语文部编版八年级语文上册练习题 常识及名篇名著含答案解析.docx
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语文部编版八年级语文上册练习题常识及名篇名著含答案解析
语文部编版八年级语文上册练习题常识及名篇名著含答案解析
一、初中语文常识及名篇名著
1.下列关于文学常识的说法,有错误的一项是( )
A. 《范进中举》选自《儒林外史》,是我国元末明初时期的一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
B. 《沁园春·雪》是毛泽东主席的名篇。
上片描写北国雪景,展现祖国壮丽的山河;下片纵论历代英雄人物,抒发作者伟大的抱负。
C. 鲁迅在小说《故乡》中通过塑造闰土这一生活在重压下的纯朴善良的贫苦者的形象,寄予了对农村劳动人民的深切同情。
D. 《我的叔叔于勒》作者莫泊桑,法国著名文学家。
小说透过“我”的眼光刻画了菲利普夫妇自私、冷酷、虚伪、爱慕虚荣的形象。
【答案】A
【解析】【分析】A项,有两处错误一处年代不对《范进中举》是清代吴敬梓杰出现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》中极为精彩的篇章之一,不是元末明初时期的一部长篇讽刺小说。
另外一处是描写重点不对,本文重点描写范进参加乡试中了举人一事,反映以及封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
而不是描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。
故答案为:
A
【点评】文学常识正误的判断点是:
作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。
2.下列表述不正确的一项是( )
A. 《左传》是一部记载春秋战国时期各诸侯国主要历史人物活动的编年体史书。
B. 泰戈尔,印度诗人,著有诗集《吉檀迦利》等。
雨果法国作家,代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
C. 我们常以桑梓指代故乡,婵娟指代月亮。
称山的北面和江河的南面为阴,山的南面和江河的北面为阳。
D. 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义,宣扬豪侠仗义、除暴安良英雄壮举的传记。
【答案】D
【解析】【分析】D“传记”错。
《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。
小说鲜明地表现了官逼民反的主题。
故答案为:
D
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
3.请你参加与传统文化有关的学习活动,并完成下列题目。
(1)请根据所提供的信息填写相应的节日名称。
①农历九月初九日,有敬老和登高的风俗。
________
②公历5月第二个星期日,用康乃馨花表达感恩之情。
________
(2)请根据下表显示的调查结果,回答下面的问题。
认同程度调查结果统计表
①请简要概括青年人对中国传统节日和“洋”节日的认同情况(不超过25个字)。
②你认为产生这种现象的原因是什么?
请谈谈看法。
【答案】
(1)重阳节;母亲节
(2)①更喜欢“洋”节日或对“洋”节日的认同度高于中国传统节日。
②“洋”节日较传统节日形式新颖活泼,新鲜感强,符合青年人的好奇心和求新的心理。
【解析】【分析】
(1)本题是对传统文化的考查。
传统文化受到外来文化的冲击,作为学生应该了解我们的传统文化,并使之发扬光大。
这些不光要从书本上学习,也包括从家庭学起,从社会生活中学习。
(2)本题是对图表转换能力的考查。
首先要搞清表头,也就是本表是对什么的调查。
本表是对各个年龄段的人对于中西节日认同度的调查统计表。
结合上面的各项数据,不难得出相应的答案。
【点评】
(1)文化常识知识内容丰富,重在平时的积累,但然这里的积累不是限于书本的。
(2)图文转换题一般要注意以下几个方面:
1.认真审题,整体看图。
2.注意部分和细节。
3.表面描述。
4.深层寓意。
5.语言表述要简洁明确。
图表题综合考查学生对图表的分析能力,要求考生根据图表中的有关内容,分析有关材料,辨别或挖掘某些隐含性的信息,或对材料进行综合性评价。
这类题型属于语言应用能力的考查,能力层级高。
4.“临近毕业,想以一个属于自己的方式纪念下我的大学生活,也留供大家记忆的过往,同时更多的是感恩母校多年来的培养与教育”某大四学生魏重阳这样说。
爱好画画,擅长摄影的24岁男孩魏重阳,希望在毕业前,用一支笔记录下学习4年的美丽校园,珍藏属于自己的独家记忆。
(1)魏重阳将手绘完毕的学校景观发布到个人微博上,引来无数网友点赞和评价。
请写出你的赞语。
(2)如果让你收集有关名人是如何度过青春的,你将用哪些方法收集?
(至少列举两种)
(3)青春易逝,青春美好。
请写一句有关青春的赠言送给你的朋友。
【答案】
(1)极具创意的纪念方式,让我们无比怀念。
谢谢你的画让我们又回忆起过去的时光。
(2)采访、上网查找、查阅书籍等。
(3)请在我们人生的旅途中最美好的时节里留下汗水,留下希望,留下拼搏的足迹,让我们高呼:
理想万岁,青春无悔。
【解析】【分析】
(1)注意情形是“魏重阳将手绘完毕的学校景观发布到个人微博上”,让你写出赞语。
要赞赏“手绘的学校景观”的独特之处和对欣赏者的意义。
(2)方法很多,可选其中两种。
此题考查知识积累的途径和手段。
(3)写一句青春的赠言。
首先要考虑好写给谁,在内容上要说些鼓励的话,最好在语言上也用些修辞。
【点评】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
5.(2017·北京)名人故居是北京的历史文化名片。
参观这些故居,是了解历史、感悟文化、汲取精神营养的重要途径,请你根据要求,完成各小题。
(1)下面是名人故居分布图。
请你根据提示语,判断途中【甲】处是哪一位名人的故居。
提示语:
《骆驼祥子》描写社会各色人物,展现北平生活画卷。
(2)在鲁迅博物馆,四位同学观看了《朝花夕拾》的展品,联想这部散文集,颇有感触。
下面是他们分别在参观记录本上写下的感受,其中比喻句运用不恰当的一项是( )
A. 百草园见证了鲁迅美好的童年岁月,拔何首乌、摘覆盆子、捕鸟……那多彩的生活场景,好像色彩斑斓的图画,然我沉醉其中。
B. 长妈妈给童年的鲁迅讲故事,还为他买《山海经》……这些小事如同涓涓细流,流淌在鲁迅的记忆里,也让我看到了一个普通人的淳朴与善良。
C. 藤野先生的无私帮助和真诚关怀,对于遭遇困境的鲁迅来说,犹如冬日的暖阳,这样的老师让我肃然起敬。
D. 《朝花夕拾》在平静的叙述中富有深长的韵味,如同一首热烈而激昂的乐曲,令我回味无穷。
(3)下面是参观郭沫若故居后,一位同学写的参观记录和他未完成的一副对联。
请你根据他的参观记录,在对联处写出词语,将这副对联补充完整。
【参观记录】
时间:
2017年4月13日 地点:
郭沫若故居
郭沫若,四川乐山人
我国伟大的文学家。
《女神》是他的第一本诗集,出版于1921年8月。
《女神》开一代新诗风,是中国自由诗的代表作。
他还是一位史学大家,潜心研究甲骨文。
他制作的《屈原》是历史剧的先锋之作。
【对联】
上联:
诗坛领袖,________新诗风,《女神》为自由诗典范
下联:
话剧大家,改变老故事,《________》乃历史剧先锋
(4)校学生会准备举办介绍名人故居的专题展览,下面这段文字是为展览拟写的前言,从上下文看,前两句中有一处标点符号使用不当,后三句中有一个句子两处表达欠妥,请你分别找出来并加以修改。
①盛春时节,漫步京城,吸引你的是争艳的百花,还是静穆的名人故居。
②轻唤一阵阵袭人的花香只会令你享受身心的愉悦,而徜徉于一座座名人故居,却会让你经受精神的洗礼。
③走近为理想信念而不懈奋斗的李大钊,我们敬佩他的革命志向;走近为民族解放而四处奔走的宋庆龄,我们赞叹她的爱国情怀;走近为唤醒民众而笔耕不辍的鲁迅,我们钦佩他的斗争精神……
④这些名人故居的静穆,仿佛在诉说着他们的平凡人生,展示着他们的崇高精神。
⑤走进故居,亲近名人,去了解他们的人生,去传承他们的精神吧!
标点符号修改:
________
句子修改:
________
【答案】
(1)老舍
(2)D
(3)自创
;屈原
(4)①句中的“。
”改“?
”
;④句应改为“这些静穆的名人故居,仿佛在诉说着他们的非凡人生,展示着他们的崇高精神。
”
【解析】【分析】
(1)本题考查形式新颖,但难度不大。
通过审读题干,可确定该题的入手点,即文常考查。
提示语中提到了《骆驼祥子》,看到这一点,答案自然跃然纸上。
(2)本题考查修辞赏析,答案一目了然。
“如同一首热烈而激昂的乐曲”不能来形容“平静的叙述中富有深长的韵味”,二者矛盾。
(3)本题考查对联,需结合材料信息与对联内容综合分析。
第②空,难度不大。
结合参观记录中提到的的“《屈原》是历史剧的先锋制作”与上联中的《女神》可直接写出答案。
第①空,则需要结合参观记录中提到的“《女神》开一代新诗风”,且与下联提到的“改编”词性相对应。
(4)①句是选择问句,要在句末用一个问号,句中各项用逗号。
④句有两处表达欠妥。
一,主语判定错误,该句主语为“名人故居”;二,用词不当,“诉说着他们的平凡人生”中的“平凡”一词不恰当,结合上下文语境不难看出,可改为“非凡”。
【点评】
(1)解答此类试题,关键在于熟悉作品内容,熟记文学常识,抓住作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等识记。
(2)使用比喻手法时要注意:
本体和喻体必须是性质不同的两类事物;本体和喻体之间必须有相似点。
另外,所使用的喻体要常见、易懂;比喻要贴切;要注意思想感情。
(3)拟写对联时,要求字数相等,断句一致;平仄相合,音调和谐,传统习惯“仄起平落”,即上联末字用仄声,下联末字用平声;位置相同的词词性相同,结构相同;内容相关,意境和谐,志趣高雅。
(4)注意积累标点符号的用法。
修改病句,首先要认真阅读原句,在了解原句的意思之后,再逐项查找病因,找准了病因,分析产生错误的原因,继而找到解决的办法,准确修改。
要注意读题一定要仔细,不能疏漏;修改句子一定不能改变句子原意,且要做最小幅度的修改。
6.下列文学文化常识的表述正确的一项是( )
A. 令,意思是美好,用于称呼对方的亲属。
令郎是对方的儿子,令堂是对方的父亲,令爱是对方的女儿。
B. 古代以山南、水北为阳,以山北水南为阴。
《愚公移山》“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”一句中的“汉之阴”指的就是汉水的南岸。
C. 科举分为乡试、会试、殿试。
乡试的第一名为解元,会试的第一名为会元,而殿试的一、二、三名为状元,探花、榜眼。
D. 古人常用特定称谓来代替年龄。
如“弱冠”指男子十六岁,表示已成年,“花甲”指六十岁,“耄耋”指八九十岁。
【答案】B
【解析】【分析】A项错误。
令堂是对方的父亲;
B项正确;
C项错误。
殿试的一、二、三名为状元,榜眼、探花;
D项错误。
古人常用特定称谓来代替年龄。
如“弱冠”指男子20岁,表示已成年。
故答案为:
B
【点评】对于传统文化常识要熟知,注意敬称、谦称、科举考试制度、特定称谓、历法、礼节等。
7.下列有关文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是( )
A. 托物言志是散文常用手法,如茅盾的《白杨礼赞》借白杨树歌颂了中华民族奋发向上的精神,宗璞的《紫藤萝瀑布》在写花中抒发了积极的人生情怀,高尔基的《海燕》借对海燕战斗英姿的刻画,歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神。
B. 先秦诸子百家的作品启示深远,如孟子的《天将降大任于是人也》启示人们要有忧患意识,《庄子·逍遥游》借鲲鹏的形象启示人们要积极进取、奋力拼搏。
C. “序”“说”“书”都是古代的一种文体,如《送东阳马生序》是一篇赠序,《马说》是借千里马阐述人才被埋没的议论性文体,《与谢中书书》是陶弘景回复谢中书的一封信。
D. 许多小说中的人物形象给读者留下深刻的印象,如清代吴敬梓《范进中举》中的胡屠户,法国都德《最后一课》中的小弗朗士,俄国契诃夫《变色龙》中的奥楚蔑洛夫。
【答案】A
【解析】【分析】A高尔基的《海燕》是散文诗。
不是散文。
散文诗是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。
它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。
从总体上看来,散文诗是抒写心灵或主观情绪的文体。
故答案为:
A
【点评】本题考查文学常识及课文内容的辨析能力。
一般考查重要的作家作品相关的内容,解答这类题目关键以课本的注释为主,考生在学习过程中要留心课文的注解以及延申知识的掌握,需要考生自觉积累。
8.漫游故事多为4人团队模式,如《海底两万里》(康塞尔、尼德·兰、尼摩船长、阿龙纳斯)和《西游记》(唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧)等。
你认为“海底”团队中的尼摩船长与“西游”团队中的哪位角色更接近?
请结合具体内容,简述理由。
【答案】示例1:
我认为尼摩船长和孙悟空最接近。
首先,美猴王身上有着妖的一面,他曾棒杀山贼土匪,残忍血腥,而尼摩船长杀伐坚决,曾屠杀军舰上的官兵。
其次,齐天大圣曾大闹天宫,敢向天地鸣不平,而尼摩船长曾发表的宣言,要与整个人类社会决裂,两人都有着反叛精神。
再次,跟随唐僧修行的孙行者,言语中也透露着睿智禅理,学会了洞察世事人心,而尼摩船长博览群书,学识渊博,通晓事理;最后,天地孕育的石猴,在西行之路上的浪游,恰如尼摩船长在大海之中自我放逐,一路冒险的情形。
示例2:
我认为尼摩船长和唐僧最接近。
首先,唐僧作为西游团队的领导者,骑白马带领整个取经队伍西行,正如尼摩船长驾驶鹦鹉螺号带领众人在海底探险游历;其次,唐僧熟悉各种佛教经典,而尼摩船长博览群书,学识渊博,两人都富有智慧;再次,唐僧心地善良,慈悲为怀,而尼摩船长在海底葬礼中为船员落泪的情节感人至深。
【解析】【分析】示例一:
尼摩船长是知识渊博的工程师,遇事头脑冷静,沉着而又机智。
表面看来,他似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士,然而从他内心深处迸发出的炽热的感情,他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家,而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。
他搜集海底金银财宝,支援被压迫民族的正义斗争。
当祖国沦为殖民地后,他带领少数志同道合的人潜入海底,用反抗的行动和不满的言论,支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。
以上内容体现的人物形象和孙悟空大闹天宫的反抗精神接近。
示例二:
尼摩船长是个学识渊博的人,《海底两万里》一书中的“鹦鹉螺号”堪称神船。
设计独到,在各方面都做到了极致。
尼摩船长是他的设计师,而涉及一艘这样的船需要的是各方面的知识,是尼摩船长渊博的学识、对船有钻研精神还有设计天赋造就了这艘神船。
他支援被压迫民族的正义斗争,带领少数志同道合的人潜入海底。
尼摩船长很善良,这点是很显而易见的。
他救了教授一行人,没有让他们死在海洋中。
在船员受伤严重时,沉稳的船长“眼睛发红,脸色显出深深的忧愁,好像一刻都不能安静下来。
”从中可以看出船长对船员的担忧和爱护。
在听到船员很快就会死时,船长掉下了眼泪,又将船员埋在珊瑚墓地中,这些无不体现着尼摩船长的善良和充满人情味。
以上内容体现的人物形象和唐僧领导整个取经队伍西行,熟悉各种佛教经典,慈悲为怀的形象相似。
故答案为:
示例1:
我认为尼摩船长和孙悟空最接近。
首先,美猴王身上有着妖的一面,他曾棒杀山贼土匪,残忍血腥,而尼摩船长杀伐坚决,曾屠杀军舰上的官兵。
其次,齐天大圣曾大闹天宫,敢向天地鸣不平,而尼摩船长曾发表的宣言,要与整个人类社会决裂,两人都有着反叛精神。
再次,跟随唐僧修行的孙行者,言语中也透露着睿智禅理,学会了洞察世事人心,而尼摩船长博览群书,学识渊博,通晓事理;最后,天地孕育的石猴,在西行之路上的浪游,恰如尼摩船长在大海之中自我放逐,一路冒险的情形。
示例2:
我认为尼摩船长和唐僧最接近。
首先,唐僧作为西游团队的领导者,骑白马带领整个取经队伍西行,正如尼摩船长驾驶鹦鹉螺号带领众人在海底探险游历;其次,唐僧熟悉各种佛教经典,而尼摩船长博览群书,学识渊博,两人都富有智慧;再次,唐僧心地善良,慈悲为怀,而尼摩船长在海底葬礼中为船员落泪的情节感人至深。
【点评】解答此题的关键是对这两部作品中的人物形象进行分析,要结合故事情节、人物的动作、语言、神态等描写分析人物形象,然后再进行比较答题。
9.观察《西游记》连环面,完成下列题目。
(1)图A选自《西游记》第二十四回《万寿山大仙留故友,________》。
请从以下提示语中选择合适的词语。
将上述回目补充完整。
行者 大圣 窃人参果 五庄观 天竺国 闹天宫
(2)李卓吾评点八戒的“吃”:
“凡形容八戒饮食处,都俗,且重复,可厌!
”你赞同这种看法吗?
结合上述图文及《西游记》相关内容,简要分析。
________
【答案】
(1)五庄观行者窃人参果
(2)示例一:
我不赞同这种看法。
《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西,就醒了”的角儿。
猪八戒在取经路上的吃相:
吃人参果,猪八戒“囫囵吞”,不知其味;通天河、陈家庄、女儿国等地,通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃,猪八戒放开喉咙,大吃特吃,还连呼“添饭,添饭”。
情节上虽同为写吃,看似重复,实则是以夸张的手法写猪八戒在“吃”上大显神威,把一个害了馋痨的猪八戒描写得可谓有声有色,让我们看到一个率真可爱、不掩饰真性情的“吃货”形象,造成了一种幽默风趣的效果。
同时,作者极尽夸张地刻画取经路上好吃、贪嘴的猪八戒,为与取经后胃口变小的净坛使者形成对比反差,象征着八戒身上的世俗欲望被摒除的过程,隐含着《西游记》的主题,所以本书写到八戒饮食处,并不“都俗,且重复,可厌”。
示例二:
我赞同这种看法。
《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西,就醒了”的角儿。
猪八戒在取经路上的吃相:
吃人参果,猪八戒“囫囵吞”,“却白着眼胡赖”问悟空和沙僧吃的是什么,什么味儿;三清观里八戒“不论生熟,拿过烧果来,张口就啃”;通天河、陈家庄、女儿国等地,通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃,猪八戒却放开喉咙,大吃特吃,还连呼“添饭,添饭”。
在重复的情节中,让我们看到一个粗鄙、嘴馋、贪婪的形象,实在让人喜欢不起来。
八戒饮食处,确实“都俗,且重复,可厌”。
【解析】【分析】
(1)由题干中的“万寿山”可知此山中有个道观—五庄观,由此可以知道孙悟空曾在里面偷吃人参果的事件。
(2)解答此类题目时,首先要发表自己的观点,然后根据人物在作品中的主要特点,结合题干和具体内容进行分析。
本题中不赞同,可以从八戒这个人物形象跟主题表达的关系上分析;赞同就单纯从他的吃相难看上分析即可。
故答案为:
⑴五庄观行者窃人参果
⑵示例一:
我不赞同这种看法。
《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西,就醒了”的角儿。
猪八戒在取经路上的吃相:
吃人参果,猪八戒“囫囵吞”,不知其味;通天河、陈家庄、女儿国等地,通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃,猪八戒放开喉咙,大吃特吃,还连呼“添饭,添饭”。
情节上虽同为写吃,看似重复,实则是以夸张的手法写猪八戒在“吃”上大显神威,把一个害了馋痨的猪八戒描写得可谓有声有色,让我们看到一个率真可爱、不掩饰真性情的“吃货”形象,造成了一种幽默风趣的效果。
同时,作者极尽夸张地刻画取经路上好吃、贪嘴的猪八戒,为与取经后胃口变小的净坛使者形成对比反差,象征着八戒身上的世俗欲望被摒除的过程,隐含着《西游记》的主题,所以本书写到八戒饮食处,并不“都俗,且重复,可厌”。
示例二:
我赞同这种看法。
《西游记》里说他是“睡梦里听见说吃好东西,就醒了”的角儿。
猪八戒在取经路上的吃相:
吃人参果,猪八戒“囫囵吞”,“却白着眼胡赖”问悟空和沙僧吃的是什么,什么味儿;三清观里八戒“不论生熟,拿过烧果来,张口就啃”;通天河、陈家庄、女儿国等地,通过与唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比较——唐僧先念斋经再吃,猪八戒却放开喉咙,大吃特吃,还连呼“添饭,添饭”。
在重复的情节中,让我们看到一个粗鄙、嘴馋、贪婪的形象,实在让人喜欢不起来。
八戒饮食处,确实“都俗,且重复,可厌”。
【点评】⑴本题考查《西游记》经典情节的积累。
唐僧师徒去西天取经,路过万寿山。
八戒会同悟空、沙僧,瞒着师傅偷吃人参果,闯下大祸。
悟空还逞强,毁果毁树。
恼怒了镇元子大仙,把唐僧师徒捆绑在五庄观大殿前受罚。
镇元子要唐僧医活仙树,方可放他们上西天取经。
悟空在观音的帮助下,医活了人参果树,唐僧师徒才顺利西去。
⑵本题考查分析人物形象的能力。
分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。
概括时要做到既全面,又要突出重点。
10.名著阅读。
(1)下列说法不正确的一项是( )
A. 孙悟空在太上老君的八卦炉中炼得火眼金睛后,踢翻了炉子,与天兵天将大战,最后被观音降服,压在了五行山下。
B. 冬尼娅曾经非常天真、淳朴,醉心于爱情,然而最后由小资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫,与保尔渐行渐远。
C. (繁星·春水》诗风清新明丽,隽秀含蓄,富有诗情画意,格调自然柔和。
D. 《水浒传》中七位好汉智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式恰到好处,从而使得杨志中了计。
(2)阅读下面的语段,完成相关题目。
“人之初,性本善”么?
这并非现在要加研究的问题,但我还依稀记得,我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。
不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。
自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。
(节选自《朝花夕拾》)
①选段中“这一本孝子的教科书”是指《________》
②作者对这本教科书中提倡的“孝道”持什么态度?
请结合相关内容简要分析。
________
【答案】
(1)A
(2)二十四孝图;鲁迅先生对这本书中提倡的“孝道”持不满和否定的态度。
重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感(“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”举出一例即可),形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
【解析】【分析】
(1)A错误,如来佛祖与孙悟空斗法,将孙悟空压在了五行山下。
(2)鲁迅在《朝花夕拾》中回忆了少年时读过的一本孝子教科书《二十四孝图》。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
故答案为:
⑴A;⑵二十四孝图; 鲁迅先生对这本书中提倡的“孝道”持不满和否定的态度。
重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感(“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”举出一例即可),形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
【点评】⑴本题考查学生对名著有关知识的掌握情况,同时也考查了对名著艺术特色的把握。
要求考生在平时名著阅读时要熟悉考点,不能浅层次的阅读,要尽量的阅读原著。
⑵本题考查考生对名著内容的了解。
考生在阅读名著时要认真仔细,注意经典情节的学习,要掌握其内容,还要进行必要的分析和归纳。
11.(2017·广州)古诗文默写
(1)根据课本,下列古诗文默写正确的两项是( )
A. 风住尘香花已尽,欲语泪先流。
物是人非事事休,日晚倦梳头。
B. 夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
C. 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日生。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
D. 山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
E. 何处无月?
何夜无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
F. 脱我战时袍,著我旧时裳出门看火伴,火伴皆惊忙。
(2)根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(六题只选四题作答)
①醉翁之意不
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