小学三年级上学期国语诵读经典篇目.docx

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小学三年级上学期国语诵读经典篇目

三年级上册

《早发白帝城》

《绝句》

《江雪》

《逢雪宿芙蓉山主人》

《元宵》

《墨梅》

《游子吟》

《鹿柴》

《蜂》

《宿新市徐公店》

题都城南庄

登幽州台歌

忆江南乡

塞下曲

离思

乌衣巷

己亥杂诗

饮湖上初晴后雨

夜雨寄北

花影

《弟子规》节选

课内古诗积累：

《早发白帝城》

【唐】李白

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

《江雪》

【唐】柳宗元

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

《绝句》

【唐】杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

《逢雪宿芙蓉山主人》

【唐】刘长卿

日暮苍山远，

天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，

风雪夜归人。

《元宵》

【明】唐寅

有灯无月不娱人，

有月无灯不算春。

春到人间人似玉，

灯烧月下月如银。

《游子吟》

【唐】孟郊

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖？

《墨梅》

【唐】王冕

我家洗砚池头树，

朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，

只留清气满乾坤。

《鹿柴》

【唐】王维

空山不见人，

但闻人语响。

返景入深林，

复照青苔上。

《蜂》

【唐】罗隐

不论平地与山尖，

无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，

为谁辛苦为谁甜？

《宿新市徐公店》

【宋】杨万里）

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

课外古诗欣赏

1题都城南庄

【唐】崔护

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

【注释】

（1）都：

唐时的京城长安。

（2）人面：

一个姑娘的脸。

第三句中“人面”指代姑娘。

（3）笑：

形容桃花盛开的样子。

【译文】

去年的今天，就在这长安南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。

时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中！

2登幽州台歌

【唐】陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而泪下。

【注释】

１、幽州：

古十二州之一，现今北京市。

２、悠悠：

渺远的样子。

３、怆然：

悲伤凄凉。

４、泪：

眼泪。

【译文】

先代的圣君，我见也没见到，后代的明主，要等到什么时候？

想到宇宙无限渺远，我深感人生短暂，独自凭吊，我涕泪纵横凄恻悲愁！

3忆江南乡

【唐】白居易

江南好，

风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

【注释】

1.谙：

熟悉。

2.红胜火：

颜色鲜红胜过火焰。

3.蓝：

蓝草，一种植物，它的叶子可以用来制作青色的颜料。

江南多么好呀！

那里的风景我非常熟悉。

太阳一出来，照的江边的花朵红的胜过鲜红的火焰。

春天的江水绿的又似蓝草。

如此的美景有怎能不让我怀念江南呢？

4塞下曲

【唐】卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

【注释】

１、单于：

敌人的首领。

【译文】

夜静月黑雁群飞得很高，

单于趁黑夜悄悄地窜逃。

正要带领轻骑兵去追赶，

大雪纷飞落满身上弓刀。

5离思

【唐】元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

【注释】

①曾经：

曾经到临。

经：

经临，经过。

②难为：

这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。

③除却：

除了，离开。

这句意思为：

相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。

此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。

④取次：

草草，仓促，随意。

这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。

不应解释为“按次序走过”。

例：

宋陆游《秋暑夜兴》诗：

“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。

”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：

“肠断处，取次作别离。

”

⑤花丛：

这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。

⑥半缘：

此指“一半是因为……”。

⑦修道：

指修炼道家之术。

此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。

⑧君：

此指曾经心仪的恋人。

【译文】

曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

6乌衣巷

【唐】刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

【注释】

１、乌衣巷：

南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。

２、朱雀桥：

今江苏省江宁县，横跨淮河。

【译文】

朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，

乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。

晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，

而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。

7己亥杂诗

【清】龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

【注释】

1．浩荡离愁：

离别京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。

浩荡：

无限。

2．吟鞭：

抽响马鞭。

东指：

东方故里。

天涯：

指离京都遥远。

3．落红：

落花。

花朵以红色者为尊贵，因此落花又称为落红。

4．花：

比喻国家。

5.护：

保护。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。

”此句表明作者造福人类为国效力的高贵品质。

后人又常用此句表达前辈对后辈的爱护。

【译文】

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东举起这一起身，从此就是天涯海角了。

我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还能起着培育下一代的作用。

8饮湖上初晴后雨

【宋】苏轼

水光潋滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

浓妆淡抹总相宜。

【注释】

饮湖上初晴后雨：

即诗人与朋友在西湖饮酒游览，适逢天气由晴转雨的意思。

潋滟：

波光闪动的样子。

方好：

正好。

方，刚刚，副词。

空蒙：

形容云雾迷茫，似有若无。

亦：

也。

奇：

奇妙。

欲：

想要。

西湖：

这里指杭州西湖，又叫西子湖，因为它在杭州西面；叫西子湖，则是从这首小诗而来。

西子：

即西施，春秋时代越国著名的美女，姓施，家住浣纱溪村（在今浙江诸暨县）西，所以称为西施。

淡妆浓抹：

或淡雅地妆束，或浓艳地打扮。

【译文】

水波闪动晴天时景色迷人，

山峦迷茫烟雨中也显得神奇。

如果把西湖比作美女西施，

无论淡妆浓妆她总是美丽。

水波荡漾的晴天，景色真好，烟雨迷茫的雨天景色更加奇特。

如果把西湖比作西施，不论她是淡雅的装束，还是浓艳的打扮，都是一样光彩照人。

9夜雨寄北

【唐】李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【注释】

１、巴山：

在今四川省南江县以北。

２、共翦西窗烛：

翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。

３、却话：

重头谈起。

【译文】

你问我回家的日子，我尚未定归期；

今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

何时你我重新聚首，共剪西窗烛花；

再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

10花影

【宋】苏轼

重重迭迭上瑶台，几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去，又教明月送将来。

【注释】

1.重重迭迭：

形容地上的花影一层又一层，很浓厚。

2.瑶台：

华贵的亭台。

3.几度：

几次。

4.童：

男仆。

这两句说，亭台上的花影太厚了，几次叫仆人扫都扫不掉。

5.收拾去：

指日落时花影消失，好像被太阳收拾走了。

6.教：

让。

7.送将来：

指花影重新在月光下出现，好像是月亮送来的。

将，语气助词，用于动词之后。

这两句说，太阳落了，花影刚刚消失，明月升起，它又随着月光出现了。

【译文】

亭台上的花影一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是花影怎么扫走呢？

傍晚太阳下山时，花影刚刚隐退，可是月亮又升起来了，花影又重重叠叠出现了。

经典美文诵读

《弟子规》节选

【总叙】

dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn

弟子规圣人训首孝悌次谨信

fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén

泛爱众而亲仁有余力则学文

【译文】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

【弟子规——入则孝】

【原文】

fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn

父母呼应勿缓父母命行勿懒

fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng

父母教须敬听父母责须顺承

【译文】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。

做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。

（君子闻过则喜，小人闻过则怒。

）

【原文】

dōngzéwēnxiàzéjìngchénzéxǐnghūnzédìng

冬则温夏则凊晨则省昏则定

chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn

出必告反必面居有常业无变

【译文】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。

早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。

下午回家之后，要将今天在外的情况告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。

外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母，让父母安心。

平时生活起居，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

【原文】

shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī

事虽小勿擅为苟擅为子道亏

wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

【译文】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。

如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。

公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。

如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

【原文】

qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù

亲所好力为具亲所恶谨为去

shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

【译文】父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。

要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。

（《孝经》子曰：

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”）。

要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。

当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。

【原文】

qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

jiànbúrùyuèfùjiànhàoqìsuítàwúyuàn

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

【译文】父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（《论语》子夏问孝。

子曰：

“色难。

”）。

如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

【原文】

qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng

亲有疾药先尝昼夜侍不离床

sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué

丧三年常悲咽居处变酒肉绝

sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng

丧尽礼祭尽诚事死者如事生

【译文】父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。

父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。

自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考《地藏菩萨本愿经》，孝子应如何给往生者修福）。

办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。

（《论语》：

生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。

）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。

（《论语》：

祭如在，祭神如神在。

）