山东省临沂市初中学业水平模拟考试语文试题三含答案.docx

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山东省临沂市初中学业水平模拟考试语文试题三含答案

2020年山东省临沂市初中学业水平模拟考试

语文试题（三）

注意事项：

1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。

考生必须用0.5毫米黑色墨水签字笔将答案全部写在答题卡规定的区域内，在试题卷上答题不得分。

2.试题卷1至8页，答题卡1至4页。

总分120分，考试时间120分钟。

3.答卷前考生务必用0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号、座号填写在试卷和答题卡规定的位置。

4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、语言积累与运用（22分）

1、下列词语中加点的字每组读音都不相同的一项是（）（2分）

A蔓延／瓜蔓对称／称心如意剥皮／抽丝剥茧奢靡／风靡一时

B船棹／阔绰揩油／白头偕老咽喉／难以下咽迁徙／阡陌交通

C掂量／惦记溘然／恪尽职守咀嚼／咬文嚼字殷红／恹恹欲睡

D遏制／拜谒鞭鞘／刀剑入鞘粗犷／旷日持久拮据／引经据典

2、以下句子中的加点字，书写全部正确的一项是（）（2分）

A.医护人员“不记报酬、无论生死”,写下请愿书，参加疫情防控战斗。

B.各地弛援武汉，目前已有30只医疗队共4130人抵达武汉各医院。

C.勤洗手，出门带口罩，是最被频繁提到的两种预防措施。

D.全国人民团结一致，坚定信心，一定能打赢这场疫情防控阻击战。

3、下列句子中加点的成语使用不恰当的一项（）（2分）

A生活中有些人根本不懂什么艺术，却偏要花大价钱买艺术品，随便摆放一下，显不出什么品味，只不过是附庸风雅罢了。

B随着第三方支付等数字金融新业态的普及，隐私问题愈发引发关注，通过加强国家立法来保护个人隐私无疑是解决问题的不二法门。

C桂林山水甲天下，这里的风景美不胜收，漫步美丽家乡，人们喜欢用相机捕风捉影，记录家乡的山川风貌。

D近年来，随着沿河流域经济的快速发展，松花江污染问题日益严重，因此恢复松花江的生态功能间不容发。

4、下列关于文学常识的表述，正确的一项（）（2分）

A鲁迅的《孔乙己》、郭沫若的《屈原》、老舍的《骆驼祥子》、夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》都是小说，他们都是以主人公的名字来命名的。

B古文中“桑梓”常指家乡，女子十五岁称为“及笄”，男子二十岁称为“弱冠”，“晋太元中”中的“太元”是年号，《范文正公集》中的“文正”是谥号。

C契诃夫是俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《装在套子里的人》、《羊脂球》等，他和法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称世界三大短篇小说家。

D《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的一部纪传体史书，用寓言阐述道理是其一大特色。

《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》都选自此书。

5、名句默写（6分）

（1）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

。

（苏轼《定风波》）

（2），湘水无情吊岂知。

（刘长卿《长沙过贾谊宅》）

（3），半竿斜日旧关城。

（《浣溪沙（身向云山那畔行）》）

（4）一上高城万里愁，________________。

《咸阳城东楼》

（5）饿死真吾志，。

（文天祥《南安军》）

（6）诸葛亮《诫子书》中阐释过度放纵和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是，。

6、阅读下面材料，完成后面的题目。

（8分）

①《经典咏流传第二季》于2019年5月11日晚在中央电视台综合频道落下帷幕。

②节目把中华经典的诗词文化与电视媒介、网络平台有机结合，兼顾诗词文化上的意境悠远和表现形式的通俗易懂。

③中央《今日说法》《挑战不可能》的节目主持人撒贝宁再现舞台。

他的主持，诙谐处，令你笑逐颜开，动情处，让你泪眼婆娑。

④经典传唱人结合自身的音乐风格，把经典诗词转化为优美的歌曲，用现代的唱法和曲调来演绎传统经典。

⑤通过鉴赏团成员以现代人更喜闻乐见的方式，对传唱歌曲的专业点评，推动中华优秀传统文化创造性转化、发展。

⑥五千年文化，三千年诗韵。

朗读诗词，能领悟“穷且益坚，不坠青云之志”的积极坚韧；________,________________________________；_________________,__________________________________________________。

⑦观众在情感共鸣中，重新发现经典诗词在当下的价值和力量，从诗词中汲取心灵滋养，获得前进的动力，那是真正“让经典再流行”。

（1）第③句中有一处标点使用不当，请你改正。

（1分）

（2）文中有两处语病，请你改正。

（4分）

第_____句，______________改为______________________.

第_____句，______________改为_____________________________.

（3）请仿照画线句，在第⑥句横线处续写两个句子。

（3分）

二、阅读理解（48分）

（一）阅读下面一首宋词，完成第7题（4分）

定风波苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

7、有人评价此词是“于简朴中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话的理解。

（二）阅读下面文言文，完成9-13题（14分）

（甲）十年春，齐师伐我，公将战。

曹刿请见。

其乡人曰：

“肉食者谋之，又何间焉？

”刿曰：

“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：

“何以战？

”公曰：

“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：

“小惠未徧，民弗从也。

”公曰：

“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

”对曰：

“小信未孚，神弗福也。

”公曰：

“小大之狱，虽不能察，必以情。

”对曰：

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”

公与之乘，战于长勺。

公将鼓之。

刿曰：

“未可。

”齐人三鼓。

刿曰：

“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

刿曰：

“未可。

”下视其辙，登轼而望之，曰：

“可矣。

”遂逐齐师。

既克，公问其故。

对曰：

“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

夫大国难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

”

（乙）赵将廉颇之后嗣廉范，任云中郡守。

一日，会匈奴大入塞，故事①虏人②过五千，移文旁郡③。

吏欲传檄④求救，范不听，自率士卒拒之。

虏众盛而范兵不敌。

会日暮，令军士各交⑤缚两炬三头热火，营中星列。

虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。

待旦将退，范乃令军中褥食⑥，晨往赴之。

俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人，虏由此不敢复向云中。

（节选自《后汉书.廉范传》）

（注释）①故事：

按旧例。

②虏人：

敌人。

③移文：

发文书。

④传檄：

发出紧急公文。

⑤交：

交叉。

⑥褥食：

在睡垫上把早饭吃了。

8、解释下列句中加点的词语。

（3分）

（1）肉食者谋之，又何间焉间：

_____

（2）牺牲玉帛，弗敢加也加：

_______

（3）虏众盛而范兵不敌敌：

_______

9.下列居中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）（2分）

A.乃入见/范乃令军中褥食B.可以一战/必以分人

C.故逐之/自率士卒拒之D.登轼而望之/虏众盛而范兵不敌

10、关于（甲）（乙）两文，理解不恰当的一项是（）（2分）

A.“公与之乘，战于长勺。

公将鼓之”，却被曹刿阻止，说明庄公不懂军事，轻举冒进。

B.“望其旗靡，故逐之”，说明曹刿做事小心谨慎、思考周密，体现了一个军事家应有的军事素质。

C.“范不听，自率士卒拒之”，既表明廉范恃才放旷、性格暴躁，也说明廉范是个有担当的人。

D.“虏由此不敢复向云中”，一方面是因为廉范打败，损失惨重，另一方面也是因为畏惧廉范。

11、把下面句子翻译成现代汉语。

（4分）

会日暮，令军士各交缚两炬三头热火，营中星列。

________________________________________________________________

12、（甲）（乙）两文均继续了以弱胜强的战例，就两个文段来看，鲁国和云中郡战胜强敌的原因有什么相同之处？

请简要分析。

（3分）

（三）阅读下面的文字，完成13-15题（8分）

①文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。

中华文化源远流长、递代积累,正是其内在的文化精神让中华民族生生不息,巍然屹立于世界东方。

实践表明,有文化自信的民族才能精神抖擞地走向末来、那么,如何才能真正树立文化自信?

　　②树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。

中国地大物博,各区域都有自己的文化特色和文化底蕴,需要我们去认真了解、摸清家底。

只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深,我们的文化自信才会更有底气。

　　③从一定意义上说,现在我们关于中华文化的知识系统,只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的,还有很多文化遗产未被发现。

比如,甲骨文和简帛作为重要文化遗产,虽然已经发现和收集了不少,但还有埋在地下、尚末被发掘的。

现在,我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作,但民间也留存。

　　④有不少思想史的材料如家规族训,它们呈现了思想史的另外一面,需要深入挖掘。

还有一些少数民族的文化遗产,也需要我们去深入挖掘。

如云南发现的彝族文字的旧抄本《董永记》,对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。

类似的文化遗产还有很多,需要我们深入挖掘。

只有做好文化挖掘工作,中华文化的丰富性才能得到充分彰显,我们才能更具文化自信。

　　⑤当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘,出版了不少丛书、全集等。

但是,对这些传统文化的研究还是不够。

又如,对于已经发现的甲骨文和简帛,需要对其文宇进行深λ解读。

清华简被发现之后,不少学者都在持续不断地识读其文字,虽然已经取得很大进展,但还有亠些更难的文字需要识读。

可见,树立文化自信,需要沉下心来研究我们的文化。

只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后,才能更好树立文化自信。

　　　　（摘编自朱万曙《让文化自信具有更坚实基础》）

13.文章从哪三个方面论述“如何才能真正树立文化自信”?

请简要概括。

（3分）

14.文中第三段举三个例子论述观点,从哪三个层面来论述的?

请简要概括。

（3分）

15.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是（2分）

A.文章首段先对文化自信进行解说,然后指出文化自信对中华民族的重要性。

B.中华文化源远流长、递代积累、丰富多彩、博大精深,是我国文化自信的底气。

C.目前,对清华简文字的识读已取得很大进展,但其中一些文字还有待破解。

D.本文采用分总结构形式,主体部分通过层层递进方式加以论证,逻辑严密。

（四）阅读下面的文字，完成16-19题（14分）

一针一线皆关情

　　①父亲常说“做出衣裳的是针线”，按说这没有什么创意，但从一名乡间职业裁缝口中说出，却有权威性和说服力。

父亲一生以裁缝为业，受乡亲敬重，行走乡间方圆二三十里，甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。

　　②他十二三岁拜师学裁缝，头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活，渐渐地开始学缝扣眼、绞襻①子、钉扣子。

翌年学习缝制衣服，第三年开始学绗②棉做棉衣，最后学剪裁。

师父手艺高超，很严厉，连立身坐姿、穿针引线也有规矩，弄不好便举起尺子打过来。

父亲说，他没少挨师父训罚，怎样打罚都必须忍着，熬过了三年，便有出头之日了。

三年后他便提着裁剪刀行走乡里，独当一面，还真是多亏了师父的言传身教。

　　③在我的记忆深处，父亲有些绝活儿。

　　④父亲没学过美术绘图，可他裁布料用画粉时，总是从容果断，绝不拖泥带水。

画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异。

比如绗棉衣棉裤，父亲在铺好絮棉的布面上，左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。

如此反复，他的徒弟再照线举针绗棉。

　　⑤父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣。

男服多用蜻蜓扣、春蚕扣（也叫一字扣），女服多用蝴蝶扣、菊花扣，还有男女通用的琵琶扣、树枝扣。

一个个蜻蜓头，一对对蝴蝶结，公扣母扣，结对成双。

这种衣服全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子，着实漂亮。

　　⑥父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。

父亲有“两不记”：

一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴;二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错。

　　⑦他的裁缝工具很简单，裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍，再就是熨斗。

父亲剪裁时轻松自如，用剪吃布很干脆——咔哧，咔哧，咔哧，这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。

咔!

最后一声特别干脆，听起来很果断，那肯定是剪刀将出，剪断布头了。

　　⑧剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。

有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑。

我揣测这种“停顿”绝不是率性而为，一定是有讲究的，应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记，比如打褶、留岔什么的。

案板上留下的“记号”，让我长久思索……

　　⑨除了在家等客上门做衣，很多时候是做“乡工”，也称“上门工”。

这种方法是按天计收工钱，东家只管三顿饭，不需一件件算钱。

但父亲并没有因此懈怠，只管埋头干活。

平常东家客气，也有上烟上酒的，可父亲从来不沾，只吃些茶饭。

　　⑩早年，父亲行走乡里一直是手工制作，后来母亲加盟。

不久有了缝纫机，一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。

父亲担纲剪裁，母亲负责缝制，从此父母同出同归。

小时候我还没念书，就经常随父母去做“上门工”。

一大早，东家挑一副挑子走在前头，一头是缝纫机头，一头是机脚，我紧跟父母在后，父亲说我从小就随他吃“百家饭”。

　　⑪在乡间，这个行业有个笑话段子：

“裁缝不落布，穿个冒裆裤。

”少时我不解，便问父亲何意，父亲笑了，告诉我意思是说，如果哪个裁缝不留下布头，那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。

父亲从来不做那种“贪墨”糗事，每上门做完一家的衣服，他就将剩下的布头交给东家;若是在家，每做好一件衣服，他也将剩下的边角布料扎成一绺，塞进衣主的新衣荷包里。

衣主自然高兴，因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。

　　⑫父亲从事职业裁缝五十年，他从手工到机制，见证了民间服装的演变发展，亲自经历了这些服装的全部制作过程。

父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活。

　　（选自《人民日报》2019年5月1日第8版，有删改）

注：

①襻（pàn）子：

用布做的扣住纽扣的套。

②绗（háng）：

缝纫方法，用针线固定面儿和里子以及所絮的棉花等。

16.作者说“在我的记忆深处，父亲有些绝活儿”，父亲有哪些绝活?

请结合文章内容分条概括。

（4分）

17.结合文章内容，简要分析第②自然段在文中的作用。

（2分）

18.赏析文中画线句子。

（4分）

（1）左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。

（2分）

（2）这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。

（2分）

19.文章的标题“一针一线皆关情”，如果换为“一位行走乡间的裁缝”是否可以?

请结合全文说说你的理由。

（4分）

（五）阅读下面名著选段，根据要求答题。

（8分）

【甲】秋雨依然下个不停，A感到脚底下冰冷彻骨，知道是那只靴子的烂底全掉了。

他从到这里的第一天起，就一直吃这双破靴子的苦头，靴子总是湿漉漉的，走起路来里面的泥浆扑哧扑哧直响。

现在倒好，一只靴底干脆掉下来了，他只好光脚泡在冷得刺骨的泥泞里，这只破靴子害得他没法干活。

他从烂泥里捡起那片破靴底，绝望地看了看，虽然他曾经发誓不再骂人，但是这次却怎么也忍不住了。

他拎着破靴子走进板棚，在行军灶旁坐下，解开满是污泥的包脚布，把那只冻得发麻的脚放到炉子跟前。

（节选自《钢铁是怎样炼成的》）

【乙】那个新来的将官，听了这话，立刻笑了起来，面孔有点发红，很天真的，一开口露出了唇齿间的一个窟窿，这窟窿应是两个门牙占据的地方。

这表情显得他有点孩子气而顽皮，围坐的每个人都笑了。

…..有一天，B骑着马在路上走，他的马踢着了一个士兵，他在马鞍上转身去看士兵，有没有受伤，马受惊奔逸，把他撞在一棵树上。

两个星期后，他恢复意识时，他发现他的两颗门牙，深嵌在树上。

（节选自《红星照耀中国》）

【丙】只说C就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。

屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地炉里。

仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。

C道：

“这屋如何过得一冬？

待雪睛了，去城中唤个泥水匠来修理。

”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：

“却才老军所说五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？

”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来把草厅门拽上。

出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东。

雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。

（节选自《水浒传》第九回）

20、

（1）【甲】【乙】【丙】中ABC三个人物分别是：

、、。

（3分）

（2）名著【甲】【乙】中的AB人物成长经历有什么共同点？

（2分）

（3）促使名著【丙】中的人物C思想性格发生巨变的是哪件事？

他的思想性格发生了怎样的变化？

（3分）

三、写作表达（50分）

21.从下面两题中任选一题写作。

（1）阅读下面材料，写一篇不少于600字的文章。

近来，武汉市发生的严重疫情牵动着广大人民的心。

武汉的宇文强身在一个大家族，在除夕的前几天，家人们对于年夜饭有了不同的争论。

小强的爷爷说，不管怎么说，年夜饭还是要一大家子人聚在一起吃，这是老传统了，亲情不能淡漠；小强的叔叔说，疫情这么严重，我看要不就取消年夜饭吧；小强的妈妈说，我觉得年夜饭就从简，家里人一起吃，但互相串门拜年可以改为网络视频或电话拜年，心意到了最重要。

你作为于文强的好友，你作为宇文强的好友，你怎么看？

请给爷爷、叔叔、妈妈或宇文强本人写一封信，表明你你的态度和看法。

要求：

要求：

①综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务；②明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息，出现真实的人名、地名、校名；不少于600字；③书写工整，卷面美观。

2）半命题作文

一份约定，或关乎友谊、亲情，或关乎过往、未来……你曾经与谁约定？

又将这份约定镌刻在何处？

请以“镌刻在______的约定”为题，写一篇文章。

要求：

①先将题目补充完整，然后作文；②写一篇600字左右的记叙文，力求写出真切体验与独特感受；③文中不得出现真实的校名与人名。