仓央嘉措的诗.docx
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仓央嘉措的诗
《见与不见》
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃
来我怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢
《问佛》——仓央嘉措
我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?
佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,
没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,
我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
我问佛∶世间为何有那麽多遗憾?
佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,
多数带著这种残缺度过一生,
只因与能使它圆满的另一半相遇时,
不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?
佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;
和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
我问佛∶如何才能如你般睿智?
佛曰∶佛是过来人,人是未来佛,
我也曾如你般天真。
我问佛:
为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:
冬天就要过去,留点记忆
我问佛:
为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:
不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:
那过几天还下不下雪
佛说:
不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜
我问佛:
你多大
佛说:
我就算一岁,我也是佛,你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人
我问佛:
世事本无常是什么意思
佛说:
无常便是有常,无知所以无畏
我问佛:
我的感情总是起起落落
佛说:
一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平
佛曰:
执著如渊,是渐入死亡的沿线
佛曰:
执著如尘,是徒劳的无功而返
佛曰:
执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散
佛曰:
不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐
我再拜无言,飘落,坠入地狱无间
佛曰:
缘为冰,我将冰拥在怀中;
冰化了,我才发现缘没了
我信缘,不信佛
缘信佛,不信我
佛把世间万物分为十界:
佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘。
佛曰,人生有八苦:
生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:
坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:
万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。
《那一天,那一月,那一年,那一世》
那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
那一瞬我飞升成仙不为长生只为佑你平安喜乐
《十诫诗》
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
《佛说》
住进布达拉宫,
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,
我是世间最美的情郎。
我问佛:
为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:
那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:
世间为何有那么多遗憾?
佛曰:
这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:
如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:
每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
我问佛:
如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:
留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘
我问佛:
如何才能如你般睿智?
佛曰:
佛是过来人,人是未来佛
佛把世间万物分为十界:
佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘
佛曰,人生有八苦:
生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,
心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:
坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,
无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:
万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,
注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段:
“勘破、放下、自在。
”
的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:
为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:
冬天就要过去,留点记忆
我问佛:
为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:
不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:
那过几天还下不下雪
佛说:
不要只盯着这个季节,错过了今冬
那一天,那一月,那一年,那一世-----仓央嘉措
版本一
那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹。
那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖。
那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为佑你平安喜乐。
那一天,那一月,那一年,那一世
版本二
那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;
那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经的真言;
那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;
那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;
那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为途中与你相见。
天空中洁白的仙鹤,请将你的双翅借我
我不往远处去飞,只到理塘就回
只是,在那一夜
我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回
只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早己失去旧日的光泽
版本三
那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言;
那一月,我摇动所有的经桶,不为超度,只为触摸你的指尖;
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;
那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见但相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教生死作相思。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿1
仓央嘉措情歌.汉语版.
词:
仓央嘉措
唱:
日波益西仁波切
心头影事幻重重,化作佳人绝代容。
恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
我与伊人本一家,情缘虽尽莫谘嗟。
清明过了春自去,几见狂蝶恋落花。
跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皚皚。
此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。
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