第24课步从容勿摇髀.docx
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第24课步从容勿摇髀
第二十四课步从容~勿摇髀
【步从容。
立端正。
揖深圆。
拜恭敬。
勿践阈。
勿跛倚。
勿箕踞。
勿摇髀。
】
接下来我们继续一起来学习“谨”:
“步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀”。
好,我们一起来读一下,预备,齐。
(步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。
)
好,这两句话是什么意思呢?
我们看“步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬”,就是告诉我们,走路的时候步履很从容、很镇定;站的时候,要站得很庄重、很端庄;作揖行礼的时候,要把身子躬下去,九十度鞠躬,代表很恭敬。
“勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀”,就是告诉我们进出门的时候,我们的脚一定不可以踩在门槛上——“勿践阈”。
而且,也不要用一条腿支撑身体,斜站着。
那样身体会歪到一旁,很没有礼貌,很没有家教,所以要注意。
“勿箕踞,勿摇髀”呢?
就是我们蹲下或坐下的时候,我们的腿和脚都不要分开很大,然后坐在那里的时候,也不要晃腿,这样显得心浮气躁。
所以我们良好的行为举止,能够体现我们有良好的素质,能够体现我们的良好的家教。
我们看这里,一共出现了四个“勿”字,这个“勿”就是“一定不可以”、“一定不要”,一定要注意。
这个“阈”呢?
是指门槛,“勿践阈”,不要踩在门槛上。
这个“勿箕踞”,这个“箕”,是指簸箕,就像我们这个筛米,除去米上的那个糠和皮,那种工具,它的形状有点像我们的撮子,然后它的这个形状,有点像八字形,开口是比较大的。
也是提醒我们蹲坐的时候,我们的腿脚,不要分开很大,要注意自己的行仪。
这个“踞”,是指蹲坐;这个“髀”,是指腿、大腿股。
你看,这是一些生活当中点点滴滴,坐呀,走啊,怎么样的一个行仪,提醒我们时时要检点自己的、规范自己的这种行为。
好。
唐代有一位著名的诗人,他叫张九龄,他也是一位非常优秀的政治家。
张九龄他平时就很喜欢服饰整洁,然后走在路上总是风度翩翩。
那每当朝廷上有这个重要的朝会的时候,他在众人当中都很显眼,就连皇上也夸赞他举止、仪态,非常地庄重。
我们看,我们同一位衣着整洁,然后行仪得体大方的人在一起,会有什么样的感觉啊?
会有什么样的感觉?
是不是感觉很舒服?
如沐春风,我们不由得也想像他那样去做。
那假如同一个很不讲卫生,衣衫不整、很没有威仪的人在一起,你会有什么感受啊?
什么感受?
好,请你来说。
(别扭。
)
很别扭、很不舒服,是不是?
好,请坐。
的确是这样,所以,我们看一个人的举止、言动、威仪,是非常重要的。
所以我们要提醒自己,要做到什么呢?
“一切言动皆要安详,十差九错只为慌张”。
好,我们一起来读一下。
预备,齐。
(一切言动皆要安详,十差九错只为慌张。
)
我们的言谈、举止、行仪,都要很从容、很安详,动作要缓一点儿,你不要太急、太快了。
你看,往往因为我们的行为如果太匆忙,事前的准备不够,就会很着急。
然后,就会慌乱中造成很多不必要的过失,对不对?
十差九错,就是因为慌张。
所以,我们从现在开始,从小就要培养自己这种从容镇定的心态,举止要安详。
我们先来看“步从容”,行走的时候要从容、端庄、镇定、安详。
《常礼举要》也有告诉我们:
“行走时,步履宜稳重,并宜张胸闭口,目向前视。
”这就告诉我们,走路的时候你要怎么样?
你要注意,我们的目光,都不是那种流离的,而应目视前方,然后挺胸、抬头,这样就很从容。
那么,像有的同学他在学校教室里或者走廊里,或者是操场上,又跑又跳,然后慌慌张张,这样就很可能会把同学撞倒。
那撞倒同学会有什么样的后果啊?
好,请你来说。
(会受伤。
)
同学受伤。
同学受伤,那你说撞他的那个同学,是不是心里也会很担心呢?
也会很后悔,而且他的父母也会为他担忧,因为“身有伤,贻亲忧”。
好,请坐。
其实双方的家长,都会为这种事件很难过,谁都不愿意这种事情发生在自己孩子身上。
所以我们无论在哪里,你的行走、一抬手、一举足,你就是在行孝。
你走得镇定、从容,首先是培养了自己的这个安详的心态。
你让自己很平稳,同时也是在为别人着想。
不要慌慌张张,犯下一些甚至是无法挽回的过失,这样就不好,造成人生中自己或者他人的遗憾。
所以,要谨慎言行。
那么“立端正”呢?
站的时候要端正,坐有坐相,站有站相。
站的时候应该是挺胸、抬头,目光平视前方,精神很饱满。
绝对不可以弯腰驼背,这样才能显示出我们什么啊?
我们少年儿童的这种朝气蓬勃的气象。
其实我们站得端正,也是能够表现我们内心的一个状态。
我们站得很端正,我们的心,就不会很散漫,你的浩然正气就油然而发。
那也能体现我们这种礼仪风范,你有很好的家庭的教育,你能够无论走到哪里,人家就能感受到你的父母一定是怎么样?
对儿女都有很好的教导,都有很好的规范。
还有呢?
站姿端正,也是利于我们的身体健康,你看像现在很多人,可能小学没毕业就驼背了。
还有的人,早早地就长了骨刺,经常的腰酸背痛,但这往往就是因为不良的站姿、坐姿所引起,所以不可不慎。
那么“揖深圆,拜恭敬”,每每讲到这里,我就想起在我们学校有很多这样的孩子,因为我们学校的孩子一来到学校,见到老师首先是问好、行鞠躬礼。
有一个孩子,他每次见到老师都是这样做,毕恭毕敬,而且他回到家之后,对所有的长辈乃至于教过他的老师,他都是这种礼仪的风范:
向老师问好,行九十度鞠躬礼。
然后,他的班级老师就很赞赏他这种礼貌的行为,并且对班级所有同学说:
“这个同学特别有礼貌,因为他有学《弟子规》;他也给我们所有同学做出了好榜样,我们应该向这样的同学学习。
”你看,这位同学他这一种行仪,他不需要讲什么,他做出来了,他就可以影响他的班级的这种风气。
然后,长辈们见到这个孩子也很欢喜,为什么啊?
一看这个孩子就很谦卑受教,这么有礼貌,那长者都想去照顾他、关心他、帮助他。
然后人们看到他这么有礼貌,怎么样?
就会表扬他的父母,赞叹他的父母,说他的父母把孩子教育得这么好。
你看我们这样的对人恭敬有礼,就会给我们的父母增光。
我们学校有一位大哥哥。
他是大学生,那在他参加研究生面试的时候,有一个情景他是至今难忘,也给在场的所有人留下了非常良好的印象,他也有做到“冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切”。
因为参加这样的研究生面试,需要穿正装。
他们也有要求,要穿西装,然后打领带,鞋子要很干净。
那他的确是这样的一种着装,然后步履从容地走进了面试厅,做到了“步从容,立端正”。
因为他也有学到,“揖深圆,拜恭敬”。
在面试开始的时候,他首先是向在座的所有的考官、老师们问好,然后行九十度鞠躬礼,这个礼行下去,心里默数三个数才起身,起身的动作比较和缓,从他这个动作当中,就可以看出这个同学对老师的这份恭敬心。
在这个面试结束的时候,主考官非常的欢喜,然后就说:
“这位同学,我看可以通过,你们看怎么样?
”结果在场的其他老师们也说:
“蛮好的,非常好。
”他就顺利地通过了面试的这个考试。
其实,他的一举一动,他的这个鞠躬礼,给在场所有的老师是留下很深的印象,因为在他之前、在他之后,参加面试的学生,没有一个人像他这样身着正装,也没有一个人行鞠躬礼,而他却做了,做得如此恭敬。
那老师问大家,这位大哥哥他为什么会这么顺利地被录取呀?
为什么?
请你来说。
(因为他有一份恭敬心。
)
他有一份恭敬心。
好,掌声鼓励。
好,请坐。
还有吗?
好,请你来说。
(“步从容,立端正”,他做到了这一点,所以大家都很羡慕他,就让他顺利地通过了。
)
羡慕他什么?
羡慕他有良好的家教,是不是?
而且,觉得这样的孩子很谦卑,所以他有恭敬老师的这份心。
他的行持,又这么样懂得进退,行持有度。
那现在这样的孩子也是硕果仅存的,所以老师们也有这一份欢喜心。
好,掌声鼓励。
好,请坐。
还有吗?
好,后面的同学。
(因为他对各个考官很尊重。
)
尊重心,尊重老师的心,是不是?
好,掌声鼓励。
好,前面同学。
(因为他的行仪很端庄。
)
很端庄。
好,首先人与人交往的第一印象是什么?
就是你的衣着、你的行持,这是第一印象。
好,掌声鼓励。
好,请坐。
而且这位大哥哥,他知道了这个好消息之后,他是第一时间,把这个喜讯告诉了妈妈,希望让爸爸妈妈很欢喜、很欣慰。
你看,一个人他有这份孝心,他又有这份恭敬心,所以他就会在人生的道路上,遇到很多贵人来帮助他。
那我们希不希望我们的人生也像这位大哥哥一样啊?
希望,是吧?
那我们现在要从一点一滴的小事做起:
你的坐姿,你的威仪,你上课听讲的态度,从这里开始培养恭敬心。
其实,礼貌就是人与人之间最优美的距离。
当我们行持都很有威仪的时候,就是在尊重自己,也是在礼敬他人。
礼敬他人呢?
其实就是善待自己。
像我们参加这个祭祀活动,也有这个行礼,或者祭拜。
做的时候,都是应该发自内心的真诚、恭敬。
对长者、对老师、对父母,这种鞠躬礼,也是发自内心的感恩、恭敬。
你说你的行为、举止,能不能让对方感受到你的存心?
一定能!
你看,行礼的时候“揖深圆,拜恭敬”。
我们要九十度鞠躬礼,而且行下礼之后,起身的动作要不急不缓,如果太快了,就显得太急躁,就有失恭敬;而且目光要对视着对方的目光,你的眼神不可以流离,然后讲话的语调、声音非常恭敬;再有,如果你行下礼之后,人家给你还礼,这个时候我们要怎么办?
(马上扶他起来。
)
当然,这都是出自我们礼貌待人的这种礼节。
我们可以站在那里,眼睛看着对方,然后等待对方起身之后,目光还要跟他对视一下,这个时候你绝对不可以先走开,一定要学会等待,这就是一种礼貌的态度。
然后对方如果是长者,他会给我们一个示意,是吧?
点点头,或者微笑一下,示意我们一下,我们才可以离开。
你看,这些细节都要注意到。
那透过你这些细节的动作,对方就能感受到你的素质了,感受到你的这份恭敬了。
像我们每次课来到教室的时候,也会向老师问好、行礼。
向老师问候的时候,也要注意这些细节。
首先,走进教室,你是“步从容,立端正”。
你的正面,面向老师,要正面面向老师;当然你来上《弟子规》课,应该是怀着一种恭敬心、欢喜心,是不是?
所以你的面部表情应该是比较喜悦的,然后站在那里看着老师,很恭敬地说:
“老师好!
”话音落下之后,再行九十度鞠躬礼。
行礼的时候,我们双手是平放在腿的两侧,然后行礼的过程中,这个双手不要滑落下来,心里也是默数三个数,然后缓缓起身,再看着老师。
那老师会给你还礼,老师还礼的时候,你就应该很恭敬地站在那里等候,眼睛还是看着老师。
等老师起身之后,和老师对视一下目光,你的恭敬心就透过你的目光传达出来。
老师也会点头,微笑着示意你回座位。
这个时候,我们才可以很轻缓地走回到自己的座位上。
好,下面我也请一位同学,跟老师来做一下这个问候的示范。
看看,我们要注意“步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬”。
好,哪位同学自告奋勇?
(老师好!
)
你好!
好,请回座位。
好,掌声鼓励。
再请一位同学,男生。
(老师好!
)
你好!
好,请回座位。
好,掌声鼓励。
刚才我们几位同学也做了这样的示范,都有做到“步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬”。
透过他们的行仪,老师感受到了学生对老师的那份尊敬。
好,另外还有一个需要注意的地方,就是当我们走进教室,假如你看到老师正在和其他同学讲话,这个时候,老师可能不方便给你还礼,那么我们就在一旁,问好、行礼就可以,不必等到老师给你还礼。
然后,有老师点头示意,你就可以入座了。
所以,学礼要学得灵活,处处是在为别人着想。
我们来到学校,见到每一位老师,都应该是问好、行鞠躬礼的。
我们在家里跟父母、跟长辈也应该是这样的礼节。
接下来“勿践阈,勿跛倚”,这个“勿”是一定不要,一定不可以。
“勿践阈”,一定不可以脚踩在门槛上,这是不礼貌的行为。
你像我们现在的房屋内,都很少有门槛了。
但是像一些寺庙这样的传统建筑物,它里边还是有很宽的门槛。
那我们也要懂得,这个门槛我们一定要迈过去,绝对不可以用脚踏在上面。
如果是那样的话,人家就会觉得你很不懂礼仪、很没有规矩。
而且,这个东西踩久了会怎么样?
它也会坏掉,这也是一种惜物的态度。
像老师曾经在上课的时候,就突然听到“哐当”一声,结果就发现有一位同学,连人带椅子一起倒下去了。
原因是这位同学坐在那里的时候,他脚踩着椅子牚chèng儿,结果把椅子牚儿踩断了,那你看他倒下去的时候怎么样?
会怎么样?
请你说。
(非常疼。
)
非常疼,会把自己弄伤,对不对?
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。
好,请坐。
所以身体受了伤害,就会令父母担忧。
而且他倒下去的时候,令我们全班同学们还有老师都为他担心,而且把我们都吓了一跳。
你看看这一个小动作,我们一定要注意。
所以你坐在那里的时候,一定不可以踩在桌子牚儿、椅子牚儿上,双脚要平放在地面上。
关照一下自己,是不是有这样做到。
好,接下来“勿跛倚”。
“勿跛倚”,就是一定不可以一只脚斜站着,那样身体肯定会歪在一旁。
更不可以身体靠在墙上与别人交谈,这样会怎么样?
显得太没有威仪了、太没有礼貌了,那人家敢不敢把很重要的事情交给我们去办啊?
不敢。
为什么?
你看一个人,他如果平时都不注意一些细节,都没有恭敬心,他遇到紧急情况、遇到大事的时候,他会不会就马上恭敬、谨慎起来啊?
绝对不可能。
所以我们要提醒自己——“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
不要因为是一件小小的善事就不去做;也不要因为自己的点点滴滴的疏漏、散漫就在制造一些麻烦、一些过失,所以“勿箕踞,勿摇髀”。
那这个“箕踞”就是坐下去的时候,如果像这个簸箕一样,就非常的难看、不雅观,所以一定不可以这样。
尤其我们女同学,坐下去的时候,都要很端庄,绝对不可以把脚分开很大。
“勿摇髀”,坐下去的时候如果在那里抖腿,就显得你怎么样?
心神不宁。
而且你一直在那里晃,别人看到了会怎么样啊?
也会受你的这种不良的感染,也会感觉到心浮气躁。
我们时常要关照自己的这些举止。
如果有没有做到的地方,有不恰当的时候,我们要及时来调整,及时地改正,相信这个好习惯一定会建立起来。
我们中国的古圣先贤,对我们行走坐卧,也都有一个很好的规范。
有一个标准,就是要做到“立如松,行如风,坐如钟,卧如弓”。
好,我们一起来读一下。
预备,齐。
(立如松,行如风,坐如钟,卧如弓。
)
好。
我们先来看这个“立如松”。
站立的时候,要像松树一样挺拔,要顶天立地。
你看我们人啊,“三才者,天地人”。
人是三才者之一。
那我们为人,你站的时候,就要站出这种顶天立地的气势,吸纳天地之间的浩然正气——“立如松”。
男生应该怎样站呢?
男生的站姿老师来做一下示范。
我们男同学,站立的时候,你要有这种大丈夫的气概,也要注意一些细节。
男生站的时候,首先我们立端正,我们双脚可以微微打开,与肩同宽,然后手平放在腿的两侧,挺胸抬头;但是头不可以抬得过高,你的目光可以平视前方,然后心里观想着前面是一片浩瀚的大海,你整个心胸就怎么样?
很开阔,是吧?
要站好。
好,下面老师请男同学到前面来做示范。
我们两位同学给大家做一下示范,男生应该怎样站?
双脚打开,与肩同宽。
怎么样,有没有气势?
怎么样?
掌声鼓励。
那你看前面几位男同学,是不是有这种大丈夫的气概?
站在那里,顶天立地,这就是一种浩然正气,“立如松”。
好,掌声鼓励。
“揖深圆,拜恭敬”。
好,“步从容”,回座位。
好,掌声鼓励。
好,请回座位。
女生站姿是怎样的呢?
老师也来做一下示范。
女同学站的时候也要立端正,有两种站姿。
第一种,我们可以一脚前、一脚后,丁字步,然后右手放在左手上面。
如果我们是穿裙装,你的手要放低一些;是裤装,就可以抬高一些。
大家要学啊。
好。
还有一种,就是我们可以平站,你的双脚自然并拢,腿也要并拢。
然后双手平放在腿的两侧,挺胸,抬头,目光平视前方。
总之,你就是要做到优雅、得体、很大方。
下面也请同学到前面来做示范。
好,请这两位同学到前面做一下示范。
走路走得很轻盈。
好,第一种站姿,来,示范一下,丁字步。
右手放在左手上面,那你看你这是裙装,是吧?
裙装手放得比较低一些;她这是裤装,放在这个位置,在这个位置。
左脚在前,右脚在后,对。
然后面带微笑,很有气质,下巴略微颔首,不要扬起下巴;略微颔首,面带微笑。
好,掌声鼓励。
第二种站姿:
平站。
双脚自然并拢,好,双手平放在腿的两侧,目光平视前方。
好,掌声鼓励。
请回座位。
好,接下来看“行如风”。
就是你走路的时候很轻盈,带着一种愉快的心情,走起路来就会像风一样的轻盈,但不是跑。
那么,男生的走路,他是走在一条线的两侧,双脚走在一条线的两侧,走起路来很大方、很有气势。
女生她是踏在一条线上,这样地走。
我们心中,有一条这样的笔直的线,那你这样走起路来就很得体。
走路的时候要注意:
后脚跟儿先落地,这样就不会发出拖拉的声音。
好,先请男同学。
(大家好。
)
好,请回。
你看,走直线,拐直角,脚步轻盈。
好,再请一位女同学。
请。
特别从容。
哎,沿着一条线走。
(大家好。
)
请回。
那我们的脚步很轻盈,代表我们的心情很轻松、很愉快,同时也能给别人很安宁的感受。
我们尤其是在教室里、在家中,我们的脚步更要放轻,绝对不可以把家中当成运动场。
有的同学在家里跑跑跳跳的,然后想啊:
哎呀,邻居也没有来找我,可能不要紧。
如果等到人家找上门来,这就太失礼了。
所以,越是在别人没有看到的地方、时候,我们更要谨言慎行,做到“步从容”。
那“坐如钟”,坐的时候要很稳健,像钟一样的笃定。
男生应该怎样坐呢?
好,我也请同学到前面来做示范。
男同学坐下去的时候,双脚微微打开,与你的肩膀同样的宽度。
好,双脚打开,与肩同宽,对。
目视前方,挺胸抬头。
像我们男同学,我们无论是坐下或者站起来的时候,你的双脚都要微微分开,与我们的肩膀同宽。
这样就显得怎么样?
很有气度,很有威仪。
那假如双脚都并拢去坐下,就显得很小家子气。
看,坐在那里怎么样?
特别的有威仪。
我记得,我家有一张老照片,我的太爷就是这种坐姿。
像我们祖辈们,都是这样的坐姿,庄不庄严?
所有男同学坐正,像他们二位这样,双手平放在大腿上。
好,掌声鼓励。
好,请回座位。
“步从容”,自然摆臂。
女生要怎样坐呢?
我和徐老师给大家做一下示范。
女生坐下去的时候,也要很端庄;双脚、双腿要并拢。
然后右手放在左手上面,握住左手,然后放在左腿上;也可以放在两腿中间,都可以。
好,所有的女同学像老师这样做。
你整个的这个气质就能散发出来,感觉像大家闺秀,特别的有气质。
女同学无论是坐下或者站起来的时候,双脚双腿,一定是并拢的,这样怎么样?
显得很落落大方,很优雅。
坐下去的时候,也是要挺胸、抬头,目光平视前方,面带微笑。
好,我们也给自己掌声鼓励一下。
请同学到前面来做示范。
好,我们请两位同学,给我们做一下女生坐姿的示范,好,请坐。
双脚、双腿并拢,右手放在左手上面,然后轻轻地搭在腿上,先是放在左腿上,很好。
好,所有女同学像她们这样做。
看我班同学,这堂课你在行仪上都要有一个很大的飞跃。
好,掌声鼓励。
“步从容”,回到座位。
好,接下来看“卧如弓”。
《常礼举要》有讲到:
“睡眠不仰不伏,右卧如弓。
”睡觉的时候,应该是右侧卧,这样利于身体的健康。
因为右侧卧,气血畅通,左侧卧容易压迫到心脏和胃。
所以我们睡觉的时候,都要谨慎行仪。
那这堂课老师跟大家一起分享了“步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀”。
好,我们一起来读一下,预备,齐。
(步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬;勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。
)
一个有智慧的人、有学问的人,他观察一个人,都不需要你来讲话。
他就是看你的举止、行为,他就知道你是厚道的,你还是浅薄的。
一个有恭敬心的人,他表现在外的行仪就是非常的恭敬、非常的有礼节。
一个厚道的人,他的存心时时为他人着想,那这样的人,无论到哪里,都会得到大家的爱戴、欢迎,大家都想来帮助这样的人,所以这样的人就怎么样啊?
就很有福气。
那一个浅薄的人呢?
他在言谈举止方面,就流露出来很张狂、很无礼、很傲慢,那这样的人,会不会受到大家的欢迎啊?
(不会。
)
就不会。
无形当中,就断送了贵人缘。
人家都不喜欢和他接近、交往,这样的人,就没有了福气。
你看这个“福”,“福自我求”。
这个“福”,是靠我们自己,我们的存心、我们的行为、我们的言谈,我们自己来为自己培福气。
所以“一切言动,皆要安详”,这句话特别重要、特别好。
时时地来关照自己的言行、举止,动作要安详,讲话要安详,存心要厚道,念念为别人着想。
透过学习“谨”的这一部分,我们也时时地来关照自己,假如没有做到呢?
马上改正。
从现在开始,培养自己良好的生活习惯、行仪习惯。
久而久之,就会内化成我们的存心。
坐得端正,行得有威仪,存心自然就会恭敬起来。
同样,心中有对父母的这份孝心,那么我们的言谈举止,一定都想着让父母来增光增彩,所以这是相辅相成的。
有孝心的孩子一定会恭敬,有恭敬必的孩子就体现了他的孝心,因为恭敬有威仪、有礼貌,它就能够彰显你的素质、你的家教。
谨言慎行,也一定会帮助我们的学习、生活,乃至于以后的工作。
它会成为我们为人处世的法宝。
好,让我们的好习惯、良好的行仪,就从现在开始。
好,全体坐正。
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