《搭石》文本解读和理解.docx
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《搭石》文本解读和理解.docx
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《搭石》文本解读和理解
《搭石》文本解读和理解
一、刘章的人与文
刘章,当代诗人,一级作家,笔名东旭,别号雾灵山人、燕山痴子。
他的作品有诗文集《南国行》、《北山恋》、《枫林曲》、《长相思》等等。
他的诗歌大多来源于生活,内容真实而感人,文风朴实不娇柔做作,清丽中带着浓浓的泥土气息,读起来抑扬顿挫,起伏跌宕,朗朗上口,回味无穷。
这些都得益于他在农村生活的经历。
故乡的每一寸土,每一片山,每一道溪,每一处景都成了他取之不尽、用之不竭的创作源泉。
他的作品中,有一半以上都是在写乡情:
《北山恋,故乡》
别你时,我日夜思念:
魏峨群山,百花烂漫;
小溪流水,弯弯、闪闪;
林中鸟儿,喧喧、翩翩;
朴实的乡亲,憨厚的笑靥,
当时英雄两鬓斑,还有虎羔似的青少年……
故乡啊,你是我心中的好诗篇!
在刘章的心中,故乡,永远是心中最美的篇章。
原苏联作家巴乌斯托夫斯基曾指出:
“真正的散文是充满诗意的,就象苹果含着果汁一样。
”作为诗人的刘章写起散文来更是得心应手。
他的散文,无论是思家乡、忆故人、写景记游、即景抒怀,还是叙述平凡的往事,吐露心曲和思绪都往往给人以绵长的诗情画意之感,令读者为作品创造的优美境界而流连忘返,为作者丰富高尚的情怀而怦然心动。
二、《搭石》的景与人
走进《搭石》这篇文章,细细读来,没有华丽的语言,没有高深的话语,铺面而来的是一阵清新雅致的风。
一排排毫不起眼的搭石,在潺潺溪水中静静摆放。
一个个平凡而动人的故事,正悄悄的发生着。
细心地摆放搭石,快乐地走过搭石,那伏下腰来的年轻人是美的,那补搭石的老人是美的,那漾漾的清波是美的,那绰绰的人影是美。
美的景,美的人,奏出了一首美的民风之歌,画出了一幅美的风俗之图。
(一)情真意切摆搭石
进入秋天,天气变凉,家乡的人们会根据水的深浅,从河的两岸找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里横着摆上一排,让人们从上面踏过,这就是搭石。
乡村人摆搭石是有讲究的。
刚一入秋,人们就会早早地丈量好水的深浅,去寻找一些平整方正的石头来,为的是让行走的人不会因为搭石的小或不稳而有一丝一毫的不方便。
在摆放的时候,必须要按二尺左右的间隔,因为人的步伐走二尺是最方便的,哪怕是一个孩子走过也不会有什么困难。
必须是横着摆放,既节约了材料啊,也是为了行人行走方便、节省时间啊。
有了搭石,带给大家的是方便和快捷。
出工不必脱鞋绾裤,收工不必脱鞋绾裤,赶集不必脱鞋绾裤,访友不必脱鞋绾裤,来来往往不必拖鞋绾裤。
这搭的不是一块块的石头,而是乡村人那一份为了他人无私的心啊!
上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。
这些石头毕竟是一些天然的石块,时间久了,踏的人多了,难免会松动。
于是,上了点年岁的人就会放下手中的东西,脱鞋绾裤,走到溪中,细细找来一些石头,小心地放进松动的角落。
试一试,踏一踏,只要还有些不满意那是一定不会走的,小心地踏,认真地踩,满意了才会长长地舒出一口气,才会急急地去办事。
也许这时候他要急着去看病,也许他正忙着去上工,也许他要急着去接孩子,也许他忙着……但是这么些事,怎么急得过其他人的安全呢?
朴实的语言,朴实的想法,朴实的行动,却让我们看到了一个个不普通的人,一个个关心他人,无私奉献的人。
(二)协调有序走搭石
每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!
前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。
一行人走搭石,动作是这样的协调有序。
前面的——抬起脚来,后面的——紧跟上去,前面的——抬起脚来,后面的——紧跟上去,抬起脚来——紧跟上去,紧跟上去——抬起脚来,这踏踏的声音,就像一首轻快的乐曲。
快速地走是为了平衡,没有抢步是为了防止后面的人落水,虽然没有人指挥,却依然走得那么整齐有序,从协调有序中读到的是乡亲们的默契与和谐。
晨雾初起,太阳初升,人们欢快地走上搭石。
太阳西落,暮霭沉沉,又听到那踏踏的声音,不由让人心中升起一种幸福感,乡村人的生活是如此的和谐美好。
清波漾漾,人影绰绰,两个多么美的叠词,凑成了一幅多么美的画面啊!
风在轻轻地吹,水在缓缓的动,倒映着走搭石的人们。
这山、这水、这人,就这样活生生地出现在我们的面前。
清波漾漾,小溪里的搭石是美的;人影绰绰,走在搭石上的人也是美的,动中有静,静中有动,音中有画,画中有音,构成了家乡一道亮丽的风景线。
(三)扶老携幼过搭石
如果有两个人面对面同时走到溪边,总会在第一块搭石前止步,招手示意,让对方先走,等对方过了河,俩人再说上几句家常话,才相背而行。
假如遇上老人来走搭石,年轻人总要伏下身子背老人过去,人们把这看成理所当然的事。
常在山里的人们,总会看到这样的情景:
当两个人过搭石的时候,停下脚步,一个招呼着一个先过去,不会有争抢,相互谦让。
再在河边上,说上几句话,聊一聊你家的事,说一说他家的人,道一声再见,才相背而行。
假如这时候是一位老人要走搭石,年轻人必定会恭敬地伏下身来,送老人安安全全地走过河去。
不需要感谢,也未曾想过要感谢,因为这样做本就该如此。
老人在年轻的时候,一定也这样伏下身来背老人过搭石;年轻人老了的时候,也必定会有年轻人伏下身来背他过搭石。
在这搭石上,天天都发生着感人的故事:
也许是一位怀抱婴儿的妈妈,也许是一个胆小羞涩的孩子,也许是一个从未走过搭石的外乡人……不要急,不用怕,总会有一个乡亲默默走来,把你平安送过河。
这个块块普普通通的搭石,搭起了乡村人善良美好的情感之桥啊!
(四)朴实无华赞搭石
一排排搭石,任人走,任人踏,它们联结着故乡的小路,也联结着乡亲们美好的情感。
这个排排平凡而普通的搭石就这样用自己的身躯,联结起来家乡的小路。
而这些搭石不就像淳朴、憨厚的乡亲们吗?
没有丰功伟绩,没有绚烂多姿,有的仅仅默默地奉献,悄悄地付出。
在这些搭石上,每一块都刻着乡亲们美好的心灵,每一块上面都承载着人与人之间美好的、纯真的情感。
这个块块搭石正是爱的见证、美的化身、是人与人之间关爱的体现。
(五)“理所当然”话风俗
在刘章先生的笔下,家乡的景是美,家乡的人是美的。
在这里,有着淳朴的民风,有着与城市截然不同的温情。
这片土地上的人把热忱的心都化在了那一块块无言的搭石上。
主动地摆搭石是理所当然的,细心地补搭石是理所当然的,协调地走搭石是理所当然的事,互相谦让过搭石是理所当然的,背上老人行搭石更是理所当然的。
家乡的景美,人美,风俗更美。
关爱他人、和谐有序、勤劳质朴、尊老敬老、互相谦让,所有的一切都已经融在乡村人的心里,做这个切都是那么的自然,已经成了他们生活的一部分,生命的一部分。
在这个个又一个理所当然的背后,是乡村人的善良与美好,是对生活的那一份热爱,是对家乡的那一份热爱。
搭石文本解读
我的家乡有一条无名小溪,五六个小村庄分布在小溪的两岸。
小溪两岸分布着五、六个小村庄。
或许是这边三个,这边两个,这些都是我自己猜的。
但有一点显然十分清楚,那就是这分布在小溪两岸的村子平时是互相来往的。
这就为搭石的出现埋下了伏笔。
小溪的流水常年持续。
每年汛(xùn)期,山洪暴发,溪水猛涨。
什么是汛期?
就是发大水的时候,山洪暴发,溪水猛涨。
山洪过后,人们出工、收工、赶集、访友,来来去去,必须脱鞋绾(wǎn)裤。
自从山洪暴发,感觉两岸的人们来来去去,显的麻烦了一些,要脱了鞋子,还要绾起裤脚。
还必须在溪水里淌过去。
夏天还不打紧,遇上天冷,那该怎么办呢?
进入秋天,天气变凉,家乡的人们根据水的深浅,从河的两岸找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里横着摆上一排,让人们从上面踏过,这就是搭石。
什么是搭石?
为什么要放搭石?
搭石放了以后会怎么样?
搭石,构成了家乡的一道风景。
秋凉以后,人们早早地将搭石摆放好。
早早这个词能够研究。
人们想的周到。
如果别处都有搭石,唯独这个处没有,人们会谴(qiǎn)责这里的人懒惰(duò)。
什么是谴责?
人们怎么谴责?
谴责的背后你读出了什么?
上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。
急着赶路,说明事情紧急,或很忙,顾赶路都来不及。
为什么还要停下来把搭石弄平整,还必须再上面踏上几个来回才满意。
对路人的一种关心,老者想到,搭石不稳,不小心会摔到溪里去,背后都是浓浓的乡亲情谊。
没有什么豪言壮语,只有默默的为着别人着想的心思。
家乡有一句“紧走搭石慢过桥”的俗(sú)语。
家乡的俗语:
紧走搭石慢过桥。
搭石要走的快,而桥要走的慢。
说明搭石难走。
搭石,原本就是天然石块,踩上去难免会活动,走得快才容易保持平衡。
因为天然,难免不平整,所以会活动。
人们走搭石不能抢路,也不能突然止步。
如果前面的人突然停住,后边的人没处落脚,就会掉进水里。
每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协(xié)调有序(xù)!
什么是协调有序?
后文就是很好的注解。
前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音。
循环往复,在我的耳朵里那时绝妙的音乐。
清波漾漾,人影绰(chuò)绰,给人画一般的美感。
音乐是如此美好,倒影是如此美妙,清波是如此可人,情意是那样绵绵,怎不是美的享受呢?
置身其中,谁若可比?
!
经常到山里的人,大概都见过这样的情景:
如果有两个人面对面同时走到溪边,总会在第一块搭石前止步,招手示意,让对方先走,等对方过了河,俩人再说上几句家常话,才相背而行。
乡亲情深。
假如遇上老人来走搭石,年轻人总要伏(fú)下身子背老人过去,人们把这看成理所当然的事。
理所当然,敬老之风代代相传。
多么朴素的情意啊!
一排排搭石,任人走,任人踏,它们联结着故乡的小路,也联结着乡亲们美好的情感。
搭石难道不就是纯朴的山里人吗?
人教版课标教材四年级上册《搭石》教学建议
山东省鱼台县实验小学张景兰
《搭石》的语言质朴,意境秀美,平凡中不乏深意。
作者刘章截取家乡山民走搭石的三个特写镜头,向我们体现出一幅充满关爱的淳朴的乡风乡俗画卷。
所以,教学时,要抓住这三个特写镜头,引导学生从走搭石村民的平凡举动中发现他们身上蕴含的人性美。
教师通过删词引导学生理解调整搭石的上了年岁的人的爱幼美,通过想象走搭石的动作画面引导学生理解上工、收工的一行人在这里生活的和谐美,通过模拟拉家常、背老人走搭石的情境表演引导学生理解乡民的谦让美、尊老美,让学生理解到谦让美、尊老美、爱幼美、生活的和谐美就构成了山村醇厚的民风。
学生在读书感悟中拨去心灵中沾染的市井陋习,重新拥有一双美丽清亮的眼睛,这是一次精神的洗礼。
学生通过学习学会从平凡的生活中发现美、欣赏美,从而拓展到让学生走向生活中去寻找美、发现美,最后抒发美。
一、解题,检查预习,理解搭石的意思。
首先,从“搭”入手,链接学生已有的知识经验、生活经验给“搭”组词,搭积木(人教版课标教材一年级上册《平平搭积木》),搭凉棚(人教版课标教材二年级下册《葡萄沟》),搭窝,搭架子……理解“搭”作为动词的意思。
其次,教师板书搭石质疑,谁搭过石头,在哪里搭的,为什么搭?
又为什么不经常搭石?
在解疑中理解“石”的重量,一般不会搭石。
接着,揭题,今天我们学习的《搭石》中的人们为什么搭石,怎么搭石呢?
相信你通过预习已经知道答案,让学生用自己的话说。
(出示搭石的课件)
然后,出示课文第一自然段,让学生自读,理解山民搭石的作用及怎么搭石,以读代讲。
最后,教师小结,进入秋天,天气变凉,家乡的人们根据水的深浅,从河的两岸找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里横着摆上一排,让人们从上面踏过,这就是搭石,(教师要重读“搭”字),领读词语“搭石”,溪水中的这个排一排的石头,也就有供人们踩踏的作用,人们也把这个排排石头叫做搭石(教师要重读“石”字),领读词语“搭石”,在这个语境中让学生体会同一词语,重音不同,表达的含义完全不同。
在这个环节中,教师巧妙设计语境,链接学生已有经验,直观展示搭石画面,恰当处理重音,引导学生理解“搭石”的两个意思。
(一:
搭石是山民搭石头的动作过程;二:
搭石是指搭好的一排排石头。
)
二、抓住作者描写的三个特写镜头,理解走搭石村民平凡的举动中蕴含的人性美。
从不起眼的事物中发现美、感受美是本课教学的重点难点,教师能够把这个环节设计为三个组块,一个特写镜头为一个组块,引导学生读、悟,体味山民平凡举动中蕴含的人性美。
首先,谈话激情。
(出示搭石的课件):
这个排排搭石,联结着家乡的小路,每天有多少人从上面踏过,走亲访友、出门赶集、出工、收工,大姑娘、小伙子、小媳妇、壮劳力,老人、孩子,单个的、相向的、一行人,每天在它上面又发生多少平凡而美丽的故事啊。
引导学生抓住作者精心选择的三个特写镜头去体味故事的主人公身上蕴含的人性美。
其次,预设分三个组块全班交流:
1.删词,理解上了年岁的人调换搭石的认真细致,体会他身上闪光的爱幼美。
(1)(课件出示):
上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。
引导学生想象这个上了年岁的人急着赶路要干什么去,发现有块搭石松动,一踏上去人就跟着晃动,会怎么想,挑石头的时候会怎么想,做满意后,走出搭石还会怎么想。
(2)感情朗读。
(3)删词。
(课件出示):
上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。
上了点年岁的人,急着赶路,发现哪块搭石不平稳,会放下带的东西,找来合适的石头搭上。
引导学生通过删词对比,体味到上了年岁的人调换搭石的认真细致与作者用词的精当准确,了解虚词在表情达意中的重要作用,更好地感悟上了年岁的人身上蕴含的爱幼的美德。
(4)感情朗读第二自然段。
搭石,构成了家乡的一道风景。
秋凉以后,人们早早地将搭石摆放好。
如果别处都有搭石,唯独这个处没有,人们会谴(qiǎn)责这里的人懒惰(duò)。
上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发现哪块搭石不平稳,一定会放下带的东西,找来合适的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满意了才肯离去。
2.通过想象走搭石的动作画面引导学生理解上工、收工的一行人在这里生活的和谐美。
(课件出示):
每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协(xié)调有序(xù)!
前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰(chuò)绰,给人画一般的美感。
首先,让学生边读边想象,说说看到什么;再抓住“协调有序”理解一行人走搭石时的动作──前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,几次重复,在语境中感性理解“协调有序”;
接着,教师设置语言情境,“前面的小伙子抬起脚来,后面的大姑娘紧跟上去,前面的小媳妇抬起脚来,后面的壮劳力紧跟上去,前面的抬起脚来,后面的紧跟上去。
”让学生接龙,体会踏踏的声音,音乐班的节奏,加上清波漾漾,人影绰(chuò)绰,让学生体会这种和谐的画一般的美;
然后,让学生读第三自然段,体会这协调有序的和谐的生活美。
3.通过模拟拉家常、背老人走搭石的情境表演引导学生理解乡民的谦让美、尊老美
4.小结。
让学生理解到谦让美、尊老美、爱幼美、生活的和谐美就构成了山村醇厚的民风。
三、深化主题,理解搭石蕴含的人性美。
首先质疑,“搭石”“搭石”(读出重音的不同,表现搭石的两个意思)搭的仅仅是石头吗?
课文以“搭石”做题目,是要借助这个排排搭石,告诉我们一种山乡的田园生活吗?
用问题引发学生思考,感悟像搭石一样踏踏实实的勤劳的山民身上互相关爱的淳朴的民风民俗,这种美好的情感像好酒一样越窖越香,弥足珍贵;最后美读全文,配乐。
四、拓展升华。
尊老爱幼、谦让、和谐,是我们中华民族的传统美德,在我们的身边那些平凡人的身上依然或多或少地继承着,只要你细心观察他们的一举一动就能真切地感受到,请同学们走向他们吧,用你的笔记录你最真的发现,通过你的故事,把我们的优良传统发扬光大吧。
个人简历]
王玲湘,小学特高级教师,江西省小学语文研究会常务理事,省儿童、教育心理学专业委员会常务理事,南昌市小学语文教研员。
人教社课标版教材培训团成员,江西师范大学中小学骨干教师省级培训兼职教师,南昌市中小学教师远程教育通识培训辅导教师。
参与指导四位教师获全国阅读、作文教学大赛一、二等奖。
先后被评为教育部课改先进工作者,中国教育学会小学语文研究会先进工作者,南昌市“优秀教师”。
多次赴安徽、广东、贵州省上课、讲学。
执教《庐山的云雾》《要是你在野外迷了路》等课获得省、市阅读教学大赛一等奖,2006年参加江西省阅读教学选拔赛,以优异成绩胜出。
30余篇论文发表于国家级、省级刊物,主编和编写教材、教参、教辅百万余字。
[教学简案]
教学目标:
1.以随文识字为主要方式理解本课生字。
2.准确、流利、有感情地朗读课文。
3.使用边读边想象画面、联系上下文、创设情境、联系生活体验等方法,理解“协调有序”等重点词句,体会搭石上蕴含的美,感受乡亲们的美好情感,并从中受到感染、熏陶。
教学过程:
一、文本导入,引出搭石
1.从课文情境入手,引出课题。
2.板书课题,齐读课题。
二、整体感知,初识搭石
1.自读课文:
搭石给你留下了怎样的印象?
2.交流学习“什么是搭石”。
3.交流搭石给人留下的印象。
三、引导质疑,自主寻美。
1.根据学生对搭石的初步印象,引导学生质疑。
2.默读2-4自然段,寻找美丽风景。
3.交流所寻风景,相机板书:
整 走 让 背……过……
四、深入体会,品味搭石。
(依据学情,重点感悟)
1.一行人“走”石图。
每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!
前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。
主要的学习方法与步骤:
(1)读通句子,正音。
(2)引导学生用查字典、联系语境、想象画面等方法理解重点词语“清波漾漾人影绰绰”,小结学法。
(3)学生使用抓住重点词语想像画面的方法,尝试学习,体会“走石图”的美。
(4)反复创设真实情境,深入体会画面的美,相机指导朗读。
(5)变换文字的排列,读出诗的韵味。
(6)补充作者的生活体验,配乐情境引读。
(7)解疑,回扣“搭石,构成了家乡的一道风景。
”
2.背老人“过”石图
假如遇上老人来走搭石,年轻人总要伏下身子背老人过去,人们把这看成理所当然的事。
主要的学习方法与步骤:
(1)指名读。
正音:
伏。
(2)自主练读,抓住重点词语想像画面。
(3)指导朗读,使用字理、创设情境、联系上下文、想象画面等方法相机理解重点词语,体会画面的美。
(4)再次回扣“搭石,构成了家乡的一道风景”,引读。
五、激发想象,训练表达。
1.展开想象,试着用“假如 , 总是 ,人们把这看成理所当然的事”写一句话。
2.写话交流。
3.升华情感,又一次回扣“搭石,构成了家乡的一道风景。
”
六、总结并预告下节课学习内容。
板书设计:
摆
整 21搭石 构成了家乡的一道风景
走 协调有序 理所当然
让
背……过
课前交流
师:
昨天咱们已经见了面,还记得我姓什么吗?
喊我一声。
生:
王老师。
师:
男同学喊我一声——
男生:
王老师——
师:
够洪亮的,女同学亲切地喊我一声——
女生:
王老师
师:
谢谢同学们。
知道我从哪来吗?
生:
江西。
师:
江西和湖北是邻居,还是一衣带水的邻居,这水指的是——
生:
长江。
师:
是呀,我们是非常亲密的朋友。
看我这位朋友带来的几张照片,(出示师在滕王阁的照片)知道这是哪吗?
生:
(异口同声)黄鹤楼。
(众笑)
师:
是挺像的,不过,这是我的家乡南昌的滕王阁,和你们武汉的黄鹤楼一样,都是江南三大名楼之一。
(先后再出示八一起义纪念塔、秋水广场的月牙形喷泉,师生交流)
师:
我是第一次来武汉,谁能介绍一处武汉的景色?
生1:
我建议王老师去田汉大剧院,武汉人有一句话:
不到田汉,终生遗憾。
(众笑)
师:
为了不遗憾,看来我得找个时间去田汉。
生2:
我觉得王老师应该去黄鹤楼,那是李白送别孟浩然的地方,很多诗人在那题了诗,很值得去看。
……
师:
是呀,为家乡骄傲!
一、情境导入,揭示课题
师:
(出示情境图)同学们看——(潺潺流水声)这个小山村是作家刘章爷爷的家乡,他的家乡是个美丽的地方。
(轻音乐起)那里有连绵起伏的山峦,有郁郁葱葱的树木,还有一条清澈见底、潺潺而流的小溪。
但作者每每忆起家乡,觉得最美的还是家乡的搭石。
这节课,就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。
师:
看老师板课题(生看师板课题)
师:
齐读课题
生齐读:
搭石——
二、整体感知,初识搭石
师:
请同学们翻开书103页,自由读课文,注意读准字音,读通句子。
想一想什么是搭石?
搭石给你留下了怎样的印象?
听明白了吗?
(生自由读课文3分多钟)
师:
刚才同学们读课文很认真,你知道了什么是搭石吗?
谁用课文的句子来说说。
生:
进入秋天,天气变凉以后,家乡的人们会根据水的深浅,从河的两岸找来一些平整方正的石头,按照二尺左右的间隔,在小溪里横着摆上一排,让人们从上面踏过,这就是搭石。
师:
你找得真准,注意不要添字,是“天气变凉”,你再读。
(生再读)
师:
如果没有搭石,家乡的人们怎么过小溪呢?
谁也能用课文中的句子来说一说。
生:
山洪过后,人们出工、收工、赶集、访友,来来去去,必须脱鞋绾裤。
师:
“绾”是个生字,什么意思呢?
生:
卷起来的意思。
师:
那就是说,如果小溪里没有搭石,人们出工就必须
生1:
脱鞋绾裤
师:
人们收工就必须——
生2:
脱鞋绾裤
师:
人们赶集就必须——
生3:
脱鞋绾裤
师:
人们访友就必须——
生4:
脱鞋绾裤。
师:
一句话,人们来来往往都必须——
生齐:
脱鞋绾裤
师:
一次又一次的脱鞋绾裤啊,你体会到了什么?
生1:
我觉得总要脱鞋绾裤,家乡的人过小溪就很不方便。
生2:
我认为会很辛苦。
生3:
还会很麻烦。
师:
不便、麻烦甚至是辛苦,那还大多是在夏天啊,到了秋天,天气变凉,家乡的人们就必须靠搭石过小溪了。
了解了这些,我们再来读读什么是搭石。
(生齐读“进入秋天,……,这就是搭石”)
师:
读了课文,搭石给你留下了怎样的印象?
生1:
我觉得有了搭石,人们过小溪就很方便了。
师:
不错,这种渡小溪的方式给人们带来了方便。
生2:
搭石一块接一块地铺在水里,我觉得很美。
师:
你体会得很细腻。
生3:
我觉得搭石很难走,走得快才容易保持平衡,走得慢就容易掉进水里。
师:
他说的意思,家乡有一句俗语,叫作——
生:
紧走搭石慢过桥
师:
你们说得都不错,和作家刘章爷爷的心是相通的,课文的第二自然段有一句写搭石很美的句子,找一找。
生:
搭石,构成了家乡的一道风景。
师相机板书)
三、围绕风景,自主寻美
师:
想不想一起去欣赏这道风景呢?
就让我们跟随着刘章爷爷,跟随着家乡的人们一块去走走搭石吧。
师:
请大家静静地默读2-4自然段,用波浪线划出家乡的人们走搭石的相关语句,再想一想那是一幅怎样的画面。
(生静静地默读、圈划,2分钟左右)
四、深入体会,品味搭石
师:
我看到很多语句上划上了美丽的波浪线,咱们依顺序来交流、交流。
生:
我找的是“每当上工、下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!
前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,像轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给
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- 搭石 文本 解读 理解