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余秋雨经典语录精选.docx
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余秋雨经典语录精选
余秋雨经典语录精选
导读:
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1、假饰天真是最残酷的自我糟践。
2、罗丹说,什么是雕塑?
那就是在石料上去掉那些不要的东西。
我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。
不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
3、别再为错过了什么而懊悔。
你错过的人和事,别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。
人人都会错过,人人都曾经错过,真正属于你的,永远不会错过。
4、年龄本不该被太多利用的,因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性,但一旦真被利用了,出现了霉气十足的年龄霸权,那也不要怕,不知什么地方银发一闪,冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。
烟尘散去,只剩下这位高神的笑容隐约在天际,而此时天下,早已月白风清。
一双即将握别世界的手,向我指点了一种诗化的神圣。
5、放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。
就连凯撒,也不能例外。
当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后,他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒,罗马帝国横跨欧、亚、非三洲,把地中海当作了内湖。
6、不关顾别人的存在,其实恰恰是对别人存在状态的尊重。
7、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。
结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
8、天下最让我生气的事,是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。
9、一个人会落泪,是因为痛;一个人之所以痛,是因为在乎;一个人之所以在乎,是因为有感觉;一个人之所以有感觉,仅因为你是一个人!
所以,你有感觉,在乎,痛过,落泪了,说明你是完整不能再完整的一个人。
难过的时候,原谅自己,只不过是一个人而已,没有必要把自己看的这么坚不可摧。
10、一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。
11、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
12、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
13、就人生而言,也应该平衡于山、水之间。
水边给人喜悦,山地给人安慰。
水边让我们感知世界无常,山地让我们领悟天地恒昌。
水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激,山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。
水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日月。
14、不带书,不带笔,也不带钱,一身轻松又一身虚浮,如离枝的叶、离花的瓣,在狂风中满天转悠,极端洒脱又极端低贱,低贱到谁也认不出谁,低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。
15、假如你想要一件东西,就放它走。
它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。
16、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。
17、真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。
但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。
真精英总是着眼于责任,伪精英。
18、善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。
它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。
它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。
19、如果你喜欢文学,喜欢原创文学,我建议你到文博苑里看一看,读一读,同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。
20、光天化日之下的巨大身躯,必然会带出同样巨大的阴影。
21、最让人动心的是苦难中的高贵,最让人看出高贵之所以高贵的,也是这种高贵。
凭着这种高贵,人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而,可以用屈辱之身去点燃文明的火种。
22、我们对这个世界,知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
23、社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子、隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。
天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。
24、面对诬陷,不要反驳,不要申诉。
不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。
没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。
25、凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。
在中国大陆改革开放这二十几年里边,伪精英文化的发展好像有那么几个阶段,第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段,第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段,第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
26、为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。
27、生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。
对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。
28、既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒,整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。
29、历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。
但这里显然横亘着一种二律背反:
越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付,但他们恰恰因为年轻,无法与真正的坚持相斡旋。
30、我们对这个世界,知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
31、天下有很多关键时刻的救援,是被救援者所不知道的。
这正像,天下有很多关键时刻的伤害,是被伤害者所不知道的。
世事繁杂,时间匆匆,重者隐之,轻者显之,真言如风,伪言如磐,真正知道的究竟能有多少?
32、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。
如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。
“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
33、长大了知道世间本有太多的残酷事,集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛。
然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛,因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受。
34、你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
35、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。
最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。
36、许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的,只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验,当这颗心脏停止跳动,这一切也就杳不可寻,也许失落在海涛间,也许掩埋在丛林里,也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。
37、人折腾人,人摆布人,人报复人,这种本事,几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。
38、中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。
这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
39、再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。
再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。
再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。
40、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
41、以平常态,做普通人,是最有滋味的人生。
42、熟悉也有毛病,容易失落初见时惊艳的兴奋,忘却粗线条的整体魅力,目光由仰视变为平视,很难说是把握得更牢了,还是松弛了把握。
这就像我们交朋友,过于熟悉就变成寻常沟通,有时突然见到他翩然登台或宏著面世,才觉得要刮目相看。
43、堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别名。
在流光溢彩的日子里,生命被铸上妖冶的印记。
44、人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。
那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。
45、缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。
因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。
46、美,不是外在的点缀,而是人性、人情、热的精选形式。
在社会上,政治和经济是在争取生命的强大和自尊,而美,则在争取生命的品质和等级。
应该告诉好人:
我们的生命来得遥远,因此任何行为不求当世回报。
真正的善良不求感谢,因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严,还忙不过来。
47、人格尊严的表现不仅仅是强硬。
强硬只是人格的外层警卫。
到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。
48、孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
49、他们刚刚放下历史课本,又何曾体察过历史苍凉的内涵?
他们随口谈论社会,又何曾了解过民众的质朴需求?
他们得意地炫示文化,又何曾思考过文化的原始使命?
把学生的历史使命压在他的肩上,不太公平。
如果对他们一边加压一边怂恿,只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音,这是我们在“文革”初期早就看到了的。
50、老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。
但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。
错选了一种可能,也便失落了其他可能。
说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。
“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。
51、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。
52、如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
53、来一次世间,容易吗?
有一次相遇,容易吗?
叫一声朋友,容易吗?
仍然是那句话——学会珍惜,小心翼翼。
54、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。
反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。
如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。
55、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
56、更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。
57、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。
陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
58、再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。
北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
59、干净的痛苦一定会沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。
60、向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。
不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?
上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独和惶恐。
世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。
君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。
61、人生不要光做加法。
在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。
62、人的一生:
0岁出场,10岁成长,20岁彷徨,30岁定向,40岁打拼,50岁回望,60岁告老,70岁搓麻,80岁晒太阳,90岁躺床上,100岁挂墙上。
生的伟大,死的凄凉,能牵手的时候,请别肩并肩,能拥抱的时候,请别手牵手,能相爱的时候,请别说分开。
一生就这么短暂而已。
63、在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。
但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。
因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。
64、老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。
不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
65、再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。
66、该庆幸的是年岁还轻,时光未老。
怕只怕杜鹃过早鸣叫,使百花应声而凋,使荃蕙化而为芽。
67、当今天下百业,文化最大。
当今天下百行,文化届最小。
那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?
68、希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。
69、空虚的傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。
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