7第七讲文言文第一二大题解析.docx
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7第七讲文言文第一二大题解析
第七讲:
文言文第一、二大题
一
白中书①方居郎署,未有知者,唯朱崖李相国以国器重之,许于缙绅间,多所延誉。
然而资用不充,无以祗奉僚友。
一旦,相国遗钱十万,为酒肴之备,约省阁名士数人,克日同过其第。
时秋暮阴沉,涉旬霖沥。
贺拔惎求官未遂,将欲出京薄游。
与白公同年登第,羸驹就门告别。
阍者以方俟朝客,乃以他适对之。
贺拔惎遂驻车留书,备述羁游之意。
白公览书,叹曰:
“丈夫处世,穷达当有时命。
苟不才以侥幸取容,未足为发身之道。
岂得家蓄美馔,止邀当路豪贵;曩时登第贫交,今日闭关不接,纵使居荣显,又安得不愧于怀!
”遽令仆者命贺拔回车,遂以杯盘同费。
俄而所约朝贤联骑而至。
阍者具陈与贺拔惎从容,无不惋愕而去。
翌日,于私第谒见相国,询朝士来者为谁。
白公对以宾客未至,适有同年出京访别,悯其龙钟委困,不忍异之,留饮数杯,遂缺祗接。
既负吹嘘之意,甘从遣斥之罪。
相国称叹逾时,云:
“此事真古人之道,由兹贵达,可以激劝浇薄②。
”不旬月,贺拔自使下评事,先授美官。
白公以库部郎中入为翰林学士。
未逾三载,便秉钧衡。
其后五镇藩方,再居廊庙。
蹈义怀仁,始终一致。
流芳传素,士林美之。
——唐康軿《剧谈录》
注释:
①白中书,即白敏中,白居易族弟,与贺拔惎是好友。
李朱崖,即李德裕。
②激劝浇薄:
改造轻薄的社会风气。
17.解释文中加点的实词(4分)
(1)相国遗钱十万()
(2)克日同过其第()
(3)不忍异之()(4)既负吹嘘之意()
18.下列句子加点的词语用法相同的是()(3分)
A.唯朱崖李相国以国器重之。
/旧时栏楯,亦遂增胜。
B.羸驹就门告别。
/况吾与子渔樵于江渚之上。
C.未足为发身之道。
/忧劳可以兴国。
D.岂得家蓄美馔……/大喜,笼归,举家庆贺。
19.用现代汉语解释下面的句子。
(6分)
(1)时秋暮阴沉,涉旬霖沥。
(2)纵使居荣显,又安得不愧于怀!
20.白敏中与贺拔惎虽同年登第,但起初境遇并不相同。
白敏中;而贺拔惎则。
(摘录文中的语句回答。
)(2分)
21.李德裕称叹的“古人之道”是指:
(用自己的话概括。
)(2分)
二
[甲]岳武穆人见,帝从容问曰:
“卿得良马不?
”武穆答曰:
“骥不称其力,称其德也。
臣有二马,故常奇之。
日啖刍豆数斗,饮泉一斛①,然非精洁,宁饿死不受。
介而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏。
自午至酉,犹可二百里。
褫②鞍甲而不息不汗,若无事然。
此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之才也。
不幸相继以死。
今所乘者不然。
日所受不过数升,而秣不择粟,饮不择泉。
揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然。
此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之才也。
”帝称善。
(选自《宋稗类钞》)
[乙]马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(选自韩愈《马说》)
[注]①斛(hu):
容量单位,古代十斗为一斛,也相当于“一石”。
②褫(chi):
解除。
18.(4分)写出以下加点词在句中的意思。
(1)比行百余里()
(2)受大而不苟取()
(3)殆欲毙然()(4)且欲与常马等不可得()
19.(2分)下列加点词用法相同的两项是()()
A.故常奇之B.日啖刍豆数斗C.介而驰D.而秣不择粟
20.(6分)把下列句子译成现代汉语。
(1)寡取易盈,好逞易穷,驽钝之才也。
译文:
(2)马之千里者,一食或尽粟一石。
译文:
21.(1分)甲文里,集中体现良马所具备的“外见之才”的句子是
。
22.(4分)
(1)这两段文字实则都是借谈马来说理,甲文给我们的启示是:
;
(2)进一步结合乙文来看,这两段文字又说明了一个共同的道理:
。
三、
五、阅读下文,完成16—20题。
(15分)
孔子曰:
“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。
”“求仁得仁,又何怨乎?
”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。
其传曰:
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。
父欲立叔齐。
及父卒,叔齐让伯夷。
伯夷曰:
“父命也。
”遂逃去。
叔齐亦不肯立而逃之。
国人立其中子。
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!
”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰:
“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?
以臣弑君,可谓仁乎?
”左右欲兵之。
太公曰:
“此义人也。
”扶而去之。
武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。
及饿且死,作歌,其辞曰:
“登彼西山兮,采其薇矣。
以暴易暴兮,不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?
于嗟徂兮,命之衰矣。
”遂饿死于首阳山。
由此观之,怨邪非邪?
或曰:
“天道无亲,常与善人。
”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?
积仁洁行,如此而饿死……天之报施善人,其何如哉?
16、解释下列加点的词。
(4分)
A、及父卒,叔齐让伯夷 ( )
B、以臣弑君,可谓仁乎 ( )
C、天道无亲,常与善人 ( )
D、扶而去之 ( )
17、选出下列句中“焉”字的意义和用法判断正确的一项。
(2分)()
①睹轶诗可异焉
②盍往归焉
③神农、虞、夏忽焉没兮
④且焉置土石
⑤盘盘焉
A、①②③相同 B、③④⑤相同
C、③④相同 D、③⑤相同
18、翻译下列句子。
(4分)
A、余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。
。
B、天之报施善人,其何如哉?
19、简述“伯夷、叔齐耻之”的原因。
(2分)
20、文章开头引用孔子的话其目的是什么?
在对伯夷和叔齐的看法上,作者与孔子有何不同?
(3分)
四、送薛存义之任序
河东薛存义将行,柳子载肉于俎,崇酒于觞,追而送之江浒,饮食之。
且告曰:
“凡吏于土者,若知其职乎?
盖民之役,非以役民而已也。
凡民之食于土者,出其什一佣乎吏,使司平于我也。
今我受其值怠其事者,天下皆然。
岂惟怠之,又从而盗之。
向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。
以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?
势不同也。
势不同而理同,如吾民何?
有达于理者,得不恐而畏乎!
存义假令零陵二年矣﹙1﹚,早作而夜思,勤力而劳心,讼者平,赋者均,老弱无怀诈暴憎,其为不虚取直也的矣,其知恐而畏也审矣。
吾贱且辱,不得与考绩幽明之说﹙2﹚。
于其往也,故赏以酒肉而重之以辞。
(《柳宗元集》卷23)
注:
(1)假,兼摄,暂时代理。
零陵:
旧县名,湖南南部,邻接广西,后并入永州。
(2)幽明:
指因官吏的好坏而加以升降。
17.与本文题目中的“序”意义相同的一项是:
A.刘向《新序》B.欧阳修《伶官传序》
C.宋濂《宋东阳马序生》D.白居易《荔枝图序》
18.解释下列句子加点的词
(1)柳子载肉于俎()
(2)追而送之江之浒()
(3)饮食之()(4)使司平于我也()
19.下列句中表数方法相同的两项是
A.出其什一佣乎吏B.而戍死者固十六七
C.军书十二卷,卷卷有爷名D.邹忌修八尺有余
20.把下列句子译成现代汉语
(1)盖民之役,非以役民而已也。
(2)存义假令零陵二年矣。
21.用原文中的词、句填空
(1)本文的主要观点是:
(2)文章批评了官吏中民、民、民的现象,大胆地主张人民要贪官污吏。
五、答虔倅俞括奉议书
(1)
轼顿首再拜,资深使君阁下
(2)。
前日辱访,宠示长重笺,及诗文一编,伏读数日,废卷拊掌,有起予之叹(3)。
孔子曰:
“辞达而已矣。
”物固有是理,患不知,知之患不能达之于口与手。
所谓文者,能达是而已。
文人之盛,莫如近世,然私所敬慕者,独陆宣公一人(4)。
家有公奏议善本,顷侍讲读,尝缮写进御,区区之忠,自谓庶几于孟轲之敬王(5),且欲推此学于天下,使家藏此方,人挟此药,以待世之病者,岂非仁人君子之至情也哉!
今观所示议论,自东汉以下十篇,皆欲酌古以驭今,有意于济世之用,而不志于耳目之观美,此正平生所望于朋友与凡学道之君子也。
然去岁在都下见一医工,颇艺而穷,慨然谓仆曰:
“人所以服药,端为病耳,若欲以适口,则莫如刍豢(6),何以药为?
今孙氏、刘氏皆以药显,孙氏期于治病,不择甘苦,而刘氏专务适口,病者宜安所去取,而刘氏富倍孙氏,此何理也?
”使君斯文,未必售于世。
然售不售,岂吾侪所当挂口哉,聊以发一笑耳。
进《宣公奏议》,有一《表》(7),辄录呈,不须示人也。
余俟面谢,不宣。
《苏轼诗文选》
注:
(1)虔倅(qiáncuì):
官名,为虔州副行政长官。
俞括,字资深,曾任职虔州(今江西赣州)。
奉议,州名(今广西田阳)
(2)使君:
汉称太守为使君,宋代知州相当于汉太守。
(3)起予:
启发我。
《论语》中提及卜商和孔子谈《诗》,孔子听后说:
“起予者商也。
”
(4)陆宣公:
陆贽,唐政治家、文学家。
他向君主奏议的内容,苏轼在《表》中认为陆贽都是“谏之以忠厚”,“尽苦口之药石”。
(5)孟轲之敬王:
《孟子·公孙丑下》:
孟子对景丑氏说:
“齐人无以仁义为王言者。
……我非尧舜之道不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也。
(6)刍豢(huàn):
家畜的肉。
(7)《表》:
即《乞校正陆贽奏议进御札子》
22.本文是作者写给友人的。
23.“所谓文者,能达是而已”一语中,“文”指,“达”指,“是”是指。
24.文章第二节,作者读过陆贽奏议善本后“欲推此学”,作者想向天下推崇什么“学”?
作者又认为人们以此学为“药”,可“待世之病”,请推想世人有什么“病”?
(1)所推之学为
(2)世之病为
25.作者赞美俞括文章的原话为“
”。
26.作者以“孔氏、刘氏”的故事想说明什么?
六、朝士留刺岳珂
秦桧为相,久擅威福。
士大夫一言合意,立取显美,至以选阶①一二年为执政②,人怀速化之望,故仕於朝者,多不肯求外迁,重内轻外之弊,颇见於时。
有王仲荀者,以滑稽游公卿间。
一日,坐于秦府宾次③,朝士云集,待见稍久。
仲荀在隅席,辄前白曰:
“今日公相未出堂,众官久俟,某有一小话愿资醒困。
”众知其善谑,争竦听之。
乃抗声曰:
“昔有一朝士,出谒未归,有客投刺④于门,阍者⑤告之以某官不在,留门状,俟归呈禀。
客忽勃然发怒,叱阍曰:
‘汝何敢尔!
凡人之死者,乃称不在,我与某官厚,故来相见,某官独无讳忌乎!
而敢以此言目之耶!
我必俟其来,面白以治汝罪。
’阍拱谢曰:
‘小人诚不晓讳忌,愿官人宽之。
但今朝士留谒者,例告以如此,若以为不可,当复作何语以谢客。
’客曰:
‘汝官既出谒未回,第云某官出去可也。
’阍愀然蹙额曰:
‘我官人宁死,却是讳出去二字。
’”满坐皆大笑。
仲荀出入秦门,预亵客⑥,老归建康以死。
谈辞多风,可隽味,秦虽煽语祸,独优容之,盖亦⑦一吻流⑧也。
【注释】①选阶:
朝廷候选官员的等级。
②执政:
宋代宰相副相都称执政。
③宾次:
接待客人的处所。
④投刺:
投名贴求见。
刺,名贴。
⑤阍者:
看门人。
⑥预亵客:
谐谑访客的意思。
⑦亦:
副词,不过。
⑧吻流:
玩弄口舌的人。
17.写出下列加点词在句中的意思
仲荀在隅席()
乃抗声曰()
昔有一朝士,出谒未归()
谈辞多风,可隽味()
18.比较下列两组句子中加点词的用法和含义,判断正确的一项是()
①而敢以此言诅之耶/老归建康以死
②某官独无讳忌乎/独优容之
A.①两个字用法、含义均不同;②用法相同,含义不同。
B.①两个字用法相同,含义不同;②用法、含义均不同。
C.①两个字用法不同,含义相同;②用法含义均相同。
D.①两个字用法、含义均相同;②用法不同,含义相同。
19.与“故仕于朝者”中“仕”字用法不相同的一项是()
A.因为长句,歌以赠之B.范增数目项王
C.函梁君臣之首,入于太庙D.吾妻死之年所手植也
20.把下列句子翻译成现代汉语
(1)重内轻外之弊,颇见於时。
--------------------------------------------------------------------------
(2)众官久俟,某有一小话愿资醒困。
--------------------------------------------------------------------------
21.听完王仲荀的“小话”,“满座皆大笑”的原因是什么?
第二大题
一
(六)阅读下文,完成22-26题。
(12分)
仆闻古之为文者,必本于经而根于道;其纪志表传记序铭赞,则各有其体,而不可以淆焉,而莫之辨也;至其发言遣辞,又奚以剽贼①为工哉?
今不本于经,不根于道,而杂出于百家传记之说,则其立论不自其大而自其细,固已自小矣,尚何能与古人齐驱并驾哉!
老苏之文,顿挫曲折,苍然郁然,巉刻峭厉②,几不可与争锋,然而有识之士犹有讥焉者,良以其立论之驳,而不能尽合乎圣人之道也。
今无苏公之才,而立论又下苏公远甚,则何望其言之立而不仆耶?
古之用兵,其合散进退,出奇制胜,固神速变化而不可测也,至其部伍行阵之法,则绳绳乎其弗可以乱。
为文而不法,是犹用师而不以律矣。
古之论文,必先体制而后工致。
譬诸梓人③之作室也,其栋梁、榱桷④之任,虽不能以大相远也,而王公大人之居,与浮屠老子之庐、官司之署、庶民之室,其制度固悬绝而不相侔⑤也。
使记也而与序无异焉,则庶民之室将同于浮屠老子之祠,亦可乎?
铸剑而肖于刀,且犹不可;斫车而肖于舟,不犹以为迂且拘乎?
(节选自朱夏《(答程伯太论文》)
[注]①剽贼:
抄袭。
②巉(chán)刻峭厉:
形容言词尖刻、严厉。
③梓人:
这里泛指木工、建筑工匠。
④榱桷(cuījué):
屋椽。
⑤相侔:
相等,相同。
22.文中提及的“老苏”,是指北宋散文家____。
(1分)
23.作者推举“古之为文”的理由是(用自己的话回答)(3分)
(1)_____________________
(2)_____________________
(3)_____________________
24.下面不符合文意的一项是( )(3分)
A.今人为文,不依据儒家经典和道统而杂采百家,在立论上是舍大取小。
B.老苏之文,由于不能尽合于圣人之道,因而其言难以做到立而不仆。
C.古人用兵,战术机动灵活、变化莫测,但部队编排布阵却有条不紊。
D.匠人造屋,所用栋梁、榱桷虽相差不大,但房屋形制则各不相同。
25.文中以“古之用兵”和“梓人作室”作比,是为了阐明__________。
(2分)
26.联系全文,概括作者的写作意图。
(3分)
二
(六)文言文阅读(12分)
【思堂记】苏轼
建安章质夫,筑室于公堂之西,名之曰思。
曰:
“吾将朝夕于是,凡吾之所为,必思而后行,子为我记之。
”嗟夫,余天下之无思虑者也。
遇事则发,不暇思也。
未发而思之,则未至。
已发而思之,则无及。
以此终身,不知所思。
言发于心而冲余口,吐之则逆人,茹之则逆余。
以为宁逆人也,故卒吐之。
君子之于善也,如好好色;其于不善也,如恶恶臭。
岂复临事而后思,计议其美恶,而避就之哉!
是故临义而思利,则义必不果;临战而思生,则战必不力。
若夫穷达得丧,死生祸福,则吾有命矣。
少时遇隐者曰:
“孺子近道,少思寡欲。
”曰:
“思与欲,若是均乎?
”曰:
“甚于欲。
”隐者之言,有会于余心,余行之。
且夫不思之乐,不可名也。
虚而明,一而通,安而不懈,不处而静,不饮酒而醉,不闭目而睡。
将以是记思堂,不亦缪乎。
虽然,言各有当也。
万物并育而不相害,道并行而不相悖。
以质夫之贤,其所谓思者,岂世俗之营营于思虑者乎?
《易》曰:
“无思也,无为也”。
我愿学焉。
元丰元年正月二十四日记。
22、下列句子最能表现作者耿直性格的一项是()(3分)
A遇事则发,不暇思也。
B已发而思之,则无及。
C言发于心而冲余口,吐之则逆人,茹之则逆余。
D以为宁逆人也,故卒吐之。
23、指出下列加点“之”字的指代内容(2分)
岂复临事而后思,计议其美恶,而避就之哉:
隐者之言,有会于余心,余行之:
24、作者说“我愿学焉”,作者“愿学”的是指。
(2分)
25、从全文推断,章质夫是一个怎样的人。
(2分)
26、“旷达”是评价苏轼作品思想感情的标签式词语,在本文和其它作品里都有其鲜明的印迹,试结合《前赤壁赋》的内容作简单分析。
(3分)
三
(六)阅读下文,完成第X一26题。
(11分)
所好轩者,袁子藏书处也。
袁子之好众矣,而胡以书名?
盖与群好敌而书胜也。
其胜群好奈何?
曰:
袁子好味,好色,好葺屋,好游,好友,好花竹泉石,好硅璋彝尊、名人字画,又好书。
书之好无以异于群好也,而又何以书独名?
曰:
色宜少年,食宜饥,友宜同志,游宜清明,宫室花石古玩宜初购,过是欲少味矣。
书之为物,少壮、老病、饥寒、风雨,无勿宜也。
而其事又无尽,故胜也。
虽然,谢众好而昵焉,此如辞狎友而就严师也,好之伪者也。
毕众好而从焉,如宾客散而故人尚存也,好之独者也。
昔曾皙嗜羊枣,不嗜脍炙也①,然谓之嗜脍炙,曾皙所不受也。
何也?
从人所同也。
余之他好从同,而好书从独,则以所好归书也固宜。
余幼爱书,得之苦无力。
今老矣,以俸易书,凡清秘之本,约十得六七。
患得之,又患失之。
苟患失之,则以“所好”名轩也更宜。
(袁枚《所好轩记》)
[注]①脍炙:
烤肉
22.(1分)第一段的运用了排比和的修辞手法。
23.(2分)文中画线句的作用是
24.(2分)作者“好书”的理由有:
(1)
(2)
25.(3分)从全文看,“所好轩”得名的原因是:
(1)
(2)
(3)
26.(3分)书籍并非作者一人所好,而他却说自己“好书从独”,请谈谈你的理解。
四
(六)阅读下文,完成23—27题。
(13分)
虎丘记
(1)虎丘去城可六七里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。
凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
【译文】虎丘离苏州城只有七八里,那山上没有高耸的山岩幽邃的沟谷,只是因为接近苏州城的缘故,(达官贵人)装饰豪华、满载声歌的游船,没有一天没有的。
凡是有月亮的晚上,有花的早晨,有雪的傍晚,游人来来往往,纷繁错杂得像织布一样。
中秋时节(这景象)就更加繁盛。
(2)每至是日,倾城阖户,连臂而至。
衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间,从千人石上至山门,栉比如鳞。
檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。
布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。
分曹部署,竞以歌喉相斗;雅俗既陈,妍媸自别。
未几而摇头顿足者,得数十人而已。
已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈。
一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。
比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用,一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
23、“白乐天”指的是诗人。
(1分)
24、第二段对“斗歌”场景写得极有层次:
(2分)
环境由到到
感情由到
25、第二段没有运用到的手法是(2分)
A.层层烘托 B.夸张借代 C.点面结合 D.对比反衬
26、请分别概括第三段的景物特点?
并简析作者写景的角度。
(4分)
27、文末抒发了作者怎样的思想感情?
请作简要评价。
(4分)
五
(六)阅读下文,完成第22一26题。
(13分)
凡为文章,犹人乘骐骥,虽有逸气,当以衔勒制之,勿使流乱轨躅①,放意填坑岸也。
文章当以理致为心肾,气调为筋骨,事义为皮肤,华丽为冠冕。
今世相承,趋末弃本,率多浮艳。
辞与理竞,辞胜而理伏;事与才争,事繁而才损。
放逸者流宕而忘归,穿凿者补缀而不足。
时俗如此,安能独违?
但务去泰去甚耳。
必有盛才重誉,改革体裁②者,实吾所希。
古人之文,宏材逸气,体度风格,去今实远;但缉缀疏朴,未为密致耳。
今世音律谐靡,章句偶对,讳避精详,贤于往昔多矣。
宜以古之制裁为本,今之辞调为末,并须两存,不可偏弃也。
[南北朝]颜之推《颜氏家训》节选
[注]①轨躅:
车的辙迹。
②体裁,指文风,下文“制裁”与此同。
22.(2分)作者把写文章比作骑马,其中的“放意”具体表现为
。
(用文中的话回答)
23.(2分)概述画线句的表达作用。
。
24.(3分)对“但缉缀疏朴,未为密致耳”理解正确的一项是…………………………()
A.只是文章在文字组织、结构安排等方面不太讲究,显得不够精致细密。
D.但古人在文字组织、结构安排等方面不太讲究,不做精致细密的润色。
C.只是文章中文字的点缀修饰过于简约朴素,未能做到精致细密。
D.但古人在写文章时点缀修饰粗疏简陋,不能写出精致细密的文章。
·
25.(2分)联系全文,概括作者的为文之道。
26.(4分)文中说“必有盛才重誉,改革体裁者,实吾所希”,唐代“文起八代之衰”的韩愈倡导古文运动,其主张恰与作者为文之道契合。
请以高中所学唐宋八大家的散文为例,具体说说文章是怎样体现“改革体裁”的。
六
(六)阅读下文,完成22~26题。
(11分)
致李子髯书【明】袁宏道
髯公近日做诗否?
若不作诗,何以谴此寂寞日子?
人情必有所寄,然后能乐。
故有以弈为寄,有以色为寄,有以技为寄,有以文为寄。
古之达人,高人一层,只是他情有所寄,不肯浮泛虚度光景。
每见无寄之人,终日忙忙,如有所失,无事而忧,对景不乐,即自家亦不知是何缘故。
这便是一座活地狱,更说甚么铁床铜柱、刀山剑树也,可怜,可怜!
大抵世上无难为的事,只胡乱做将去,自有水到渠成日子。
如子髯之才,天下事何不可为?
只怕慎重太过,不肯拼着便做。
勉之哉,毋负知己相成之意可也。
22.(1分)文题《致李子髯书》中的“书”,意思是。
23.(3分)起笔句“髯公近日做诗否”,所起的具体作用是
。
24.(2分)第一段中多处运用了对比,请根据文意,概括出两组对比。
(1)
(2)
25.(2分)文中画线句的表达效果是
。
26.(3分)第二段“只胡乱做将去,自有水到渠成日子”一句,在文中有特定的含义。
请结合文章内容,评价该句的思想意义。
。
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