中考语文总复习 第1部分 积累和运用 知识清单三 常考近义词语辨析.docx
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中考语文总复习第1部分积累和运用知识清单三常考近义词语辨析
知识清单三 常考近义词语辨析
A
1.哀号——因悲伤而呼号痛哭。
多指兽类。
哀鸣——悲哀地鸣叫。
多指禽类。
哀求——指人请求的执着。
这是蝉在安静的休息中,被夜间狂热的狩猎者——绿色蝈蝈捉住而发出的绝望的哀鸣。
2.安适——重在强调环境的“舒适”性。
安恬——安逸恬适。
安详——多用来形容人的面容、举止。
在城市的大街小巷,我们时常可以见到三五成群、满头白发的老人们凑在一起晒太阳、搓麻将、下棋,阳光洒在他们满是皱纹的脸上,看上去是那样从容而安详。
3.暗淡——着重指具体的“暗”,光线不明亮;色彩不鲜艳;前途不光明,没有希望。
黯淡——常指抽象的“暗”,用于心情、情绪。
惨淡——凄惨暗淡,不景气。
太阳跃出灰蒙蒙的海面,小半轮紫红色的火焰,立刻将暗淡的天空照亮了,在一道道鲜艳的朝霞背后,像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。
B
4.斑斓——灿烂多彩,是书面语,褒义词。
斑驳——多形容颜色的杂乱。
缤纷——繁多而错杂,是书面语。
夏夜,院子里的槐树沐浴在月光的清辉里,投下斑驳的碎影,奶奶坐在躺椅里,轻摇着蒲扇。
5.保佑——主要是指迷信人物的思想。
保障——是褒义词,指保护(生命、财产、权利等)不受侵犯或破坏,或指起保障作用的人或事。
庇护——一般用于不好的方面,如“庇护坏人”。
乞求神佛保佑是自欺欺人的愚昧行为。
6.迸发——主要强调发出的突然。
迸溅——主要用来指流体物质。
迸射——强调了射出的强烈。
把不满表达成上进,把委屈升华为不屈,把失意改写成冷峻。
从一时的压抑中酝酿出一生的执着,从一时的失意中迸发出一生的激情。
7.标本——①保持实物原样,以供学习研究的动植物;②一类事物中可以作为代表的事物。
标志——表明特征的记号。
版本——是书面语,指书籍、影视、软件的不同发展层次。
上古时代,每个氏族和部落都选用一种认为与自己有特别神秘关系的动物或自然物象作为本氏族或部落的图腾,相传,女娲族以蛇为图腾,凡是出现蛇形图案的都是女娲族的标志。
8.鄙薄——作轻视、看不起讲时多做形容词;当书面语使用时多做谦词。
鄙视——一般作动词,表示轻视、看不起。
鄙夷——鄙视,书面语。
庄子一生贫困,穷居陋巷,他鄙薄富贵,拒入仕途,安于贫困而不显于世。
9.濒临——接近,临近;也可指面临,常与“危险”的境况搭配。
光临——是对他人的来访而用的敬称。
光顾——敬称,对顾客的到来表示敬意。
希望是热情之母,她孕育着荣誉,孕育着力量,孕育着生命,它使濒临死亡的人看到了生存;使屡遭挫折的人看到了成功;使身处绝境的人看到了力挽狂澜的可能。
10.谤讥——侧重指挖苦讥讽。
诽谤——突出说人坏话以致损人名誉。
非议——责备,侧重无端地指责。
讪笑——突出笑的勉强。
嗤笑——带有轻蔑之意。
哂笑——是书面语,表示讥笑。
生活中总有被人嘲笑,被人诽谤的时候,不要让其成为你人生的绊脚石,而是让它成为你一生最宝贵的财富。
C
11.崇敬——一般形容对人、事的敬仰。
崇尚——客体一般指抽象的“正义”“道义”等。
崇拜——主要是对英雄人物而言。
中华民族是崇尚和平的民族,我们纪念抗日战争胜利70周年,不是为了延续仇恨,而是以史为鉴,维护世界和平。
12.畅谈——突出谈话的愉快、尽情。
畅想——突出了想象的无拘束。
憧憬——是对未来、对美好的向往。
悲苦的回忆与幸福的憧憬交织在一起,真是苦辣酸甜一齐兜上心头。
13.怅恨——侧重于怨恨。
惆怅——侧重于伤感的表达。
怅惘——侧重于迷惘。
每当夜幕降临,她满怀无处归依的怅惘,仰天叹息,不知哪里是她停泊的港湾。
14.迟疑——侧重表现人物的神态。
踌躇——表示犹豫时,侧重表示人徘徊迟疑的样子。
犹豫——意为拿不定主意。
苹果树的树根,常常会突然蹿出一种叫“徒长枝”的枝子。
当它的势头盖过主干时,有经验的果农会毫不犹豫地把已遭虫蛀、遭风雨侵蚀、多年不长的老干剪去。
事物的新陈代谢并不只是一种方式。
15.纯粹——侧重于指材料、思想的不混杂。
纯净——侧重于指洁净。
纯正——侧重于来形容抽象的事物,如动机纯正、普通话纯正等。
来到秦岭深处,仰望纯净的天空,抚摸温润的草木,掬一捧清凉的泉水,你才能真正体会到《小石潭记》中的无人之境。
16.诧异——是形容词,是“感到奇怪”的意思。
惊诧——惊讶诧异,突出惊讶之意。
惊愕——是书面用语,突出了发愣的状态。
惊讶——感到很奇怪,惊异,突出其中异样的感觉。
纳罕——诧异,惊异。
这些在中世纪的整个欧洲与中东地区随处可见的碉堡,让一代又一代的人为之惊愕,印象深刻。
17.痴想——侧重形容想象时呆呆的样子。
痴心——形容沉迷于某种事物,多用于贬义。
遐想——侧重突出想象的无边际。
辽阔的撒哈拉沙漠上一片小小的矩形区域引起了人们的无限遐想,这是一个大胆狂妄的计划——利用沙漠上炙热的太阳能发电,欧洲希望通过此举削减二氧化碳排放量。
18.差异——指事物间不相同的地方。
差别——指事物的形状、结构、内容等的不同。
区别——指彼此间的比较,分辨好坏优劣;还指彼此不相同的地方。
人生的根本差异在于读书。
读书可以“明目”,可以“清心”,还可以“强体”。
19.灿烂——多指颜色鲜艳,光泽耀眼的物品;又指文化遗产、思想等美好优秀。
光辉——闪烁耀目的光。
辉煌——指光彩闪烁耀眼,可指具体物品,但大多指事业、科研、战争等的出色成果。
从新中国成立初期柳青的《创业史》,到新时期路遥的《平凡的世界》、陈忠实的《白鹿原》、贾平凹的《秦腔》……陕西文学,既有骄人的过去,也有灿烂的当下。
20.徜徉——陶醉于某事物当中,也指心神不宁。
驰骋——多用来指在某个领域能充分发挥才能。
彷徨——多指犹豫不决,没有方向。
徘徊——多指在一个范围内起伏。
当那些负面想法进一步加深压抑的情绪,就很容易令人陷入越挖越深的困境中,让人感觉彷徨无助。
21.才智——侧重强调有智谋。
聪慧——指聪明,形容词。
睿智——是书面语,强调有远见。
土家族的转角楼里盛满的又何止是姑娘们的心事啊,那里盛满的还有着灵工巧匠们的聪明才智,建筑之奇,雕刻之美,居山之妙,常常令进入山寨的外地人惊叹不已。
22.忏悔——一般用于信佛之人。
惭愧——①为形容词;②为自谦之词、感幸之词。
懊丧——主要用于形容人沮丧的心情。
世界上最名贵的衣服,不是珍珠衫,也不是羽衣霓裳。
惭愧知耻才是最美的服装。
23.诚恳——主要形容主体对象的态度。
诚心——主要使用“故意、存心”的义项。
诚意——侧重真诚的心意,名词。
诚恳的态度是后天养成的,也是一种天性使然。
24.唱和——音律相合或比喻彼此和谐融洽。
酬唱——相互写诗词赠答。
酬谢——以财物方式为主。
清爽的风吟诵着夏天的歌,从陡峭的悬崖上泻下的瀑布也唱和着。
25.慈悲——是“慈善、怜悯”的意思。
慈善——是“对人关怀,富有同情心”的意思。
和蔼——形容人的态度、性情。
慈悲不是出于勉强,它像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人;它有超乎一切的无上威力,比皇冠更足以显出一个帝王的高贵。
26.宠爱——突出强调爱得过分、不当。
宠幸——多指皇帝对后妃、臣下的偏爱,现多指上级对下级的偏爱。
呵护——一般用于书面语,形容很用心地照顾、保护。
某种程度上,那些我们认为意志坚定的人,其实更渴望我们的呵护和支持。
D
27.对峙——侧重于一种对抗局面。
角斗——侧重于双方身体的接触。
角逐——侧重于双方在局势上的较量。
山峡越来越窄,前面两山对峙,看去连一扇大门那么宽也没有,而门外完全是白雾。
F
28.风韵——多指女子的神情特征。
风姿——风度姿态。
丰韵——多用于女子迷人的肉体特征。
一生宦海浮沉的苏东坡,常常停棹湖山,息帆远岸,用取之不尽、用之不竭的江风明月磨砺心曲,壮阔襟怀,然后,以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的湍流险滩,惊涛骇浪。
29.烦琐——主要指文章,形容文章繁杂琐碎。
烦忧——主要指心情,形容因受搅扰而心烦。
烦躁——主要指由于心情着急而表现出的样子。
以前他在一些烦琐的小事中花费了过多的精力,如今才回到一种古老明智的生活惯例之中,生活突然变得简单圆满。
30.发端——开始,开端。
发源——指河流起源的地方。
发祥——侧重指发生吉祥的事。
陕西省是中国古代文明的发祥地之一,有悠久的历史。
31.覆盖——意为“遮盖、盖住”,属于中性词语。
掩盖——多指缺点、错误等负面的东西。
遮盖——强调从上往下遮住。
为提高诉讼效率、打击犯罪,或是为了掩盖非法取证、刑讯逼供等司法丑恶现象,司法人员往往将翻供置之不理。
32.乏味——没有趣味。
困苦——指生活上的艰难痛苦。
苦楚——多指生活上受折磨或精神上受打击。
在室内,夜是死气沉沉、单调乏味的时刻。
但是在露天世界里,有星星,有露珠,还有芬芳的香气,黑夜轻快地流逝,大自然的面貌也在夜里时刻变化着。
33.丰硕——多用于形容抽象的事物。
丰腴——侧重强调多而好。
丰厚——侧重于厚实。
丰盈——一般形容女子的体态。
肥硕——多用来形容肢体肥胖。
(1)几百年乡土文化的丰硕沉积,重新唤醒了人们对中国农村重文兴教、耕读文明的记忆。
(2)陕西地理国情监测试点成果丰硕,取得了陕北地表覆盖变化、秦岭生态保护、明长城和唐帝陵文物保护等研究成果,集中反映了陕西省省情,突出了陕西地域特点。
G
34.瑰宝——是名词,指稀世珍宝。
珍奇——主要用于形容事物的珍贵。
桂冠——现主要指冠军。
凤翔马勺脸谱工艺精湛,刀法细腻,造型多样。
如今,马勺脸谱还相继将毛泽东诗词及书法艺术镌刻进去,美学装饰效果极佳,不失为中国民俗文化的瑰宝。
35.怪诞——侧重其离奇性。
荒诞——强调的是虚妄不真实。
荒谬——指做法的不合情理。
贾平凹在新作《老生》中,融入了对《山海经》的解读,把现实与荒诞、神话与革命联系在一起写,产生的效果令人忍俊不禁,又不禁哑然。
36.高雅——主要形容人的言谈、举止等,是个褒义词。
雅致——形容服饰、器物、房屋等。
优雅——风度翩翩,主要形容人的风度。
它将原本为艺术所鄙夷的日常生活纳入了审美视野,将昔日的“下里巴人”置于高雅的审美殿堂,使日常生活成了审美活动的对象和内容。
37.感慨——侧重有所感。
感念——因感激或感动而思念。
感叹——有所感触而叹息,侧重于叹息。
感悟——突出了由于有所感触而领悟到了什么。
书就像“柴米油盐酱醋茶”,它们把生活中的酸甜苦辣都浓缩在字字句句中,我们捧起它就像捧起了对生命的感悟。
38.归宿——侧重指最终的着落。
归属——强调的是两者的从属关系。
归咎——主要用来形容缺点、坏处。
在数字化时代,将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身,也不是一种客观理性的态度。
39.高傲——侧重强调自大、骄傲。
傲慢——侧重态度上没有礼貌。
傲然——多指高傲的样子、神态。
莲,植根于淤泥,却摒弃一切尘念,借清水滋养得一身净骨,头顶烈日骄阳傲然盛开。
40.隔膜——侧重强调彼此关系的不相通。
阻抑——侧重于压下事物发展的势头。
阻遏——制止、阻挡事物的发展。
窗子打通了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无须再到外面去找。
H
41.幻觉——是凭空的知觉体验。
幻想——是指不可能实现的想法。
幻境——是幻想中的情境。
奇幻——侧重指虚幻而奇异。
梦幻——是名词,常用来比喻虚无的事。
(1)他们虽然是双胞胎,但是一个梦想成为全世界最乖的好孩子,另一个却唯恐天下不乱,总幻想平凡的生活中隐藏着无数大冒险。
(2)纯净的五叶水晶花瓣中包含着红色的花蕊,中间则精致
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