1)语言不是一堆互相之间没有联系,互不相干的独立存在的符号,而是各种不同的语言符号根据严密的组织规律,分层次组织起来的,不同单位之间互相联系、互相制约的“系统”。
2)语言系统是由语音系统、语汇系统、语法系统、语义系统等于系统组合而成的。
这些子系统下又有不同层次的更小的子系统。
3)语言系统各个子系统的系统性是有明显差异的,其中语音系统的系统性最强。
语言系统的相对封闭性和相对自主性:
相对性指整个语言系统是在封闭状态下运转的,在一般情况下不依赖外界因素的支撑,不受外界因素的影响。
在此基础上,索绪尔严格区分了内部语言学和外部语言学,而特别强调内部语言学研究。
相对自主性就是语言系统内部的现象和现象之间的规律都可以通过语言系统本身来加以解释,而不需要向外界去寻找解释的理由。
语言系统的层次性:
语言系统的系统性和层次性是一个问题的两个方面。
最小的语言单位是与语素;最小的可以自由运用的语言单位是词;最小的交际单位是句子;最大的交际单位是语篇。
组合关系的含义:
组合关系体现为一个语言单位和前一个语言单位或后一个语言单位,或和前后两个语言单位之间的关系,也体现在互相关联的语言单位组合而成的整体之中,又叫句段关系。
以词类和音位为例说明什么是聚合关系:
1)聚合关系:
在相同组合位置上可以互相替换的语言单位之间的关系即~,又叫联想关系。
2)词类就是一种典型的聚合类型。
如“散文”“小说”“诗歌”等名词都可以出现在“看”“写”等动词之后,可以互相替换,属于名词聚合类。
3)在一个语言的音位系统内部,不同的音位可以凭借相同的组合关系和区别特征聚合成群。
如汉普话中\te\\te‘\\e\(e倒转如6)三个音位都具有“舌面前”的特征,都可以跟齐齿呼、嘬口呼韵母组成音节,而不能跟开口呼、合口呼韵母配合,它们自然形成聚合关系。
语言符号的聚合关系和组合关系:
1)聚~系是在组~系中体现出来的,或者说是在组~系中分析出来的,而组~系又体现为聚合类的线性序列。
所以组~系和聚~系是有机地统一的,是不可分割的。
2)组~系和聚~系好像几何学中的横轴和纵轴,我们可以用这两个轴来说明词在语言结构中的地位。
组合关系
④我们⑤爱⑥祖国①我们爱祖国
大家讲卫生②大家讲卫生
他学英语③他学英语
①②③三个句子中的每个词依次出现,各自形成横向的组~系,④⑤⑥三栏内的词,分别可以在主语、谓语和宾语的位置上互相替换,各自形成纵向的聚~系。
为什么语言是客观存在的,而语言学家可以从不同的角度进行研究?
1)尽管“语言”是客观存在的,但不同
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