最适合中学生朗读者的10篇美文.docx

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最适合中学生朗读者的10篇美文

唐诗里的中国

也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝，所以

在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐

时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔,,爱中

国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧--唐诗

生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗！

爱

唐诗，更爱中国。

站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着

一个永恒的诗歌盛世――那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐

朝。

唐朝的月明。

不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，

从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。

月是游子的故乡，

床前的明月光永远是思乡的霜露；月是思妇的牵挂，在捣衣声声

中，夜夜减清辉。

月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三

人。

唐朝的酒烈。

引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。

三杯通大道，一斗合自然。

人之一生，能向花间醉几回？

临风把

酒酹江，醉里挑灯看剑。

醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。

今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。

唐朝的离别苦。

灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。

木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流

不尽。

折尽柳条留不住的，是伊人的脚步；挽断罗衣留不住的，

还有岁月的裙袂。

一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。

都说

西出阳关无故人，何地再逢君呵？

唐朝的诗人清高。

一壶酒，一把剑，一轮残月。

一路狂舞，

一路豪饮。

舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。

醉卧长

安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。

喜笑悲歌气傲然，九万里

风鹏正举。

沧海一声笑，散（sǎn）发弄扁舟，踏遍故国河山，一生

哪肯摧眉折腰！

唐朝的红颜多薄命。

在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，

泪光潋滟。

都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬（wéi）坡下一抹黄土掩

风流。

情不可依，色不可恃。

一世百媚千娇，不知谁舍谁收。

长

生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。

万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。

三百篇诗句在千年的落

花风里尘埃落定。

沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听

巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦

然间忘了今夕何夕。

唐装在身，祖国在心中。

但你终究是那个续写梅的圣者，有着压不倒的梅神，所以你

在心中放上一面镜子，让你永远看见蓝天。

于是在你自己连衣食都成问题时，高呼“独使至尊忧社稷，

诸君何以答升平。

”在屋顶茅草被席卷时，高呼“安得广厦千万间，

大庇天下寒士俱欢颜,”，在你瘦小的躯壳里藏着一季大唐的芬

芳，一腔博大的爱意，那是永恒的梅之神韵呵！

梅魂

你站在悬崖百丈冰处问“苍茫大地，谁主沉浮？

”

因为这样的气魄，所以艰难的长征中，你把五岭当作细浪，

乌蒙当作泥丸，战火硝烟的背景中，闲庭散步似的迈过无数如铁

的漫漫雄关，所有的艰险与挫折，只是你枝干的寒雪，抒写你绝

世的风采和超凡的智慧。

挺立绝壁之巅，你给后人留下永不可企

及的高度，使整整一个民族，和着东方红的旋律，高吟“待到山

花烂熳时，他在丛中笑。

”笑出的是坦荡的梅魂。

梅种

时光的凸透镜不断改变着时代的焦距，而我们正站在历史的街

头，准备跨入岁月的洪流，我们正磨砺自己香自苦寒来的梅的本

性，去追逐历史的制高点。

无数的梅正在发芽，等待着花蕾破碎

成无尽的缤纷。

我爱梅，梅是民族精神和智慧的象征。

（作者：

谭云籍）

我最爱的梅

“遥知不是雪，为有暗香来”，是啊，历史苍凉的山谷中，梅

的幽香还在和着诗意扩散，一波一波，一韵一韵，慢慢延伸，从

天涯，一直到海角；从远古，一直到现在。

梅骨

“众人皆浊唯我独清”，你高声吟唱着荡气回肠的诗句，留给

历史一个背影。

蓦然间，你的背影里出现了梅的风骨，那是“受

命不迁，生南国兮”的坚贞。

那么傲岸，那么清隽，散发出阵阵

芳香。

渔父劝你说：

“沧浪之水清兮，可以灌吾缨，沧浪之水浊兮，

可以濯吾足。

”可他忘了，你是梅，你能做的就只是“哀民生之多

艰”，而不是承欢楚王，随其流，逐其波。

没有什么能阻挡你上下求索的脚步，你的每一个字，都似一

阵风暴，不停地吹着，虽然吹不散整个王朝暧昧的腐臭，但两千

年后，那些用楚国的香花美草提炼的诗句，却永远地闪烁在楚国

的天空，给历史留下幽幽暗香，诠释着你不能融入世俗的傲岸与

高洁。

你的每一次选择，都舒展着铜枝铁干般的梅骨。

也只有这“疑是经冬雪未消”的纯洁之梅，才能演绎出你投

身汨罗江的那一段生命的童话。

梅神

时代造就一种眼神。

你的目光被“安史之乱”后的混乱压得扁

扁的，只能看到铁蹄下蹂躏的小草和崎岖的山径，所以你饱蘸征

夫的血，农妇的泪，离乱的愁，家国的恨，写下了一部大唐的史

诗，于是无边的落木和着萧萧的诗韵，装点着如滚滚长江般不尽

空谷幽兰

一株兰，独处空谷之中，它高洁，让不可逼视；它芬芳，让人为之倾倒；它清幽，让人不敢亵渎。

这就是兰，疏展剑叶，高扬白花，让人感受到一种来自天堂的美好。

兰之幽

一把铁锤划破天空，像一颗流星，撞到铁器之上，飞溅出万粒火星，似乎要点燃什么。

你，稽康，一朵空谷的幽兰，傲然挺立。

只有空谷才能养育你，朋友入仕，你愤写绝交书，生命将终，你独奏广陵散，留一段幽香飘扬世间。

叮叮当当的打铁声似乎还在延续，但你仅仅是在打铁吗？

你是在铸造一堵墙，一堵维护自己幽静心灵的墙。

最后你慷慨就义,广陵散空余绝响，再也无人能一抚绝唱，因为没人再配得上这首雅曲。

只有真正高洁的隐士，才有资格一品兰花上的甘露。

兰之坚

蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。

你被捕入狱，面对敌人的威逼利诱，你坚定地说：

“我有四个愿望，一是斩首，二是刚死,三是煮死，四是腰斩。

”让元军将领目瞪口呆。

你如浮萍一般身不由己，可却高喊“臣心一片磁针石，不指

南方不罢休”！

面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡，零丁洋里令人零丁的身世浮沉，你却高呼一声：

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，宛若金石之声，直冲云霄，响彻天宇。

这是兰之声，只有兰才能有这样的坚定，这样的豪情。

你的一腔热血名垂青史，你是一朵独处空谷的幽兰。

兰之傲

“行路难，行路难，多歧路，今安在。

”你唱着这首诗从长安走向空谷，成为一朵傲立的兰，只留下一个高傲的背影和力士脱靴的美谈。

你从此游尽名山大川，吟出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔，唱出了“月下飞天镜，云生结海楼”的奇幻，想出了“黄河之水天上来”的雄奇，挥下了“天生我才必有用，千金散尽还复来”的自信。

归结一字，都是你的傲。

一朵傲立青史的兰花仍在散发着幽香，薰得整个时代都隐隐透明。

当唐朝的霓裳羽衣渐渐远去，人们记住的不是那些帝王，而是你，他们都罩在你的身影之下。

幽谷的兰，高傲、坚韧、清幽，让人感受到一种从未有过的美好。

历史的长河淘尽了英雄，但淘不尽你，空谷的幽兰，你是整个世界最美好的象征，让人回味无穷。

唐诗如酒

有人说，唐诗是一幅工笔的花鸟，写意的山水，散透的人物画卷，灵

气而耐看，将气质的华丽隐于朴素的文字之后，简约的表达，勾勒着耐人

寻味的意境。

但我要说，唐诗是一罐酒，引天上来的黄河水，采楚国的香花美草，

吸日月江河之精华，贯天山云海之气势，醮几滴边塞征人的离泪，切几片

少妇回首时眼波的忧愁，让贵妃素雅的纤手封装，包裹上宫廷的霓裳玉衣，

然后洒上千树万树的梨花，埋在时间的尘土之下，千年后的今天，诗香熏

得饮诗的人，酣睡不起。

历史远去了刀光剑影，时间销蚀着一切繁华，盛唐气象渐渐成为隐在

人们心底的梦想，华美的诗句闪烁着大唐的光芒。

卷帙浩繁的唐诗成为一

个时代的缩影，诉说兴衰哀乐。

在紧张的尘世生活中，选一个古典的黄昏

或浪漫的春夜，独处僻静之隅，捧一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香之

中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑。

我

们可以看到唐诗在马驿坡下的长恨歌中哀悼，在成都草堂的茅草上飘扬，

在长安酒家的杯盏中出售豪情，在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留，在

霓裳羽衣舞的奢华中掠过，在哀鸿遍野的战场上空徘徊，在势拔五岳掩赤

城的天姥山中漫步，在床前的明月光中结成细细的霜,,唐诗是历史火化

后珍贵的舍利子，闪放着那一时代的强光。

没有唐诗就没有盛唐，就没有

中华诗词最亮丽的瑰宝。

可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的

意境，今天的寒山寺钟声将淡泊索然；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，

夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人

的伤感；没有了“举杯邀明月，对影成三人”的浪漫，今夜的月光将失去

动人的想象；同样，若没有“会须一饮三百杯”的豪放和“肯与邻翁相对

饮，隔篱呼取尽余怀”的欣喜，今朝的美酒就只是酒精与水的混合；若没

有了杜甫颠沛流离中“安得广厦千万间”的呐喊，草堂就失去了广阔的胸

襟和沉郁顿挫的风韵。

唐诗是诗化的中国，读唐诗恰似与古人的一次情感

对话，一次穿越时空的绿色交流，在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。

世事沧桑，时间的距离阻隔不了诗香的漫延。

张继的寒山寺虽然寄托

着他个人科举挫败和羁旅生活的凄凉，但今天的人们依然在寒山寺的钟声

里，感受到忧伤在空气中平平仄仄地飞翔；秦淮河在诗人笔下是繁华掩盖

不住的苍老，是歌舞升平中掩盖不住的时事哀怨，是一个时代留给知识分

子心灵的伤痛，但今天的人们在流光溢彩，游人如织的秦淮河里，依然承

继着关于繁华与衰亡的忧患与思考，耳畔依然有千年不散的后庭花在缠绵；

走进草堂，就走进了唐朝最伟大而贫寒的殿堂，一个瘦弱的身躯撑起了唐

诗的半壁江山，一颗伟大的胸襟，一声震撼千年的“呜呼,,”，在今天依

然哺育着文化的成长。

诗是不变的，唐诗的明月光依然寒彻着中华游子的

心灵，让整整一个民族不敢把目光露在夜里太久。

王维的清泉，岑参的早雪，杜甫的伤别，李白的青崖白鹿，王昌龄的

秦汉明月,,依然在文化里发酵，在民族的血液里奔流。

唐诗是酒。

边塞诗是白酒，田园诗是米酒，爱情诗是香槟，婉约诗是

茅台，豪放诗是六十度的老白干，送别诗是五粮液、写景诗是啤酒、咏史

诗是二锅头、咏物诗是鸡尾酒,,

饮诗之后，就踏上了与古人沟通的文化高速路，唐诗丰富的内涵和深

远的意境是重要的文化驿站，温柔地啜，或是细细地品，或是豪爽地饮,,

醉了，就让心灵在李白的山水边或是王维孟浩然的田园中，感受着远古而

浪漫的宁静与安祥，自由地呼吸、睡觉、做梦。

“自古饮者留其名”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。

”多饮些唐

诗，多储蓄些醉人的意境，在平平仄仄的命运中，会多一些洒脱，多一些

情致。

岁寒三友

松:

在黄山之巅，随着飞舞的雨絮与轻雾，一棵悬崖上的松独然屹立于此，它任雨拍打自己的胸膛，任风吹乱自己的青发，任雾萦绕自己的身旁。

它依旧孤立于此，无动于哀，站在最高处笑看红尘凡世，这里因为它心中有一颗属于自己的太阳一一洁身自好。

陶渊明：

在这寒风吹破了东边篱笆下的菊花时，在这骤雨打断了屋前五棵柳树时，在这闪电烧掉了山间的桃花丛林时，你依然屹立于世。

在那时，污浊的世俗之风似乎已经要将你污染，将你吞的时候，你毅

然挺直了腰杆，吼出了“岂为五斗朱折腰”。

这一吼，使你坐在峰巅，去接

受早晨的第一缕阳光，这一吼，使你万古垂青，让后人永记心中。

因为你心中有一颗属于自己的太阳一一洁身自好。

竹：

你本属草本，有着空心的特征，可你亦是木本，有着顽长的身躯。

在这寒风腊月中，你毅然冲破泥土，堂堂正正地去按受万类的嘲笑一一冬天出去岂不送死。

可就是这一举动，你接受到了冬日的第一缕阳光。

所以你独自有生长在寒风之中，这是因为心中有一颗属于自己的太阳一一气节。

项羽：

夕阳西下，残阳如血。

在历史滚滚的波涛声中，一条名曰"乌江”的江水依旧发出狂放的咆哮声，就是在这里，你断然把剑抽出鞘，自刎而别，让自己的鲜血喷向这依旧奔腾的乌江。

此时，看着自己的军队节节溃败，被迫无奈，逼到了乌江边上，接着是爱妃自杀。

这一次又一次的打击，使你不得开心颜。

你浓眉剑立，仰天长啸。

此时，只要你肯渡过江东，可能历史就会改写；此时，只要你肯重新振作雄风，可能岁月也会改号，可你没有这么做，仍然选择了死亡，将一颈血红抒写成生命的尊严和骨气。

至使五百年后一位奇女子叹道：

“生当为

人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

”因为你心中有一颗属于自

己的太阳一一气节。

梅：

“凌寒独自开”是你的本性；“为有暗香来”是你的精神。

寒风接下你枝头上最后一片枯叶时，你忍受着痛苦。

因为在枝头的雪堆中，藏着一个又一个稚嫩的花骨朵。

它们是你的希望。

在一轮冬日的清辉下，你将你的希望一个又一个地绽放，让它们接受最美的目光的洗礼。

就是因为这样，你选择了冬天开放，因为你心中有一颗属于自己的太阳一一孤傲。

李白：

迎着历史泛黄的书页被风翻过，你从书中走来，站在长安城门外，举起洒，仰天对影。

此时，站在唐代中国的不是帝王，而是你。

你在皇帝亲临，力士脱靴，国舅磨墨的潇洒后，居然成了皇帝的御用文人。

在沉香亭醉酒沉睡，以至被凉水泼醒，那份浪漫，正是你受不了这御用文人的头衔，受不了皇宫里的世俗和烦杂的诗人的反叛。

因为它将你禁锢起来，将你与自己禁锢起来，将你的思维与狂放禁锢起来，因此你吼出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

所以你悄悄地走了，不带

走一片云彩，因为你喜欢孤独。

从此你又有了你的狂放与傲慢。

你吼出了“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄壮；你吼出了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的惊奇；你吼出了“白发三千丈”的浪漫。

这里因为你中有属天自己的一颗太阳一一孤傲。

【精彩透视】：

将松竹梅与相关人物联系，这样的整体构思、文章结构及小标题都很有特色。

或许美是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”张望的思念，

或许美是孤立黑夜中“举头望明月，低头思故乡”的乡愁，又或

诗人"月光"美景

风裹满月光的香气，穿越古今，把历史的天空吹得更高，更

远，吹醒了繁星，于是他们陷入了历史的沉思，什么是美？

李清照

清风。

弯月。

黄花。

她抬头仰望，星星的忧伤落满她的瞳孔，挂在树梢上的一抹

弯月，勾起她冰封的记忆。

回首往事，她浸入沉思，美到底是什么？

是“知否，知否，

应星绿肥红瘦”的情趣，还是“一处相思，两处闲愁”的牵挂，

是“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪放，还是“学诗漫有惊人句”

的无奈，

她陷入沉思，并未注意到清风卷过的丝丝凉意，最后却是“人

比黄花瘦”。

也许美丽是一种挥抹不去的忧愁，你感受到了吗？

李白

长河。

孤月。

流水。

背后的依依柳条，让他的背景略显孤独，独自站在江头，远

处天与江水连接成为一点，他陷入了沉思，美到底是什么？

许美是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的抑郁。

不知美是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放，还

是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨格，或者云游

四海亲近自然的恬适？

也许美是锁在眉间的豪迈，你感到了吗？

李煜

梧桐。

哀月。

西楼。

莹玉似的月光，刺破黑夜，繁星从夜的伤口中逃逸出来，点

缀他的满地愁绪，什么才是美，美到底是什么？

美是“林花去了春红，太匆匆”的无奈吗？

是“朝来寒雨晚

来风”的苦楚吗？

是“无言独上西楼，月如钩”的沉默吗？

是“故

国不堪回首月明中”的悲伤吗？

也许美是失去后的惋惜，你感受到了吗？

易安的忧、青莲的狂、后主的伤都一一诠释了“什么是美”。

倾听“水之美”

闲来无事，我爱侧耳倾听。

因为那里有“夜来风雨声，花落

知多少”的凄凉，有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的悲

壮，有“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的愁绪，还有“千

里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的美好。

然而，倾听也不过就

是感受美好的一种方式罢了。

朋友，你是否倾听过江南低矮的屋檐下，柔和的雨滴轻轻敲

打着冰冷的石阶？

你是

否倾听过黄河滚滚的波涛中，翻卷的巨浪搅动着浑黄的泥沙？

你

是否倾听过雨打芭蕉那点滴的哀怨？

你是否倾听过海浪击岸那愤

怒的咆哮？

这些，都是水——一个弱者，也是一个强者所具有的

独特美。

曹雪芹在《红楼梦》中叹道：

“女子是水做的骨肉。

”多妙啊！

毛泽东在《为女民兵题照》中赞道：

“飒爽英姿五尺枪。

”多美啊！

不错，女子正如水一样，有柔弱，更有坚强！

马嵬坡上，蒙冤屈死，杨贵妃演绎的是无奈的凄美；铡草刀

前，朱颜不改，刘胡兰展示的是不屈的壮美；纤纤玉手，含泪葬

花，林黛玉透出的是哀婉的柔美；半身不遂，身残志坚，张海迪

延续的是动人的绝美,,

试问：

有谁还敢说水是柔弱的？

如果没有水的刚强，哪来“水滴石穿”的神话？

如果没有水

的刚强，哪来“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”？

如果没有水

的刚强，又哪来千人颂万人赞的汹涌大海？

听吧！

英雄身上股股洪流在涌动，那是水的生机；苍茫大地

倾盆暴雨在击打，那是水的活力；无边大海滔天巨浪在翻滚，那

是水的激情,,

人们常说：

每个成功男人的背后，都有一个默默奉献的女人。

其实，水亦如此。

是水酿成了醇香美酒，才有了李白“斗酒一尽

诗百篇”；否则，何来“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的不

羁？

又何来“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪迈？

啊，水！

你三分酿成温柔，七分化作刚强！

你秀口一吐就是

半个天地！

倒上三杯香浓的女儿红，不敬天，不敬地，我要敬你——水，

还有你的巾帼姐妹！

朋友，倾听你身边平凡的水吧，你会感受到她是多么的秀美！

“叮咚，叮咚。

”“嘀嗒，嘀嗒。

”你听到了吗？

朋友，学会倾听吧！

请记住：

只要用心倾听，你就能感受美

好！

【精彩透视】：

从另一个角度审视材料，立意妙。

琴音"落雁"阳光

有一个千古传奇的故事，发生在空中广告之中也发生在往西

的路上。

――题记

一个立秋日，一片树叶被秋风掠下，飘荡飘荡。

为她送行，

却只能是催泪滂沱；为她吟唱，却说不出只言片语；为她书写，

却写不出诗样年华。

继她足迹发出的只有无奈的感叹。

是谁在用绝世琵琶弹奏，流淌音符,,

一、琴音潇潇

一只纤细的手指从琵琶上弹过，琵琶似乎把生命的极限美丽

传得老远，老远。

似乎想引导所有人闻声而来。

好不容易宫中传

来皇上选秀的消息。

多少少女用金币银两让画师为自己画那最美

的画像，而你却对自己的动人至极的完美充满了信心。

相信自己

照实画下，也能胜过无数女子，而最终画师却因为你没给那银两，

把你画得美中不足，选秀传来的消息是你落选了。

美丽的女孩，

你为何啬吝那区区银两，该死的画师视金钱如命却无视你的美丽，

琴声急切地弹奏，当纤细白皙的手指抚过琴弦，潇潇琴音飞远，

飞远，瞬间，弹断了急颤幽怨的那根弦。

阳光无语。

二、落雁慨叹

一只落单的归鸿，在西去的路上划过祖先的路，血泪哀鸣，

飞过你马车上空看到你美丽的面容，愁情泪盈的双眼，直冲而下，

声声哀叹那无奈的故事。

迎亲特使把洁白的哈达给你挂上，抱你

上了马车，皇上后悔的目光，留不住你的脚印。

你盛满对国家人

民的爱，嫁给一个你并不熟知的单于，为异族人民带去了中原文

化、技术，为国家带来和平安宁，用你的美丽、善良去抒写汉王

朝强大的光芒。

为你的出塞，多少诗句饱含沧桑：

“落燕归鸿为慨叹，昭君出

塞闻芳来。

”

残阳如血。

三、阳光挥舞

昭君你是我心中的太阳，你把美丽的光芒撒向人意，那凄婉

的故事吟唱成历史的序曲，演化为民间动人的佳话。

是你把和平的曙光洒到人间，是你把勤劳智慧的光热洒在西

藏，你是历史天空中最好的明星，是世代人眼中艳丽的太阳，一

曲动人的琵琶依旧在西藏挥洒乐章，纺车在西藏隐隐作响，丝的

绮罗在西藏少女身上发光，这是你永不生锈的光华。

又是一个立秋日，落叶依旧在飘，但是在阳光的媚耀下无比

金黄。

昭君出塞是那琴音奏出的高贵，落雁吟出的神话，阳光舞

出的美丽。

昭君你是我心中的太阳。

美之感悟

山，美在他有山的巍峨；水，美在她有水的灵动；其实事间

许多都很美,,

我奔向自然，翻山越岭，拔开天空那蓝丝容一样的云，听山

雀那行云流水般歌，捧起溪水当地纯洁透明的温存，我懂了什么

才是美：

风雨和我耳语：

“美是我这般的淋漓尽致。

”

雷对我咆哮：

“美是我这样的铿锵有力。

”

电对我眨眼：

“美是我一样的稍纵即逝,,”的确，它们是美

的，而世间真正的美不止这些，那应是他们的升华，他们的延

续,,

叶落。

余辉。

溪水。

她纤纤细手带着万般的无奈和万般的忧愁抚着琴，抚出一个

个优伤的音符，随着落叶，伴着余辉落入水中，荡起圈圈涟漪，

也伴着阵阵号角飘到了远方的大漠。

这，就是昭君悲惨的命运，

但她似乎不觉得悲伤，她深遂的双眸透过马车看着窗外起伏的大

山，我从她坚定的眼神里读出了什么叫美，那是奉献，那是大义。

昭君是美的，不仅美在她的“沉鱼落雁”

献。

金樽的清洒十千一斗，玉盘的珍馐能值万钱，而他只能停杯

投著不能食，拔剑四顾，他茫然了，于是他举杯对月，唯有对饮

成三人。

这，就是绣口一吐便是半个盛唐的李白，这就是他的浪

漫，他的多愁善感。

在我看来这是美的。

悠然，闲适的李白躺在大块石头上仰天痛饮着酒壶里的酒，

摇摇壶，哦，喝光了，他醉了。

身后的瀑布一泄千里，在其间穿

插着五彩的虹光。

他熏眼望着瀑布便又有了他独特的浪漫！

“飞流

直下三千尺，疑是银河落九天。

”在他看来瀑布是美的，而在我看

来，李白才是美的。

是的，李白是美的，美在他的浪漫，美在他的无忧无虑,,

美，不是街上牛仔裤的摇臀晃脑；

美，不是吉它手故作的忧伤音符；

美，不是花枝招展的奇装异服；

美，应是健康、向上、博大、奉献,,

金樽。

明月。

瀑布。

乐园

云敛，林壑深深，也许有与他志同道合的人隐居吧。

“采菊东篱下，悠然见

南山。

”他情不自禁地高吟。

他的思绪被牵得很远，很远。

他忘却了那“环

时光匆匆流逝，绵延于浩瀚无垠的长河。

当我——一个后来者泛舟

溯流而上，那些远去的历史，就在它的沿岸，画卷一样地渐渐展开。

我看

见了一个个美好的乐园，那里烙印着志士的行迹，洋溢着仁人的欢笑，回

荡着智者的歌咏，令我心驰神往,,

诸葛草庐

襄阳城西的隆中，群山纠纷，林海茫茫。

飞瀑流泉的一座高岗的半坡

上，茂密的树丛掩映着一间简陋的草庐，十分自然，十分清新。

高岗有了

草庐，好像广阔的湖面漂过一片风帆，辽远的天空掠过一只飞雁。

草庐有

了主人，好像小小的石洞飞来神仙，浅浅的溪水藏卧蛟龙。

诸葛先生深居

在此，闲云野鹤般地送走他平静的岁月。

他外出，草庐是他快乐的起点，

徜徉幽径，抚苍松，听清泉，饱餐水光山色；他归来，草庐是他幸福的终

点，燃起青灯，调素琴，诵黄卷，占尽古风雅韵。

他躬耕陇亩，没有苛政

来相扰；他谈兵论道，常见挚友来相邀。

草庐充满了自由空气，他常常酣

睡到日上三竿，醒来则自我陶醉：

“大梦谁先觉，平生我自知。

”草庐是他

的乐园。

他身居乐园，而志在天下。

陶潜东篱

夕阳轰然下落在浔阳江中，溅起满天的晚霞，把江水染得赤红似血。

江畔一处寻常人家的门前，斜插着一圈疏疏的短篱。

短篱的东边，菊花开

得蓬蓬勃勃，活像一张张天真的小脸，舒展着稚气的笑容。

秋风轻轻地摇

曳着她们袅娜的身姿，飘溢出阵阵浓郁的芳香。

花丛里，“五柳先生”陶潜

面容清瘦，两鬓微霜，正从容地采摘着一朵朵金菊。

有时他把花瓣凑到鼻

尖闻闻，眉宇间升起无限的喜悦。

菊花，是他的伴侣，是他的乐趣，是他

的生命!

忽然，他不经意间抬起头来，目光正与隐隐的南山相接。

那里烟飞

堵萧然