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《世界,从不寂静》读后感1000字
——岳筠
这个时代喧嚣躁动,人人都背负着远大的理想抱负,同时又被生活打击的体无完肤。
《世界,从不寂静》这本书对我好像有一种魔力,只要翻开它读一两篇文章,就能立刻陷入安静的环境,能从中感受到随缘、随心的那份淡泊和从容。
作者祝羽捷(我更愿意用她微博上的名字”祝小兔”来称呼她)泡在英国,在欧洲各地游历,”苏格兰高地的草丛随风摇曳,伦敦地铁轰隆而鸣,冰岛的冰层嘶嘶碎裂,佛罗伦萨的晚钟响彻全程,世界从不寂静,所以,你要去异乡走走停停,于有声处轰轰烈烈”.
祝小兔的经历正好弥补了我曾经在英国的缺憾,那时候只想着能顺利毕业,每天除了打工就是学习,外加恋爱,那时候见识还少,根本不知道怎样才算是生活,不懂得停下来认真感悟生活,不懂得和自己对话,倾听自己内心的声音,只是随波逐流的活着。
现在想想,20岁到30岁的这十年,正是不断吸收过滤,自我养成的十年。
这期间,我们有热情、有勇气、有时间去尝试和经历,经历过方知什么是适合自己的,什么自己需要的,这些都是对我们判断辨别能力提升的必备条件。
”我们的梦想可以不伟大,但必须听从自己内心的声音”.
全书一共六个章节,分别是”世界尽头的精灵细语”、”许多美妙的时刻是刚刚好”、”终究有人可以飞起来”、”深入就在这里的世界”、”要美必先要学会从容”、”你的玫瑰正艳,我能嗅到花香”.猜我拿到这本书是从哪一章最先入手?
当然是关于美,我发现自己越来越喜欢气质美女,喜欢她们的睿智,喜欢她们的优雅,更多的是喜欢她们身上那份气定神闲。
”品味,很大程度上代表着一个人的作品,暗示着一个人的工作能力和求好的决心”,好的品味并不是天生的,它不仅仅是穿一两件漂亮的衣服,更多的是内在的修养,这就需要辛苦的工作,耐心的积累,认真对待每一天,因为每一天都是自我成长和品味的积累。
变美是一个过程,需要一点一滴耐心的积累,在这个过程里,贪婪、自私、狭隘、攀比等都不能给予任何帮助,唯有学识、反思、体验才能让感知强大起来。
”容颜会随岁月流逝,智慧却让美丽永恒”.据说,法国人每年人均读书量在12本左右,咖啡厅、地铁、餐厅,随处都可以见到法国女人手捧一本书在阅读的身影,她们看书的样子真的是无比的性感。
不仅仅是看书,巴黎有400多家大大小小的博物馆,闲暇时逛博物馆也是巴黎女人的生活方式。
我喜欢祝小兔每次观展而来的分享,她可以不紧不慢向我们娓娓道来观展的体验,看她的文字就好像是老朋友坐在对面聊天,轻松而安静。
关于游历见闻,书中的一篇名为《不曾穿过隆冬大雾的人不足以语夏日恩宠》让我产生了很多共鸣,同是在英国生活,同是喜欢英国的夏天。
”悠闲的堕落,慵懒的征服,温暖的消极”,在英国,只要是进入夏季,就能看到隔壁的邻居时不时的在自家花园里组织聚会,烧烤或喝茶,热闹非凡。
在英国,多数人是怕热不怕晒,有阳光的地方就有人在享受日光浴,从六月开始的女王生日阅兵典礼、各种户外美食、电影、音乐节、剧院票务打折,让热爱戏剧的人们过足了瘾。
看到这里,总会让我不由自主的回忆起曾经的点点滴滴,英国的经历带给我很大的转变,我知道了凡事只能依靠自己,我相信机会只会给有准备的人,我相信积极面对人生总比逃避现实要来得干脆。
”利用好每一寸疾飞的光阴,人生也不过是一朵易逝的夏花”.
读教育是慢的艺术有感
(一)
黄招团
《教育是慢的艺术》,是温州市兰衍局名师工作室推荐的好书,”教育是什么”,我以前只知道教育是一门艺术,是一种怎样的艺术呢?
仁者见仁智者见智,我也未曾深入思考研究和实践,初浅的以为就是上课的教学技术,显然偏颇大了。
寒假之余,读了此书以后,深有感触。
《教育是慢的艺术》的作者张文质先生是生命化教育的倡导者和实践者。
他长期扎根民间,深入基层,关注一线教师的生存与成长,关注教育改革在中小学课堂的展开与困难。
基于这种持续的田野考察和深切的草根情怀,张文质提出了”教育是慢的艺术”的重要观点。
这既是针对当下教育现状的一种理性反拨,也是返回教育本质的一种”心向往之”的努力。
生命化教育就是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。
其核心理念是:
以成全所有生命的价值为导向,执守教育的真、善、美的崇高理想,使教育沐浴于人性的光辉之中。
他要求我们从关注每一个学生开始,从尊重每一个学生开始,从满足每一个学生的需求开始,从善待每一个学生开始,从成全每一个生命发展开始。
这些理念,是那样的陌生,又是那样的新鲜,并且轻轻拨动了我那已逐渐枯竭的心灵。
记得叶圣陶说过:
教育不是工业,不比做零件,今儿高兴就多做几个,教育是农业,农作物的生长是有规律、有季节的,儿童的认知同样是有其客观规律的,认知的建构是一个不可或缺的过程。
面对正处于成长阶段的孩子,任何想立竿见影急于求成的做法都是不明智的。
慢是教育的真谛。
教育是慢的艺术。
万物都有季节轮回不能背离,我们首先面对的是活生生的个体,尤其是面对小学生,由于他们的年龄偏小,动手能力差,所以在平时的教学活动中,速度要放慢,慢下来教师才能注意到每位孩子的困难并及时给予帮助,使孩子在有了初步的自我意识后,多给孩子提供创造,交流经验,合作学习的机会,逐渐增强自信心和自我力量。
家庭教育同样如此。
我的女儿刚上小学一年级,像个男孩子,经常贪玩,不好学,粗心大意,不能持久。
因此,她学习成绩谈不上好,单元小测试几乎没有满分卷。
我看到她的试卷中经常出现的不该犯的错误,总是心急如焚。
为了培养她的良好的学习习惯,提高学习兴趣,我尝试了很多手段,采用表扬为主的方法,哪怕只有一点点的进步,我都会放肆表扬,想激发她的学习兴趣,头几天她还有点新鲜感,可好景不长,我的心情自然由高兴到沮丧。
张文质先生告诉我们:
”有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好,也没办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯,我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断,也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么,我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他,教育其实就是一种互相寻找、发现,彼此增进理解的过程。
”让我们时时提醒自己,克制自己,改变自己的否定性思维,让我们一点一滴地变得阳光一点,积极一点,主动一点,努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分,成为赞美文化的一部分。
”作为大人都有迷失、犯错的时候,何况成长中的小孩呢!
于是我很快理清头绪,告诫自己需要付出足够的耐心,找寻更易于她接受的能帮助其改掉不良习惯的策略。
在这样慢慢摸索中,到了期末,我不经意地发现女儿竟越来越出色,期末各项成绩指标令我喜出望外。
”慢”
”慢”绝不是懈怠。
既然是一种艺术,那就留足等待的空间和时间。
我们要学会等待,因为有一种爱叫做等待,十个指头还不一样齐呢!
学生参差不齐,也许有的学生属于大器晚成型的,读小学时懵懵懂懂,若是逼急了,说不定埋没了将来的人才。
教育给予学生最重要的东西,确实不是知识,而是对知识的热情,对自我成长的自信,对生命的珍视以及乐观的生活态度。
我们只需保护他们内心深处对学习的兴趣,或许现在学的东西并不是他想学的,我们不必因为哪个学生成绩差而自责,那不是你的错,这不存在谁对谁错,是自然规律,我们要以一种淡泊的心境、博大的胸怀包容学生的坏习惯和错误,学会期待,期待是一种美好的境界,我相信有了慢的心态和足够的耐心去期待,是能做到张先生老师期待的:
”每一个孩子幸福、充实的童年生活,课堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。
”
中国的教育,多的是言论和”思想”,太急功近利,缺少对教育规律的尊重。
教育是一种科学性很强的活动,应该严格尊重教育规律,才能真正取得有实际意义的成果。
遗憾的是,这些年来,我们对教育规律研究得少,尊重得少。
其实人生也是慢的艺术,匆匆而来,匆匆而去,则无心体验,细咬慢嚼才能享受美丽悠闲的人生!
读教育是慢的艺术有感
(二)
微妙的教育
教育方式是多种多样的。
教育有时候也需要婆婆妈妈,絮絮叨叨,非常有耐心。
丰子恺写过一篇文章回忆他的老师李叔同。
为什么孩子们都很怕很怕李叔同呢?
原来李叔同非常有耐心,经常是低声下气、和颜悦色……这个低声下气里也充满了教育的意味。
我关心也关注了一个孩子很久——栎。
他穿衣随随便便,早餐也是马马虎虎,作业经常没做。
联系家长过来也总是说很忙,没法到校。
有一次他又没完成作业,我就狠狠批评了他一顿。
没想到他竟躲到桌底下,老不出来。
估计平时他家长对他也是很严厉!
我想,我这样对待他是不行的!
孩子一定要健康健全快乐地成长!
找了一个合适的机会,我单独找他谈话。
这孩子也诚实,我问什么他就说什么。
我让他坐在身边。
我们的谈话开始了——
我:
”孩子,你的学习基础并不是很好,为什么不去博扬(一个专业的教育公寓)?
”
栎:
”老师,我爸爸妈妈不让我去。
”
我:
”为什么?
”
栎:
”我爸爸妈妈想培养我独立生活和独立学习的能力。
”
我:
”哦,你爸爸是做什么的?
”
栎:
”他在开出租车。
”
我:
”你妈妈呢?
”
栎:
”她在厂里打工。
他们白天都不在。
”
师:
”那你中午吃饭呢?
”
生:
”就吃早上的饭。
”
我心头一热:
”你饭有没有加热?
”
栎:
”有。
”
我摸摸他的头说:
”你吃完饭做什么?
”
栎:
”我就自个儿玩呀,有时看看电视。
”
孩子不很经意,我却眼眶有点湿了:
就是这样的家庭,孩子没人管,放任自流,却美其名曰培养独立生活的能力!
我拍拍他的肩膀:
”栎,你做得很不错!
是个男子汉!
既然你爸妈想培养你独立生活和独立学习的能力,那你这样做对不对呢?
记得吗?
我们学过一篇课文叫《乌塔》?
”
孩子点了点头。
”乌塔是个独立生活的孩子。
那你能向她学习吗?
”
孩子又点了点头。
我竖起大拇指夸他:
”栎,原先我只知道你很爱班级,会管好班级的长绳(是大课间同学们运动用的),也爱劳动,经常帮助老师擦黑板。
现在我还知道你是个顶天立地的好孩子!
我要在班上宣布这件事并表扬你!
你竟然能管好自己,能独立生活!
要是你接下来能管好学习,就更是个好男孩了!
”我一激动,语调都上扬了:
”你每完成三次作业都可以来跟我领一张红花争章卡(我们学校激励学生进步的卡片)。
好吗?
”
孩子爽快地回答:
”好。
”
于是我发现,接下来连续好几天,栎的作业完成得不错。
有时他也会落下一些题目,我估计这些是他不会做的,就没批评他,只是利用课余时间给他讲解,有时也让优秀的同学帮助他。
课堂上,我经常观察栎,有时看他把手举得高高,就示意同学把机会让给他。
他快乐地上课,快乐地完成作业,也快乐地和同学们一起参加活动。
这样的快乐差不多维持了三周。
有一天,我发现栎又没完成作业,我正要问他,他赶紧对我说:
”老师,我忘了,下午我一定补做。
”我轻轻说了一句:
”你答应我了哈,可要说到做到哈。
”到了下午,栎拿着作业本,指着作业对我说:
”老师,我没吃饭就补作业,你看——”嘿,还写得挺工整!
我就表扬他说:
”栎真是个说话算话的好孩子!
”
渐渐地,我发现栎进步了,不但行为进步了,学习也追上来了,真替他高兴。
”教育是慢的艺术,需要细致、耐心。
但有时非常容易就是训斥、强迫、禁止。
你可以怪体制,但细想一下,更可能是自身教养、对教育的责任,对孩子的爱心出了问题。
”
”每个人成长的环境、家庭对孩子的期待各不相同,()每个孩子智能状况各不相同,学习心向也不一样,怎么能简单地对之做评判呢?
所以真正的帮助都应该是具体的、个别化的,同时还需要有足够的耐心。
”
我突然想起一位已经过世的老教师——她以前是我的同事。
我发现她课间经常和个别孩子在谈心,有时在教室门口,有时在操场边上,有时就坐在榕树下。
她的一个姿势至今我记忆犹新——就是俯下身子,右肩半倾斜,头朝着孩子,手在比划着什么。
她的班级学风好,纪律也好。
我想,这就是低声下气的教育,这就是和颜悦色的教育,这就是慢的教育艺术啊!
苏霍姆林斯基说:
”教育是人与人心灵上最微妙的相互接触。
”这位老教师就是在通往孩子的心灵上架起了微妙教育的桥梁。
这座”桥梁”起于爱心,运作于鼓励、尊重、平等的一系列措施,最终落座于一个人的成长。
”有时候有些孩子需要棒喝,有的甚至要饿其体肤,给他比较严厉一点的方式,但有一些孩子你用一根指头伤他一下他都受不了,所以要用不同的方式。
在这个问题上,我们更要谨慎,更要耐心,同时要灵活地运用方法。
”
有一次,我带孩子们去做操,刚走进操场,突然队伍中有一位同学叶迅速追赶另一位同学昌跑向操场远处,看起来叶很生气。
一会儿,他们回来了,照常做操。
我也不动声色。
等操做完。
我悄悄走到叶身边,还没问,他就哭了。
原来今天早上他把裤子穿反了,同学昌一直嘲笑他。
我了解了事情的经过,就单独把嘲笑他的昌叫出来,悄悄提醒他:
如果你换位思考一下,看看你是不是伤害了别人的自尊?
昌低头想了一下,红着脸说是自己错了。
我趁机叫他要跟叶道歉。
他点头同意了。
一场风波平息下来。
张文质先生说:
”生命化教育,就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全,在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解,它必须在具体的实践过程中体现出来。
”
这个具体的实践过程,往往就只是一个鼓励的眼神,一句温暖的话语,一个关切的姿势,一种换位的思考,一段深入人心的谈话……陶行知先生说过:
”真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。
”微妙的教育总是从心灵出发,去开启一段曾经关闭的心扉,去培植一截曾经幽暗的绿芽,去化解一些一时纠缠不清的纷争与矛盾……
一朵百合花需要奋斗一年才能重新开花;一棵杉树苗需要拼争几十年才可能长成有用的树……一把小提琴的制作需要四十三道工序;从一块块泥巴变成精美的瓷器,一般说来需要经过七十二道工序……那么,一个孩子的成长呢!
一个健康健全的人的培养呢!
一个大写的人的养成呢!
慢慢地来,慢慢地教,慢慢地手把手,慢慢地陪着她背记单词,慢慢地教他们写作……在慢慢中,我们也在慢慢老去。
时光飞跃,我们在教育教学旅程中慢慢地学会低声下气,学会和颜悦色,学会以自己宽广的心胸去接纳学生的缺点,并及时想办法使之走入正常的轨道。
这些微妙的教育我们渐渐地学来,也渐渐地运用。
”爱、尊严、鼓励仍然是我们最后的家园。
”
钱理群先生说道:
”救一个算一个,唤醒一个算一个,促进一个算一个,成全一个算一个。
”“用你的力量去做你认为有价值有意义的事情,你努力去做,做多少算多少。
”
是啊,来日方长!
我们走过,但不会错过!
我们错过,但不会再错!
微妙的教育,从爱心出发;微妙的教育,从细节做起;微妙的教育,从关注一个人,关注一个生命的成长作为目的地。
微妙的教育,必将从缓慢的进程中沉淀出教育的芬芳!
读教育是慢的艺术有感(三)
慢教育真成长
第一次读张文质先生的《教育是慢的艺术》是2010年。
在此之前,我只是零零碎碎地读些单位推荐的需要交读后感的书。
后来读书很多在教育界小有成就的好朋友告知我:
你先要读两本书,李镇西的《爱心与教育》,培养教育情怀;张文质的《教育是慢的艺术》,教会人理性对待教育。
迅速买来两本书,开启了我的阅读之旅。
真的很神奇,毫不夸张地说,这两本书改变了我对教育的认识,也改变了我教育的行走方式。
2016年12月,叙事者共读的一本书,正好也是张文质先生的《教育是慢的艺术》。
从书橱中翻出几年前读过的那本书,看着书页中圈圈画画的那些痕迹,倍感亲切。
尽管这本书确实给我带来了很大的正面影响,但是时隔这么几年,真要说出具体的内容,也做不到了。
好书不厌百回读,于是再次捧读,细细咀嚼。
12月30日晚上,张文质先生在网上与叙事者进行线上交流,他说,这本书写了那么多年了,看看书中所写的内容,比照现在的教育,你发现有什么大的变化吗?
第二次读这本书,其实萦绕脑际的还真有这个问题。
这本书收录的是2004年到2008年张老师的一些演讲稿,如今已到2016年岁末,那么多年过去了,世间的人、世间的事发生了太多太多的变化,但是教育上呢?
看看张老师书中的所思所悟就一目了然了。
也许我们都会感叹:
张老师描述的教育不良现象不就是现在所发生的吗?
张老师发出的深切感悟不正是我们郁结心中想倾诉而又不知道怎么表达的吗?
没错,也许这就是这本书过去那么多年依旧让人念念不忘以致于成为叙事者千人共读的书目的原因吧。
虽说10多年过去了,但是正如书名”教育是慢的艺术”一样,要改变教育的积弊哪会那么容易呢?
然而我始终觉得,当我们摆正心态,再平和地看待教育,并从改变自己开始,也许我们收获会更多。
读着张老师的书,品味着”教育是慢的艺术”,很多往事涌上心头。
当语文老师时,看到下课时孩子们总喜欢扯着喉咙说话,以致于教室里总显得很嘈杂,那时要在教室里喊个人或者说说话,很难。
于是我要求他们说话时做到轻声慢语,这样即使课间,整个教室也是安静有序的。
一次上课,一个孩子总是开小差,无论我用眼光还是用语言暗示,都没用。
于是我提高嗓音冷不丁叫了那孩子的名字,还真管用,那孩子的思绪一下子拉了回来,但是也把一些胆小的孩子吓了一跳。
平时比较有个性的小周嘟哝了一句:
”老师就不用轻声慢语吗?
”我刷地一下脸红到了耳根!
在教育中,我们追求的往往是快速见效果,而忘记了教育是慢的艺术,甚至忽略了教师的以身作则。
其实谨记教育是慢的艺术,一定能改变自己的教学行为。
翻看以前的日志,一则故事让我想起了几年前发生在我课堂上的一件真实的事情。
新学年开始了,孩子们的”好书推介”十分精彩地进行着,前一个孩子结束后,怎么没人了?
大家都在东张西望,等待着下一个同学的上台。
还是没有人。
我问:
”刚才进行到几号了?
”“13号!
”“14号谁?
快接下去!
”我接着刚才同学的回答就说。
说完,我才意识到,14号是朱晨远。
这可是个特别的孩子!
四年级刚接手这个班的时候,我不了解情况,请朱晨远起来回答问题,结果他死活不肯开口。
后来班中学生告诉我,一到三年级,朱晨远从不回答问题,老师也从不去叫他。
怎么会有这样的学生呢?
教了那么多年书,第一次碰到。
我意识到这孩子有点问题!
他并不笨,作业都能很好完成,考试成绩也不算差,但是他是不合群,平时下课从来就是独自一个人活动,也不见他跟其他同学讲话。
这样不行,一定得设法帮助他。
于是我一次又一次找朱晨远谈话,并且和他有了个”约定”.(以前的日志中也写过这个”约定”)慢慢地,朱晨远上课敢于回答问题了,到我办公室的时候也能主动招呼我了。
他还在自己的作文中讲到了我跟他的那个约定。
虽然,他仍旧没有大多数人那么活泼,但是能有这样的进步真的很不错了。
所以后来,我一直把他当作一个普通学生,也没再过多关注他。
过了一个年,朱晨远又怎么啦?
我走到朱晨远身边,看见他的稿子写得挺长的,书写也很端正,于是我俯下身子轻声对他说:
”上去吧!
没关系的!
”没有任何动静,他依然坐在课桌上。
看来我无法说动他,于是我让孩子们用热烈的掌声欢迎他上讲台,还说掌声要等朱晨远上讲台才能结束。
孩子们可真听话,掌声不停,可朱晨远还是不上去。
没辙了,于是,我轻轻地扶了一把,这下,他终于拿着写有稿子的本子站了起来,并且慢慢吞吞地走上了讲台。
走上讲台的那几步,我感觉他特别沉重。
在讲台边站定,他低下头,就是不出声。
我提醒他:
”朱晨远,你可以照着读了,大家都等着呢!
”不领情!
继续无声!
怎么办呢?
要是以往,我的声音早就高了八度,火气早就升腾了起来。
但是,那时候真的想起了”教育是慢的艺术”,而且这是个特殊的孩子,必须特殊对待。
但是这样僵持下去总不是问题啊!
我灵机一动,让朱晨远选一个同学替他读稿子,这下朱晨远的眼睛略抬起了一点,他望着前面几排同学,但目光并没有固定在某位同学身上,也没有开口叫某位同学。
等了片刻,我知道这招还是失败,于是我问同学们:
”谁愿意帮朱晨远来读他写的稿子啊!
”张云漪第一个举手,而且手举得特别高,我想让朱晨远亲自叫张云漪上去替他读,但是转念一想,恐怕朱晨远也做不到。
于是直接叫张云漪上去读了朱晨远的稿子。
朱晨远的稿子写得非常出色,也是前面所有同学中写得最长的。
张云漪读完,下面没有反应,我做了个鼓掌的姿势,大家掌声才响起来。
我说:
”这掌声一是送给——”“张云漪的!
”大家毫不犹豫地说,”二是送给——”没有人接话,我知道大家对于朱晨远的行为很是不解,前面在一次次催他的时候,很多学生都已经在议论纷纷了,上学期刚转入的龚广辉甚至有点打抱不平地嘟囔着:
”我还第一次看见这样的人呢!
”孩子们不说,自然是我说,”这掌声二是送给朱晨远的。
”话音还没落,教室里又引起了不小的骚动,我做了个安静的手势继续说,”虽然由于胆小,朱晨远不敢讲,但是刚才你们都听见了,他的稿子是写得很精彩的,而且写得又那么长!
”这时有几个女生开始点头了。
我继续说:
”希望朱晨远能够大胆一些,以前几学期你不是已经做得很好了吗?
”说完,我朝朱晨远看了一眼,虽然他还是不敢大胆直视大家,但是脸上胆怯的表情已经被略微的红晕替代了。
下课后,龚广辉在走廊上追上我,还是那句话:
”毛老师,我从没有看见过这样的呢!
”语气之中似乎在为我抱不平。
我笑了笑说:
”老师也很少见到,但是他很胆小,我们都理解他吧!
”龚广辉对于我的回答似乎并不满意,摇着头离开了。
静待花开也许有点难,但”教育是慢的艺术”,我不断用这句话鼓励自己,也用这个理念在不断践行。
教育从来就是复杂、丰富、沉重和感人的,那么多年来,我们所看到的教育大环境改变也许不是很大,但是我们可以在好书的的引领下改变自己,让自己获得真正的成长。
正如张老师在书中所说:
”教育终究是基于生命和贯穿生命的,因而,它最终能够以更美好的生命的方式,缓慢而坚定地证明人性胜利,证明我们内心对自由、光明、幸福不可遏制的渴求。
谁专心致志于自己的事业,谁就能够把这样的信念坚持更久。
”
作者简介
毛家英,叙事者望亭团队成员,现任苏州市相城区望亭中心小学校长、党支部书记。
如今,在叙事者团队的引领下,她和学校一群年轻老师一起读书,一起叙事,收获颇丰。
读《趣味植物》有感
作者/郭诗婷
看了《趣味植物》这本书,我更加喜欢大自然。
人们食物中毒,或是煤气中毒,自然界有一种解毒的植物。
木槿能够吸收空气中的毒,净化空气。
夹竹桃可以吸收烟雾,也能吸去灰尘。
这些植物虽然可以解毒,但它本身也有毒,如果吃了它的花朵、叶子、果实也会中毒。
有一种长寿树叫龙血树,传说龙和大象打架,龙流下的血滴在地上,后来长出了树,因此而得名。
龙血树存活8千多年,几百年才能长成,开一次花也要几十年。
树的红色的汁可以治疗筋骨,人死了将汁涂在身上就不会腐烂。
史上最大的花是大王花,它有一百多斤重。
虽然它花很美,但却很臭,蜜蜂闻到花香才会采,而它是臭的只有苍蝇最爱。
稀奇的植物很多,方块树割下来可以直接当桌子,野人参长大像一个白胖的婴儿,滚草没有了水就会滚到有水的地方扎根,玉米被虫子咬的时候也会叫……
以后,我也要去探究大自然的奥秘。
指导老师郑喜芳 教师读书笔记
(一)
寒假中,我读了《教师专业化的理论和实践》这本书,这本书是国内第一本系统论述教师专业化的论着,它对当前我国教师的改革将产生重大而深远的影响。
作者不仅仅从教师专业化事实的角度来理解教师群体的专业化问题,而且还高屋建瓴,视角广阔,从社会发展、文化进步的高度来看待教师的专业化与教师专业发展、教师队伍整体质量提高三者间的辩证关系。
如何提高教师的素质,培养和造就能够满足全面实施素质教育要求的教师,是关系到能否进一步深化教育改革,能否实现跨世纪素质教育工程的重要工作。
它引起了我的一些思索:
首先《教师专业化的理论和实践》的书名使我思考。
在这纷纭的世界里,教师专业化究竟是什么?
带着这个思考,我在书中找到了答案:
教师专业化是教师个体专业不断发展的过程。
教师专业化本质上是个体成长的过程,是教师不断接受新知识,增长专业能力的过程。
教师要成为一个成熟的专业人员,需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵,提高专业水平,从而达到专业成熟的境界。
一个精神富裕、专业化程度高的老师,
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