万物出乎震震为雷故曰惊蛰是蛰虫惊而出走矣.docx
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万物出乎震震为雷故曰惊蛰是蛰虫惊而出走矣.docx
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万物出乎震震为雷故曰惊蛰是蛰虫惊而出走矣
万物出乎震震为雷故曰惊蛰.是蛰虫惊而出走矣
【篇一:
2015高三闸北语文二模试卷】
闸北区高三语文试题
考生注意:
1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题和答题要求,所有答题必
须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答题前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号,
并将核对后的条形码贴在指定位置上,在答题纸反面清楚地填写姓名。
3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错
位。
4.答题时间150分钟。
试题满分150分。
一、阅读80分
(一)阅读下文,完成第1-6题。
(18分)
中华民族是最爱读书的民族吗?
(节选,有删改)黄国荣
?
全民阅读成为当下文化界的热门话题,媒体上传国家将为它立法,更是因
为现实生活中的大多数人不再读书让人忧心忡忡。
号召、立法固然是件好事,但
这事做起来并不那么简单,其效果也不容乐观。
假如我们不正视民族当下的现实,
不脚踏实地抓具体落实,仍然继续满足于文件上写、嘴上说、电话上统计、形式
上忽悠这种浮夸、应付、糊弄的工作作风,而无实际阅读活动的组织和现实困难
的解决,即便立了法,也只能仅仅是一种空打雷的声势而已。
...
?
我们民族当下的现实是什么呢?
北大王余光教授说,20年前季羡林老师曾
经说,中华民族是最爱读书的民族。
我不赞同季老师这话,但不好意思当面反对。
我认为中华民族并不是最爱读书的民族,而是不爱读书的民族。
梁晓声先生也说,
全国国民阅读调查中说,我国年人均读书四本多,这个数字是骗人的,中国很多
人一辈子都没有读过四本书。
我非常赞同二位的说法,我也认为,中华民族真不
是一个爱读书的民族。
?
中华民族若不爱读书,怎么会有五千年悠久的文化?
炎黄子孙那么多苦读
书的美传,没有耳闻?
中华民族的悠久文化谁也否定不了,而且永远是我们的骄
傲。
“孙敬好学,时欲寤寐,悬头至屋梁以自课。
”“(苏秦)读书欲睡,引锥
自刺其股。
”这个“悬梁刺股”的典故可能外国人都知道。
还有匡衡“穿壁借
光”的故事,唐代诗人岑参还曾有诗赞“览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借余光。
”
?
但是,我要请问一句,因为中华民族有悠久的文化,就证明我们的民族是
最爱读书的民族吗?
我还要问一句,孙敬、苏秦、匡衡们如此苦读,读的是什么
书?
他们又因何如此苦读?
很显然,他们读的是当时的课本或教材,他们的苦读是
为了应试,是入仕、求功名的欲望所驱使。
这种带着个人奋斗目标的功利性读书,
能代表一个民族爱好读书的习惯吗?
?
我们现在所说的全民阅读,并不是指在校学生为完成学业为应试而读课本
读教材教辅这种读书,而是指民众为了丰富自己的知识、提高自身的素质、陶冶
自我的心灵情操,完全出于自觉的阅读。
这种阅读既没有人逼迫,也没有任务要
求、更没有指定书目,是没有功利,纯粹个人爱好的阅读;所读的书不是教材教
辅,而是那种可读可不读的“闲书”。
?
自古以来,读“闲书”是遭反对的。
我们民族观念中的读书,是为仕途、
为功名而求学,是非常功利的。
历来视求学读教材教辅是“走正道”,读“闲书”
是“走邪路”。
过去是因“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”而苦读;如今是
因“年龄是个宝,学历不可少;戴了博士帽,才得乌纱帽”而苦读。
尽管《论语》
中有“仕而优则学,学而优则仕”这种勉励学人勤奋读书的名言,但实践中,书
读好了有余力了去做官的人数不胜数,而官做好了有余力了再好好地读书的人却
不多,古往今来也少有这方面的典故。
?
中华民族是不爱读书的民族,这话听起来不好接受,但这是事实。
第一个
统一中国的始皇帝就做过“焚书坑儒”的傻事,他就不想让国人读书,不仅要把
全国的书烧掉,而且要把全国的文人儒士也都坑掉。
不只是皇帝不让中华民族读
书,连我们的圣人老子和孔子,他们也并不赞成天下老百姓都读书,做有知识的
人。
老子说:
“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知
无欲。
”他是说,圣人治理国家的原则,就是使百姓头脑简单浑沌,填饱百姓的
肚子,削弱百姓的志气,强健百姓的筋骨,永远使百姓无知无识、没有欲望。
孔
子也说过“民可使由之,不可使知之。
”意思是说,可以指点老百姓走哪条路,
不可以让他们知道为什么。
“女子无才便是德”,这话不只在几千年的封建社会
里流行,一直到新中国成立都是如此。
?
读书其实是一种习惯,一种区别于野蛮的文明习惯。
自古以来,中国读书
的人只是士人,读书是文化人的事情。
今天的中国人,除知识分子外,一般普通
家庭几乎没有藏书的习惯,倒是有相当多的人是以藏书来装潢门面的。
?
让一个本来不爱读书的民族改变习惯热爱读书,光靠政府立法、下文件、
发号召是不管用的。
事关民族习惯、民族素质、民族尊严的事,要全民族来认识,
来改变。
?
在国外,公园、候机厅、候车室、飞机上、火车上,随处你会看到捧着书
孜孜不倦地阅读的人们。
而我们中国人呢?
我们手里捧着的不是书本,而是ipad、
手机,在玩游戏,在读“八卦”。
人一天到晚泡在游戏和“八卦’里,是提高不
了素质的,相反只会让人更庸俗、更自私、更没有道德底线。
因嫉妒而毒死自己
的同学、一受挫折就跳楼自杀、个人理想的破灭就报复社会?
?
ipad!
手机!
你们
要把中国的年轻一代引向哪里去?
⑴我们切不可躺在五千年民族文化传统历史上骄傲到不知道自己姓什么,那
是咱们祖先的功劳,我们要不努力,祖先们创造的悠久文化谁来传承?
怎么发扬?
又怎么发展?
没有发扬、没有创造,最悠久的文化也会衰落,最宝贵的遗产也会
破败,最丰硕的财富也会丢失,最优秀的品质和优良传统也会失传。
1.第?
段中加点的词“空打雷”在文中的含义是(2分)
2.赏析第?
段画线句的表达效果。
(3分)
3.就全文而言,第?
段列举“悬梁刺股”等典故的主要作用是()(2分)..
a.说明中华民族的悠久文化谁也否定不了,而且永远是我们的骄傲。
b.证明他们的苦读是为了应试,是入仕、求功名的欲望所驱使。
c.说明带着个人奋斗目标的功利性读书,不能代表一个民族爱好读书的习惯。
d.告诫我们切不可躺在五千年民族文化传统历史上骄傲到不知道自己姓什么。
4.有人认为文章第(8)段在论证思路上跳跃,应删除。
你认为呢?
请说明原因。
(3分)
5.本文的语言很有特色,试以第(11)段为例进行分析。
(4分)
6.简要概括本文的论述思路。
(4分)
(二)阅读下文,完成7—12题。
(19分)
惊蛰
①气候太冷,人会变得倦庸、懒散,思维僵化,以致一个冬季下来,懒于动
笔,东西写得少,犹如昆虫蛰伏一般。
猛一抬头,立春已过,雨水至矣,下一个
节气便是惊蛰了。
由此感叹,四时光景,二十四节气是不以人的意志为转移的,
它始终以自己的节奏迈着坚实的步伐,一步步走来,从不停滞,从不失信,该过
去的过去,该到来的到来。
②在农历二十四节气中,我最喜欢惊蛰这个节气,与其说喜爱,不如是敬畏
更多一些。
③经秋历冬,从秋风萧瑟到草枯叶落,再到天寒地冻白雪飘飘,万物从盛极
到衰落及至冬眠,大地进入了一年中最为萧条的季节。
④节气,是农民在长期生产生活实践中的总结。
节气的变化,写在农民的脸
上,而印证则在农民的肩上、手上,因为他们每日所从事的农事,始终以节气为
主线。
倘若农民忙碌一年是在写一部长篇小说,则节气便是小说中的二十四章节。
冬至若为农民肩头的担子支点,它的一头挑着小雪、大雪,而另一头则担着小寒、
大寒,同为“大小”两个节气,从季节寒冷程度上说,后一头的分量更重一些。
小寒、大寒一过,接踵而来的便是立春、雨水,惊蛰?
?
⑤惊蛰的意思是。
古人曰
“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。
是蛰虫惊而出走矣”。
陶渊明更是
用文学语言描述这一个节令:
“促春遘时雨,始雷发东隅。
众蛰各潜骇,草本纵
横舒。
”
⑥惊蛰昭示着万象复始,气象更新,大自然开始进入了一个充满灵动的时节。
为惊蛰。
这句充满天文地理色彩的专业语言,是气象学的范畴。
但气象的变化,
又是与大自然紧密相连的,而大自然的变化又与人类活动息息相关。
⑧在古代,先辈将惊蛰分为三候:
“一候桃始华;二候仓庚鸣;三候鹰化鸠。
”
描述已是进入仲春,桃花红灼,梨花洁白,黄鹂鸟啼叫,苍鹰渐去而斑鸠替代。
惊蛰前后各地天气升温,雨水渐多,很多地方进入了春耕。
地气动了,地里过冬
的虫卵要开始孵化了。
⑨惊蛰是一个划季节的极具生命意义的节令。
⑩我很庆幸自己生于江南,长于江南,又工作在江南。
因为,江南地区一年
不但四季分明,而且春夏秋冬时间分配上也差不多。
由此,一个季节分别对应了
六个节气。
江南地区四时温和,冷热,就像写在人脸上喜怒哀乐的表情,再明显
不过了。
而对江南地区的花草树木等植物来说,也是幸运的,春发夏茂秋收冬藏。
冬天对植物来说,就是“藏”,即休养生息。
江南植物生长,四时配置,不紧不
慢,这种一岁一枯荣的生长规律恰到好处。
不像热带的植物,不分季节,不分昼
夜,拼命地长、长、长,一个字“累”。
也不像北方的植物,生长季节太短,刚
刚嫩叶爬满枝头,正要拼命长的时候,季节就拉长了脸,准备越冬了,你想怎么
长也不允许,由不得自己的性子,而且冬季又特别的漫长。
⑴惊蛰时节的晴朗天,在江南田野上行走,你会深切地感受到大地春意的萌
动。
“春雷响,万物长”,惊蛰是大好的九九艳阳天,气温回升,雨水增多。
地表上,紫云英花已似繁星点点,小麦可闻拔节声,油菜花也争露金黄色,更有众
多不知名的田间野花,也竞相绽放。
地底下,昆虫经过一冬的长眠,渐渐复苏,
睁开了惺忪的眼睛。
大地母亲似乎在叫唤她:
“真是懒虫。
别睡了,起来啦,外
面天气暖和了。
”
⑵而乡间田头,农人开始备耕,修整农具,天晴时晾晒种子,准备各种土杂
肥,给即将下地耕作的牛犊多吃精细饲料?
?
⑶此情此景,应了古人的一首田园诗,诗曰:
“微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧
水?
?
”
7.二十四节气,“一个季节分别对应了六个节气”,其中属于春季的,除了立春、
雨水、惊蛰之外,还有春分、和谷雨。
(1分)
8.根据第⑤段的内容,“惊蛰”的意思是:
(2分)
9.作者喜爱、敬畏惊蛰这个节气,理由是:
(4分)
(1)
(2)
10.请自选一个角度,赏析第(11)段画线句。
(3分)
11.对本文的分析理解,不正确的两项是()()(4分)...
a.第③段写冬天的寒冷与萧条,衬托出即将到来的惊蛰节气气候温暖、生机勃发。
b.第④段多用比喻,形象地告诉我们只有农民才对节气的变化有着真切敏锐的感
知。
c.第⑧段引用先辈的物候分类,生动地写出了气候物象的变化,与人的活动息息
相关。
d.第⑩段写热带和北方的植物,与江南的植物形成对比,突出了后者的生长规律
恰到好处。
e.第⑴段中运用引用、拟人等多种修辞手法,生动形象地描绘了江南田野的春意
萌动。
12.文章以一首田园诗结尾,请说说这样写的好处。
(5分)
(三)默写。
(6分)【任选6空作答,超过6空,按前6空评分】
13、
(1)饭疏食,饮水,。
(《论语七则》)
(2),杨柳岸晓风残月。
(柳永《雨霖铃》)
(3),何似在人间!
(苏轼《水调歌头》)
(4),清辉玉臂寒。
(杜甫《月夜》)
(5)云青青兮欲雨,。
(李白《〈梦游天姥吟留别〉》
(6)常恐秋节至,。
(《长歌行》)
(7),但余钟磬音。
(常建《题破山寺后禅院》)
(8),教然后知困。
(《礼记》)
(四)阅读下面的诗歌,回答14—16题。
(8分)
月杜甫
四更山吐月,残夜水明楼。
尘匣元开镜,风帘自上钩。
兔应疑鹤发,蟾亦恋貂裘。
斟酌姮娥寡,天寒奈九秋。
注:
杜甫晚年滞留夔州(现四川奉节)西阁,此诗就是在那里写的。
14.本诗句句写“月”
(2分)
15.分)
a.首联中“吐”字生动地写出亮初升景象,赋予“山”动态的美。
b.“疑鹤发”、“恋貂裘”,既是诗人的推想,又描绘了月之白与月之寒。
c.尾联,明写嫦娥孤寂,实则推己及人,表达诗人自况自伤之情。
d.深秋月夜,诗人通过所见所感,抒发自己衰老孤寒、凄凉寂寞的境遇。
“残夜水明楼”被后世称为“古今绝唱”,试加赏析。
(3分)
(五)阅读下文,完成17—21题。
(17分)
?
班彪字叔皮,扶风安陵人也。
?
彪性沈重好古。
年二十馀,更始?
败,三辅?
大乱。
时隗嚣拥众天水,彪
乃避难从之。
嚣问彪曰:
“往者周亡,战国并争,天下分裂,数世然后定。
意者从横之事复起于今乎?
将承运迭兴,在于一人也?
愿生试论之。
”对曰:
“周之废兴,与汉殊异。
昔周爵五等,诸侯从政,本根既微,枝叶强大,故其末流有从横之事,执数?
然也。
汉承秦制,改立郡县,主有专己之威,臣无百年之柄。
至于成帝,假借外家,哀、平短祚,国嗣三绝,故王氏擅朝,因窃号位。
危自上起,伤不及下,是以即真?
之后,天下莫不引领而叹。
十馀年间,中外骚扰,远近俱发,假号云合,咸称刘氏,不谋同辞。
方今雄桀带州域者,皆无七国世业之资;而百姓讴吟,思仰汉德,已可知矣。
”嚣曰:
“生言周、汉之执可也;至于但见愚人习识刘氏姓号之故,而谓汉家复兴,疏矣。
昔秦失其鹿,刘季逐而羁之,时人复知汉乎?
”
?
彪既疾嚣言,又伤时方艰,乃著《王命论》,以为汉德承尧,有灵命之符,
王者兴祚,非诈力所致,欲以感之,而嚣终不寤,遂避地河西。
河西大将军窦融以为从事,深敬待之,接以师友之道。
彪乃为融画策事汉,总西河以拒隗嚣。
及融征还京师,光武问曰:
“所上章奏,谁与参之?
”融对曰:
“皆从事班彪所为。
”帝雅闻彪才,因召入见,举司隶茂才,拜徐令,以病免。
【篇二:
春始惊蛰】
春节过了,“立春”“雨水”也过了,但寒冷似乎迟迟不愿离去,北方的大地上依然春寒料峭,盎然春意姗姗来迟。
近日晚间入睡后,依稀听到了阵阵似雷像鼓的隆隆声,接着听到好像有人轻轻摇动沙锤的声音,迷迷糊糊中认为,是春雷、春雨入梦了。
早上起床推窗,一股清凉、微甘、湿润的小风迎面吹拂,沁人心脾,窗外的一切像刚被清水漂洗过,洁净而清新。
我突然意识到,今年的第一声春雷,第一场春雨发生在昨夜。
打开日历,豁然明白,惊蛰到了,一个美好的时节开始了。
惊蛰,二十四节气中的第三个,农历书中记载:
“斗指丁为惊蛰,雷鸣动,蛰虫皆震起而出,故名惊蛰。
”《月令七十二候集解》中说:
“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。
是蛰虫惊而出走矣。
”惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的各种昆虫。
惊蛰过后便是万物复苏,是春暖花开的季节。
作家苇岸曾在《二十四节气》中写道:
“到了惊蛰,春天总算坐稳了它的江山。
”从自然物候现象看,惊蛰意味着盎然春意、美好春天的开始。
“微雨众卉新,一雷惊蛰始。
”轻雷细雨,唤醒了冬眠的生灵和沉睡的草木,也使人的心海涌动起春潮。
我匆匆离开房间,走出社区,走进大自然的怀抱,去感受大地回春的气象。
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦,不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
”果然,一幅淡淡的早春画面已经展现眼前。
氤氲而升的地气裹挟着草木泥土的味道清新宜人,风儿一改凛冽清寒而变得轻盈和煦,山川背阴处的残雪消失了,小河的覆冰融化了,枯萎的树木枝条开始变绿,迎春花点缀上了黄色的细蕾,草丛里萌生出嫩绿的细芽,片片返青的麦苗像荡漾的碧波,河边的垂柳像喷洒上了淡绿的水彩。
整个大自然,像脱去了冬装的少女,所有的妆容都变得清秀、纤巧而细腻起来。
此刻,虽然还有些春寒料峭,离春暖花开还有些时日,但我心中已经开满了五颜六色的鲜花。
“惊蛰春雷响,农夫闲转忙。
”和任何节气一样,惊蛰与农业和土地密切相关。
小时候生活在六十年代的沂蒙山区农村,从惊蛰开始,是农民最繁忙的时节,“一年之计在于春”,主要农活是施基肥、耕田犁地,准备春播。
农谚道:
“过了惊蛰节,春耕不停歇。
”“惊蛰一犁土,春分地气通。
”只有深耕土壤,庄稼才能长的好。
春耕是个苦累活,那时没有拖拉机等任何机械,送肥只能用小车推或肩挑,好一点的土地可以用牛耕,山地全部用镢头刨,而且还要抢时间,耽搁了节气,影响了播种,就没有好的收成。
记得那时候生产队的农民天刚蒙蒙亮就下地干活,各家做好饭集中一起专人送到地头,早饭、晚饭都在地头吃,直到天黑才收工。
多少年过去了,山乡也基本实现了耕种机械化,山地都种上了果树,劳动强度减小了,但每到惊蛰,总会想起那些皮肤晒得黝黑,肩膀被扁担压的红肿,手掌结满厚厚的老茧的农民,那些辛苦、勤劳、善良的父老乡亲,也深深体会到粮食的来之不易。
民谚道:
“惊蛰过,暖和和,蛤蟆老角唱山歌。
”惊蛰是气候冷暖的一个转折,是迎春入春的一次仪式。
此时,心扉增添了几分期盼,几分向往。
虽然田野里还有些寂静,暂时还听不到池水边的蛙歌、林木间的鸟唱、草丛中的虫鸣,还看不到莺飞燕舞、青枝绿叶、桃红李白,也还没有麦浪滚滚、盈车嘉穗、五谷丰登的景象,但这一切自惊蛰开始,将一页页翻开,美丽动人的图画将展现眼前。
【篇三:
惊蛰】
惊蛰
惊蛰(insectsawaken)
二十四节气之一。
蛰是藏的意思。
惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
每年3月5日或6日,太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。
惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。
《月令七十二候集解》中说:
“二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。
是蛰虫惊而出走矣。
”晋代诗人陶渊明有诗曰:
“促春遘时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒。
”实际上,昆虫是听不到雷声的,大地回春,天气变暖才是使它们结束冬眠,“惊而出走”的原因。
我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同,就多年平均而言,云南南部在1月底前后即可闻雷,而北京的初雷日却在4月下旬。
“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。
“春雷响,万物长”,惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天,气温回升,雨水增多。
除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外,我国大部分地区平均气温已升到0℃以上,华北地区日平均气温为3—6℃,沿江江南为8℃以上,而西南和华南已达10—15℃,早已是一派融融春光了。
所以我国劳动人民自古很重视惊蛰节气,把它视为春耕开始的日子。
唐诗有云:
“微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
”农谚也说:
“过了惊蛰节,春耕不能歇”、“九尽杨花开,农活一齐来。
”华北冬小麦开始返青生长,土壤仍冻融
交替,及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。
“惊蛰不耙地,好比蒸馍走了气”,这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。
沿江江南小麦已经拔节,油菜也开始见花,对水、肥的要求均很高,应适时追肥,干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。
南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要,防止湿害则是最重要的。
俗话说:
“麦沟理三交,赛如大粪浇”、“要得菜籽收,就要勤理沟”。
必须继续搞好清沟沥水工作。
华南地区早稻播种应抓紧进行,同时要做好秧田防寒工作。
随着气温回升,茶树也渐渐开始萌动,应进行修剪,并及时追施“催芽肥”,促其多分枝,多发叶,提高茶叶产量。
桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。
“春雷惊百虫”,温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延,田间杂草也相继萌发,应及时搞好病虫害防治和中耕除草。
“桃花开,猪瘟来”,家禽家畜的防疫也要引起重视了。
这时,气温回升较快,长江流域大部地区已渐有春雷。
我国南方大部分地区,常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华南西北部除了个别年份以外,一般要到清明才有雷声,为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。
到了惊蛰,我国大部地区进入春耕大忙季节。
真是:
季节不等人,一刻值千金。
大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃,较雨水节气升高3℃以上,是全年气温回升最快的节气。
日照时数也有比较明显的增加。
但是因为冷暖空气交替,天气不稳定,气温波动甚大。
华南东南部长江河谷地区,多数
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- 万物 出乎 惊蛰 蛰虫 出走
