陋室铭阅读题及答案.docx
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篇一:
陋室铭阅读题及答案
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陋室铭阅读题及答案_语文_初中教育_教育专区。
《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云
《陋室铭》刘禹锡山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
1、《陋室铭》中的铭字意是(()朝代著名诗人,(2、解释文中加点的词语。
名斯劳形3、把句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(3)
12、在原文上划分层次,并归纳层意。
14、本文的中心是什么?
15、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待作者所表达的“惟吾德馨”?
答案:
1—3题略4、品德高尚的人,德馨。
5斯是陋室,惟吾德馨。
6、苔痕上阶绿,草色入帘青;清幽、宁静,令人赏心悦目。
7、谈笑有鸿儒,往来无白丁;实、虚、鸿儒、互文。
8、可以调素琴,阅金经;高雅脱俗。
无丝竹之乱耳,武安牍之劳形;超尘绝俗。
9南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
10,、陋室主人以君子自居,有“德者居之,陋室不陋”之意。
是全文画龙点睛之笔,呼应开头,“惟吾德馨”一句,紧扣题目,以反问作结,警策有力,引人深思。
11、“调素琴”和“陋室”主人在室内生活之雅;“丝竹之乱耳”写官僚们寻欢作乐的腐化生活,也表示作者对其鄙弃和批判的态度。
12略13、本文作者自述其志,通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋。
表达作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
14略
《爱莲说》水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
1、说是一种文体。
《爱莲说》的意思是(),作者()是()代的著名的()家。
2、解释文中加点的词语。
蕃濯妖植亵鲜3、把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)、中通外直,不蔓不枝。
(3)、可远观而不可亵玩焉。
(4)、噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
4、文中的李唐指的是()朝代.5、文中开篇说“水陆草木之花,可爱者甚蕃”在行文中有什么作用?
6、文中加横线的两个“独”字有怎样的作用?
7、本文描写莲花的美好的形象,赋予莲花美好的品格。
用文中原句填写内容并说明赋予莲花什么品格?
象征君子怎样的品德?
(1)、环境;______________________________.________________________________.
(2)体态;__________________________,_____________________________(3)资质;__________________________,________________________________(4)总括莲花的品质,得出的结论是______________________________;又根据这个结论将莲花比作花中君子的句子____________________________________8、文中以君子比喻莲花,这种君子应具备怎样的品质?
9、作者在文中说“牡丹之爱,宜乎众矣”意在表示什么?
10、文中写莲花,赞美莲花的高洁可爱,为什么还要写“菊”和“牡丹”?
11、文章表达了怎样的思想感情?
12、本文的中心是什么?
13、文中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是千古流传的名句,请从象征意义入手谈你的认识。
14、作者为表达自己的思想感情托物言志,用“莲”自比,用“菊”和“牡丹”来衬托。
联系自己的志趣和追求,写出你最喜爱的一种花,并用一句话概括喜爱的原因。
答案1、谈谈莲花的可爱;周敦颐;北宋;哲学家。
2-3略。
4、唐。
5、总提,为下文将要说的“菊之爱”,“牡丹之爱”、“莲之爱”张本,是入题的准备。
6、两个独字都表现出遗世独立,绝不随波逐流的态度,两个独字又相对地表明自己不同于陶渊明的生活态度。
7略8、君子;应鄙弃那种贪图富贵、随俗浮沉、追求名利的世风,能洁身是好,正直、质朴、豁达,保持坚贞气节和高尚的品德。
9、叹爱牡丹者众,表示自己对追名逐利、追求富贵、趋炎附势恶浊世风的鄙弃。
10、三者都有象征不同人群的意义,用菊之爱,牡丹之爱衬托莲之爱。
含蓄地表明自己的人生态度;他既不愿意象陶渊明那样的消极避世,又不愿意象世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。
11、表达了作者不慕名利,洁身自好的操守和感情,批判了当时随俗浮沉、趋炎附势,追逐功名富贵的世风。
12-13略。
篇二:
陋室铭阅读题及答案
篇三:
陋室铭阅读题及答案
篇四:
陋室铭阅读题及答案
1.题目《陋室铭》文章一开始并没有写“铭”,而是先写水和山,然后引出陋室,这是什么写法?
答:
以水为类比,引出陋室,以山不高水不深衬托“陋”,以“仙”“龙”衬托“徳”,以“名”“灵”衬托“馨”,暗示陋室不陋.2.“孔子云:
何陋之有?
”一句作用?
答:
反映了作者以古贤人自况的思想境界,引用孔子的话画龙点睛,总结全文,与“惟吾德馨”呼应,表达了作者甘居陋室,不以为陋的高尚节操.3.
(1)陋室不陋的主要原因是——
(2)写陋室环境清幽的句子是——(3)写陋室不受世俗官场干扰的句子是——答:
(1)惟吾德馨;
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青;(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.4.本文托的什么物,言的什么志?
答:
托物——陋室(对陋室的环境及室主人的日常生活描写)言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣5.从文中看,刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室,为什么?
作者是从哪些方面写的?
答:
“苔痕上阶绿,草色如帘青”是写陋室优美的自然环境.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写陋室往来客人的脱俗.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:
何陋之有?
”这是作者援引西汉杨雄的事例,大教育家孔子的名言,有力的证明了“斯是陋室,惟吾德馨”.6.想象陋室周围的环境.答:
既不是门庭若市,也并非人迹罕至.人与自然有着心灵的默契,草木生长,绿意葱葱.7.结合文章想像作者在陋室里经常干些什么?
表明作者又怎样的志向?
答:
主人情趣高雅,琴棋书画可能样样精通.自己本已才学非凡,与之交往的人更有博学的学问.人物:
作者、王叔远、柳宗元志向:
雅致淡泊、豁达乐观、不图功名利禄,追求个人品德的高尚和道德的安宁与乐观.8.文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?
答:
不矛盾.题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”,不鄙俗.9.“苔痕上阶绿,草色如帘青”用了怎样的修辞方法?
“上”和“入”用在这里有何好处,突出环境怎样特点?
答:
对偶;“上”和“入”二字生动传神,化静为动,是景物有生气,而且流露出作者对这景物的喜爱之情,环境特点是恬静、雅致.10.刘禹锡自比诸葛亮和杨雄.他们之间的共同点是什么?
答:
都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风,高雅脱俗而且才华横溢.(这可是我一题一题翻书找的,一字一字打得,一定要采用哦!
)篇五:
陋室铭阅读题及答案
八年级语文上《陋室铭》复习题山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:
“何陋之有?
”1、解释文中加粗的字.
(1)有仙则名名:
(2)斯是陋室斯:
(3)惟吾德馨馨:
(4)何陋之有何:
(5)谈笑有鸿儒鸿:
儒:
.(6)往来无白丁白丁:
(7)可以调素琴调:
(8)无案牍之劳形劳:
形:
2、解释下列各句中相同的字.
(1)①无丝竹之乱耳之:
②何陋之有之:
.③辍耕之垄上之:
④操蛇之神闻之之:
.
(2)①无丝竹之乱耳乱:
②自云先世避秦时乱乱:
.3、身居陋室,却不感到简陋,你对此有何看法?
4、
(1)本文选自《》,作者是代的家、家(填人名),他的字是.文题中的“铭”是古代刻在器物上用来的文字.后来成为一种文体.
(2)用原文回答:
①本文的主旨句是:
.②本文描写陋室环境的句子是:
.③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是.(3)指出“龙”、“仙”比喻什么?
.(4)《陋室铭》是古代散文中的名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己______的愿望和__________生活情趣.5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是().a.山/不在高,有仙/则名b.苔痕上/阶绿,草色/入帘青c.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁d.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形6、从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣?
7、本文题为《陋室铭》,而作者却没有直接去写陋室,为什么?
既然是陋室,作者就应该倾其笔写尽其陋,然而作者又没有去写其陋,相反却极写其不陋,这又是为什么?
8、作者从哪几方面描写陋室的?
9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?
为什么?
10、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋是陋还是不陋?
11、铭文第一句在文中起什么作用?
“山不在高”,“水不在深”类比什么?
“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么?
12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用?
13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么?
14、请找出文中你喜欢的句子,说说喜欢的理由.15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪.在我们学习的古诗文中,还有类似的精神的名句,请你写出两句来.陋室铭参考答案:
1、
(1)著名
(2)这(3)品德高尚(4)什么(5)大指读书人(6)平民(7)调弄(8)使----劳累形体2、
(1)取消句子独立性,无意义
(2)宾语前置的标志(3)到,往(4)助词,的代词,这件事(5)扰乱(6)战乱3、加强自身的品德修养,不要在意物外条件的好坏.4、
(1)全唐文唐文学哲学刘禹锡梦得警戒自己或称述功德
(2)用原文回答斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.(3)比喻道德高尚的人.(4)保持高尚节操和安贫乐道的情趣.5、b6、高雅脱俗,安贫乐道.7、
(1)作者以山水引出陋室,而后以仙、龙喻德馨,这就自然而然引出本文主旨.
(2)陋室之所以不陋,都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人,这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格.8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面.9、远离官场,是因为作者长期遭受贬谪,更不愿与贪官污吏同流合污,更见他高洁傲岸的节操,并不是消极避世.10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在,说是陋室,是为了引出“惟吾德馨”的主旨,而结尾的“何陋之有”运用的是反问句,这样看来陋室自然不陋.11、
(1)类比,引出中心、
(2)类比陋室(3)暗喻惟吾德馨12、画龙点睛.表明陋室因主人品德高尚而不陋,表现了高雅的志趣.13、以古代名贤自况,表明自己虽身居陋室,却同古代名贤一样,安贫乐道,品德高尚.后一问略.14、苔痕上阶绿,草色入帘青.使用工整的对偶句式,“绿”、“青”色调搭配和谐,突出了环境的清幽宁静.15、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯——诸葛亮非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮八年级语文上《陋室铭》复习题山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有?
”1、解释文中加粗的字。
(1)有仙则名名:
(2)斯是陋室斯:
(3)惟吾德馨馨...s1389797127abc2014-12-12八年级语文上《陋室铭》复习题山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有?
”1、解释文中加粗的字。
(1)有仙则名名:
(2)斯是陋室斯:
(3)惟吾德馨馨:
(4)何陋之有何:
(5)谈笑有鸿儒鸿:
儒:
。
(6)往来无白丁白丁:
(7)可以调素琴调:
(8)无案牍之劳形劳:
形:
2、解释下列各句中相同的字。
(1)①无丝竹之乱耳之:
②何陋之有之:
。
③辍耕之垄上之:
④操蛇之神闻之之:
。
(2)①无丝竹之乱耳乱:
②自云先世避秦时乱乱:
。
3、身居陋室,却不感到简陋,你对此有何看法?
4、
(1)本文选自《》,作者是代的家、家(填人名),他的字是。
文题中的“铭”是古代刻在器物上用来的文字。
后来成为一种文体。
(2)用原文回答:
①本文的主旨句是:
,。
②本文描写陋室环境的句子是:
,。
③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是。
(3)指出“龙”、“仙”比喻什么?
。
(4)《陋室铭》是古代散文中的名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己______的愿望和__________生活情趣。
5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是()。
a.山/不在高,有仙/则名b.苔痕上/阶绿,草色/入帘青c.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁d.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形6、从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣?
7、本文题为《陋室铭》,而作者却没有直接去写陋室,为什么?
既然是陋室,作者就应该倾其笔写尽其陋,然而作者又没有去写其陋,相反却极写其不陋,这又是为什么?
8、作者从哪几方面描写陋室的?
9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?
为什么?
10、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋是陋还是不陋?
11、铭文第一句在文中起什么作用?
“山不在高”,“水不在深”类比什么?
“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么?
12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用?
13、文中谈到“诸葛庐”“子云亭”其目的是什么?
14、请找出文中你喜欢的句子,说说喜欢的理由。
15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的品德给我们以启迪。
在我们学习的古诗文中,还有类似的精神的名句,请你写出两句来。
陋室铭参考答案:
1、
(1)著名
(2)这(3)品德高尚(4)什么(5)大指读书人(6)平民(7)调弄(8)使----劳累形体2、
(1)取消句子独立性,无意义
(2)宾语前置的标志(3)到,往(4)助词,的代词,这件事(5)扰乱(6)战乱3、加强自身的品德修养,不要在意物外条件的好坏。
4、
(1)全唐文唐文学哲学刘禹锡梦得警戒自己或称述功德
(2)用原文回答斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(3)比喻道德高尚的人。
(4)保持高尚节操和安贫乐道的情趣。
5、b6、高雅脱俗,安贫乐道。
7、
(1)作者以山水引出陋室,而后以仙、龙喻德馨,这就自然而然引出本文主旨。
(2)陋室之所以不陋,都是因为在陋室之中居住的人是一位志趣高尚的人,这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。
8、生活环境、日常生活、交往人物三个方面。
9、远离官场,是因为作者长期遭受贬谪,更不愿与贪官污吏同流合污,更见他高洁傲岸的节操,并不是消极避世。
10、这恰是本文反向立意的作文技法之所在,说是陋室,是为了引出“惟吾德馨”的主旨,而结尾的“何陋之有”运用的是反问句,这样看来陋室自然不陋。
11、
(1)类比,引出中心、
(2)类比陋室(3)暗喻惟吾德馨12、画龙点睛。
表明陋室因主人品德高尚而不陋,表现了高雅的志趣。
13、以古代名贤自况,表明自己虽身居陋室,却同古代名贤一样,安贫乐道,品德高尚。
后一问略。
14、苔痕上阶绿,草色入帘青。
使用工整的对偶句式,“绿”、“青”色调搭配和谐,突出了环境的清幽宁静。
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