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对你定有启发
对你定有启发
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01-271227
对你定有启发
美国教育心理学家古诺特博士曾深情地说:
“在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:
教育的成功和失败,‘我’是决定性因素。
身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能叫人开心,能伤人也能救人。
”
美国一位教育家在对9万多名学生进行调查后,归纳出好教师的12种素质:
①友善的态度——“她的课堂犹如一个大家庭,我再也不怕上学了。
”②尊重课堂上的每一个人——“她不会在他人面前把你像猴子般戏弄。
”③耐性——“她绝对不会放弃要求,直至你能做到为止。
”④兴趣广泛——“她带我们到课堂外去,并帮助我们把学到的知识用于生活。
”⑤良好的仪表——“她的语调和笑容使我很舒畅。
”⑥公正——“她会给予你应得的,没有丝毫偏差。
”⑦幽默感——“她每天会带来欢乐,使课堂不致单调。
”⑧良好的品性——“我相信她与其他人一样会发脾气,不过我从未见过。
”⑨对个人的关注——“她会帮助我去认识自己,我的进步赖于她使我得到松弛。
”⑩伸缩性——“当她发现自己有错,她会说出来,并会尝试其他方法。
”(11)宽容——“她装作不知道我的愚蠢,将来也是这样。
”(12)颇有方法——“忽然,我能顺利念完课本,竟然没有察觉到这是因为她的指导。
”
著名诗人纪伯伦曾经说过一句话:
我们走得太远了,已经忘记我们为何出发。
”
西汉经学家刘向说:
“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。
”
阅读教育大师苏霍姆林斯基的《给教师的建议》,令人浮想联翩,心潮起伏,久久难以释卷。
他讲过一个很有启发意义的故事:
前苏联一位资深历史教师上了一节公开课,许多同行和主管领导都来听课,大家本来打算在课堂进行中间写点记录,以便课下提些意见。
但是,出人意料的是,这位历史老师的课上得太精彩了,大家听得入了迷,连记录也忘了做。
课后,一位同行迷惑不解地问这位历史教师:
“你花了多少时间来准备这节课?
不止一个小时吧?
”显然,这位同行认为历史教师的精彩表现源于课前的精心准备,就像目前我们国内流行的观摩课,是课前进行反复操练的结果。
这位历史教师回答说:
“对这节课,我准备了一辈子。
而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来准备的。
不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。
”
印度诗人泰戈尔曾经说过一句著名的话,他说“如果你因为失去月亮而哭泣,那么你也将失去星星了”。
,“乌云自己遮住了太阳,但是它却怨天气不明朗。
”
英国有一个心理学女博士说:
“世上的所有的爱是以聚合为最终为目的,只有一种爱是以分离为目的,那就是父母对子女的爱。
所以父母真正成功的爱,就是越早让孩子作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,你的教育就越成功。
”明白距离和独立是一种人格的尊重,这种尊重在最亲近的人中间也该保有。
美国内华达州一位母亲曾经把教女儿认识单词“Open”中的“O”的薇位小姐告上了法庭,理由是该幼儿园剥夺了她女儿的想象力。
因为她的女儿在认识“O”之前,能把“O”说成苹果、太阳、足球、鸟蛋之类的圆形东西,然而幼儿园的教学使女儿失去了这种能力。
她要求该幼儿园赔偿女儿精神伤残费1000万美元。
3个月后,此案开庭,幼儿园败诉。
其中有句辩护词是这样说的:
幼儿园剪掉了她女儿一只幻想的翅膀。
这或许就是美国出现那么多诺贝尔奖获得者的原因所在。
阿姆斯特朗小时候曾经说过这样一句话:
“我要跳到月球上!
”他的妈妈说:
“好,不要忘记回来!
”正是他的妈妈保护了他的异想天开,保护了他的创造热情,他才最终成为第一位登上月球的人。
爱因斯坦说:
“想象力比知识更重要。
因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
”因此,我们在教学中千万别折断了学生想象的翅膀。
在一节美术课上,一位学生画出了方形的苹果,老师认真倾听学生的回答:
“我看见爸爸把买回家的苹果放在桌子上。
一不小心,苹果滚到地上就摔坏了。
我想,如果苹果是方形的,那该多好啊!
”听完孩子的话,教师立即鼓励道:
“你真会动脑筋,祝你早日培育出方苹果。
”另一位教师在教学柳宗元的《江雪》时,一位学生提出:
“这么寒冷的下雪天,这位老人真的是在钓鱼吗?
”一位学生说:
“他是在钓一个春天!
”多么富有诗意的想象!
也正是老师的呵护,才使学生们慧眼独具,精彩纷呈。
一位叫爱德华的学生和低年级一个男孩打架并打伤了人家,正好学校来了一个参观团,于是校长便说:
“走,我们一起去参观校园。
这是爱德华,今天他被‘罚’充当我们参观校园的临时讲解员。
”
很显然爱德华在这样的“惩罚”面前力不从心,他不是一个好的讲解员,总是他先开个头,校长再详细介绍,弄得他很是难堪狼狈。
爱德华的表情被校长捕捉到了,就在快要走到体育馆的门口时,校长突然停下来,对爱德华说:
“你去给客人们讲讲那里的陈列品吧。
”这时,爱德华高兴得跳了起来。
他跑过去,指点着门口陈列架上的陈列品,滔滔不绝地告诉现场的客人,哪个奖杯是哪次比赛得来的,哪件球衣是哪个校友在哪场大赛中穿过的……他得意地告诉客人说:
“我是学校橄榄球队的。
”
这里,我们能感受到校长育人的智慧吧。
他的惩罚里有着关爱和保护,让犯了错的孩子有自己校正的机会。
北极圈内,几乎长年都处于严寒之中。
生活在那里的爱斯基摩人,由于没有泥土和沙石,只得将冰块切割成砖来建房。
冰屋内的温度可以保持在零下几度到十几度,相对于零下50度的屋外,暖和多了。
但是,屋内不能生火,否则,冰屋便会融化。
可以设想一下,在这样天寒地冻的地方,如果将冰箱卖给他们,他们能接受吗?
他们需要吗?
依我看来,他们是不需要的。
天然的大冰箱还要机器制造的冰箱干吗呢?
可是,一位叫沃特森的美国人办到了。
原来,旅行家沃特森曾经亲眼目睹爱斯基摩人的生活状态,在那里,他感觉到自己置身于一个巨大的冰箱里。
同行的一位朋友开玩笑说,这个世界上,也许只有这里才不需要冰箱。
沃特森想了想同伴的话,灵光一闪,他说:
“我看未必。
”他兴奋地向朋友说,他有办法将冰箱卖到这里。
朋友哈哈大笑,说他傻得可爱。
沃特森还是按照自己的方式去做了。
他首先找到一位爱斯基摩人,向他演示冰箱的另一个作用:
将自己带去的啤酒和矿泉水,以及爱斯基摩人刚刚捕获的猎物,一起放入冰箱。
他将冰箱的温度调到摄氏4度。
第二天,当他们打开冰箱时,那些东西都没有结冰。
而以前却不是这样的,爱斯基摩人储存东西的办法很简单,将食物随地一丢,因为不管东西放在哪里,都不用担心食物会变坏。
做饭时,点燃动物的皮毛或者皮内脂肪,在屋外架起大锅,烧一锅开水来解冻。
现在,有了冰箱,就可以省略做饭前解冻食物的程序。
爱斯基摩人笑了,欣然邀请同族人一起接受了沃特森的建议,自此冰箱开始出现在爱斯基摩人的生活中。
沃特森的成功,就在于变换了思维:
冰箱可以用来冷冻食物,也可以用来防止食物结冰。
而在实际生活中,人们的思维定势是不容易改变的,特别是普遍性的东西,往往会造成“集体无意识”的现象出现。
在教育方面,就有明显的表现。
“孩子需要鼓励,正如植物需要水分。
”这是著名心理学家鲁道夫·德雷克斯的一句名言。
有一天,上帝给我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。
可是蜗牛爬得实在太慢了。
我又急又气,就去拉它、扯它,甚至踢它。
蜗牛受了伤,干脆趴在那里不肯向前爬了,而已筋疲力尽的我也只好看着它干瞪眼。
过了几天,上帝又派我牵那只蜗牛去散步。
看着它那蜷缩的身体、惊恐的眼睛,我不禁起了怜悯之心,我不忍再催它、逼它,干脆跟在它后面,任蜗牛慢慢地向前爬。
突然,我闻到了花香,我这才发现原来这里是花园。
接着,我听见了鸟叫虫鸣,感到了温暖的微风,还看见了满天的星斗。
陶醉之余,无意中向前一看,呀!
蜗牛已爬出了好远。
等我跑步赶上它时,它用一种胜利者的姿态来迎接我。
未等我开口,它已经带着自信,奋力地向另一个“驿站”爬去了……
看过这个故事,我心里一动:
蜗牛不就像我们那些学习困难的学生吗?
有一大群小青蛙,有一天在外面玩着玩着,看到一个高耸入云的铁塔。
小青蛙们就在一起忽发奇想,说我们能不能爬到塔尖上?
然后大家都很受这个理想感召,说爬呀爬呀,呼朋唤友就开始爬了。
爬着爬着呢,被太阳晒得气喘吁吁,就开始有人怀疑,有人质疑说我们傻不傻,咱们干吗去啊,为什么要爬啊,这谁说的啊。
说着说着,有一个停下来就有三个停下来,就有五个停下来,逐渐逐渐,大家不仅停下来了而且都在嘲笑自己的想法,说真是挺傻的,干吗呀,这个时候大家发现很奇怪呀,有一只最小的青蛙它还在爬,它的速度也不快,就一点一点的往上爬,后来大家瞠目结舌,大家都不说话了就看着它。
终于看着它以缓慢的速度最终自己到达了塔尖。
等到它下来以后呢,大家都敬佩的不得了,就上去问它说,到底是一种什么样的力量,为什么你自己上去了,然后大家恍然大悟,这个答案大家听了也许是出乎意外的:
这只小青蛙是个聋子。
它当时只看到了所有人都开始行动,但当大家议论的时候它没听见,所以它以为大家都在爬,它就一个人在那儿晃晃悠悠在那爬,最后就成了一个奇迹,它爬上去了。
佛家有一个有意思的小故事:
一个小和尚一个老和尚,两个人出去下山化缘。
走着走着到了河边,这个小和尚因为刚入道,什么事情都必恭必敬看着他师父,一看那有个姑娘要过河,他师父就过去问她,说姑娘你想过河呀,那你过来我把你背过去吧,就背过去了。
小和尚就瞠目结舌看着,然后被过去就放下了,姑娘谢谢老和尚,他师父领着他接着走。
这个小和尚也不敢问,说我师父怎么这样呢,走啊走啊走了20里地,觉得太憋得慌了,终于就问了,说师父啊我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢。
他师父就淡淡地告诉他:
你看我把她背过河就把她放下了,你背了她20里地还没放下。
有一个坏脾气的小男孩子,经常发火,特别的任性。
有一天他父亲对他说,你若发一次脾气你就往篱笆上钉一颗钉子,你看看你一天发多少次脾气?
孩子就按他父亲所说的做了。
没有过多久,篱笆上就钉满了钉子,孩子也觉得不好意思,就问父亲该怎么办?
父亲说:
你一定要学会克制!
你若克制一整天不发一次脾气,你就从墙上拔一颗钉子,等他把篱笆上钉子都拔光了,小男孩很高兴,就又去找他的父亲,说自己学会克制了。
但父亲说,篱笆上的钉子虽然已经拔光了,但洞还在。
其实你每向你的亲人发一次脾气,就是往他的心上打一个洞。
钉子拔了你可以道歉,但洞永远不能消除
有一个著名的茶师,他跟随着他一个显赫的主人,有一天主人要去京城里办事,舍不得离开他这么多天,说你跟我去吧,每天好给我泡茶。
那个时候是一个浪人、武士很纷乱的时候,所以这个茶师就很害怕,他说你看我又没有武艺,咱们路上遇到点事可怎么办?
他主人说没关系,你打扮成武士的样子,你挎一把剑不就完了嗎?
你跟着我走吧。
那茶师呢就哆哆嗦嗦地换上了武士的衣服跟着主人走了。
等到了京城主人去办事了,茶师自己在外面溜达,一出门,就真碰上了一个浪人。
浪人上去就挑衅,说你也是武士啊?
那咱俩比比剑吧。
这茶师只好老老实实地说我就是个茶师,我不懂武功。
这个浪人就得寸进尺,说你既不是一个武士,你穿着武士的衣服,你就有辱尊严,那我就更应该跟你比,你就更应该死在我的剑下了。
茶师一想,也是啊。
就跟他讲,你看我主人给我的事还没办完,你容我几小时时间,今天下午我跟你还约在这个池塘边见。
那个浪人想想就答应了,说那你一定来。
这个茶师就走了,他直奔京城里面最著名的大武馆,去了一看,所有学剑的人在门前都排着大队。
他来不及等,分开人群就冲进去,直接到大武师的面前跟他说,求你教给我一种作为武士最体面的死法。
武馆的主人当时就惊诧了,他说来我这儿所有的人都是为了求生,你是第一个求死的,你是为什么?
他说我是个茶匠,我就只会泡茶,但是我今天遇到了这么个情形,我不能不跟人家决斗了,我想死得有尊严一点。
武馆的主人说,你是这么著名的一个茶师,那好吧,你再为我泡一遍茶。
茶师想了想,很伤感,说这可能是我在世界上泡的最后一遍茶了。
所以他就做得很用心,他很从容地看着山泉水在小炉上烧开,很从容地把茶叶放在里面,洗茶、滤茶、然后一点一点地把茶倒出来,捧给这个武馆的主人。
这主人就这么一直看着他这个过程,看完了以后他喝了一口茶,他说:
这是我一生中能喝到的最好的茶,但是在这个时刻,我可以告诉你,你已经不必死了。
茶师说:
哦?
你要教给我什么吗?
他说:
我不教你,你只记住,你用泡茶的心去面对那个浪人,我就告诉你这一句。
这茶师就回去了。
回去他看见那个浪人已经在那等他了。
浪人很嚣张,当时就拔出剑来,说:
你回来了,那我们来开始比武吧。
茶师就老在想着那句话,说我心泡茶的心面对他。
所以他就不着急,他笑笑地看定了对方,然后从容地把自己头上的帽子取下来,端端正正放在旁边,然后解开身上宽松的外衣,一点一点叠好,压在帽子下。
他还笑笑地看着对方,拿出绑带把自己里面的衣服袖口扎紧,再拿出绑带把裤腿也扎紧,他从头到脚,一点一点地在装束自己,一直气定神闲。
对面这个浪人就越看越惶恐,越看越惶恐,因为不知道他武功有多深,就被他的眼神和笑容给吓得内心心虚起来。
等到这个茶师全都装束停当,最后一个举动就是拔出他的剑来,欻,就挥向了半空,然后棒喝一声,停在了那里。
因为他也不知道再往下该怎么用了。
他停在那以后,这个浪人噗通就给他跪下了,说我求你饶命,你是我这一辈子见过最有武功的人。
一个小镇上有一个非常穷困的女孩子,她家里没有父亲,她跟自己的妈妈相依为命,做手工品,然后这样长到了18岁,18年来她过着太贫寒的生活,所以她从来没有自己漂亮的衣服和首饰,因此她也很自卑,这就是她生命里的缺憾。
后来在她18岁那年的圣诞节,妈妈破天荒给了她20美元,跟她说,这是你的劳动所得,你用这个给自己买个圣诞礼品吧。
她简直是大喜过望,但是她还没有勇气从这个小镇上堂而皇之地走过,她捏着这个钱绕开人群,贴着墙角,走在路边上,一路上她看着所有人,都认为这些人的生活比她美好。
她心中不无遗憾地想说,我是这个小镇上最抬不起头来的一个寒碜的女孩子。
路上她看到了自己特别心仪的小伙子,她就酸溜溜地想:
今天晚上有个盛大的舞会,不知道谁是他舞会上的新娘,谁能够有这个荣耀呢?
她就这样一路嘀嘀咕咕躲着人群,来到了那个商店。
一进门她就觉得自己的视线被刺痛了,她看到那个柜台上摆着一批特别漂亮的缎子做的头花、发饰,那么她呆呆地在那的时候售货员就叫她:
小姑娘,你过来,你的亚麻色的头发那么漂亮,我挑一个淡绿色的头花给你戴上。
她一眼看到价签,写着16美元,她先说我一定买不起,我不试了,这个时候那个售货员已经把头花给她戴上了。
拿起镜子跟她说你看一眼,就在她看一眼的时候,她突然就惊呆了,她觉得这一朵头花改变了她整个人的容颜,突然之间,她变得像一个天使一样容光焕发,她从来没看到过自己这个样子。
她就特别惊讶地想说,有如此神奇的力量,那我买了吧。
所以她就飘飘欲仙地掏出钱来说我买了。
人家找给她四美元的时候,她仍然像飘着一样身就往外飞跑,然后咣一下,撞在一个刚刚推门进来的老绅士身上,然后她隐隐约约听到那个老人叫她,她就飘飘忽忽地跑了。
一路上她就在想,我怎么会有了如此的改变,她不知不觉地就跑在了小镇最中间的大路上,她看见所有人迎向她,都是惊讶的目光,她听到人们在议论说,这个镇子上还有这么漂亮的女孩子,她是谁家的女孩子,我们怎么从来不认识她?
就在这个时候,她又一次踫到了她暗暗喜欢的那个男孩,那个男孩也很惊讶,叫住她,说,我有没有荣幸请你做我今天晚上圣诞舞会的舞伴?
这个女孩子简直心花怒放,她想了想,说我索性就奢侈一回,我手里这四块钱我回去再给自己买点东西。
所以她又这样一路飘飘然地回到了小店。
她一进门,就看到那个老绅士微笑着站在那。
这个老人跟她说,孩子,我就知道你会回来的,你刚才撞到我的时候这个头花就掉下来了,我一直在等着你回来取回它。
当初卞和在荆山得一璞玉,献给厉王,厉王使人鉴别,说是石头;到武王即位,卞和再次献玉,武王使人鉴别,仍说是石头;后来文王即位,卞和抱玉恸哭于荆山下,文王令人剖璞,果得宝玉,后称“和氏璧
小和尚花园散步的时候,碰巧看到园头(负责园艺的僧人)禅师正在整理花草。
只见他或剪刀在手,此起彼落,将枝叶剪去;或将花草连根拔起,移植到另一盆中;或对一些枯枝浇水施肥,给予特别的照顾,或在一片没有植物的土地上锄来锄去。
对于园头禅师的这番举动,小和尚很是不解:
“园头禅师,照顾花草,你为什么将好的枝叶剪去,枯的枝干反而浇水施肥,而且从这一盆移到另一盆中?
没有植物的土地,你为何锄来锄去呢?
”
园头禅师道:
“照顾花草,对于那些看似繁茂,却生长错乱,不合规距的花,一定要去其枝蔓,摘其杂叶,免得它们浪费养分,将来才能发育良好;将花根拔起植入另一盆中,目的是使植物离开贫瘠,接触沃壤;特别浇枯枝,实在是因为那些植物的枯枝,看来已死,内中却蕴有无限生机;松动泥土,实因泥土中还有种子等待发芽。
”
一天,灵佑禅师问向他参学的师弟智闲禅师:
“父母未生我之前的本来面目是什么?
”智闲禅师一时语塞。
回到住处,他翻遍了书本,也找不到答案,于是返回来求灵佑禅师指点迷津。
灵佑禅师斩钉截铁地说:
“我不能告诉你,因为我告诉你答案的话,那仍然是我的东西,终究不是你的,你将来会后悔,甚至会埋怨我的。
”智闲禅师伤心地烧毁了所有的经典,然后到南阳独守国师的坟墓。
在那里,他昼夜思考这个疑团。
有一天,他在田园里除草,忽然锄头碰到石头,“咯噔”一声,他顿然身心脱落,大彻大悟。
于是沐浴焚香,对着灵佑禅师的方向遥拜着说:
“和尚,您实在慈悲了,假如当初您告诉了我答案,我就没有今日的喜悦了!
”
女权主义运动的一位领导者兼作家———格洛丽亚·斯坦姆在史密斯大学演讲时和大家分享的一次经历:
“考察中,在蜿蜒的康涅狄格河畔,我发现了一只巨大的乌龟,它趴在一段路的护堤上,随时有被汽车压死的危险。
“同是地球上的生物,我觉得帮助它是责无旁贷的。
于是我走上前,连拉带拽,最后总算把这只大乌龟从路上带回岸边。
这期间,它不断愤怒地想咬我。
“当我正要把乌龟推回河里时,地理学教授走了过来,对我说:
‘你知道吗,为了在路边的泥里产卵,那只乌龟可能花了一个月的时间才爬上公路,结果你要把它推回河里!
’
“唉,我当时懊恼极了。
不过,在后来的岁月里,我发现那次经历给我上了人生中生动的一课。
它时刻提醒我不要犯主观臆断的错误。
不管你是激进的还是保守的,在做事关‘乌龟’的决断时,都不要忘记先听听乌龟自己的意见。
”
有一个国王,他每天都在思考三个最最终极的哲学问题:
就是这个世界上,什么人是最重要的,什么事是最重要的,什么时间做事是最重要的。
然后觉得这样的三个终极问题,冥思苦想,举朝大臣没人能够回答得出来。
后来有一天他很苦闷,他就微服私访,自己就下去逛去了,走到底下很偏远的地方,结果就投宿到了一个陌生的老汉家,一敲门就说你进来吧,他就进去了。
到了半夜他忽然被一阵喧闹声吵醒了,然后就发现有一个浑身是血的人闯了进来,这个老头就像收留他一样也淡淡地说,那个人就说后面有人追我,老头说那你就在我这儿避一避,就给他藏起来了。
这国王吓得不敢睡,一会儿就看见追兵来了,追兵就问有没有一个人跑过来,老头说不知道,我家里没有别人,后来那些人闹闹就跑了,然后那个人洗净了血迹感恩戴德地也就走了,老头关上门继续睡觉。
第二天国王就惴惴不安地问他说,你就不怕惹上杀身之祸,你为什么敢收留那个人,而且你就那么放他走了,你怎么不问他是谁呢?
老头淡淡地跟他说,这个世界上其实最重要的那个人就是眼下需要你帮助,离你最近的那个人;最重要的事就是马上去做,马上把这件事给做掉;最重要的时间就是当下,一点不能拖延。
一位禅师晚间出来练功,看到墙角下有堆垒起的石头,禅师知道这是徒弟违反寺规跳出寺院玩乐去了。
正在这时,禅师听到墙外有脚步声,知道是徒弟回来了,于是他躬下身体,趴在石头上,让翻墙的徒弟踩着他的背下了墙头。
这徒弟低头一看,自己踏着师傅的脊背,羞愧交加,无言以对。
老禅师拍着他的肩膀说:
“时间不早了,快回去吧。
”
三伏天,禅院里的草地枯黄一大片。
“快点撒点草种子吧!
好难看!
”小和尚说。
“等天凉了。
”师父挥挥手,“随时。
”
中秋,师父买了一包草籽,叫小和尚去播种。
秋风起,草籽边撒边飘。
“不好了,好多种子都被吹了!
”小和尚喊。
“没关系,吹走的多半是空的,撒下去也发不了芽。
”师父说:
“随性。
”
撒完种子,跟着就飞来几只小鸟啄食。
“要命了,种子都被鸟吃了!
”小和尚着急得直跳脚。
“没关系,种子多,吹不完。
”师父说:
“随遇。
”
半夜一阵骤雨,小和尚早晨冲进禅房,“师父!
这下可真的完了!
好多草籽被雨冲走了!
”
“冲到哪儿,就在哪儿发!
”师父说:
“随缘。
”
一个星期过去了,原本光秃的地面,居然长出许多青翠的草苗,一些原来没有播种的角落,也泛出了绿意。
小和尚高兴得直拍手。
师父点头:
“随喜。
”
德国教育家第斯多惠的话:
“教学艺术的本质,不在于传授而在于激励、唤醒和鼓舞。
”
有一次,故事大王孙敬修爷爷散步时看到几个年幼的孩子在攀折小树;他悄悄地凑过去,将耳朵贴着小树,装作侧耳倾听的样子;孩子们很奇怪,问“老爷爷,你在干什么呀?
”孙敬修爷爷说“在听小树的哭声”孩子更奇怪了,又问“小树为什么哭呀?
”孙敬修又凑上去听了一会儿,说“小树说,它长大后给我们做课桌;椅子;可是,有人却把它折断了;它长不大了,它很伤心”孩子们听了惭愧地低下了头
一只鹅不小心踩了青蛙一脚,青蛙感到了莫大的侮辱,它仰面躺在绿毯似的草地上,气得鼓起了肚子
小草对青蛙说“你只不过被鹅不小心踩了一下,值得这么生气吗?
该原谅别人的地方就应当原谅别人”
“让我原谅鹅?
办不到!
”青蛙眼睛瞪得圆圆地说,“我一定想个办法报复一下鹅,让它知道我青蛙也是不好惹的”
小草摇了摇头,说“你这就不对了,还是别把事往心里放吧”
“你说得轻巧”青蛙更生气了,“要是你遇到类似我这样的事,怕就不会是现在这个样子吧!
”
小草笑了“你现在不是把我们压倒了一片吗,难道我们没原谅你吗?
”
“……”青蛙说不话来了
美国著名成功学家卡耐基先生演讲之后回到办公室,其秘书莫莉小姐笑吟吟地迎上来说:
“卡耐基先生,演讲成功吗?
”“非常成功,掌声四起。
”“那太祝贺你了。
”莫莉由衷地笑着说。
“莫莉,你知道吗?
我今天去给人家讲的是‘如何摆脱忧郁创造和谐’,我从公文袋里取出讲稿,刚一开口,下面便哄堂大笑。
”“那一定是你讲得太精彩了。
”“的确精彩,我读的是一段如何让奶牛产奶的新闻。
”说着将手中的材料递给莫莉。
莫莉的脸刷地红了,喃喃地说:
“昨天我太粗心了,卡耐基先生,这不会让您丢脸吧。
”“当然没有,你这样做使我自由发挥得更好,还得谢谢你呢!
”从此以后,莫莉再也没有出现过因粗心而造成工作失误。
卡耐基先生对莫莉的批评和教育是一种“将教育的意图掩盖起来”的教育艺术,是一种充满人性关怀的超凡的教育智慧。
其“润物细无声”的教育成效应该给中小学教师以有益的启迪。
一位来自农村、家境贫寒的青年学生在第一次乘坐火车去上大学的途中,因口渴难耐破例买了一罐健力宝,但他却不知如何打开,在手中颠来倒去看了又看,捏了又捏,甚至拿出了水果刀希望能把拉环撬开,但试了几次因未敢用力而终未打开。
这时他听见坐在对面的一位妇女说:
“童童,快把健力宝给妈拿来。
”小男孩说:
“妈妈,你刚喝过水,怎么又渴了?
”“快,听话。
”小男孩便站在车座上把手伸进了车窗旁边挂着的塑料袋。
妇女把健力宝拿在手中,眼睛盯在拉环上,余光看着男青年,只听“砰”的一声,健力宝打开了。
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