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历史
1、癸卯学制:
中国近代第一个正式施行的学制。
1902年(清光绪二十八年)管学大臣张百熙曾拟订《钦定学堂章程》即壬寅学制,未及实行。
1903年(光绪二十九年) 7月清政府命张百熙、荣庆、张之洞以日本学制为蓝本,重新拟订学堂章程,于1904年1月公布,即《奏定学堂章程》,是年为旧历癸卯年故称癸卯学制。
2、张相文:
张相文(1866~1933)革新中国地理学的先驱,教育家。
字蔚西,号沌谷。
宿迁泗阳人。
在上海南洋公学、北京大学等长期任教。
1901年出版中国最早的地理教本《初等地理教科书》、《中等本国地理教科书》。
1908年出版中国最早的自然地理学著作《地文学》。
1909年在天津发起成立中国最早的地理学术团体中国地学会,并当选为会长。
次年创办中国最早的地理刊物《地学杂志》。
还著有《泗阳县志》、《佛学地理学》、《南园丛稿》和《地质学教科书》等。
3、中国地学会:
中国地学会(1909-1950)是中国最早的地理学研究组织。
1909年成立于中国天津,1950年与当时的中国地理学会(1934-)合并重组为现在的中国地理学会。
15、16世纪,近代科学率先在欧洲兴起,世界地理大发现促使西方地理新思想的产生。
19世纪,西方各国的地理学会开始陆续建立,1871年在比利时安特卫普召开了第一届国际地理大会,1922年成立了国际地理联合会(InternationalGeographicalUnion,简称IGU),使地理研究开始走向国际化。
而这一时期由于我国长期处于封建制度统治下,与世隔绝,使我国古代地理学缺乏发展动力。
直到欧洲近代科学兴起后,近代科学技术才辗转传入我国,西方地理思想观念开始冲击和影响我国传统地理学的发展。
此前中国一直没有地学研究组织,也没有这方面的刊物与专著,而日本却早在1879年便成立了地理学会;除此之外,自鸦片战争以后,外国侵略者纷纷派遣考察人员,深入我国内地进行地理、地质和资源考察,这些自然激起了中国地理研究学者的愤慨。
地理研究学者知道地理学作为了解世界的主要内容和手段,19世纪末已在我国得到了迅速发展,许多外国地理著作被翻译成中文,介绍外国的地理环境、地理方法。
新式学制的高等学校及中小学开始设置地理课程,而当时天津作为中国最早对外开放的城市,在经济、教育、艺术等领域均走在前面,已形成了很好的发展科学、崇尚教育的氛围,因此吸引了一大批爱国学者来天津工作。
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4、中国科学社:
中国科学社,原名科学社,是由留学美国康乃尔大学的中国学生赵元任、任鸿隽、杨铨等在1915年发起成立的民间学术团体,以"联络同志、研究学术,以共图中国科学之发达"为宗旨。
1918年迁回国内,1959年停止活动,存在近半个世纪。
在中国现代科学文化的发展中,中国科学社贡献颇大。
互助会:
通俗说法称标会或做会,在法律上则为合会,是民间一种小额信用贷款的型态,具有赚取利息与筹措资金的功能。
互助会的起会人称为会首(或称会头),其余参加互助会的人则为会员(或称会脚)。
5、新民学会:
新民学会(Xinmin lnstitute),是毛泽东、蔡和森、萧子升等根据《礼记》所云“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”,于1918年4月14日在长沙组织的进步团体,宗旨是“改造中国与世界”,由萧瑜任总干事。
1920年下半年,新民学会的许多会员加入了中国社会主义青年团和共产主义小组。
1921年后,新民学会逐渐停止了活动。
新民学会旧址位于长沙市荣湾镇刘家台子,原为蔡和森1917—1920年在长沙的寓所,已毁于战火,1986年按原貌复建,整个旧址按原貌布置陈列,有蔡和森等的住房和成立会会议房间。
6、少年中国学:
7、国民社:
1918年10月20日正式成立。
为了便于展开活动,救国会的成员们决定成立国民社,主要发起人有许德珩、黄日葵、易克嶷等,社员多数是北京大学学生。
成员达100多人,其中有邓中夏、高君宇等。
8、基尔特社会主义:
基尔特社会主义,又叫行会主义。
产生於西元二十世纪初期的英国,是费边社会主义之外,介乎社会主义与工团主义之间的一种调和理论,改良主义的一种,他们否定阶级斗争,鼓吹在工会基础上成立专门的生产联合会。
9、无政府主义:
无政府主义(英文:
Anarchism),又译作安那其主义,是一系列政治哲学思想。
其目的在于提升个人自由及废除政府当局与所有的政府管理机构[1]。
一如其他政治哲学思想,无政府主义包含不同的分支和流派。
虽然他们都有着反对国家的共同特色,但却在其他议题上有着不同的立场,包括是否进行武装斗争、或以和平非暴力建立社会的问题上产生分歧,而在经济的观点上也有显著的差异,从主张财产彻底公有化的集体主义流派,至主张私人财产和自由市场的个人主义流派,政治光谱分布相当广泛。
10、工读主义:
工读主义主张劳心与劳力相结合,教育与职业合一,学问与生计合一,把工读互助团办成“人人工作,人人读书,各尽其能,各取所需”的新组织,各地的这类小组联络起来,实行“小团体大联合”,创造一个新社会。
11、新村主义:
新村主义是无政府主义的一种。
它幻想通过“和平的社会改造的办法”,进行“共产村”试验,实现“理想的社会——新村”
12、合作主义:
合作主义强调合作,主张对分化的权力进行制度化的整合,强调国家和社会团体的制度化合作,国家和利益团体的关系是互动合作、相互支持的。
政府对社会的介入是适当性选择,它能够起到强制的平衡作用。
其政治结果是达到整合性均衡。
即通过国家主导下的国家与社会的合作达到社会的相对均衡、有序和协调。
事实上,社团主义主要是以社会整合的面目出现的,十分强调合作。
所以合作主义又经常被译作“社团主义”、“统合主义”。
13、平民主义教育:
这是美国教育家杜威的教育思想影响下出现的一种新思潮,主张通过普及教育来改造社会和救国。
杜威在中国讲学期间大力宣扬教育万能论,他把教育做为修补和改良社会。
抵制无产阶级革命的工具,宣称教育是促进人类进化最有效的工具。
平民教育的倡导者认为,不是政治决定教育,二是教育决定政治。
通过教育的改革,把教育普及到一般平民身上,使每个人受到相当程度上的教育,就可以求得社会中各分子的真正平等自由,造就一个真正的共和国。
14、问题与主义之争:
发生在上个世纪初的“问题与主义”之争,不仅仅是自由主义与马克思主义知识分子之间的一次对于中国未来之路的碰撞式的争论,而且也一直影响到了并将继续影响着中国的历史脉络。
时值今日,“问题与主义”依然是需要国人深深思考的难解的习题1919年6月,《每周评论》主编陈独秀因散发爱国传单被捕,胡适接任了该刊编辑工作。
7月20日,胡适在第31号发表《多研究些问题,少谈些“主义”!
》一文,劝说人们“多多研究这个问题如何解决,那个问题如何解决,不要高谈这种主义如何新奇,那种主义如何奥妙”,因为“‘主义’的大危险,就是能使人心满意足,自以为寻着包医百病的‘根本解决’,从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了”。
在该文中,胡适还嘲讽说:
“空谈好听的‘主义’,是极容易的事,是阿猫阿狗都能做的事,是鹦鹉和留声机都能做的事”。
胡适文章发表后,首先是研究系的蓝公武在《国民公报》发表《问题与主义》一文与之商榷,着重从哲学的角度阐述了“主义”的重要性。
不久,在家乡避难的李大钊也致信胡适谈了一些意见,后者为它加了《再论问题与主义》的标题登在《每周评论》第35号上。
在这篇文章中,李大钊首先针对胡适“少谈些主义”的主张明确声明:
“我是喜欢谈谈布尔扎维主义的”,“布尔扎维主义的流行,实在是世界文化上的一大变动。
我们应该研究他,介绍他,把他的实象昭布在人类社会”。
接着又指出:
宣传理想的主义与研究实际的问题是交相为用、并行不悖的,社会问题的解决必须依靠社会上多数人的共同运动,而要有多数人的共同运动,就必须有一个共同的理想、主义作为准则,所以谈主义是必要的,如果不宣传主义,没有多数人参加,不管你怎样研究,社会问题永远也没有解决的希望。
针对胡适反对“根本解决”的改良主张,李大钊运用马克思主义的唯物史观,阐明了中国问题必须从根本上寻求解决的革命主张。
他指出:
“经济问题的解决,是根本解决。
经济问题一旦解决,什么政治问题、法律问题、家庭制度问题、女子解放问题、工人解放问题,都可以解决。
”尤其是对于中国这样一个没有生机的社会,“必须有一个根本解决,才有把一个一个的具体问题都解决了的希望”。
针对胡适反对阶级斗争的观点,李大钊强调:
阶级斗争学说是唯物史观的一个重要内容,要解决经济问题,就必须进行阶级斗争,进行革命;如果不重视阶级斗争,“丝毫不去用这个学理作工具,为工人联合的实际运动,那经济的革命,恐怕永远不能实现”。
李大钊此文刊出后,胡适又在《每周评论》第36号上发表《三论问题与主义》,继续阐明自己的观点。
而他撰写的《四论问题与主义》刚在第37号排版,《每周评论》就被北洋政府查禁,“问题与主义”之争遂告一段落。
“问题与主义”之争是一场发生在新文化阵营内部的、具有学术辩论形式但在内容上又带有浓厚政治色彩的争论。
它事关如何解决中国社会政治问题的根本方法,反映了二者指导思想上的分歧。
从这个意义上说,它并不是一场纯粹的学理之争,将之视为一次政治论争更为妥当。
15、中共成立:
中国共产党的最早组织是在上海首先建立的。
1920年8月,上海共产党早期组织正式成立。
参加者有陈独秀、李汉俊、李达、陈望道、俞秀松等,陈独秀任书记。
上海共产党早期组织成立后,实际上成为各地建党活动的联络中心,起着中国共产党发起组的重要作用。
16、中国劳动组合书记部:
1921年8月11日,中国共产党在上海成立了领导工人运动的总机关——中国劳动组合书记部。
为了贯彻党的“一大”提出的党在当前的中心任务是组织工人阶级,加强党对工人运动的领导的精神,党中央在中国产业中心——上海,成立了中国劳动组合书记部,张国焘为总主任,毛泽东为湖南部主任。
17、香港海员罢工:
1922年1月12日,在第三次向资方提出增加工资的要求被无理拒绝后,香港中国海员在海员工会联合总会的组织领导下,举行了香港海员大罢工。
短短一个星期内,罢工规模迅速扩大,海员纷纷从香港返回广州。
从2月初起,罢工从要求增加工资的经济斗争,发展成为反抗帝国主义压迫的政治斗争。
3月8日,历时56天的香港海员大罢工宣告胜利结束。
18、京汉铁路罢工:
1923年2月7日在吴佩孚的命令下湖北督军萧耀南借口调解工潮,诱骗工会代表到江岸工会会所“谈判”,工会代表在去工会办事处途中,遭到反动军队的枪击,赤手空拳的工人纠察队当场被打死30多人、打伤200多人。
反动军队还闯进工人宿舍,大肆搜捕,造成了震惊中外的“二·七”惨案。
京汉铁路工人大罢工是中国共产党领导的第一次工人运动高潮的顶点。
它进一步显示了中国工人阶级的力量,扩大了党在全国人民中的影响。
罢工虽然失败了,但是工人的生命和鲜血进一步唤醒了中国人民,使他们更加清楚地认识到帝国主义和封建军阀是中国人民的敌人。
19、凡尔赛——华盛顿体系:
一战后,通过巴黎和会和华盛顿会议,帝国主义列强建立了“凡尔赛—华盛顿体系”,它确立了帝国主义在欧洲、西亚、非洲、东亚以及太平洋地区的统治秩序,是一战后帝国主义国家重新瓜分世界,奴役殖民地半殖民地的体系。
华盛顿会议是巴黎和会的错误继续,重新巩固了帝国主义在世界上的位置,给中国带来了深重灾难,使中国回到了由几个帝国主义国家支配的局面。
实质:
是一战后对于世界格局的重新安排,是战胜国对战败国遗产的重新分赃。
是对殖民地半殖民地人民的重新奴役
20、中国国民党陆军军官学校:
中华民国陆军军官学校,又名黄埔军校。
是近代中国最著名的一所军事学校,培养了许多在抗日战争和国共内战中闻名的指挥官。
第一次国共合作时期的一至六期,原址设于中国大陆广东省广州市黄埔区长洲岛(第六期有武汉分校),军校在1924年由中国国民党成立,目的是为国民革命训练军官,是国民政府北伐战争统一中国的主要军力。
黄埔军校于1927年改制为中央陆军军官学校,1946年之后中国国民党移交军队于国家后改称“中华民国陆军军官学校”到现在。
黄埔军校是孙中山先生在中国共产党和苏联的积极支持和帮助下创办的,是第一次国共合作的产物。
作为中国现代历史上第一所培养革命干部的新型军事政治学校,其影响之深远,作用之巨大,名声之显赫,都是始料所不及的。
21、北京政变:
1924年10月23日,冯玉祥发动“北京政变”,推翻曹锟政府。
冯玉祥是直军重要将领,在第一次直军重要战斗中,曾立下汗马功劳。
战后受吴佩孚排挤,冯玉祥对曹、吴不满,同时受孙中山代表徐谦影响,密约反戈倒直。
9月15日,奉军趁江浙战争相持之机,集结主力,分别向热河和山海关方面出动。
9月18日,第二次直奉战争正式爆发。
冯玉祥乘吴佩孚在长城山海关一线与奉军激战之时,率部从古北口、密云前线秘密回师北京,在北京警备副司令孙岳配合下,于23日晨占领北京城,囚禁了曹锟,发动北京政变。
23日,冯玉祥、胡景翼、孙岳联名通电主和,同时要求曹锟下令停战,免去吴佩孚所兼各职。
吴佩孚主力在前线瓦解,逃往长江一带。
10月25日,冯玉祥秘密回师北京,包围总统府,囚禁曹锟,驱逐溥仪出宫,举行反直武装政变,直系军阀曹锟、吴佩孚倒台。
冯玉祥在北京召开政治军事会议,决定请皖系军阀段琪瑞担任“中华民国临时政策”执政,电请孙中山入京共商国事。
孙中山接受邀请,于11月10日发表《北上宣言》,宣布对内要打倒军阀,对外要推倒军阀赖以生存的帝国主义,废除不平等条约。
宣言表示接受中共在《第二次对时局主张》中提出的召集国民会议的主张。
22、废除不平等条约运动:
1923年9月4日,苏联政府驻华全权代表加拉罕在北京发表《第三次对华宣言》,再次表示苏联政府愿意本着尊重中国主权和完全抛弃帝俄侵略所得的特权,同中国政府进行谈判。
1924年5月31日,北京政府外交总长顾维钧和加拉罕分别代表各自政府正式签订了《中俄解决悬案大纲协定》。
协定规定:
苏联政府废除帝俄政府同中国签订的一切不平等条约;放弃帝俄政府在中国境内所得的一切租界等特权;放弃庚子赔款;取消治外法权和领事裁判权;取消中东铁路方面除商务以外的一切特权。
这是鸦片战争以来中国外交史上的第一个平等条约,受到了中国人民的热烈欢迎。
6月6日,北京各界在中央公园召开数万人参加的庆祝大会。
大会发出致苏联的贺电。
6月7日,北京学生联合会在北京大学三院开庆祝会,到会3000多人。
上海、长沙等地市民也召开庆祝会或发出通电表示祝贺。
北京国会议员也有135人联名发表拥护中苏协定的宣言。
6月中旬,北京公使团借口维护《辛丑条约》,拒不将其代管的俄国使馆交还苏联,以图阻止中俄协定的实施。
这件事深深刺激了中国人民的民族感情。
于是由一批爱国的知识分子和国会议员发起,开展了一个废除一切不平等条约的运动。
7月,《向导》发表文章明确地说:
废约运动即是民族独立运动,国际间不平等条约不废除,中国是不会独立的。
7月9日,北京学生联合会、中国社会主义青年团等10余个团体,和国会议员胡鄂公(共产党员)、雷殷等150余人,联合组成北京反帝国主义运动大同盟。
短短几天,北京就有50多个团体参加。
7月13日,这些团体的代表和各界人士230多人,在中央公园举行反帝国主义运动大同盟成立大会,宣布其宗旨是:
一、扑灭帝国主义的侵略政策,废除压迫中国弱小民族所订的一切不平等条约;二、联络一切愿意参加反帝国主义工作的同志;三、只从事反帝国主义事业,其他任何事务概不与闻;四、反对帝国主义的走狗和汉奸。
大会选举胡鄂公、雷殷、王文璞等15人为执行委员,负责大同盟的日常工作。
7月18日,北京8所专科以上学校教职员举行联席会议,响应反帝大同盟的号召,发表宣言要求废除一切不平等条约。
上海、天津、武汉、济南、广州、杭州、湖南、四川等地相继成立反帝大同盟,开展废除不平等条约运动。
9月3日至9日,由反帝运动大同盟发起全国性反帝运动周。
由于9月7日为《辛丑条约》签订23周年,大同盟以这一天为国耻纪念日,以激发民众的民族自尊心,进行反帝废约宣传,全国各地召开了群众大会,反帝运动形成了高潮
23、非基督教运动:
非基督教运动,是由中国知识界众多派别于1922年到1927年发动,由中国知识分子在文化战线上的反帝国主义运动。
一种观点认为,根据近年俄罗斯解密的历史档案记载,总部设于莫斯科的共产国际,在幕后策划和推动此运动,其目的是排除英、美的基督教教会对中国文化教育的影响①。
但事实上,非基督教人士不仅出自继承中国文化的国民党、主张共产主义的共产党或是主张""凝成国民意识,发扬本国文化"、"内除国贼,外抗强权"的国家主义派,而是广泛分布于众多思想派别。
基督教青年会主导的体育事业在非基督教运动的冲击下也彻底没落。
24、国民会议运动:
北京政变后,段祺瑞得到各派推举,重掌政权,北京的中华民国临时执政府宣告成立。
此时,孙中山发表《北上宣言》,提出应先召集国民会议,以谋中国统一与建设。
中国共产党支持孙中山北上,并于1924年11月发表宣言,指出在全国正式政府未成立前,国民会议预备会议应该是号令全国的总机关。
这个主张得到了全国人民的拥护,于是国民会议运动汇合废除不平等条约运动,在全国范围开展起来。
孙中山也于1924年12月31日到达北京。
25、善后会议:
1924年10月直系军阀政府被冯玉祥推翻后,皖系军阀段祺瑞被推为临时政府执政。
段为了巩固其反动统治,在日本帝国主义支持下,于1925年2月1日在北京召开善后会议,与孙中山倡导的国民会议相对抗。
参加善后会议的有各省军阀代表及政客百余人。
在全国人民的强烈的反对下,善后会议于同年4月瓦解。
26、五卅运动:
五卅(sà)运动是一次伟大的群众性的反帝爱国运动,它大大提高了全国人民的觉悟程度和组织力量,在全国范围内为北伐战争准备了群众基础,并将国民革命推向高潮,从而揭开了1925-1927年中国大革命的序幕。
正如著名工人运动领袖邓中夏所说:
"五卅运动以后,革命高潮,一泻汪洋,于是构成一九二五至一九二七年的中国大革命"。
27、省港大罢工:
省港大罢工,1925年6月19日为了支援上海人民五卅反帝爱国运动,广州和香港爆发了规模宏大的省港大罢工,此次罢工由共产党人邓中夏及苏兆征领导,历时1年零4个月,是世界工运史上时间最长的一次大罢工,这次大罢工有效的打击了英帝国主义在香港经济的统治,并且让广州的金融得到了保障。
28、沙基惨案:
沙基惨案发生于1925年6月23日,又称六二三事件,英国士兵开枪镇压广州的游行队伍,造成严重伤亡的事件
29、西山会议派:
国民党内的一个反对孙中山联俄﹑联共﹑扶助农工三大政策的派别。
代表人物有谢持﹑邹鲁﹑林森﹑张继﹑居正等1925年11月23日,谢持、邹鲁、林森等在北京西山碧云寺孙中山的灵前,召开国民党一届四中全会
西山会议现场,考虑国民党的去向问题和解决国民党内的共产党问题。
11月16日,国民党中央执行委员林森、邹鲁、戴季陶、谢持等人即在北京集会,联名写信给国民党中央及国民党上海执行部,要求"清党"。
20日,国民党中央执行委员会急电李大钊、王法勤、于右任等,指斥林森等人的分裂行为,要求国民党北京执行部切实查明。
11月21日,国民党中央执行委员会再次急电李大钊等人,取消国民政府外交代表团邹鲁的代表职权及名义,并将他交国民党北京执行部查办。
但这一切并没有阻止他们的进一步活动。
23日,会议如期举行。
出席会议的有中央执行委员叶楚伧、居正、沈定一、邵元冲、石瑛、邹鲁、林森、覃振、石青阳,候补中央执行委员茅祖权、傅汝霖,中央监察委员张继、谢持共13人。
林森、邹鲁分别担任会议主席。
会议宣布取消共产党员的国民党党籍,分别开除共产党人谭平山、李大钊、毛泽东等的中央执行委员会委员和候补中央执行委员职务,并取消他们的党籍。
会议通过了《取消共产党员的国民党党籍宣言》、《开除国民党中央执行委员共产党人李大钊等通电》、《取消政治委员案》等决议。
会议最后提醒大家:
如果不在国民党内实行清党,恐怕"再过一年,青天白日之旗,必化为红色矣"。
1925年11月23日西山会议派成立1925年11月23日,自民党中央委员会中的右派林森、居正、邹鲁、叶楚伦等10余人,在北京西山碧云寺召开所谓"国民党一届四中全会",通过了反苏、反共、反对国共合作等议案。
这批人被称为西山会议派。
他们在上海成立"国民党中央党部",在北方等地设立地方党部,1926年1月,在中国共产党和国民党左派的支持下,中国国民党第二次全国代表大会通过了弹劾西山会议派的决议案,处分了邹鲁、谢持等人。
1927年蒋介石叛变革命,在南京成立国民党政府后,西山会议派与蒋介石集团合流,继续反共反人民。
30、三二0事件:
中山舰事件又称"三二〇事件"、三月二十日广州定乱,发生于民国15年(1926年)3月18日。
现存史料显示该事件为偶发性事件,纯粹军队调度出问题。
1926年3月18日,蒋介石指使他孙文主义学会分子,以黄埔军校驻省办事处的名义,传达给海军局代理局长兼中山舰舰长李之龙(当时是共产党员)一个命令,要李之龙调中山舰到黄埔候用。
当中山舰开到黄埔时,蒋介石一面指使其党徒散布共产党“阴谋暴动”推翻广东革命政府的谣言,一面假装“惊异”,造谣说李之龙不服调遣,擅入黄埔。
以此为借口,3月20日,蒋介石调动军队宣布戒严,断绝广州内外交通;逮捕李之龙,扣留中山舰及其他舰只;包围省港罢工委员会,收缴其卫队枪械;包围广州东山的苏联顾问所;驱逐了黄埔军校中及国民革命军中以周恩来为首的共产党员。
31、上海工人三次武装起义:
北伐战争期间,上海工人阶级为配合北伐进军,推翻北洋军阀的反动统治,在中国共产党领导下举行了三次武装起义。
第一次起义发动于1926年10月23日。
第二次起义发动于1927年2月22日。
第三次起义发动于1927年3月21日
32、济南惨案:
济南惨案又称五三惨案,日本称济南事件(済南事件),指1928年5月3日国民革命军在北伐途中经过山东济南城时,日本方面借口革命军对城内的日本侨民进行抢劫、强奸、屠杀,而出动军队展开报复,蓄意屠杀中国军人与民众六千余人的事件。
其中,国民党战地政务委员会派遣济南的外交处处长兼国民政府外交部特派山东交涉员蔡公时及署内职员17人被日军虐杀。
惨案发生后,日方否认日军屠杀中国军民,并要南京国民政府道歉、赔偿、惩凶,并于5月11日攻占济南。
直至次年3月,南京国民政府与日本政府签订《中日济案协定》之后,日军才退出济南。
33、东北易帜:
东北易帜是指皇姑屯事件之后,统治中国东北的奉系军阀将领张学良1928年12月29日通电全国,宣布:
从即日起遵守三民主义,服从国民政府,改变旗帜(将北洋政府的五色旗换成国民政府的青天白日满地红旗)。
此举标志着北伐的结束、国民政府完成统一、以及北洋政府的正式结束。
东北易帜只是实现了当时中国在名义或形式上的统一。
而且当时外蒙古仍为苏联所占据,加上原北洋政府仅于西藏设立代表处而并未实际管辖也并未派驻军队。
34、大学区制:
1927年6月,国民党教育行政委员会,仿照法国教育行政制度,中央设中华民国大学院主观全国教育,地方试行大学区,取代民国以来中央政府设教育部、各省设教育厅的教育行政制度。
25、中央研究院:
中央研究院(AcademiaSinica),简称中研院,是中华民国时期中国最高学术研究机关,也是现今我国台湾地区最高学术研究机关。
1928年在首都南京成立,1949年搬迁台湾,1954年在台北市南港区营建现今院址。
现直接隶属于"中华民国总统府"。
现任院长为翁启惠。
任务包括人文及科学研究,指导、联络及奖励学术研究,培养高级学术研究人才,并兼有科学与人文之研究。
"
36、改订新约:
南京国民政府建立以后,实行反对苏联·亲近帝国主义的政策。
1927年底,蒋介石发表谈话,停止对苏贸易,驱逐苏联侨民,宣布与苏联断交。
1928年南京国民政府为了缓和中国人民的反帝斗争,制造对外"自主"形象;同时也为扩大税源,解决内战军费,在它建立不久,围绕实现关税自主和废除领事裁判权的问题,发起了要求帝国主义支持的"改订新约运动"。
37、八七会议:
八七会议是第一次国内革命战争失败以后,在关系党和革命事业前途和命运的关键时刻,中共中央政治局于1927年8月7日在汉口召开的紧急会议。
这次会议具有重要的历史地位,毛泽东
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