努力工作好好生活的句子.docx
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努力工作好好生活的句子
努力工作好好生活的句子
篇一:
《好好工作好好生活》
好好工作好好生活
——对需求的下调和把握,对工作的上调和把握
——知足而常乐,追求而卓越
写在前言的话:
我看到这世上太多的欲望在膨胀,太多的人性在变恶,太多人生活的乐趣在变得无味,我看到人在逐渐失去自我,在迅速被社会化、同质化,真有必要讨论下欲望、需求、人性、人生、工作、生活这些话题,如果人性已恶了,时代在向前走,人类文明以应该向前,而人却走在反祖回归原始动物性的路上,真是不应该,对自己对他人都不好,人生就犹如恶梦一场!
人的基本物质需求得到解决过后,思想和情感对人更加重要!
人性是善的,生活是美好的。
所有文学艺术和哲学宗教,都是在探讨人性问题,都是在探讨人的欲望(需求)问题。
人是什么?
答案是:
人是有思想的动物。
这句话有三个内容,一是动物,二是思想,三是情感。
是动物,就有生存问题,就得有生命的基本需求,健康、吃、穿、住、行,还有种族的延续就是配偶、父母、子女,还有与人相处的*,比如工作、同事、朋友,所有这些都是人的基本需求。
有思想,这是人与其它动物不同的根本区别,这也是人与人不同的根本区别,这是人的标杆,人的本质所在。
情感让人温暖,让人不孤独。
人的生命之水有三:
利益之水;思想之水;情感之水,即欲望(需求)之水。
利益包括:
钱,权,色(形)、名等,主要是物质利益。
人追求的目标就是“需求”,也叫“欲望”。
所以,人性的问题就是三大问题,一是生存的利益问题,二是思想问题,三是情感问题,浓缩概括为一个问题,就是欲望问题或需求问题,所以,人性公式为:
利益+思想+情感=欲望(需求)。
人的欲望追求“美”“高”,所以就有“丑”而痛苦,“低”而痛苦,就是痛苦,但美与高是相比较而感受到的,还是自己的标准问题、自己的感觉问题,现实高于自己的标准人就快乐,现实低于自己的标准人就痛苦。
所以,人要经常拷问自己的欲望或需求,调整自己的欲望或需求,人要定位准确,才能不自寻烦恼。
说人的欲望,这词抽象,说人的需求,这词就很真实,本质都一样。
所以,人要量力而行、尽力而为、珍爱生命、热爱生活。
我们再来谈下欲望(需求)。
对健康的需求;对色形的需求;对金钱的需求(含对吃的需求;对穿的需求;对住的需求;对行的需求);对权力的需求;对名誉的需求;对情感的需求(即对亲情的需求;对爱情的需求;对友情的需求;对温情的需求);对思想的需求。
细分至少十三项。
这些就是人欲望的演绎,这些都是人欲望的展现、人性的流露,生命的故事就是个欲望的故事或需求的故事。
对人性的认识、对欲望的
认识、对需求的认识,是人生的第一大问题!
我们常说“知不知道?
”“做没做到?
”“做没做好?
”,知道是第一。
你是怎样认识的?
我建议:
下调欲望(需求),不去多想,达到“无”的境界,无则有。
知道不一定做到。
认识第一,把握第二。
把握就是操作的问题,你是怎样把握的?
很多人是认识到了,但没把握好,所以糟糕而痛苦,甚至是灾难和悲剧。
“把握”是动词,是动作,科学、合法、合理地“动”就做得好,动得不好就糟糕,未来的结果肯定是,就是盲区,所以人的动作就有很多的错误和失误,人非圣贤熟能无过,其实圣贤也是有过的,因为他是人。
但人要防止犯大错误或致命的错误,也要尽量防止失误,细节决定成败,失误也可能导致灾难。
人的基本生存问题解决了,就剩下两个问题,一是情感、二是思想,先谈下情感,人绝对首先是个体而存在,个体就会孤独,空虚,寂寞,无聊,其实就是孤独,人最可怕的就是孤独,身形的孤独,心灵的孤独,而且人也常常因为孤独而出事,一个人长期孤独,要么是哲学家在进行专业哲学研究或哲学思考、要么是看懂人间红尘出世的得道高人、要么是那种追求空灵感觉的人,否则会出事,心理健康会有问题,严重的话会有异样的行为和举动,甚至会危害他人和社会。
在正常的情感下,人孤独就会去选择忘形、忘我的做法,比如喝酒、唱歌、打牌、谈朋友、与亲人一起等与人耍的过法,比如骑车、散步、看书、写作、电视、上网等个人耍的过法。
做事就能忘我!
忘我,人就没有孤独感,就暂时没有痛苦,所以“忘我”很重要,忘我的方式要正确和健康,我提倡忘我的工作!
当教师就要争当名师、当校长就要争创名校,干一行爱一行、精一行名一行,工作中要受人认可和尊重,学无止境干无止境、优化无止境前进无止境,有做不完的事,“工作”二字含义太深了,可以说工作是人生的最根本!
凡做事的都叫工作,首先把本职工作做好、把主业做好,如果不把主业做好,我认为是道德有问题,人一生做一行,能把这行做好都要穷尽一生的心智,如果还自认为自己是人才很有才华很有能力而且还很有精力、项目、资金、人脉关系等,做其它的也叫工作,这是开放的社会,你可以去做好,都叫“实现人生的价值”(就怕华而不实,参与各行各业,害已害人;人要警惕“自以为是、自私自利”这八个字的危害,因为那是人性的弱点),但什么事都是做出事的,都得靠勤奋二字!
正确的忘我的工作和正确的忘我的生活,人就不孤独,有温情、有友情、有爱情、有亲情,人就不孤独,就不会有那么多的矛盾和痛苦,解决情感问题的方案是:
忘我、坦荡、勤奋。
谈谈思想问题,人的认识能力最重要,学、看、听、实践、反思是改变和提高认识能力的手段,“三省吾身”是真理,反思能力差了,学看听实践再多都难改变和提高自己的认识能力,都难改变和提高自己,就是睁眼看世界的“装在套子里的人”,人的改变是正确的必须,不能改变才是错误的,“天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡”,道德经中讲“上善若水”(有人误认为讲善良的意思,其实不然),水能顺势而生、顺势而为,这才叫善,道家讲“道法自然”不随着自然而“然”就会不
顺不和、就将违背自然规律而走向消失,达尔文讲物种进化论,其中几句“物竟天择,适者生存,优胜劣汰”是真实的真理,真理就是真理,真理是真实的,人要认识真理、尊重真理、遵从真理,这就是人的认识问题,也就是人的思想问题,就是你在想什么、对不对的问题。
思想问题、认识问题说到底本质就是“欲望”问题,其它动物是本能欲望,人这动物却是有思想有认识的欲望,这下我们讲下人类的太极,非人类的动物是没有太极思维的,只有人才可能有这种思维,人因为有欲望同时又有思想和认识,形成了太极的两极,就有了辩证,就有了两面,若是能正确认识和把握住自己的欲望,人就能尽量化解自己的矛盾和痛苦,若是不能正确认识和把握住自己的欲望,人可能就很矛盾和痛苦,“淡泊以明志,宁静以致远”不是没有道理!
有思想的欲望,是祸是福?
欲望有了思想,如果思想控制不住欲望,欲望可能会无限膨胀,最终是灾难、害人又害已,就不是灾难走进坟墓时还是“挥挥衣袖,不带走一片云彩”,如果思想能深刻正确认识到自我的欲望、自我自觉降低自我的欲望、自我牢牢控制住把握住自己的欲望(不是有图和故事叫降魔伏妖吗,其实就是在警示世人要能降住自己的心魔伏住自己的欲妖),那就能收获到极为满足的快乐幸福的人生,欲望是魔鬼或天使,是欲望把握了自我,还是自我把握了欲望,关键在于你对欲望或需求的认识和把握。
由此看来,你说思想和认识问题对人重不重要?
为什么有那么多思想家、哲学家、宗教人土,他们就是想穷尽对人性的认识对欲望的认识,就是想弄明白真理!
就是想最终能弄明白人和人生究竟是怎么回事!
就是想找到个真理性的共同的答案,找到这个真理性的答案有什么用?
指导自己、指导人类正确地做人做事、正确地工作和生活,想让自己和人类同胞一生都能清清醒醒、真真实实、珍珍惜惜、快快乐乐的度过!
所以,所有哲学书全书就写了“认识自己!
”这几个字。
这里提到了哲学,就多说几句,哲学古今三大命题是“我是谁?
”“我从哪里来?
”“我要去哪里?
”答案五花八门没有统一的,我的回答是:
你就是你,你从妈身体里来,你去死。
哲学最关键的命题应该是“我要做什么?
”,从哪里来到哪里去这些就犹如昨天和明天,不值得浪费人生精彩的时间去探讨,我要做什么?
这才是现在当做的正事!
真正的哲学具有实战性,哲学是服务于工作的,工作是服务于生活的,哲学就是解决“思想的欲望”问题,解决如何思想、如何工作、如何生活的问题。
再重复上面那断话:
欲望是魔鬼或天使,是欲望把握了自我,还是自我把握了欲望,关键在于你对欲望或需求的认识和把握。
人性天生有弱点,比如虚伪,就是对自己都很虚伪,表现出来就是自欺欺人,不愿直面自己的灵魂!
真理很真实,要撕下面具、要直面灵魂、要拷问欲望,让人很是难堪!
没有勇气接受不了、更是做不到。
举倒谈个真理吧:
工作≥生活=快乐幸福,工作<生活=不幸。
帮国家做事也好、帮老板做事也好、帮自己做事也好其实都是帮自己做事其实都是“做事”都叫工作,工作之一大内容就是挣钱,如果工作≥生活,则符合生存生态平衡系统,如果生活的欲望、需求、开支>工作的金钱收入,则不符合生存
生态平衡系统,就需求超载支出超支了,长此以往,恐难有灵魂安宁的时候,严重点甚至有可能个人和亲人都要变扭曲。
我个人认为,超过自己能力的物品都叫奢侈品、都原本就不该属于自己的东西,做了不该做的当然要接受惩罚,就得承受,这才符合辩证法。
人为本,而不是钱为本,钱是为人服务的,钱应该为人带来健康快乐幸福而不应该带来不幸或灾难,问题出在哪里?
还是自己的欲望(需求)、还是自己,自找的!
会怪人怪自己,不会怪人怪别人、单位、国家(但怪也没有用)。
有人说道家消极,其实不然,道家讲“无则有”,少些物性就多些人性、少些物质就多些逍遥,这是其一,其二当人“无”的时候往往会不计得失地忘我工作,做人很坦荡、做事很认真、无预设的功利目的,往往还能有意想不到的“有”的收获,所以,降低自己的欲望或需求不一定就是消极,我认识还是停留在古代农业社会、我还是提倡对需求量力而行、对工作尽力而为,此处讲到工作和生活忽又想到了太极,太极讲阳和阴,按太极原理工作为阳、生活为阴,工作应该刚性、生活应该柔性,工作应该可以扩张、生活应该可以收缩,然而现实中,很多人刚好整反了,违反了天理(就是真理、就是自然律),我还是觉得人性还是还有很多美好、人生还是还有很多美好,脸难看、气势汹汹、消极地工作和生活,一天两天可以,长期如此,真是不幸的人生。
人,要特别明白一点,欲望或需求不只是钱、不只是利,不能“一叶障目”,森林中还有很多美丽的甚至更美的树叶!
比如情感的温暖、思想的蔚蓝,这是其一,其二,通过上述文字和内容,可能意识到了“认识自我!
”的极端重要性,可能意识到了外在的自然的真理要转化为自己内在的对真理的拥有可能不是那么简单容易的事情,要能正确地运用自如可能更极其不易,真理很多很多、真理无时无处不在、而且还“道可道,非常道”,而且“道”还是个无边的大系统,能认识、能拥有、能运用,确实不易,但一些最基本的价值观对我们还是具有指导意义还是很有用处的。
道不完,穷不尽,写到此。
如果有人敢正视这篇丑文,静心读一读、静心想一想,并且敢于正视自己,并且敢于改变自己,并且持之以恒,那么我相信你会有另外的收获。
道,“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”,世界也原本这是这样,不同的人、不同的欲望、不同的价值观、不同的生活、不同的人生,这才造就了人类的丰富多彩。
但我个人还是认为:
基本物质需求得到保障后,人不应该被物质欲望所奴役,人还是应该多思考,人还是应该多去追求精神文化和心灵情感方面的东西,好好工作,好好生活。
建设学区教育办公室钟传嘉xx-10-23深夜笔
篇二:
《安慰心累的句子》
1、常有人感叹,活得真累。
累,是精神上的压力大;累,是心理上的负担重。
累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松;生活贵在有张有弛。
心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振。
安慰心累的句子。
2、物质贫乏不可怕,可怕的是心理贫困。
贫困常与潦倒相连,人穷常与志短相关。
心理贫困,富也会沦为贫穷,心理富足,穷也能转为富裕。
物质贫乏加上万念俱灰,会很快摧毁一个人的身体;自信自强,虽暂时物质贫乏,但好日子也会很快到来。
3、莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。
自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。
陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。
安慰心累的句子。
人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。
要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。
4、不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得;不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在;不刻意追求完美,自己就会远离痛苦;不是时时苛求自己,自己就会活在自在;不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。
6、何必为痛苦的悔恨而丧失现在的心情。
偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的。
但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能。
抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习,那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉。
抱怨没有好处,乐观才最重要。
7、人们总叹息?
飞蛾扑火?
,人们总讥讽?
鱼儿上钩?
,人们总是笑话?
自陷泥潭?
。
但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?
人心不足蛇吞象。
放纵自已灵魂的人,最终会失去真正的自由!
必须时刻警惕不良欲望。
8、良性的暗示,会温暖人心;恶性的暗示,会遭人忌恨。
在大庭广众之中,在众目睽睽之下,自己常会不自觉地做出蠢事,一句无意的指责,也许会给人留下永久的烙印,有的甚至一生都耿耿于怀。
善用良性的心理暗示,就会结出甜美的人生瓜果。
10、我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。
坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。
让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。
我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。
11、为什么不能心平气和地生活?
关键是没有及时驱赶心中的恶魔。
因为心存邪-恶的念头,就不会理智地克制自己,()经常会做出悔恨的蠢事。
因为没有及时清扫心灵的灰尘,意志薄弱者就会不时掉进深潭。
因为时常鬼迷心窍,就会让愚蠢蒙蔽双
12、自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受。
也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的在堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。
生活就是这般的滑稽。
不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
13、水至清则无鱼,人至察则无友。
处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成?
坏人?
,也就无法和平相处。
以?
恶?
的眼光看世界,世界无处不是破残的;以?
善?
眼光看世界,世界总有可爱处。
自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱。
14、也许自己是无意流露,也许自己觉得不必在意,越是当自己滔滔不绝的时候,越要警惕是否给人居高临下的感觉。
尤其是朋友之间,而且十分投机,自己常会锋芒太露,无所顾忌。
过度的炫耀,会伤害别人的自尊,日久天长,会使别人敬而远之。
15、谁都希望自己聪明一些,谁都不愿意自己失误。
失误已使人深深地自责、忏悔,看似漠不经心,实则内心翻江倒海。
假如此时到处去宣扬对方的失误,往往使其恼羞成怒,甚至反目成仇。
于是提醒对方的目的不仅没有达到,自己反而因此添上一块心玻要知道,一个人的失误总是难免的,不到处张扬也是一种美德的表现。
16、人生若变成一座寂寞的孤岛,何有生活的快乐和惬意?
人与人之间若总是充满火药味,这种冲突和矛盾能带来宁静吗?
自己必须去掉锋利的言辞,改变冷漠待人的态度,克服有意无意的怪癖?
真诚去寻求与别人的合作。
人往往在反对声中得到烦恼,又在支持声中获得快乐。
17、没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的。
自己要是沉默寡言,有人会指责?
城府很深?
;自己要是善于健谈,有人又会指责?
夸夸其谈?
;自己要是赞美别人,有人会指责?
别有用心?
;自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为?
多管闲事?
。
篇三:
《最有正能量的句子,成就最美好的自己》
引导语:
忙碌是一种幸福,让我们没有时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实的感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚;坎坷是一种经历,让我们真切的理解人生。
好好生活,微笑在我心。
1、正确认识自己、经营自己的长处;能够正确评价自己所处的环境,了解自己的长处和短处,并知道自己生活的意义,能够履行自己的责任,以积极心态去解决困难。
每个人都有潜在的才能,只不过有时自己和别人没有发现而已,知道自己在某个方面很优越,不仅使你充满自信,而且会让你拥有一块立身之地,不要丢掉自己的兴趣和长项,否则你会处处不如意,以自己的短处去谋生,你会被贬的一文不值,宝贝放错了地方也是废物。
外面的世界很精彩,也很无奈。
互补短长,扬长避短。
3、抱怨无用,此路不通走另路;抱怨要是作为偶而发泄一下,也是十分必要的。
可怕的是,抱怨会增加烦恼,只能向别人显示你的无能。
抱怨是一种致命的消极心态,一旦抱怨成为恶习,则暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉,千万不要一条道奔到黑,不撞南墙不回头。
埋没自己才能的人,往往是自
己的偏见,招致失败的厄运,恰恰是自己的认死理思维。
现代社会有许多活法,何必拘泥于一种形式,换一条最适合自己的路走,肯定会快乐又幸福。
条条道路通罗马。
4、懂得变通,学会换位思考;人不可不犯错误,总有失误和不理智的时候。
当犯了错误后,定会有内疚;当冲动过后,难免会有悔意。
这个时候,我们就需要冷静下来,清醒一下大脑,一下思绪,不要总是抱怨生活的艰辛,命运的不公,不要压抑自己,迷失自己,让自己沉沦在忧伤里不能自拔,更不要自暴自弃。
懂得变通,灵活地处理事情,会让你跨越生命中的很多障碍,少走许多弯路。
学会换位思考,站在别人的角度看待和处理问题,就可以发现自己的不足,理解别人的难处,从中能学会许多为人处事之道。
学会反思自己,总结自己,补长取短,才能提高自己,才能不断地走向成熟。
5、守住自己,爱出风头是个坏毛病;人总有妒忌之心,当你刻意想超过别人,别人心里就会不舒服。
比如言谈之中的卖弄学问,就会有意或无意地冒犯别人。
比如衣着时髦漂亮,就会招惹别人“爱打扮”的风言风语。
傲慢骄横,不可一世,咄咄逼人,盛气凌人,没有一个有好下场的。
天外有天,山外有山,总唱高调容易招致怨恨,张狂示人容易召来攻击。
切记,有些人不喜欢比他强的人,一见奇特的人就要攻击,这种爱诅咒的俗人是不少的。
虚荣心强的人就爱出风头。
大众心态。
7、世上不如意事十之八九,凡事多往好处想;自己的伤痛自己最清楚,自己的哀叹自己最明白,自己的快乐自己最感受。
谁都有痛苦和烦恼,只不过程度大小不一而已。
有些人善于变痛苦为动力,善于变烦恼为快乐。
有些人却深陷不如意的苦海,越活越会感到没有意思。
生活就是这般的滑稽,也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。
一个人有一个人的活法,关键在于心态的调整。
能改变的只是自己的心态,不变的是事物的本象。
8、遇事不要先说不可能,别忽视小事的重要性;遇事不经思考就一口拒绝,就意味着你已丧失成功的机会。
没有冷静的思考,没有仔细的分析,却给人以冷脸,拒绝是无能的标志。
不要以事小而不为,不要以恶小而为之。
人生的成功,多在于事事认真。
人生的失败,多在于对无足轻重事项的冷漠。
许多人考察一个人,总是以小事来观察,若是小事不做,大事又不能,则是不可重用之人。
机会常会符合在小事上。
9、不要总疑春色在人家,平淡是生活永恒的主题;忙碌有*好处,可以无暇于烦恼和琐事,清闲有清闲的好处,可以留点时间做自己的事。
生活的真谛在于理解,生活的诀窍在于理智,刻意追求卓越的生活,就会陷入庸人自扰式的苦海。
整天都是鲜花和掌声,这样的日子也会腻烦。
没有鲜花和掌声,这种清淡的日子也悠闲自得。
一个耐不了平淡如水的人,肯定没有好日子过。
一个人越想过特别的生活,越会失掉原来幸福的生活。
心平气和最重要,顺其自然是常理。
10、一味讨好别人,一味忍让都是不可取;讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。
刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。
亲近别人要自然,“投机”心态要改变。
有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
一味忍让,意味着丧失原则;一味忍让,意味着没有人格;一味忍让,意味着软弱可欺;一味忍让,意味着面临步步进逼的危险;一味忍让,意味着将走入绝路。
有时候挺身而起、奋力反抗效果更好,一再忍让反而助长其嚣张气焰。
该出手时就出手,给点厉害也是不得已而为之!
11、说话多用“您'字,少用”我“字,能了解不同的人,区别对待;与人交谈有艺术,”您“字多用生笑意,”我”字多用失欢乐。
以对方话题交谈,越谈会越投机;以己方话题交谈,越谈会越觉乏味。
说话总围绕”我“字,是浅薄的表现。
人生中遇到不同的“三种人”。
一种能够理解、欣赏和器重自己的人;对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。
第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。
第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人,要以礼相待、和平共处。
12、做人不要张狂,别错误的高估自己;自以为高人一等,就会轻易地去侮辱别人,就会瞧不起一切。
自以为贵为骄子,就会把别人看得微不足道,就不能心平气和与之相处。
骄傲之心只会增加别人对你的怨恨,轻薄之心只会增添别人对你的愤怒。
愚蠢的人总是低估别人,高看自己一眼,认为天下皆凡人,惟有自己最高贵,做人还得低调谨慎一点,有点钱就烧的慌,有点权就不知姓什么,是最浅薄的人。
头脑发昏时,就有“多行不义必自毙”之后果。
无论何时何地,都不能要这种结仇行为。
13、喜欢自己才会拥抱生活;盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。
了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。
欣赏自己不是孤芳自赏,不是唯我独尊,不是自我陶醉,更不是固步自封,欣赏自己是给自己一些自信,一点愉快。
拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。
不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。
时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。
若连自己都不爱,还能爱别人吗?
14、得意不忘形,失意不失态;身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。
人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。
身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。
人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。
莫被一时之得失冲昏头脑,自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。
陶醉胜利,意味着驻足停顿,失去警惕。
人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。
要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。
15、一视同仁,别人的恩泽要牢记;我们常常能原谅一贯犯错误的人,却不会原谅偶而犯一次错误的人。
从来不会向你说好话的人,偶而一句好话会让你激动不已。
惯于对你顺言顺耳说好话的人,偶而一句恶语会让你愤怒万分。
这里的毛病不在于别人,还是自己的判断和思考出了问题。
亲则疏,远则香,这是自己的心理在作怪。
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。
求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。
这种人最被人鄙视。
“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。
“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。
切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
16、庸人败于惰,能人败于傲;世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。
前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
人与人之间是个爱的花园,你若懒惰,它便会荒芜;你若勤于播种、灌溉,它才会向你散发爱的芬芳。
如果缺少了爱,世界的天空会变得灰蒙,空气的温度会降到零点,生活的心情缺乏快乐。
17、不求完美,但求知足;世界并不完美,人生当有不足。
对于每个人来讲,不完美是客观存在的,无须怨天尤人。
人无完人,金无赤金。
人不可能一帆风顺,人的欲望无穷无尽,不能满足时,便难以快乐;满足了,又会萌生新的欲望,追求新的满足,如此轮回,永远没有知足可言。
凡事不能追求完美。
欲望太多,成了累
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