高二语文下学期第12周周练.docx
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高二语文下学期第12周周练
四川省宜宾市一中高二语文下学期第12周周练
一、古代诗文阅读(35分)
(―)阅读下面的文言文,完成1—4题。
(19分)
陈炤,字光伯,毗陵人。
登咸淳乙丑进士及第,年四十六,调丹阳尉。
炤以功业自许,乐仕边郡,举者满数。
改官知朐山县。
岁甲戌,大元大兵渡江,江东西守者皆已降。
大兵自沙武口冒雪夜渡至马洲,将攻常州。
明年,宋命故参知政事蜀人姚希德之子訔知其州,以炤知兵,起复添差①,通判常州以佐之。
訔、炤心知常无险,不可守,去临安近,而不敢以苟免求生,同起治郡事。
率羸惫就尽之卒,以抗全胜日进之师,厉士气以守。
缮城郭,备粮糗,治甲兵。
炤输私财以给用,不敢以私丧失国事。
身当矢石者四十余日,心力罄焉。
及兵至城下,拥壕而阵,矢尽不降。
城且破,訔死之,炤犹调兵巷战。
从者进马于庭曰:
“城东北门围缺,可从常熟塘弛赴行在。
”炤曰:
“孤城力尽援绝而死,职分也。
去此一步,无死所矣!
”遣子出城求生,曰:
“存吾宗之血食,勿回顾!
”驱之,号泣以去。
兵至,炤遂死。
炤死时,有仆杨立者,守之不去,北兵见而义之,缚之以归。
它日将以畀人立曰吾从子得生愿终身焉若以畀人则死耳从之燕得不死。
往来求常州人,得僧璘者,具以炤死时事告其子孙乃已。
炤孙陈管曰:
“城破时,兵至天庆观,观主不肯降,曰:
‘吾为吾主死耳,不知其他’。
遂屠其观。
”一时节义所激如此。
炤之友邵焕曰:
“宋之亡,守藩方、擐甲胄而死国难者,百不一二;儒者知兵,小臣仓卒任郡吏而死,千百人中一二耳。
若炤者,不亦悲乎!
”
史官曰:
伯颜②之取江南,国朝《经世大典》尝次第而书之,若炤之死事,可以参考其岁月矣!
(节选自《道园学古录》)
【注】①添差:
增加一项差遣。
②伯颜:
率元军南下灭宋的主帅。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.它日将以畀人立/曰/吾从子/得生/愿终身焉/若以畀人/则死耳/从之燕/得不死。
B.它日/将以畀人立/曰/吾从子得生/愿终身焉/若以畀人则死耳/从之/燕得不死。
C.它日将以畀人/立曰/吾从子得生/愿终身焉/若以畀人/则死耳/从之燕/得不死。
D.它日将以畀人/立曰/吾从子/得生/愿终身焉/若以畀人则死耳/从之燕/得不死。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.“咸淳”是宋度宗赵禥的年号。
所谓年号,是中国历代帝王用以纪年的名号,蕴涵着帝王君临天下、宣示正统的特殊意义。
B.“血食”指用于祭祀的食品,古代杀牲取血以祭﹐故称。
古代常以“血食”“不血食”指代国家的延续和破灭。
“存吾宗之血食”,就是指保存宗族的祭品。
C.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。
D.“行在”指天子所在的地方,专指天子巡行所到之地。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不符合文意的一项是(3分)
A.文章对陈炤除了用到正面描写,还用到了侧面描写,如文末借炤之友邵焕语抒发感慨,进一步表彰其忠义无私。
B.本文文笔简洁精练,用较少的文字就刻画出了主人公陈炤的从容和勇烈。
C.常州城破之日,元兵到天庆观时,观主不肯投降,说:
“我为我的主子陈炤而死,不知道有其他主子。
”于是他把观里的人全部杀光了。
D.陈炤把自己的财产给了官府,并亲身经历战争四十多天,最后战死。
他的行为很激励人心,都记在《经世大典》中。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)炤曰:
“孤城力尽援绝而死,职分也。
去此一步,无死所矣!
”(5分)
(2)炤死时,有仆杨立者,守之不去,北兵见而义之,缚之以归。
(5分)
(二)阅读下面宋诗,完成5—6题。
(11分)
送李少府贬峡中王少府贬长沙
高适
嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。
青枫江上秋天远,白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。
5.下列对本诗的理解和分析,不恰当的两项是()()(5分)
A.首联用“嗟”字起笔,足见叹息之意,“此别”“谪居”点出题中的“送”和“贬”。
B.颔联由实转虚,想象到二人将要去的地方。
“数行泪”和“几封书”,看似淡然,实则寄寓了作者真挚的深情。
C.颈联写青枫江畔高远的秋天,白帝城边疏朗的古木,组成了一幅阔大、优美的画面,这是典型的以乐写悲的手法。
D.颈联中的青枫江是针对李少府而言、白帝城是针对王少府所说。
E.全诗首尾总写,中间两联交错分写,结构对称,与作者要表达的思想内容和谐统一,实为构思精巧的典范之作。
6.简要分析本诗复杂的思想情感。
(6分)
二、语言文字运用(15分)
7.下列各句中加点成语的运用,全部正确的一项是(3分)
①现在一些大学生制作简历时,多彩色打印,铜版纸印刷,贴艺术照,不惜工本,然而那些华而不实的简历即使投到用人单位也不过是泥牛入海,起不到实际的求职作用。
②史有所载,天理昭然,钓鱼岛自古就是中国的固有领土,日本政府将钓鱼岛“国有化”的行径,是对13亿中国人的挑衅,是对国际法的践踏,是对《波茨坦公告》《开罗宣言》的公然对抗。
③随着家长观念的改变,已经出现了孩子暑期报班从趋之若鹜到以兴趣为主的情况,培训班的负责人反复提醒,应该充分激发孩子的兴趣。
④据悉,奥运冠军孙杨出席一次商业活动要100多万,想想当年菲尔普斯的出场费也就10万元人民币,一般的娱乐圈明星就更是鞭长莫及了。
⑤这块神奇的土地上,既有浩如烟海的传统文化典籍,也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术,这些都深深吸引着前来参现的外国友人。
⑥电影《湄公河行动》凭借创新的艺术表达、精彩的视觉呈现、商业化的包装手段实现了口碑和市场的双赢,是一部不落窠臼的佳作。
A.①③④B.②⑤⑥C.①⑤⑥D.②④⑤
8.下列各句中,没有语病的一项是(3分)
A.苏轼历经仕途坎坷,却始终能以旷达之心消解现实痛苦,他丰富而又精彩的人生经历,正是那句流传甚广的话“生活予我以苦痛,我却报之以歌”的真实写照。
B.清华大学联合剑桥大学、麻省理工学院,成立低碳能源大学联盟未来交通研究中心,他们试图寻找解决北京雾霾天出行困难的破解之道。
C.近10年来,新加坡成为中国留学生选择出国深造的热门之地,毕业后也选择留在新加坡,成为中新友好交往的民间使者。
D.针对琼瑶提出的侵权桥段,于正的律师称这些都属于特定场景、公有素材或有限表达,不受著作权法保护,强调于正的《宫锁连城》是独立创作。
9.填入下面的一段文字横线处的语句,最恰当的一组是(3分)
一直以来,中国古典美学都讲究和谐。
,可简单概括为阴阳统一,刚柔统一。
,而强调你中有我、我中有你的交感统一。
,所以又称之为“中和”, , ,孔子观东流之水,喟然长叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”。
①中华民族十分重视天人合一之美
②和谐不是重复的统一,而是众多因素对立的统一
③这种统一不强调部分与部分或部分与整体之间的统一
④这种和谐由于做到恰到好处
⑤“中”,恰当之谓也
A.④③②⑤① B.①③⑤②④C. ②③④⑤①D.②④③⑤①
10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过16个字。
(6分)
这个世界上,智慧的人很多,愚蠢的人也不少。
这智慧的人与愚蠢的人的区别, ① 。
其实,从某些方面来说,智慧与愚蠢的区别更接近于聪明和糊涂的区别,而不是有知与无知的区别。
聪明和糊涂的区别不在于有没有知识, ② 。
没有知识只是无知,无知可以通过从各处获取知识来改变。
但是,即使有知识,如果不明事理,那么积累再多的专门知识, ③ 。
2020级高二下期语文周考试试题参考答案
(二)
1.(3分)C
2.(3分)B(B项中,“不血食”指其国家的祖先不能再得到祭祀,也就是这个国家灭亡了,没有传承的后代能够祭祀祖先了,“存吾宗之血食”,就是指保存宗族的血脉。
)
3.(3分)C(是元军把观里的人全部杀光)
4.
7.(3分)C(①泥牛入海,比喻一去不返、杳无音信,没有希望。
②天理昭然:
指天能主持公道,善恶报应分明,与语境不符。
③“趋之若鹜”指像鸭子一样,成群地跑过去,形容许多人争着去追逐某种事物(含贬义)。
用于此处不合语境。
④“鞭长莫及”指力量达不到,此处应改用“望尘莫及”⑤浩如烟海:
形容文献、资料等非常丰富。
使用正确。
⑥“不落窠臼”比喻有独创风格,不落旧套)
8.(3分)D(A.主客颠倒,应该是话是人生经历的真实写照B.结构混乱,“寻找解决……破解之道”杂糅。
应为“寻找解决……的办法”或者“寻找……破解之道”。
C.偷换主语,可在“毕业后”前加“这些留学生”。
D项,“禁止……不准……”否定混乱,可删去“不准”。
)
9.(3分)C
10.(6分)
(1)经常被误认为就是有知和无知的区别。
(2分)
(2)而在于是不是明事理。
(2分)
(3)也还是无法改变一个人的糊涂或愚蠢。
(2分)
高考语文模拟试卷
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读
1.阅读下面的短文,完各题。
小区里的陌生人社会
小区是中国城市最小的行政区划,像村庄对于农村一样,但小区因普遍的陌生感而未像村庄那样成为一个怀念与寻根的思想空间,小区居民甚至有意淡化它的祖居地意义。
很多人在小区里出生、成长,获得情感、理性和审美需求,但这个小空间的日常生活在现代思想里是一块空白,刚出现就消失,不会被文字捕捉,也就不会成为历史经验。
小区的日常生活在国家视野下是微小的,但微小不是簡单,它们处在政治文化的深层,属于历史中的长时段领域,与个体感受和心理密切相关。
国家意志出现在各处的宣传栏里,个体生存压力催生的冒失行为不断占据它的领地。
公共政策在实践中会遇到困境,即政策对于本意的背叛。
小区中部空地要重新规划,去掉路面,刨坑栽树。
施工前,居民与施工方产生对抗。
这是政治意志在小区里的状况,其中有底层政治文化的特点。
小区内部的社会力量是分散的,分散状态加剧了人与人之间的陌生感,而且有一种说不清的力量保护着陌生感不受干扰。
熟人见面时的简短沟通不只是肤浅的语言交换,而是两种道德观或知识结构的碰撞。
陌生人的相遇在这个机制之外,他们有保持沉默的责任,对于美的东西要沉默,对于恶的东西也要沉默。
这种品质有伟大的历史意义,因其能给予制度改革以最大的宽容,并以个体牺牲以及牺牲后的忍耐化解社会不公引起的破坏性冲突,但它也加深了小空间里的陌生感。
围观经常在小区出现,围观出现的地方意味着公共意识的稀缺。
小区北侧有一家饭店,因违规用地,政府派来拆迁队,一个围观现场迅速出现。
一部分人是小区居民,他们属于利害方,自己也有违建情况,在观看时判断政策的力度,并决定怎么办。
一部分人是废品收购群体,二十余辆三轮车停在周围,车上的小喇叭暂时安静下来。
另一部分是路人,他们挤在人群中等待着让人惊奇的意外。
围观像个游荡的精灵,哪里有好奇哪里就有它,它来得快,消失得也快,转眼无影无踪,像什么都没发生一样。
他们以观赏者的身份出现,以陌生人的身份离去。
小区在统一国家的荫护下平安无事,人来人往,一双双眼睛不断地观察、反思、沉默,这是一个无限循环的模式,个体知识变得复杂,尽管相互之间有相似性,却没有沟通的可能。
它们各自躲在一处,从萌生到无限复杂,最后随着人的死去而彻底消失。
情感的隔离强化了保持陌生的愿望,陌生感因现代人口的流动性而更加深刻。
一群住在一起的人不能形成一个具有沟通性的情感共同体,却形成了一个陌生人社会。
在广阔的地域里,陌生人社会的概念并不存在,因为地域越广阔,陌生状态就越自然,对于一个小空间却不正常,一旦失去国家的荫护,它将是一堆碎片。
陌生感使个人将生活的希望完全寄托于家庭,家庭过度占据私人空间,并造就了封闭的家庭知识。
这类知识有多重结构,包含理性和情感因素,以及道德和审美因素,它有时会遵守法律,有时会隐秘地对抗法律,它在历史之内,又在历史之外。
同时,陌生是拒绝关联性的公共状态,公共道德感的脆弱,道德评价的集体场景消失,个体的自我认同感更加坚定,也更加固执,以至于拒绝外来观点,在人群中孤独地生活。
在小区广场上锻炼的人身处公共空间,却缩在个体心理世界里,在那里闲聊的人表面上身处公共空间,但他们话语分散,没有主题,偶尔沉浸于谣传中,他们是在消解无聊,而不是享受现代公共生活。
社区意识在这里生长缓慢,甚至不会成形。
社区意识是个体之间源于制度或情感的共生关系,小区里存在这种关系,却被人忽视。
这种忽视不是有意的,而是无意的,正是这种无意性决定了社区意识以及小区自治的困境。
在小区里经商的人定期纳税,税款进入公共财政,又分配至小区旁边的事业单位。
在这里工作的人以为自己受国家供养,而不是身边的某群人,更不是某个人。
这本来是隐秘的委托关系,有人缴税,有人履行公职,确保社会正常运行,但他们相互陌生,隐秘的委托关系受到冷落,关于公共权力的契约流于无形。
1、下列关于“小区”的理解不正确的是()
A.小区是中国城市最小的行政区划。
B.人们在小区里出生、成长,获得情感、理性和审美需求,但这些不会成为人们日后永久的记忆。
C.小区居民因陌生感而淡化小区的祖居意义,以后也不会把它当作怀念和寻根的理想空间。
D.小区的日常生活与个体感受和心理密切相关,这种底层政治文化不会与国家意志相冲突。
2、造成小区陌生的因素不正确的一项()
A.小区内部的社会力量是分散的。
B.国家的庇护。
C.缺乏沟通和现代人口的流动性。
D.公共意识的稀缺。
3、小区陌生感会带来后果,下列与原文不相符的一项()
A.个人将生活的希望完全寄托于家庭,家庭过度占据私人空间,并造就了封闭的家庭知识,这种知识有时隐秘对抗法律。
B.公共道德感的脆弱,道德评价的集体场景消失,个体的自我认同感加强,彼此间缺乏公共关联。
C.社区意识生长缓慢,甚至不会成形,社区治理出现困境。
D.公共权力的契约精神不会受到影响。
2.阅读下面的文字,完成各题。
现实关注提升中国电影品质
赵卫防
国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段,进入了提升艺术质量的时期。
“新主流大片”等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量,为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示。
由主旋律电影升级而成的“新主流大片”,是近年来国产现实题材影片中的重要构成,也是最能显现其艺术成就的作品。
“新主流大片”中有历史题材影片,但更多作品如《湄公河行动》《救火英雄》《空天猎》《中国推销员》《拆弹专家》《红海行动》《战狼》系列等为现实题材。
这些影片获得了较好的社会效益和经济效益,也取得了丰盈的艺术成就。
首先,这些影片延续了主旋律电影中以爱国主义、英雄主义、集体主义为主导的主流价值观,更对其进行了深化和拓展。
如《红海行动》用三个层次诠释了爱国主义.探究其多元性和深刻性。
第一个层次表现的是蛟龙突击队对集体同胞的解救。
这与大量同类题材影片所表达的爱国主义并无区别。
第二个层次的表现则突出了对个体同胞(邓梅)的解救。
影片以这种表现,凸显了国家对生命个体的关注、对每位同胞个体生命的尊重,其以人文厚度获得的国家层面价值远远超过表层的人员损失,是至高无上的。
而影片的爱国主义表现也因此被赋予了人文的高度,超越了第一个层面的普通爱国主义。
在第三个层次中,蛟龙突击队的任务是和恐怖分子抢夺制造脏弹的原料,把蛟龙行动升级到反恐、反战争和拯救人类的高度。
影片的爱国主义表现,在这个层次中也超越了前面两个层次,获得了构建人类命运共同体的深度。
其次,这些影片多角度、全方位地展现了中国当下社会生活中的不同人物。
影片中的人物,摒弃了之前平面化的塑造,被赋予了具体、生动、可感的立体性格,比起以往有了较强的创新意识。
如《战狼2》中的冷峰绝非“高大全”,《红海行动》中的众多人物,并未被淹没在“爱国主义”的海洋中,也未被淹没在群像和类型之中。
片中大部分人物都有较为鲜活的个性和立体的人性,影片也以此再塑了中国当代军人所拥有的英雄主义和集体主义精神。
再次,这些影片将主流价值观表现和商业类型充分对接,在提升其经济效益的同时也确保了其传播价值.如《湄公河行动》《战狼2》《红海行动》等影片均营造出了战争、动作、悬疑等类型元素。
在营造类型L时,影片也努力避开常规,求变求新。
如《湄公河行动》中的商场突袭、《战狼2》的水下打斗以及坦克大战、《红海行动》中的狙击手对决等都体现出了类型新意?
当下现实题材影片创作,弥补了国产电影的短板,使中国影坛出现多元化创作格局,特别是在国产电影价值观迷失问题广受诟病的当下,这些影片展现主流价值观、宣扬正能量、表现时代精神和民族精神,特别具有启示意义。
这是电影人责任意识的重要体现,也是进入中国特色社会主义新时代的需要。
(《人民日报》海外版2018年3月17日,有删改)
1、下列关于原文内容的表述,正确的一项是
A.《湄公河行动》《红海行动》《战狼》系列等现实题材电影是“新主流大片”中艺术成就最高的作品。
B.“新主流大片”等现实题材电影延续了主旋律电影中的主流价值观,从而对其进行了深化和拓展。
C.《红海行动》以较为个性鲜活和人性立体的人物,再塑了我国当代军人的英雄主义和集体主义精神。
D.《湄公河行动》《战狼2)等影片在营造类型时求变求新,故获得了较好的社会效益和经济效益。
2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章在前两段肯定了“新主流大片”等现实题材影片所取得的艺术成就,并例举其中的优秀作品。
B.文章大量篇幅使用举例论证的方式阐述观点,深入分析,增强了文章的可读性、趣味性和说服力。
C.文章主体部分采用并列式结构论述了“新主流大片”等现实题材影片品质较高的原因,层次清晰。
D.文章的中心论点是“新主流大片”等现实题材影片因对中国当下现实的关注,提升了电影质量。
3、根据原文,下列说法不正确的一项是
A.“新主流大片”由主旋律电影升级而成,关注现实,提升影片品质,获得较好的社会和经济敕益:
B.如果《红海行动》中没有对个人同胞解救的叙事,影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留。
C.不少的国产电影在类型、叙事、创新意识和价值观迷失等方面的短板,制约了其艺术质量的提高。
D.“新主流大片”等现实题材影片展现的时代和民族精神是电影人责任意识的体现,也是新时代的需要。
3.阅读下面文章,完成下列题目。
从“抵制韩流”看消费型民族主义
梁文道
韩剧风猛烈吹袭大陆后,就有很多人看不过去要出来说话,这种事我们大可以引为茶余饭后的闲谈话题,一笑置之。
但是我们也应认真思索,为什么我们可以这么轻易地把爱韩剧就等于汉奸、看国产片就等于爱国的逻辑理直气壮地宣之于口,而且竟还有市场?
很多人之所以能够不假思索地说出这种话,是因为近年有一股更大的潮流,这股潮流就是“消费型民族主义”。
首先,我们要注意它与抵制日货的理路不尽相同。
不管你同意与否,提倡抵制日货的人至少还试图搬出一套罢买日货可以打击日本商界然后日本企业会抱怨日本政府外交政策的推理。
“消费型民族主义”却是诉诸感情直觉,要大家以抵制某产品的方式直接表达爱国情怀。
当然,实际操作起来,“消费型民族主义”又会和抵制日货运动相混杂,成为后者的指导精神。
其次,“消费型民族主义”不是一种经济政策上的保护主义。
奉行保护主义的国家如韩国,会硬性规定电影院每年要有一定日数放映韩片,以保证电影生产数量的稳定,以阻挡外来电影带来的竞争压力,目的是扶持自己国家的特定产业。
保护政策好还是不好,各有各的观点,但它起码也是套言之成理的说法。
“消费型民族主义”着眼的却不是这么深层次的产业发展问题,它只不过是一种浮浅的情绪表达和标签。
“消费型民族主义”的出现,靠的是两种逻辑。
一个是民族主义本身的空洞,另一个是市场营销的文化转向。
什么叫民族主义的空洞呢?
难道民族主义不是很强大很澎湃的一种意识形态吗?
的确,它是的。
但它之所以强大,之所以能够把一切事物都纳在民族旗号下,照研究民族主义的人类学家安德森的说法,正是因为它的内涵是空的。
举个例子,由于没有人能够肯定到底某物的民族性是什么,所以我们才能把一件衣服说成是很有民族性的,一部汽车是很民族的,甚至连一种动物也是很能代表某民族的(尽管他在血统上和这一民族无关,也不是这一民族培育出来的品种),没有什么不可以被命名为很民族的。
也要注意如今的市场营销越来越强调感性和文化,怎样将一件产品从市场上芸芸竞争者中区分出来,靠的不一定是价廉,也未必是物美,而是它带给你的体验与文化印象。
所以广告和设计等创意产业才会变得日益吃香,所以一双外国名牌运动鞋要比同厂生产的本地杂牌贵得多。
诉诸正统的国家印象正是产品营销的手段之一,某个服装品牌标榜自己来自法国,让人穿了就变得很高档很浪漫,与某位明星标榜自己是土产中国人,让人看了就证明自己很爱国,其实是同一回事。
“消费型民族主义”建立在这两种逻辑之上,几乎可以运用于所有商品而无往不利。
它总是呼唤大家的身份认同,要求大家“团结”,叫大家“是中国人的就得看中国片”“是中国人的就得抽中国烟”“是中国人的就要穿中国内裤”,仿佛电影、香烟与内裤和人一样都是有国籍的。
但说到底,“消费型民族主义”只不过是商人们促销的借口,经不起严格分析,纯粹是种循环论证:
我是中国人因为我看中国人投资的电视剧,我看中国人投资的电视剧因为我是中国人。
(选自《噪音太多》花城出版社,有删改)
1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.“消费型民族主义”不同于抵制日货的理路,从而成为实际操作中的抵制日货的指导精神。
B.作者认为“消费型民族主义”只着眼于产业发展的浮浅层面,不及经济政策上的保护主义。
C.如今产品的体验与文化印象越来越成为产品的竞争优势,这促进了创意产业的蓬勃发展。
D.“消费型民族主义”基于民族主义的空洞和市场营销的文化转向,用于所有商品无往不利。
2、下列对原文论证的相关分析,不正确的是
A.文章开头写抵制韩流现象,是为了由此引出“消费型民族主义”的概念,随后进一步分析。
B.文章运用举例论证和对比的方法,从两个不同的角度分析得出“消费型民族主义”的特点。
C.文章在论证中以大量篇幅阐述“消费型民族主义”基于两种逻辑,彰显了作者的理性思考。
D.文章第六段单独作为一个论述层次收束全文,表达作者对“消费型民族主义”的否定批判。
3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.通过罢买日货来打击日本商界从而引起日本企业的不满,是“消费型民族主义”者的一厢情愿。
B.如果民族主义的内涵充实具体,它就不可能成为把一切事物都纳在民族旗号下的强大意识形态。
C.在如今市场营销的文化转向的背景形势下,物美价廉的商品不一定能在芸芸竞争者中脱颖而出。
D.按照“消费型民族主义”的要求,具有爱国情怀的人就应该抵制其他国家的产品、消费本国产品。
二、文言文阅读
4.阅读下面的文言文,完成各题。
元行钦,幽州人,为刘守光裨将。
与李嗣源战于山北,身中嗣源七矢。
拔矢而战,反中嗣源。
屡败,乃降嗣源。
嗣源谓其壮士,以为养子。
从战,数立功。
庄宗闻其骁勇,取之为散员都部署。
庄宗与梁军战,军败而溃,梁兵数百追及,攒槊围之。
行钦驰一骑,夺剑断其二矛,斩首一级,梁兵解去。
庄宗持行钦泣曰:
“富贵与卿共之!
”由是宠绝诸将。
赵在礼反,庄宗以为邺都行营招抚使将二千人讨之行钦以
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