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荆轲刺秦王读书笔记
荆轲刺秦王读书笔记
篇一
“荆轲刺秦王”是一个中国老百姓耳熟能详的故事。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的名句也几乎是妇孺皆知。
但是人们对他的印象却各不相同,有的人说他是英雄,有的人说他只是“匹夫之勇”。
,“荆轲刺秦王”这一篇文章选自《东周列国志》这本书。
《东周列国志》的作者是明末初清的著名文学家冯梦龙。
《东周列国志》所讲述的故事是西周结束至秦统一中国。
“荆轲刺秦王”这篇文章主要讲了:
公元前227年强大的秦国即将统一六国,正当秦王的大军势如破竹,燕太子丹为了报仇,找到智者田光,向田光请教。
田光把荆轲介绍给燕太子丹。
而田光为了激发荆轲的斗志,自刎了。
荆轲出了一条计策,由自己带着樊于期的人头和督亢地区地图,献宝时趁机杀掉秦王。
而樊于期知道后甘心自刎。
接着,荆轲与勇士秦舞阳,便要前往秦国。
他们在易水边告别,荆轲和着悲壮的音乐唱出了:
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”这句话成了千古名句。
他给秦王看燕国都亢的地图,当看到地图最后的时候“图穷匕见”,于是荆轲拿起匕首就向秦王刺去,可惜他没有成功,最终惨遭毒手,壮烈而死。
荆轲虽然死了但是他的英雄形象却永远被后人传颂,他的名字也永留青史。
正如文天祥所说的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”荆轲真正做到了这一点。
秦国统一天下已经形成定局,小小的燕国根本不是秦的对手,所以只能以刺杀秦王的方式来保存自己。
然而荆轲并不是燕国人,他只是一个流亡他国的侠客。
所以他去刺杀秦王并不只是为了挽救燕国,而是为了所有的诸侯国和遭受苦难的黎民百姓。
从这一点也能看出他的侠肝义胆。
秦王嬴政既然有统一六国的实力,那么他也并不是那么容易被杀的。
所以为了刺杀的成功,荆轲说服了秦王痛恨的将领樊于期,让他献出了自己的首级。
然后又准备了燕国最肥沃的土地——督亢的地图,当然还有一把锋利无比并且带有剧毒的匕首藏在地图中。
看来荆轲并不是人们所说的“匹夫之勇”,他是个有勇有谋的英雄。
可能是运气不好,荆轲没有成功。
而且使秦舞阳,樊于期,田光,三位勇士身亡,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”我欣赏荆轲。
我欣赏他的侠肝义胆,他的不畏强权,他的智勇双全,他的视死如归,还有他的英雄精神。
参考荆轲刺秦王读书笔记篇二
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!
”在这凄凉而又悲壮的歌声中,荆轲踏上了一条不归路。
一辆马车,一个待从,一把匕首。
他知道此行将意味着什么,他同样知道后果将会怎样,但他义无反顾。
为了一个国家的存亡,为了一个人的心愿和一句永不悔改的承诺。
他是应该回过头来看一眼的啊!
其实,当他回过头时,看到的已不再仅仅是燕国,而是这几多留恋的人世啊!
但他终究没有回头,昂然大步踏向秦关。
史家们对荆轲的评价可谓众说纷纭,有人赞他为英雄,有人称他为豪杰,而有人则叹之徒具匹夫之勇。
我无法回到过去亲眼目睹事情的经过,也无法找出哪位史学家的失误。
我只相信就在荆轲头也不回地离开燕国的那一刻,或许只有一分钟那样短暂的时间里,他是一个英雄,一个无悔的英雄。
人们对英雄是向往的。
在小说里、电影中看到出手挥金如土、豪气冲天、武功盖世的英雄时人人都会赞叹不已,而自己也做着这样一个英雄梦。
但无论英雄的形象如何改变,书本上的文字如何变化,小说和电影中都会有这样一相同而且永远不变的潜台词:
“本故事纯属虚构。
”而当人们沉浸于虚构中时,已将英雄的定义染上了虚构的色彩,于是他们感叹这世间已经没有英雄。
其实就在他们感叹的时候,身边已经出现了无数的英雄。
当一个歹徒持刀抢劫,而在场的人却只愿成为观众而袖手旁观的时候,有人大声喝道:
“住手!
”当一场大火烧遍整栋楼房,人们皆自顾逃命,一位残疾人无法走出房屋而绝望地呼救时,有人毫不犹豫地跳进火海……
其实这样的例子很多很多,只是在人们眼中却已成了“小事”而不重视罢了。
或许他们的结果同荆轲一样:
大喝“住手”反而被打成重伤;跳进火海结果搭上了自己的性命。
因此,他们永远无法成为人们眼中的英雄,无法名垂千古。
但我敢说,当他大呼“住手”,当他跳入火海的一刹那,或许只有一分钟那样短暂,但他们是真正的英雄。
人们常说:
“时势造英雄。
”在战乱的年代,人们是需要英雄的。
诸侯争霸,群雄并起,英国需要荆轲。
在八年抗战岁月中,无数英雄为捍卫祖国而壮烈牺牲,他们是一座丰碑,将永远屹立在人们的心中。
而在今天,在这和平的年代里,英雄已不再是战争年代浴血战场血烈士,而是一个个无名的勇于挺身而出的一分种英雄。
他们就像点点繁星照亮了黑夜,映耀着整个天空。
一分种固然短暂,但一的英雄却永恒,他们将永远记在人们心中
经典的荆轲刺秦王读书笔记篇三
田光曰:
“光闻长者之行,不使人疑之,今太子约光曰:
‘所言者国之大事也,愿先生勿泄也。
’
是太子疑光也。
夫为行使人疑之,非节侠士也。
”欲自杀以激荆轲,曰:
“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。
”遂自刭而死。
轲见太子,言田光已死,明不言也,从此可见言光他是一个深明大义的人,他为了天下六国百姓的安危,明知要完成这项计划会牺牲自己。
但他也义不容辞的抛头颅,洒热血地自刎了。
太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。
至易水上,既祖,取道。
高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰:
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!
”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。
于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
荆轲他有很多的选择,并不一定要走这条路,由此可见,荆轲不仅有勇有谋,还深明大义,会为百姓着想,他可真是一位大英雄啊!
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风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
荆轲他有很多的选择道路,也不一定要去刺秦王,他可以隐居于世,从此可见荆轲,也是一位可歌可泣..惊天动地的大英雄啊,不过这次深入虎穴必定是凶多吉少啊!
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左右乃曰:
“王负剑!
王负剑!
”遂拔以击荆轲,断其左股。
荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。
秦王复击轲,被八创。
轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:
“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。
”
左右既前斩荆轲,秦王目眩良久。
而论功赏群臣及当坐者各有差。
而赐夏无且黄金二百镒,曰:
“无且爱我,乃以药囊提轲也
荆轲乃天下第一刺客,据说荆轲有一招五步绝杀,能在五步之内,击杀任何敌人。
当时荆轲离秦王那么近,也没能击杀秦王,这真有辱天下第一刺客之名,或者这是上天的安排吧!
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其后荆轲客高渐离以击筑见秦皇帝,而以筑击秦皇帝,为燕报仇,不中而死高渐离也是一位大英雄,他深知燕国是一个人人向往,又能让百姓安居乐业的好地方,要为燕国报仇雪恨,也去刺秦王了,最后,也失败了。
就这样,七国被秦国统一,这又证明了合久必分,分久必合的道理。
荆轲刺秦王读书笔记模板篇四
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
”当再次读起这句诗,他恍然出现在我眼前。
一袭黑袍随风而起,他是两千年前那位著名的剑客,他亦是一名:
死士。
他有一个如青铜般的名字,他叫——荆轲。
漉漉雨雪,秦世恍兮……
公元前227年,即秦统一中国之前的六年。
当时,秦已于公元前230年灭韩,又在公元前228年破赵,秦统一天下的大局已定。
燕国是一个地处北方的小国。
当初燕王为了讨好秦国,曾将太子丹交给秦国作为人质。
“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。
公元前228年,秦将王翦破赵以后,引兵向北,直逼燕境。
燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻,同时也为了报当初在秦“见陵”之仇,决定派荆轲劫持秦王,想要挟秦王归还秦侵占的各国土地;如果要挟不成,便刺死秦王,造成秦国内部的混乱。
即便是知道前方是死路一条,你面不改色依旧毅然前行。
“易水诀别”让我为之动容,我竭力去揣摩你当时该有的心情。
但,除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声,什么也没有……我想,你是知道的是吧?
你知道自己是一名剑客,但更是一名死士,你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。
你亦知道,以自己的身份是不配与活着的人交谊的。
咸阳宫的大殿,是你的刑场,而你成名的地方,远在易水河畔。
你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前:
白幡猎猎,千马齐喑,以白衣冠送汝的太子及宾客,谁都清楚都知道这意味着什么。
那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固,那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想,连易水河畔的盲人也知道会发生什么,只是,大家都心照不宣……
荆柯啊,渐离的悲歌已在易水河畔奏响,你一身傲骨带着一颗赤诚之心,提着樊将军的头颅,拿起用地图包裹的匕首,你义无反顾的踏上这条充满荆棘凶险之路。
但我知道,你无怨无悔,在你心中,死士的含义就是死,这远比做一名剑客更重要。
你,亦认准了那个比生命更大的东西:
义。
即使血洒咸阳殿,你亦是英雄,你为荣誉而死,你死亦为荣。
你死的壮烈,你亦是后人的楷模,你成了一座万世流芳的美学碑文……
你让我知道,渴望壮烈是一种积极的人生态度。
壮烈不因生命的长短而消逝,也不因生命的尊卑而改变。
壮烈的人生,每个人都有权拥有。
当屈原纵深投向汨罗江,滚滚波涛浮起他的衣袂,这是何等的壮烈!
当谭嗣同引颈就戮菜市口,高歌“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”,这是何等的壮烈!
当文天祥兵败被俘,吟起“人生自古谁无死?
留取丹心照汗青。
”这是何等的壮烈!
你亦让我知道,壮烈有时不一定要惊天动地,它也可以是一种平凡。
秋风起,秋叶落,为来年树的萌芽,枯叶不也做了壮烈的选择吗?
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。
当花枝枯萎,我将它连根拨起,啊,根?
你已不在丑陋,因为花的美是你灵魂的甘露,你的选择亦是壮烈的不是吗?
平凡而可贵……
当我读完这篇文章,我为荆轲感到骄傲,他舍生取义,使生命绽放出耀眼的光芒,他死得其所,死亦为荣。
他使我明白,要选择勇敢,要选择忠诚。
造物主创造了生命,让世界活力四射,精彩纷呈……他让我知道生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。
优秀的荆轲刺秦王读书笔记篇五
在我的眼里,荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。
西谚曰:
“叛祖国犹舟人自穴其舟也,可不戒哉。
”这句话说得很有道理。
“微太子言,臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。
在这国难当头,他的反应不是退缩与投降,而是抛头颅,洒热血,愿以一死以换国之存。
1911年编纂的小学课文,向孩子们这样讲述“爱国”:
“国以民立,民以国存。
无民则国何由成?
无国则-民何所庇?
故国民必爱国。
舟行大海中,卒遇风涛,则举舟之人不问种族,不问职业,其相救也,如左右手。
何者?
舟为众人所托命,生死共之也。
国者,载民之舟也,国之利害,即民之休戚。
”荆轲的确做到了这样,以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。
评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过:
“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也”荆轲也是这样的。
他是一个名副其实的勇士。
这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦,更表现在他与秦王的斗争上。
从他“今日往而不反者,竖子也”一句可以看出他的勇敢。
常言道:
“士可杀不可辱”。
其怒叱太子,表现出了他刚烈的性格。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,一句,颇有些壮举,但也透着淡淡的感伤。
正所谓粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
易水诀别,表现了荆轲视死如归的豪迈气概。
所以,他是一名勇士。
有些人认为,荆轲之所以刺不成秦王,是因为他有勇无谋,其实不然。
荆轲刺不成秦王,因素是多方面的。
为了此次秦国之行有信,使秦可亲,他向太子丹提出“诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王”的要求,这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,并说服樊将军自献其首,此为其智的表现之二。
既至秦,厚遗秦王宠臣蒙嘉,此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐,荆轲顾笑秦武阳,一句“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑”更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。
荆轲刺秦王,是反抗强暴的正义行为,他是个名副其实的爱国志士,勇士与智士!
我只想给予荆轲八个字——“生亦辉煌;死亦辉煌!
”
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